id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms040	true	-5706860570335535407	72	102	381	524	1505	300	وقال امية بن خالد قلت لشعبة-------- تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت واجاب ابن دقيق	40	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2035	false	1359980884482864652	5	31	28	147	1442	300	وقال امية بن خالد قلت لشعبة مالك لا تحدث عن------------------------------- عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت و-قال ابو زرعة	2035	5334860342746017084	104	175.5	80	151	68.8741683959961	20	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms069	true	-343320970542884049	183	226	895	1110	1510	300	عن ابي مسهر قال كان الوليد بن مسلم يحدث باحاديث الاوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وروي عن صالح جزرة قال سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن	69	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3787	false	-8070348199015909444	261	300	1353	1548	1548	300	عن ابي مسهر---- كان الوليد بن مسلم يحدث ---حديث الاوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وقال--- صالح بن محمد- سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد-------- قد افسدت حديث الاوزاعي قال كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن-	3787	5334860342746017084	184	320.0	147	215	85.5813980102539	35	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms069	true	-343320970542884049	226	285	1110	1426	1510	300	الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي بن سعيد وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ابراهيم بن مرة وقرة --------------------------قال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا--------- روي عن هءلا-------ء وهم ضعفاء احاديث مناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي---- فلم يلتفت الي قولي واما	69	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3788	false	5435472398985032053	0	60	0	327	1521	300	الاوزاعي عن الزهري و---------------يحيي بن سعيد وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر --------وبينه وبين الزهري ابراهيم بن مرة وقره وغيرهما فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي عن هء------------لاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء وهءلاء وهم ضعفاء احاديث مناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي قال فلم يلتفت الي قولي وقال	3788	5334860342746017084	271	477.5	220	362	74.86187744140625	43	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms097	true	9135647318919992233	11	86	54	404	1498	300	بشر بن المفضل وروح بن القاسم عن اسماعيل هكذا ورواه سفيان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------------------------------------------------ثوري عنه عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة ور-----------------واه حميد بن الاسود عن اسماعيل عن ابي عمرو بن محمد بن حريث بن -------------------------------------------سليم عن ابيه عن ابي هريرة ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة وفيه من الاضطراب	97	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms0561	false	641602321506388545	26	213	126	1004	1435	300	بشر بن المفضل وروح بن القاسم ----------------------------وذواد بن علبة عنه عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده ونسبه ذواد حريث بن سليمان ورواه بن عيينة عن اسماعيل واختلف عليه فيه فقال البيكندي عنه كرواية بشر بن المفضل وكذا قال بن المديني عنه فيما رواه البخاري وقال الذهلي عن بن المديني عن بن عيينة عن ابي اسماعيل عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث قلب اسمه فقط ورواه احمد بن حنبل عن بن عيينة علي الوجهين ورواه مسدد عن بن عيينة عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة نسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه وكذا قال عبد الرزاق عن معمر والثوري جميعا عن اسماعيل ورواه مسلم بن ابراهيم عن وهيب بن خالد وابو معمر عن عبد الوارث كلاهما عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث نسبا ابا عمرو الي جده حسب ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم وكذا قال عمار بن خالد الواسطي- عن ---------بن عيينة ورواه ------عبد الرزاق عن ------------------------------------------------------------بن جريج -عن اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة و-------الاضطراب	561	5334860342746017084	200	57.0	152	990	20.2020206451416	37	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms107	true	-477982986747354383	147	219	737	1091	1474	300	قال وبلغني عن محمد بن عبدالله بن نمير انه ذكر له هذا الحديث عن ثابت فقال باطل شبه علي ثابت وذلك ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا ف------------------دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام الذي قاله شريك هو متن الاسناد الذي	107	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms0396	false	2681609493215470995	213	277	1032	1348	1457	300	قال وبلغني عن---------------- بن نمير انه ذكر له---- الحديث عن ثابت فقال باطل وك----------------ان شريك----- مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا فيشبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو يقول حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا الكلام--------------- هو متن الاسناد الذي	396	5334860342746017084	296	527.0	236	372	79.56989288330078	58	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms118	true	-8507473338331347009	184	211	914	1042	1482	300	عنه ما انفرد به وقال ابراهيم بن ابي طالب قلت لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن اين كنت اتي بنسخة حفص بن ميسرة	118	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1277	false	-3196451245172417500	101	127	458	583	1435	300	عنه ابو داود--- وقال ابراهيم بن ابي طالب قيل لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن اين كنت اتي بنسخة حفص بن ميسرة	1277	5334860342746017084	116	220.0	91	128	90.625	23	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms134	true	-7541894901129981499	234	271	1098	1257	1404	300	معين ---قال ابو زرعة ق--------لت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به قال قلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال	134	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2334	false	-158255547814904806	53	89	276	431	1479	300	---نافع قال ابو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب --------قال لا باس به ----قلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال	2334	5334860342746017084	142	258.5	108	170	83.52941131591797	32	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms298	true	262204780381443989	83	119	430	610	1498	300	الصحيحين عن ابراهيم النخعي ان اسلام جرير كان بعد نزول----- الماءدة وللبخاري عن ابراهيم ان جريرا كان من اخر من اسلم وعند ابي داود ايضا من حديث جرير ان-ه قال ما اسلمت الا بعد نزول----- الماءدة	298	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4833343697044028514	126	152	623	756	1451	300	الصحيحين عن ابراهيم النخعي ان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءدة------------------------------------------------ وعند ابي داود ----------عن جرير نفسه قال ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة	441	5334860342746017084	118	194.5	94	191	61.78010559082031	20	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms319	true	5163093972822468506	19	129	101	617	1415	300	اخرجناه في هذا الطبقة لان له لقيا وحفظا راي انس بن مالك وان لم يصح له سماع المسند عن انس وقال علي بن المديني لم يسمع الا--------------------------------------------------عمش من --------انس انما راه رءية بمكة يصلي خلف المقام فاما طرق الاعمش عن انس فانما يرويها عن يزيد الرقاشي عن انس وقال يحيي ابن معين كل ما رواه الاعمش عن انس فهو مرسل وقد انكر علي احمد بن عبد الجبار العطاردي حديثه عن ابن فضيل عن الاعمش قال رايت انسا بال فغسل ذكره غسلا شديدا ثم توضا ومسح علي خفيه فصلي بنا وحدثنا في -------------------بيته وقال الترمذي لم يسمع من احد من الصحابة واما رواية الاعمش عن------------------------- عبد الله بن ابي اوفي عن	319	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1238	false	7152996578310078004	54	161	263	777	1448	300	اخرجناه في التابعين-- لان له ------حفظا ويقينا--------- وان لم يصح له سماع المسند من انس ولد قبل مقتل الحسين بسنتين ومات سنة 145 وقال الكديمي ثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ما سمعت من انس الا حديثا واحدا سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي--------------------------------- كل مسلم قلت والكديمي متهم وقال ا----------------حمد بن عبد الجبار العطاردي عن -------بن فضيل عن الاعمش قال رايت انسا بال فغسل ذكره غسلا شديدا ثم ------مسح -لي خفيه وصلي بنا وحدثنا في بيته قلت والعطاردي مضعف وقال ال-دوري عن بن معين -قد -----------------راي- الاعمش انسا وكذا قال ابو حاتم وقال عبد الله بن احمد عن ----	1238	5334860342746017084	242	264.5	182	618	39.15857696533203	37	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms321	true	-8861201065375464532	116	151	599	761	1518	300	همام قال دخل ابو داود الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان---- ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء في هذا ولا يتكلم فيه	321	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3653	false	-7620035853898860538	40	74	202	358	1477	300	همام---- دخل ابو داود الاعمي علي قتادة فلما قام قيل-- ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا يقال قتادة---- كان هذا ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه	3653	5334860342746017084	148	267.0	115	166	89.15662384033203	29	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms347	true	-1858918690651071856	194	291	985	1454	1489	300	البخاري رايت احمد-------- وعلي ابن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد- وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم -قال واجتمع علي ويحيي بن معين وابو خيثمة وشيوخ من اهل العلم فتذاكروا حديث عمرو بن شعيب فثبتوه وذكروا انه حجة وهو ما رجحه المصنف والقول الثاني انه لا يحتج به وهو قول ابي داود قيل له عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حجة عندك قال لا ولا نصف حجة وروي عباس الدوري عن يحيي بن معين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روايته عن ابيه عن جده كتاب	347	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	128	247	616	1175	1426	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن- المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او عروة فهو ثقة عن هءلاء وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت بن معين فقال ما اقول روي عنه الاءمة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس بذاك وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال	2524	5334860342746017084	210	333.5	165	795	26.41509437561035	37	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms348	true	-354116905050314446	87	134	410	648	1434	300	الدارقطني حيث قال لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو وقد سمع يعني شعيبا من محمد ومحمد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وسمع من جده عبد الله فاذا بينه وكشفه فهو صحيح حينءذ ولم يترك حديثه احد من الاءمة	348	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	178	211	822	988	1443	300	الدوري----------- لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم مح---------------------------------------------------------مد ومحمد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم و----من جده عبد الله فاذا بينه وكشفه فهو صحيح حينءذ ولم يترك حديثه احد من الاءمة	2525	5334860342746017084	164	308.0	131	238	68.90756225585938	31	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms372	true	-1268165834510674525	68	137	333	657	1439	300	ابو الابيض العنسي يروي عن انس بن مالك وروي ------------------------عنه ربعي بن حراش وابراهيم بن ابي عبلة وقال بعد ذلك سمعت ابي يقول ذلك---------------------------- سءل ابو زرعة عن ----ابي الابيض الذي يروي عن انس فقال لا يعرف اسمه وهذا مخالف لما قاله اولا قال ا-------------------بن عساكر في تاريخ دمشق ولعل سبب هذا الاضطراب الذي وقع فيه ابن ابي حاتم انه وجد في بعض --روايته ابو الابيض عنسي فتصحف- عليه	372	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms4022	false	2505560791561337610	91	163	444	799	1456	300	ابو الابيض العنسي الشامي ويقال المدني روي عن حذيفة بن اليمان وانس وعنه ربعي بن حراش وابراهيم بن ابي عبلة ويمان بن المغيرة قال العجلي شامي تابعي ثقة قال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن اسم ابي الابيض الذي -روي عن انس فقال لا يعرف اسمه وذكره في الاسماء فقال عيسي ابو الابيض عن انس قال بن عساكر وهذا وهم ويحتمل---------------------------------------------- انه وجد في بعض الروايات ابو الابيض عنسي فتصحفت عليه	4022	5334860342746017084	184	268.0	142	402	45.77114486694336	31	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms376	true	-7016380497824477089	255	288	1251	1417	1478	300	عبد الغني بن سعيد الحافظ انه قال رجلان جليلان لزمهما -لقبان قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا	376	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3451	false	-2928760972080650960	269	300	1306	1463	1463	300	عبد الغني بن سعيد المصري-------- رجلان نبيلان لزمهما الثبات شيخ-ان معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا-	3451	5334860342746017084	145	258.5	115	167	86.82634735107422	27	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms410	true	3892013423952838516	102	192	538	1000	1545	300	الثالث الخليل بن احمد اصبهاني روي عن روح بن عبادة وتبع المصنف في ذلك ابن الجوزي في التلقيح وسبقهما ابو الفضل الهروي في كتاب مشتبه اسماء المحدثين وانما هو الخليل بن محمد العجلي يكني بابي العباس وقيل بابي محمد هكذا سماه ابو الشيخ بن حيان في كتاب طبقات الاصبهانيين وابو نعيم الاصبهاني في تاريخ اصبهان وروي له احاديث في ترجمته عن روح بن عبادة وغيره فقال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر ثنا ابو الاسود عبد الرحمن بن محمد ---------------بن الفيض -----------------ثنا الخليل بن محمد -ثنا روح بن عبادة	410	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms0842	false	-3859953100812501388	98	156	514	808	1540	300	الثالث الخليل بن احمد اصبهاني روي عن روح بن عبادة وتعقبه شيخنا----------------- في النكت فقال هذا وهم------------------------------------------- وانما هو الخليل بن احمد العجلي ذكره اب-------------------------------------و الشيخ في------------- طبقات الاصبهانيين وابو نعيم ----------في تاريخ اصبهان -روي عنه اب--------------------------------------------------------------------------------و الاسود عبد الرحمن بن محمد وذكر شيخنا ان ابا الفضل الهروي ذكر فيمن اسمه الخليل بن احمد بصري روي عن عكرمة	842	5334860342746017084	206	274.0	159	495	41.61616134643555	31	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms414	true	3063847590429624910	10	140	53	717	1510	300	محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري البصري شيخ البخاري وصاحب الجزء المشهور توفي سنة خمس عشرة وماءتين عن سبع وتسعين سنة والثاني ابو سلمة محمد بن عبد الله بن زياد الانصاري مولاهم بصري ايضا ضعفه العقيلي وابو احمد الحاكم وابن حبان وغيرهم قيل انه جاوز الماءة واعترض عليه بانه ترك ثالثا ورابعا قال المزي في التهذيب هم ثلاثة فذكر هذين والثالث محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن انس بن مالك الانصاري وهو بصري ايضا روي عنه ابن ماجة وذكره ابن حبان في الثقات والرابع محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري ولا يردان لان الاولين انما ذكرا لتقارب طبقتهما لانهما اشتركا في الرواية------------------------------------------------------- عن حميد الطويل وسليمان التيمي ومالك بن دينار وقرة بن خالد	414	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3058	false	-2430570505859430054	83	134	393	635	1456	300	محمد بن عبد الله بن الزبير قال بن خنزابة روي عنه ابو داود ذكره --------------------صا-----------------------------------------حب النبل 424 فق بن- ماجة في التفس-ير محمد بن عبد الله بن زياد الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري ابو سلمة البصري وقيل محمد بن عمرو بن عبد الله روي عن حميد الطويل وسليمان التيمي ومالك بن دينار وقره بن خالد	3058	5334860342746017084	128	-53.0	96	719	17.80250358581543	21	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms430	true	-1796609781246315955	1	27	5	129	1478	300	شعبة عن الحكم كان ابو مسعود بدريا وقال محمد------------------------------------------------------ بن سعد شهد احدا وما بعدها ولم يشهد بدرا قال وليس بين اصحابنا في ذلك اختلاف وقال	430	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2280	false	-1687303090468569632	100	138	497	670	1458	300	شعبة عن الحكم كان ابو مسعود بدريا وقال موسي بن عقبة عن بن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول بن اسحاق وقال بن سعد شهد احدا وما بعدها ولم يشهد بدرا -----ليس بين اصحابنا في ذلك اختلاف وقيل	2280	5334860342746017084	115	211.0	90	178	64.60674285888672	22	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms460	true	7230717521865501476	59	87	316	455	1509	300	بن عيينة فقد روي الحميدي عن----ه قال كنت سمعت من عطاء بن الساءب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت فخلط فيه فاتقيته واعتزلته	460	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms2246	false	8257011527405816166	226	254	1115	1255	1464	300	عنه جيدة وقال--- الحميدي عن بن عيينة كنت سمعت من عطاء بن الساءب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت فخلط فيه فاتقيته واعتزلته	2246	5334860342746017084	123	220.5	98	143	86.01398468017578	22	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms461	true	5497053434669915513	208	274	1033	1388	1518	300	كهمس انكرنا الجريري ايام الطاعون وقال النساءي ثقة انكر ايام الطاعون وممن --------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه-------------------- قبل التغير شعبة وسفيان الثوري والحمادان واسماعيل بن علية ومعمر وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ووهيب ابن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وذلك لان هءلاء كلهم سمعو---ا من ايوب السختياني وقد قال ابو داود فيما رواه عنه ابو عبيد الاجري ---------------------------------------كل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد	461	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	29	112	138	540	1446	300	كهمس انكرنا الجريري ايام الطاعون وقال بن سعد عن يزيد بن هارو-----------ن سمعت من الجريري سنة 42 وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قيل لنا انه قد اختلط وسمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال احمد بن حنبل عن ----------------------------------------------------------------يزيد بن هارون ربما ابتلانا الجريري وكان قد انكر وقال بن معين عن بن عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال-------------------------------- الاجري عن ابي داود ارواهم عن الجريري بن علية وكل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد	1072	5334860342746017084	124	107.0	97	509	24.361494064331055	17	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms462	true	-9051889347376404439	69	130	343	628	1486	300	وقد قيل ان يزيد بن هارون انما سمع منه بعد التغير فقد روي ابن سعد عنه قال--------- سمعت من-------ه سنة اثنتين واربعين وماءة وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا قال وكان قيل لنا انه قد اخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لط وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان----- كان قد اختلط قبل ان يموت بثلاث سنين قال وقد راه يحيي-------- القطان وهو مختلط ولم يكن اختلاطه فاحشا	462	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	34	150	171	726	1446	300	---وقال بن --------------------------------------------------سعد عن يزيد بن هارون سمعت من الجريري سنة 42------------------ وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا وك----ان قيل لنا انه قد اختلط وسمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال احمد بن حنبل عن يزيد بن هارون ربما ابتلانا الجريري وكان قد انكر وقال بن معين عن بن عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال الاجري عن ابي داود ارواهم عن الجريري بن علية وكل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد وقال النساءي ثقة انكر ايام الطاعون وقال بن سعد قالوا توفي سنة 144 قلت وكذا ارخه بن حبان وقال كان قد اختلط قبل ان يموت بثلاث سنين و-------راه يحيي بن سعيد القطان وهو مختلط ولم يكن اختلاطه فاحشا	1072	5334860342746017084	189	273.0	146	637	29.670330047607422	33	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms462	true	-9051889347376404439	158	181	770	887	1486	300	ابو حاتم هو قبل ان يختلط ثقة وقد اختلف في ابتداء اختلاطه فقال-------------------- دحيم اختلط مخرج ابراهيم سنة خمس واربعين وماءة وكذا قال	462	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1114	false	-6903783279793021241	71	97	353	486	1404	300	ابو حاتم هو قبل ان يختلط ثقة وكان اعلم الناس بحديث قتادة وقال ابو زرعة الدمشقي عن دحيم اختلط مخرج ابراهيم سنة خمس واربعين وماءة و----قال	1114	5334860342746017084	90	136.0	71	137	65.69342803955078	16	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms463	true	4168838303005293536	50	141	252	709	1508	300	بن الحارث وروح بن عبادة وعبد الاعلي السامي وعبد الرحمن بن عثمان البكراوي ومحمد بن سواء السدوسي ومحمد بن ابي عدي ويزيد بن زريع -يحيي بن سعيد القطان عنه وروي البخاري فقط من رواية بشر بن المفضل وسهل بن يوسف وابن المبارك وعبد الوارث بن سعيد ومحمد بن عبد الله الانصاري وكهمس بن المنهال عنه وروي له مسلم فقط من رواية ابن علية وابي اسامة وسعيد بن عامر الضبعي وسالم بن نوح وابي-------------- خالد الاحمر وعبد الوهاب بن عطاء وعبدة بن سليمان وعلي بن مسهر وعيسي بن يونس ومحمد-------------------- بن بكر	463	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1113	false	1978503926926547002	213	275	1056	1364	1481	300	بن الحارث وروح بن عبادة ويزيد بن زريع وابو بحر----------------- البكراوي ومحمد ----------------------بن ابي عدي ومحمد بن سواء ويحيي-------- القطان و-----------------------------بشر بن المفضل وسهل بن يوسف وابن المبارك وعبد الوارث بن سعيد--------------------------- وكهمس بن المنهال و-----------------------------ابن علية وابو اسامة--------------------- وسالم بن نوح وسعيد بن عامر وابو خالد الاحمر --------------------وعبدة وعلي---------- بن مسهر وعلي ب-ن يونس وعبد الوهاب بن عطاء ومحمد بن بكر	1113	5334860342746017084	230	358.0	179	492	46.74796676635742	41	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms463	true	4168838303005293536	251	298	1262	1496	1508	300	بن نمير كان المسعودي ثقة فلما كان باخرة اختلط------ سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة و-ما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال عمرو بن علي الفلاس سمعت يحيي بن سعيد يقول رايت المسعودي سنة راه عبد الرحمن بن مهدي فلم اكلمه -قال	463	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1891	false	7735385664557286909	199	238	999	1192	1479	300	بن نمير كان--------- ثقة و--------------اختلط باخره سمع منه بن م-----------هدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة ومما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال عمرو بن علي------- سمعت يحيي-------- يقول رايت المسعودي سنة راه عبد الرحمن بن مهدي فلم اكلمه وقال	1891	5334860342746017084	180	302.5	143	242	74.38016510009766	33	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms466	true	-5370407726049358239	160	215	778	1028	1440	300	عبد العزيز يا ابا عثمان------------------------------- انا قد تعلمنا منك وربما جاءنا من يستفتينا في الشء لم نسمع فيه شيءا فتري ان راينا له خير من رايه لنفسه فنفتيه---- فقال ربيعة اجلسوني فجلس ثم قال ويحك يا عبد العزيز لان تموت جاهلا خير لك من ان تقول في شء بغير علم لا لا لا ثلاث مرات	466	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms0909	false	-7134454894823709423	5	64	23	290	1425	300	عبد العزيز بن ابي سلمة قلت لربيعة في مرضه الذي مات فيه انا قد تعلمنا منك وربما جاءنا من يستفتينا في الشء لم نسمع فيه شيءا فنري ان راينا خير له من رايه لنفسه فنفتيه قال فقال اقعدوا------------ ثم قال ويحك يا عبد العزيز لان تموت جاهلا خير--- من ان تقول في شء بغير علم لا--- لا ثلاث مرات	909	5334860342746017084	212	359.5	162	285	74.3859634399414	43	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms470	true	-6085314386004172648	144	217	776	1138	1548	300	---السعدي وعبد الله بن محمد المسندي ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر---------- العدني ويحيي بن جعفر البيكندي ويحيي بن موسي البلخي الملقب خت وممن اخرج له مسلم عن عبد الرزاق مع احمد بن حن---------بل احمد بن يوسف السلمي وحجاج بن يوسف الشاعر والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وعبد بن حميد وعمرو بن محمد الناقد ومحمد بن رافع ومحمد بن مهران الجمال	470	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6707150669002494977	1	59	9	307	1505	300	بن موس--ي وعبد الله بن محمد المسندي وسلمة بن شبيب وعمرو الناقد واب------ن ابي عمرر وحجاج بن الشاعر ويحيي بن جعفر البيكندي ويحيي بن موسي-------------- خت واسحاق بن ابراهيم السعدي واسحاق-------- بن منصور الكوسج واحمد بن يوسف السلمي--------------------- والحسن بن علي الخلال وعبد-------------- الرحمن بن بشر بن الحكم وعبد بن حمي---------------------د ومحمد بن رافع ومحمد بن مهران الحمال	1968	5334860342746017084	219	319.5	168	384	57.03125	37	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms471	true	-1112442934013204465	0	67	0	339	1495	300	اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح قال وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة وماءتين ولم اسمع منه بعدما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال الحسن بن عبد الله الذارع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بلغنا ان عارما انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله و--استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وقال ابن	471	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	42	160	191	762	1452	300	اخر عمره وزال عقله عمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح---- وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة-------- ولم يسمع---- بعدما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشر--------ين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال ابو علي محمد بن احمد بن خالد الزريعي ثنا عارم قبل ان يختلط وقال البخاري تغير في اخر عمره قال وجاءنا نعيه سنة اربع وعشرين وقال الاجري عن ابي داود كنت عند عارم فحدث عن حماد عن هشام عن ابيه ان ماعزا الاسلمي سال عن الصوم في السفر فقلت له حمزة الاسلمي يعني ان عارما قال هذا وقد زال عقله وقال ابو داود بلغنا انه----- انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله ثم استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وقال ابو	3176	5334860342746017084	281	498.0	223	600	46.83333206176758	50	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms471	true	-1112442934013204465	65	100	330	500	1495	300	وقال ابن حبان اختلط في اخر- عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	471	-1992666482516480423	JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	252	285	1224	1386	1452	300	وقال -بن حبان اختلط في اخره عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فان- لم يعلم -------هذا ترك الكل	3176	5334860342746017084	160	301.0	127	171	93.56725311279297	30	JK000981-ara1	JK000134-ara1.mARkdown