id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000977-ara1.ms0056	true	1947314333255568314	141	222	654	1023	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع --------------دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تتطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطوع قال وذكر---- له--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1691	false	1658049546192946515	154	244	853	1292	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره كمن حضرها وشهد span classmatnدوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا -------------------------------------------------------------------------------------ان تطوع spanspan classmatnhr spanاحدا وما بعدها من المشاهد وكان ابو بكر رضي الله عنه اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله كان لطلحة وفضاءله اشهر من ------ان تذكر روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-1597181672839002111	255	449.5	197	530	48.11320877075195	50	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0056	true	1947314333255568314	195	254	902	1168	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	56	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1693	false	7098147512651736617	8	67	53	320	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1693	-1597181672839002111	266	527.0	207	267	99.6254653930664	58	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0059	true	-5843402013963869525	203	269	929	1248	1382	300	ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فلما ولي الرجل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من	59	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1700	false	1108568680614871574	130	191	677	969	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------- فلما ولي------ قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من	1700	-1597181672839002111	269	472.0	211	333	80.78077697753906	51	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0076	true	1550469103865717736	55	131	253	628	1402	300	عن الصنابحي قال دخلت علي عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال--- مهلا لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن و---لءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا فسوف احدثكموه اليوم وقد احبط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ا----------ن --------لا اله الا الله وان ---محمد رسول الله -حرم الله	76	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0824	false	-6194481888273606738	19	95	101	468	1523	300	عن الصال-حي قال دخلت علي عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال لي مهلا لم تبك- فوا--- لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال وا--- ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعته ي----------------------------قول من شهد الخ 2413 وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله يقول الله	824	-1597181672839002111	314	537.0	246	403	77.91563415527344	54	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0078	true	-5792399683836821730	83	124	409	616	1467	300	فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هر-----------------يرة قلت نعم يا رسول الله---- ما شانك قلت------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت بين ظهرينا--------------------------- فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفرت كما يحتفر الثعلب	78	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1274	false	-948090736795923091	159	223	890	1222	1625	300	فدخلت علي رسول الله------------------- فقال ابو هريرة اي انت ابو هريرة قلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قال الراغب في مفرداته هو الحال والامر الذي يتفق ويصلح ولا يقال الا فيما يعظم من الاحوال والامور قال كنت بين ظهرانينا بصيغة المثني وتقدم ماخذه فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب	1274	-1597181672839002111	182	309.0	145	351	51.85185241699219	31	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0124	true	-4932801397110027536	9	67	48	318	1387	300	فلما راي السيف قال لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلته -----------قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله استغفر------------------- لي فقال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف تصنع بلا اله الا الله قال----------------- فجعل لايزيده ع--------------------------------لي ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة	124	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0797	false	-7040964724050983769	140	261	680	1267	1473	300	فلما راي السيف قال لا اله الا-الله قال رسول الله ا------------------قتلته اي مع قوله قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله الا الله--------- يوم القيامة اي من يشفع لك ومن يحاج عنك ويجادل اذا جء بكلمة التوحيد وقيل له كيف قتلت من قالها وقد حصل له ذمة الاسلام وحرمته فقال يا رسول الله استغفرلي اي هذا الذي وقعت فيه قال محذرا من الوقوع في مثله وموبخا منه المرة بعد المرة تاكيدا ودفعا لما يقوم عنده شبهة استصحاب كفره المجوز لقتله بحمل لفظه بالشهادتين علي الخوف لا علي الحقيقة فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فجعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيد علي ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة	797	-1597181672839002111	225	317.5	175	615	36.585365295410156	43	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0139	true	-1010105039751972248	252	295	1178	1377	1400	300	قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وا---------------------------------------------------------------------------------------ن الهجرة تهدم ما كان قبلها قال ابو يعلي احسبه والجهاد-------------- يهدم ما كان قبله قال فبايعت رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم فما -------------------كان احد احب الي من رسول الله صلي	139	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1277	false	7629910909204996558	95	203	523	1074	1552	300	قال اما علمت-------- ان الاسلام يهدم ما كان قبله من ساءر الذنوب التي اعظمها الكفر قال تعالي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان الهجرة تهدم ما كان قبلها -اي مما يحدث بين الاسلام وبينها وان الحج يهدم ما كان قبله هذا محمول عند المحققين علي صغاءر الذنوب المتعلقة بحق الله تعالي اما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة والتبعات لا تكفر الا برضي اهلها او بفضل الله تعالي فيها ولهذه الجمل المبشرات بهدم كل من الاعمال الثلاث لما قبله من الذنوب اورده المصنف شاهدا لشطر الترجمة وهنا كلام محذوف دل عليه المقام اي فاسلمت وبايعت وما كان احد احب الي من رسول الله لان	1277	-1597181672839002111	137	154.5	101	560	24.464284896850586	26	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0140	true	1842738632932734764	51	75	226	345	1415	300	واذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا----------------------------------------------------------------------------- ثم اقيموا عند قبري قدر ما تنحر جزور وت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم لحمها انس ------------------------بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	140	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1278	false	1552427591900006781	187	258	981	1336	1553	300	فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا فيه استحباب صب التراب في القبر فانه لا يقعد عليه بخلاف ما يعمل في بعض البلاد ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ما مصدرية والجزور بفتح الجيم وضم الزاي المذبوح من الابل خاصة وسواء كان ذكرا ام انثي وجمعه جزر كرسول ورسل وجزران ايضا ثم يجمع علي جزاءر ويقسم لحمها حتي استانس بكم اي كي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	1278	-1597181672839002111	110	188.0	86	355	30.985916137695312	18	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0158	true	-6728744216743303895	65	104	292	477	1391	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي---- فلا تعطيه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد فقال ارايت ان قتلته قال هو في النار صحيح واسناده حسن رواه مسلم	158	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1817	false	-7925965459459705900	49	86	248	418	1461	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعط-ه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد -قال ارايت ان قتلته قال هو في النار----------------- رواه مسلم	1817	-1597181672839002111	166	303.5	130	189	87.8306884765625	33	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0204	true	7191587305370054684	233	278	1114	1321	1420	300	ابو هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان ادني مقعد احدكم من --------------الجنة ان هي له ان يقال له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه صحيح واسناده ضعيف رواه مسلم -عن	204	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2235	false	-1956168325691041685	228	271	1194	1401	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني مقعد احدكم من span classmatnالجنة--------- ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه------------------ رواه مسلم وعن	2235	-1597181672839002111	173	293.5	134	234	73.93162536621094	32	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0212	true	947536139995151579	179	251	857	1213	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله ادخل الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشر ا---------------------------مثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال وكان يقول ذلك ادني اهل	212	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2227	false	9166761771325593339	1	111	4	543	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا في--------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ف----كان يقول ذلك ادني اهل	2227	-1597181672839002111	275	372.0	218	617	44.57050323486328	54	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0220	true	-1599794324871068891	25	93	115	432	1410	300	اهل الجنة ادني منزلة فقال--- رجل يجء من بعد ما د-خل اهل------ الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول------ كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت قال له فيقال تله لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قال فيقول رضيت اي رب قال فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------- وعشرة امثاله	220	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2224	false	3255506550671034529	237	296	1200	1487	1504	300	اهل الجنة----- منزلة -قال هو رجل يجء--- بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم---- فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا في----------------------------------------------------------------------------قول رضيت--- رب---- فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فيقول في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله	2224	-1597181672839002111	195	284.5	153	392	49.74489974975586	31	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0230	true	-5412383340287640841	0	90	0	422	1391	300	ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمته القاها الي مريم وروح--------------------- منه اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا اشفع لنا الي ربك فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي	230	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2193	false	-3307672882973708559	186	265	956	1330	1503	300	ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي------------ فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله و---------------------كلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه ف-------------------------------------يقول عيس----ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي	2193	-1597181672839002111	337	628.0	265	451	74.72283935546875	65	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0230	true	-5412383340287640841	52	181	258	852	1391	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا اشفع لنا الي ربك فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثل---------------------------------------------ه ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا قال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل فيفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي يا رب امتي	230	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2194	false	889563690615516798	238	299	1211	1503	1505	300	الا تري الي ما نحن فيه ف-------------------------------------يقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله علل امتناعه عن الشفاعة بظهور الجلال فخاف منه ولم يذكر--- ذنبا كذا في هذه الرواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السيوطي في span classmatn----------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي ف-----------اقول امتي يا رب----- امتي يا رب امتي	2194	-1597181672839002111	201	285.0	153	640	31.40625	41	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0230	true	-5412383340287640841	184	231	867	1088	1391	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	230	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2195	false	-7943026589689714402	1	46	3	215	1497	300	فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2195	-1597181672839002111	208	400.0	164	222	93.69369506835938	44	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0266	true	4531641918346662139	10	44	49	200	1404	300	مع الماء او مع اخر قطر الماء-------------------------------------------------------------------- او نحو هذا واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---------------------- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب----------------- رواه مسلم	266	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0345	false	-8184457317780405844	69	211	336	1046	1532	300	مع الماء او مع اخر قطر الماء او للشك من الراوي في اي اللفظين قاله ويدلك علي انها للشك زيادة مالك او نحو ذلك قيل وخصت العين بالذكر مع ان في الوجه الفم والانف لانها طليعة القلب وراءده فاغنت عن غيرها واعترض بان كونها طليعة لا ينتج الجواب عن تخصيص خطيءتها بالمغفرة فالذي يتجه في الجواب ان سبب التخصيص ان كلا من الفم والانف له طهارة مخصوصة خارجة عن طهارة الوجه فكانت متكلفة باخراج خطاياه بخلاف العين فانها ليس لها طهارة الا في غسل الوجه فحطت خطيءتها عند غسله دون غيرها فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كانت اسمها ضمير الشان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها اي مشت اليها او مشت المشية رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب الصغاءر المذكورة رواه مسلم	345	-1597181672839002111	142	206.0	109	711	19.97187042236328	26	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0392	true	1271535956184921792	245	271	1158	1276	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------عوف بي-------------------------------------------------------نهم شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس	392	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0565	false	6030694368206922967	114	214	606	1093	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف اي ابن مالك بن الاوس والاوس احد قبيلتي الانصار وهما الاوس والخزرج وبنو عمرو بن عوف بطن كبير من الاوس فيه عدة احياء كانت منازلهم بقباء كان بينهم شر السبب فيه كما في الفتح ما في رواية وقع بين حيين من الانصار كلام وعند البخاري في كتاب الصلح من طريق محمد بن جعفر عن ابي حازم ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقالوا اذهب بنا نصلح بينهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس	565	-1597181672839002111	116	212.0	90	487	23.81930160522461	23	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0438	true	6993325046047301940	0	45	0	226	1424	300	عليه وسلم يكثر ان يقول قبل ان يموت او يقوم--------------- سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------ قلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي اراك-------------------------------- احدثتها تقولها قال جعلت---------------- لي علامة في امتي -اذا رايت-----------------ها قلتها ---------------------اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة	438	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0320	false	-7049195264766981998	109	252	544	1313	1537	300	عليه وسلم يكثر ان يقول قبل ان يموت اي بعد نزول هذه السورة سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك هذا من مزيد خضوعه لربه وانطراحه بين يديه ورءية التقصير في اداء مقام العبودية وحق الربوبية مما هو ذنب بالنظر الي علي مقامه ورفعة مرتبته وهذا الحديث والذي بعده فيه ابقاء الامر في الاية علي التعميم وعدم التاول بالتخصيص السابق وهو لا يخالفه للاكثار منه في الصلاة وخارجها وفي جمعه بين الاستغفار والتوبة احتياط لان الاستغفار محتمل لكل من لمعنيين ويقرب حمله علي التوبة قوله انه كان توابا النصر وفيه دليل لمن قال بجواز حمل اللفظ علي معنييه دفعة واحدة قالت عاءشة قلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي اراك حد تقولها في محل الحال من مفعول احدثت-------ها قال جعلت بالبناء للمفعول لي علامة في امتي فاذا رايتها بصرتها او عرفتها قلتها والعلامة المذكورة هي اذا جاء نصر الله والفتح -لي اخر السورة	320	-1597181672839002111	213	343.5	169	777	27.413127899169922	33	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0440	true	-5750597229443460990	182	262	869	1261	1440	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمل--ه يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل ما قال ثوبان رواه مسلم	440	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0301	false	-8852087266123349807	218	271	1110	1377	1538	300	معدانبن----- طلحة قال ات--------يت ثوبان---------------------------------- فقلت اخبرني بعمل اعمل به يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال اليا-لله فسكت ثم سال-ه فسكت ثم سال-ه الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك فذكره وفي اخره فل-------------------------------------------------------------------------قيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل ما قال ثوبان رواه مسلم	301	-1597181672839002111	241	406.5	192	394	61.167510986328125	43	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0497	true	-2134991181480615706	52	81	231	369	1387	300	الله عليه وسلم فهام رجل ف-------قال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت هذه المساجد لما بنيت له رواه مسلم -عن	497	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2076	false	-4459903273062331257	163	194	859	1005	1549	300	الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت ----المساجد لما بنيت له رواه مسلم وعن	2076	-1597181672839002111	111	189.5	86	150	74.0	21	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0580	true	-6831307563132873895	110	149	534	715	1455	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله و---رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قالوا الله	580	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1968	false	-2913762985193824850	182	219	948	1114	1561	300	فقال---------- اين مالك بن الدخشم فقال رجل --ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وا--ن الله	1968	-1597181672839002111	152	264.5	117	184	82.60869598388672	32	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0580	true	-6831307563132873895	110	149	534	715	1455	300	فقال قاءل منهم-------- اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- منافق------ لا يحب الله و---رسوله فقال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك -----------------------------------------------------------------------------الا ترا-------------------------------ه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قالوا الله	580	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1969	false	1785475065814228280	112	199	522	939	1449	300	فقال اي للحاضرين حينءذ اين مالك بن الدخشم فقال رجل ذلك اتي به ايماء الي تحقيره وابعاده عن ذلك المجلس السامي كما اخبر عنه بقوله رجل توطءة لقوله منافق وقوله لا يحب الله ولا رسوله صفة بعد صفة او حال او استءناف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك نهي تحريم وجاء باسم الاشارة المذكور ايماء الي فخامة ما اتي به وعظمه في الاثم الا تراه بفتح الفوقية اي تبصره حال كونه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه ا--ي ذا--ت الله	1969	-1597181672839002111	143	187.0	108	421	33.96674728393555	26	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0581	true	7854503020005835837	130	174	624	830	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد ما اشتد النهار فاستاذن فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي لك في بيتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشرت اليه ان المكان الذي احب-------- ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا	581	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0833	false	3784522360364122576	141	230	734	1144	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من--- بيتك هذا لفظ احدي روايات البخاري وهو بين في المراد اي انه لم يجلس حتي صلي بخلاف ما وقع منه في بيت مليكة حيث جلس واكل ثم صلي لانه هناك دعي الي الطعام فبدا به وهنا الي الصلاة فبدا بها ثم هو هكذا عند رواة البخاري ووقع عند الكشميهني وحده في بدلها فاشرت له الي- المكان الذي احب اي اريد ان يصلي فيه فقام رسول الله اي شرع في الصلاة وكبر و--صففنا	833	-1597181672839002111	133	204.0	103	452	29.42477798461914	25	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0690	true	9040357729497677775	0	21	0	98	1406	300	ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة ثم مضي فق------------------لت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها	690	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1668	false	1175107563662811636	7	31	41	157	1580	300	ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة اي فيركع عند تمامها فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها	1668	-1597181672839002111	90	176.5	70	116	77.5862045288086	18	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0736	true	3946265724070399667	24	96	108	477	1494	300	اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي قال ف----------------------------------------------------رجعت الي اهلي وقد- اسلمت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجري الي المدينة-------------------------------------------------------------------------- فجعلت اتحين---------------- الاخبار حتي تحين جاء ركب من يثرب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما فعل هذا الرجل المكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي اتاكم -------قالوا----------------------------------------- اراد قومه------------- قتله---------------------------------------------------- فلم يستطيعوا ذاك وحيل بينهم وبينه وتركنا الناس اليه سراعا قال عمرو فركتب راحلتي حتي قدمت عليه المدينة---------------------------------------- فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم	736	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0857	false	-7135210451036763436	20	216	104	1119	1522	300	ظهرت فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني فيه معجزة للنبي هي اعلامه بانه سيظهر فكان كما اخبر فذهبت اي رجعت الي اهلي وقدم بكسر الدال رسول الله صلي الله عليه -----------وسلم المدينة منصوب علي التوسع كدخلت المسجد او علي حذف الجار وكنت في اهلي اي مقيما فيهم فجعلت من افعال الشروع اتخبر الاخبار اي اتكلف الوقوف عليها واعاني ذلك واسال الناس حين قدم المدينة اي وقت قدومه لها حتي قدم نفر من اهل المدينة غاية لتخبره وسءاله والنفرك ما تقدم مرارا بفتح اوليه ما بين الثلاثة والتسعة وقيل السبعة من الرجال ومعني قوله من اهل المدينة اي المقيمين بها القاطنين فيها فقلت ما فعل هذا الرجل اتي باسم الاشارة الموضوع لان يستعمل في المشار اليه الحاضر اليه تفخيما لشان المصطفي وان حقه لكمال مجده ان لا يغيب عن القوس بل لا تزال مشاهدة بعين لبها لجمال كماله الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع بكسر السين اي مسرعين وقد اراد قومه اي كفار قريش قتله بانواع من المكر والخديعة المذكورة عنهم في كتب السير فلم يستطيعوا ذلك بل رد الله كيدهم في نحرهم وحفظ نبيه من ذلك ف-----------------------قدمت----- المدينة اي امتثالا لقوله فاذا بعت بي ظهرت فاتني فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم	857	-1597181672839002111	222	216.5	172	1054	21.062618255615234	32	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0736	true	3946265724070399667	229	260	1154	1302	1494	300	مع الماء ثم ي---------------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	736	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0862	false	4095519231710961001	262	296	1369	1536	1555	300	مع الماء ثم في العطف بها دلالة لوجوب الترتيب بغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	862	-1597181672839002111	133	232.5	105	181	73.48065948486328	26	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0737	true	8487918679779326907	23	61	104	274	1411	300	عمرو بن عبسة يا ابا امامة لقد كبر----------------------------ت سني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورق عظمي------------ واقترب اجلي------------------------------------- وما بي حاج---------ة ان اكذب علي الله و---------علي رسوله------------------------- لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثة	737	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0864	false	-3949234682848610425	84	166	439	827	1476	300	عمرو-------- يا ابا امامة لقد كبرت بكسر الباء الموحدة اي تقدمت سني اي عمري قال في المصباح السن واحد الاسنان وقد يعبر بالسن عن العمر قلت وعليه فتانيث الفعل لانها بمعني المدة ورق عظمي اي تحف ونحل واقترب اجلي اي قرب والاتيان بالتاء مبالغة في ذلك وما بي حاجة اي داعية ان اكذب علي الله تعالي ولا علي رسول الله اي في او الي ان اكذب لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا	864	-1597181672839002111	159	234.0	123	396	40.15151596069336	28	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0809	true	-5143282573980746936	177	219	816	1010	1376	300	علي ما تقولون قا-------------لت فلما مات ابو سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات ق-----------------------------------------------------------------ال قولي اللهم اغفر لي وله----------------------------- واعقب-----------------------------ني من--------ه عقبي------------------------ حسنة قالت ففعلت----------------------- فاعقبني الله من هو خير لي منه	809	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1449	false	1871252936115994586	116	264	587	1291	1468	300	علي ما تقولون اي من الدعاء قالت فلما مات ابو سلمة وذلك سنة ثلاث او اربع وقول ابن عبد الله ان النبي تزوح ام سلمة سنة اثنتين من الهجرة بعد وفاة زوجها رده في المفهم نقلا عن ابي محمد عبد الله بن علي الرشاطي بانه وهم شنيع قال فان ابا سلمة شهد احدا وكانت في شوال سنة ثلاث فجرح فيها جرحا فاندمل ثم انتقض فتوفي منه لثلاث خلون من جمادي سنة اربع وقد ذكره ابن عبد البر في كتابه الاستيعاب علي الصواب اتيت النبي ف-------------------قلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال حذف العاطف لان مرادها الاخبار بما قال من غير قيد اتصال او انفصال قولي اللهم اغفر لي وله فيه البداءة بالنفس في الدعاء واعقبني بقطع الهمزة اي ابدلني وعوضني منه اي بدله عقبي بوزن بشري اسم مصدر اعقب حسنة اي بدلا صالحا فقلت اي ما امرني به فاعقبني الله من هو خير لي منه	1449	-1597181672839002111	162	223.5	125	723	22.406639099121094	28	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0819	true	5365325133837052556	0	193	0	930	1430	300	لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب-------- ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذاك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة وقال حجاج بن سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته قال فادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل ص-----هيب يبكي يقول وا اخاه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء بعض الاهل قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء احد------ ----------ولكن قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه -قال والت عاءشة وحسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	819	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1454	false	6692780245320704271	30	138	139	670	1485	300	لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن -------------------------------------------------------------عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء----------------------- فان النبي قال ان الميت ليعذب في قبره ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما--- اصيب عمر دخل عليه صهيب يبكي يقول وا-اخ---------اه فقال عمر-------- اتبكي علي وقد قال رسول الله------------------- ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله -ان الله لي-----------------عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت -----------حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال -----------------------------------ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	1454	-1597181672839002111	451	713.0	355	961	46.93028259277344	82	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0821	true	2165031261027005160	2	51	9	247	1369	300	عليه وسلم تقول و----ذكر لها ان- ابن عمر قال ان الميت يعذب ببكاء الحي قال -----------------فقالت عاءشة عفي الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	821	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1454	false	6692780245320704271	140	187	680	912	1485	300	عليه وعن عاءشة انها ذكر لها قول ابن عمر ----ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه برفعه الي النبي فقالت يغفر ا-----لله لابي عبد الرحمن---- انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول ا-----لله---------- علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	1454	-1597181672839002111	180	293.0	141	260	69.23076629638672	32	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0872	true	-7325654119834237187	46	185	230	899	1431	300	كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم -------------------------------------------------------------------------------يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة والخيل لثلاثة هي لرجل اجر وللاخر ستر ولاخر وزر فاما التي هي له اجر فرجل يتخذها ويعدها------------------------------------------------------------------- في سبيل الله فما غيبت في بطونها فهو له اجر ولو رعاها في مرج كان له بكل شء غيبت في بطونها اجر ولو استنت شرفا او شرفين كان له بكل خطوة خطتها اجر ولو عرض له نهر فسقاها منه كان له بكل قطرة غيبتها في بطونها اجر حتي انه ليذكر الاجر في ارواثها ابوالها واما التي هي له ستر فرجل يتخذها تصنفا وتكرما وتجملا ولا ينسي حق ظهورها ولا بطونها ف-ي عسره ويسره واما التي -عليه وزر فرجل	872	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1706	false	8568864875370821990	80	178	477	944	1564	300	كلما مر عل-----------------يه اولاها رد عليه اخراها--------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد والفعل فيه وفيما قبله مبني للمجهول وسكت عن ذكر الفاعل للعلم به لتعيينه فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال في span classmatnوزر وهي لرجل ستر وهي ل------------------------رجل اج---------------------ر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظهورها ولا رقابها فهي --له --ستر واما التي هي له اجر فرجل	1706	-1597181672839002111	209	267.5	158	817	25.581396102905273	35	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0892	true	5694821787526451202	214	258	979	1199	1388	300	ابي موسي قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- لياتين علي الناس زمان يطوف------ فيه الرجل بالصدقة من الذهب -لا يجد احدا ياخذها منه وتري الرجل------- يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء رواه مسلم -عن ابي كريب وعبد الله	892	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms2156	false	-7266733622681463400	167	215	898	1143	1571	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه------ بالصدقة من الذهب فلا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله	2156	-1597181672839002111	192	319.5	152	251	76.49402618408203	31	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0898	true	-8105428552843526166	98	150	457	703	1379	300	متقلدين السيوف عامتهم من -----------------------------مضر بل كلهم من مضر ف----------------------------------------------------------------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ---------ثم خرج---- فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------------------------------------------------------------------ثم خطب -قال يا ايها الناس----------------------------------------------------------------------------- اتقوا ربكم-------------------- الذي خلقكم من نفس واحدة ----الي اخر الاية---- ان الله كان عليكم رقيبا	898	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0416	false	4899078291669554125	143	297	799	1602	1625	300	متقلدي- السيوف عامتهم بتشديد الميم اي معظمهم من قبيلة مضر بل كلهم من مضر اي مقصورون عليها لا يتجاوزونها الي غيرهم فتمعر بتشديد العين المهملة اي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة اي شدة الاحتياج من عدم مواساة الاغنياء لهم بما يدفع ضررهم كما هو الواجب عليهم اذ يجب علي الكفاية علي مياسير المسلمين دفع ضرر المحتاجين باطعام الجاءع واكساء العاري وهءلاء كذلك ولم يبادر الاغنياء الي سد فاقتهم فهذا سبب التمعر لا مجرد رءية الفاقة بهم لانها شان الصالحين من الامة فدخل اي منزله ثم خرج منه فامر بلالا فاذن واقام فصلي اي الظهر لان الاقامة مختصة بالفريضة واول فريضة بعد صدر النهار الظهر ثم خطب فقال يا ايها الناس الاية مكية والخطاب لاهل مكة الا ان لفظ الناس عام والحكم بعده غير مقصور عليهم اتقوا ربكم اي عقابه بان تطيعوه الذي خلقكم من نفس واحدة ادم الي اخر الاية وهو ان الله كان عليكم رقيبا	416	-1597181672839002111	238	353.0	187	804	29.60198974609375	39	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0898	true	-8105428552843526166	165	204	774	949	1379	300	ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره -----------------------حتي قال ولو بشق تمرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار بصرة-------------------------------------------------------------------------------------- كادت كفه تعجز----------- عنها بل---------------------------- قد عجزت قال ثم تتابع---------------------------- الناس ----------------------------حتي رايت كومين من طعام وثياب	898	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0417	false	-1744322484388510884	133	257	659	1266	1507	300	ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره اي ورجل من درهمه وهكذا حتي قال ولو بشق تمرة اي ليتصدق ولو كان بشق تمرة ومن للجنس اي ببعض ما عنده من هذا الجنس تبعيضية ومجرورها والظرف في محل الحال او ابتداءية متعلقة بتصدق اي من دينار له وان احتاجه لان الايثار في ذلك شان الكمل قال تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر فجاء رجل من الانصار بصرة رواه مسلم كذا مبهما في كتاب الزكاة وعين انها في ورق في روايته في كتاب العلم اخر صحيحه كادت كفه تعجز بكسر الجيم عنها بل اضراب مفيد للتاكيد والتحقيق قد عجزت---- ثم تتابع بمثناتين فوقيتين وبعد الالف الناس اي في اتيان كل بما قدر عليه حتي رايت كومين من طعام وثياب	417	-1597181672839002111	168	235.5	130	611	27.495908737182617	31	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms0900	true	-7804866715861300218	0	33	0	148	1374	300	صاع بره من صاع تمره -----------------------حتي قال ولو بشق تمرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار بصرة-------------------------------------------------------------------------------------- كادت كفه تعجز----------- عنها بل---------------------------- قد عجزت قال ثم تتابع---------------------------- الناس ----------------------------حتي رايت كومين من طعام وثياب	900	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0417	false	-1744322484388510884	139	257	686	1266	1507	300	صاع بره من صاع تمره اي ورجل من درهمه وهكذا حتي قال ولو بشق تمرة اي ليتصدق ولو كان بشق تمرة ومن للجنس اي ببعض ما عنده من هذا الجنس تبعيضية ومجرورها والظرف في محل الحال او ابتداءية متعلقة بتصدق اي من دينار له وان احتاجه لان الايثار في ذلك شان الكمل قال تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر فجاء رجل من الانصار بصرة رواه مسلم كذا مبهما في كتاب الزكاة وعين انها في ورق في روايته في كتاب العلم اخر صحيحه كادت كفه تعجز بكسر الجيم عنها بل اضراب مفيد للتاكيد والتحقيق قد عجزت---- ثم تتابع بمثناتين فوقيتين وبعد الالف الناس اي في اتيان كل بما قدر عليه حتي رايت كومين من طعام وثياب	417	-1597181672839002111	141	181.5	109	584	24.143835067749023	25	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms1040	true	-3087693341882502179	244	297	1158	1395	1407	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا رسول الله قال خمسا فقلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم	1040	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms0372	false	-7042017958472139348	49	94	225	436	1419	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام -قلت يا رسول-الله قال خمسا -قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول-الله قال تسعا قلت يا رسول-الله قال احد عشر قلت يا رسولا-لله فقال النبي------------------- لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم -افطار يوم	372	-1597181672839002111	210	375.0	165	237	88.60759735107422	45	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000977-ara1.ms1224	true	8622531493227956932	49	106	232	513	1405	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1224	-8009006001349649397	Shamela0000140-ara1.ms1758	false	-5782692908864883771	206	265	1089	1380	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1758	-1597181672839002111	278	539.0	222	294	94.55782318115234	55	JK000977-ara1	Shamela0000140-ara1