id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000977-ara1.ms0584	false	-147128826477723970	110	197	520	945	1416	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جم----------------------------------------اعة تزي------------------------------د علي صلاته في بي-----------------ته وصلاته في سوقه بضع-------- وعشرين درجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ل-----------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء----------------- ثم اتي الم---------------------------سجد لا ينهزه شء الا الصلاة ولا يريد الا الصلاة ف-----------------------------------لم يخط------------------------------- خطوة -----------------الا رفعه الله بها درج-----------------------------ة وحط عنه بها خطيءة-------------- حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صل----------------اة ما كان-------------------------ت الصلاة تحبسه و----------------------------------الملاءكة يصلون علي احدكم ما---------------- دام في مجلسه الذي ----------------------------صلي فيه----------------------------------------- يقولون اللهم اغفر له الل---------------------------هم ارحمه	584	-8009006001349649397	JK007006-ara1.ms1077	true	-9222507704844156063	21	208	119	1067	1513	300	عن ابي هريرة صلا-------------------------------------ة الرجل ومثله المراة حيث شرع لها الخروج للجماعة في جماعة تزيد في رواية البخاري تضعف اي تزاد علي صلاته في بيته اي في محل اقامته وصلاته في سوقه منفردا خمسا وعشرين درجة خص البيت والسوق اشعارا بان مضاعفة الثواب علي غيرهما من الاماكن التي لم يلزمه لزومها لم يكن اكثر مضاعفة منهما وذلك اي وسبب التضعيف المذكور ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بواجباته ثم اتي المسجد في رواية ثم خرج الي المسجد ------------------------لا يريد الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط بفتح المثناة التحتية وضم الطاء خطوة ضم المعجمة وتفتح الا رفعه الله بها بالخطوة درجة منزلة عالية في الجنة وحط عنه بها خطيءة ولا يزال هكذا حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة اي في ثواب صلاة ما كانت في رواية للبخاري ما دامت الصلاة تحبسه اي تمنعه من الخروج من المسجد وتصلي الملاءكة الحفظة او اعم عليه اي تستغفر له ما دام في مجلسه اي مدة دوام جلوسه في المحل الذي يصلي فيه اي المكان الذي اوقع فيه الصلاة من المسجد يقولون اللهم اغفر له جملة مبينة لقوله تصلي عليه اللهم ارحمه	1077	-9010803493063957398	325	416.5	255	1009	32.21010971069336	56	JK000977-ara1	JK007006-ara1
JK000977-ara1.ms1005	false	4652232786830172251	146	177	688	846	1396	300	يوم عرفة اني احتسب علي الل------------ه ان يكفر السنة ا-------------------------------------------------لتي بعده والسنة التي قبله انتهي لفظ سليمان وزاد قتيبة------------------------------ وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	1005	-8009006001349649397	JK007006-ara1.ms1085	true	-2158429477791605748	83	132	405	654	1452	300	يوم عرفة اني احتسب علي الله اي ارجو منه ان يكفر السنة التي قبله يعني بغفر الصغاءر المكتسبة فيها والسنة التي بعده بمعني انه تعالي يحفظه ان يذنب فيها او يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	1085	-9010803493063957398	116	153.5	92	249	46.58634567260742	21	JK000977-ara1	JK007006-ara1
JK000977-ara1.ms0185	false	-4869648822697926877	0	220	0	1096	1476	300	الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بي جبريل حتي اتي بي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن --سماء الدنيا ففتح قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه قال قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسه فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس عليه السلام قال--- مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا قال ه---------------------------------------------------ذا ادريس قال--- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا فقال هذا عيسي قال----------------------------------------------------------------- ثم مررت بابراهيم------- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م عرج بي حتي ظهرت ل----------مستوي-------------------------------- اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ففرض الله عل------------ي خمسين صلاة قال------ فرجعت بذلك----------- حتي امر---- بموسي فق-----------------------------ال موسي ماذا فرض علي---- امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك	185	-8009006001349649397	JK007006-ara1.ms1196	true	7855422108350255133	52	293	261	1499	1528	300	الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم منه كون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهة يمينه والنار في جهة يساره فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي ات---ي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مررت---------------------------------- بادريس -فيه------ا قال لي مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذا الانبياء اخوة فقلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس -النبي ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -----قلت من هذا -قال---- عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ---فقلت من هذا قال هذا ابراهيم ورءيته كل نبي في سماء تدل علي تفاوت رتبهم وعبور----------------------------------------ه علي كلهم يدل علي انه اعلاهم رتبة والمرءي ارواحهم لا اجسادهم الا عيسي ثم عرج بي حتي ظهرت اي ارتفعت بمستوي بفتح الواو موضع مشرف يستوي عليه اسمع فيه صريف الاقلام بفتح الصاد المهملة صريرها علي اللوح حال كتابتها في تصاريف الاقدار ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة في كل يوم فرجعت بذلك اي بما فرض حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك ف---قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك	1196	-9010803493063957398	660	1003.0	522	1519	43.44963836669922	110	JK000977-ara1	JK007006-ara1
JK000977-ara1.ms0185	false	-4869648822697926877	220	292	1096	1434	1476	300	فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها -------قال فرجعت الي موسي فاخبرته----- فقال راجع ربك------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك --قال--------- فراجعت ربي فقال هي خمس -----وهي خمسون صلاة- لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال -----------------------------------------------------------------------------------------ثم انطلق بي--------- حتي ات--ي ب----ي سدرة المنتهي قال--------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة------------------------ فاذا فيها جنابذ اللءلء	185	-8009006001349649397	JK007006-ara1.ms1197	true	923224577518567756	4	124	22	611	1514	300	فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها يعني بعضها فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك اي ارجع الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك اي الدوام عليه فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تقديره راجعته حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولكن ارضي واسلم امري وامرهم الي الله ثم انطلق بي اي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي اي الي حيث تنتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين او هي شجرة نبق في السماء السابعة فغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة في رواية وهي جنة الماوي فاذا فيها جنابذ اللءلء	1197	-9010803493063957398	310	471.5	242	601	51.5806999206543	58	JK000977-ara1	JK007006-ara1