id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000977-ara1.ms0133	true	2624012650630809653	53	149	247	725	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كنا بوادي القري فبينما م---------------دعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---------------------------------------------------------------- جاءه--------- سهم غاءر----------------------------------------------------------------------------------- فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له ا--------------------------لجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا--------------------- والذي نفسي بيده ان الش--------------------------------------------ملة---------------- التي اخذ------------------ها يوم خيبر----------------------------------------- من الغناءم لم تصبها المقاسم لتش-----------تع----------------------------------------------ل عليه نارا فلما سمعوا-------------- ذلك الناس جاء الرجل ب-------------------------------------------------------------------------------شراك ا----------------------------------و -شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	74	271	391	1378	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصور موضع بقرب المدينة---------------- حتي اذا كنا بوادي القري -بينما بالميم بلا فاء مدعم يحط رحل رسو----له صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البيهقي وقد استقبلتنا يهود بالرمي ولم نكن علي تعبية اذ جاءه اي مدعما سهم عاءر بعين مهملة فالف فهمزة فراء بزنة الفاعل اي لا يدري من رمي به وقيل هو الحاءد عن قصده فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي رواية الفزاري الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ردع لهم عن هذا القول والذي نفسي بيده ان الشملة كساء يشتمل به ويلتف فيه وقيل انما تسمي شملة اذا كان لها هدب التي اخذ ها وفي رواية اصابها يوم خيبر بمعجمة اوله وراء بلا نقط اخره علي الصواب من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل بزنة تفتعل عند ابن وضاح ولابن يحيي لتشعل بالبناء للمجهول عليه نارا قال الحافظ يحتمل ان يكون ذلك حقيقة بان تصير الشملة نفسها نارا فيعذب بها ويحتمل ان المراد انها سبب لعذاب النار وكذا يقال في الشراك الاتي وفي الصحيح عن عبد الله بن عمرو قال كان علي -ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم	1430	2480010260880350358	363	449.0	282	1019	35.62316131591797	55	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0301	true	7473735582156982266	158	197	734	928	1410	300	عن عاءشة قالت كان احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	301	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	40	75	198	373	1583	300	عن عاءشة كانت---- احدانا اذا كانت حاءضا ف----------اراد صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان ت-تزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	187	2480010260880350358	167	303.5	132	195	85.64102935791016	31	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0332	true	4484689393483851442	0	69	0	330	1402	300	ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل -قال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	332	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0149	false	2520294253363189546	199	262	985	1285	1481	300	ابي سعيد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف---------- صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	149	2480010260880350358	294	544.5	232	331	88.8217544555664	59	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0333	true	2866944247204752134	223	278	1002	1272	1365	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان قلت ارايت اذا جامع امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك رواه	333	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0148	false	4075410045521989170	139	181	726	933	1559	300	زيد بن خالد الجهني------ انه سال عثمان------------------ اذا جامع الرجل ف-لم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره----------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك رواه	148	2480010260880350358	193	305.0	154	278	69.4244613647461	36	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0335	true	-5203048588812541407	150	197	675	907	1386	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقاتل الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت---- عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه	335	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0151	false	4968844404010341123	205	249	996	1212	1458	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال- الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه	151	2480010260880350358	209	394.5	166	236	88.55931854248047	38	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0353	true	4153383709803252075	11	44	49	233	1441	300	ابن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فاجتمعوا ل--ذلك فقال بعضهم نجعل ن-اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود	353	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	251	282	1289	1462	1558	300	ابن عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	148	256.5	120	187	79.1443862915039	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0359	true	3314855184200938544	140	205	661	973	1413	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فنادي- مناد من حاءط باسمه قال فاشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--- الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص رواه	359	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0245	false	-931160506550264253	94	155	452	745	1454	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه---- فاشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله------------------- انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص وقال	245	2480010260880350358	285	536.5	225	316	90.18987274169922	57	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0363	true	2957585605497491166	73	156	343	722	1391	300	ابن شهاب عن حديث ابي بكر بن عبد الرحمن س----مع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المشي- بعد الجلوس	363	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	154	230	781	1130	1448	300	ابن شهاب اخبرني ابو- بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	324	600.0	250	385	84.15584564208984	68	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0409	true	7491653063666617970	267	300	1237	1407	1407	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمكة متواري فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران واذا سمع المشركون بذلك سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الل------------ه ولا تجهر بصلاتك-	409	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	78	218	393	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة --------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون----- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك	780	2480010260880350358	156	273.0	126	188	82.97872161865234	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0447	true	1437831645445009903	229	266	1033	1216	1364	300	عب-د الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها زاد المقدمي قلت افرايت اذا ذهبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال--- مءخره رواه	447	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0557	false	5517362035565036163	89	125	460	634	1578	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها------------ قلت افرايت اذا -هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال في مءخره وكان	557	2480010260880350358	167	304.5	132	187	89.3048095703125	31	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0453	true	4587858550406846751	202	266	955	1269	1429	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال قل---------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم--------- عن ابي	453	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0555	false	6223778201321589868	180	239	877	1175	1501	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وله ايضا عن ابي	555	2480010260880350358	270	501.0	216	338	79.88166046142578	50	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0457	true	-3436675846261725795	214	256	1006	1201	1404	300	بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا-- مالك عن الزهري-- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا---------------------------------------------------------------------------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة---------------------- في الثوب الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	457	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0506	false	3787312724240287967	10	77	43	358	1491	300	بن سهل بن حنيف عن عمر بن ابي سلمة مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن ذكر شمس الاءمة السرخسي الحنفي في كتابه المبسوط ان الساءل ثوبان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد وفي رواية في الثوب الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	506	2480010260880350358	168	300.0	130	315	53.33333206176758	33	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0501	true	5850498021704713622	8	59	39	290	1405	300	في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه ثم--- سجد سجدتين ---ثم سلم و--اقبل علي القوم بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة--- انباتكم--- ولكني-------- بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر لص-لاة فليبن عليه فاذا سلم --سجد سجدتين رواه	501	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0346	false	8391057598834297146	200	249	981	1227	1492	300	في الصلاة--- قال--- وما ذاك قالوا --------------------صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ------ثم ليسجد سجدتين رواه	346	2480010260880350358	201	312.0	159	282	71.27659606933594	31	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0507	true	-49501116820431225	217	271	1025	1285	1422	300	صلي الله------ عليه وس---------لم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل فقام اليه------- رجل يقال له الخرناق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق قالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي تلك الركعة ثم -------------سلم ثم سجد سجدتي----ها ثم سلم روا-ه مسلم عن	507	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0337	false	-5357907127228172775	134	178	644	855	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا---------------------------------------------------------------- فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن	337	2480010260880350358	151	221.0	116	300	50.33333206176758	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0513	true	5023822049511878692	101	148	478	707	1427	300	اقلب الحصي فلما فرغ قال ان تقليب الحصي في الصلاة من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت -كيف كان يص-----------------------------نع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ووضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اص-بعه	513	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	257	299	1314	1525	1529	300	تقلب الحصباء ف----------ان تقليب الحصباء-------- من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه الي--------------------------------مني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه	315	2480010260880350358	165	275.5	130	261	63.21839141845703	27	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0538	true	1570360164087654157	96	160	452	746	1397	300	بن سعيد ثنا الليث ع-ن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول --يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	538	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	238	300	1127	1428	1428	300	بن زيد----- الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال له -----------------عمر اعلم ما تقول فقال عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	206	303.0	160	348	59.195404052734375	38	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0547	true	6165942261862602923	47	95	211	438	1372	300	ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاءذن--- اتنفس فاءذن اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد وزمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر و--حرور فمن نفس جهنم	547	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0052	false	7960148929772147896	185	233	939	1158	1492	300	ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فا-ذن لي اتنف------------س فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد وزمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	52	2480010260880350358	213	405.5	167	232	91.81034851074219	43	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0549	true	21444364292722586	130	184	605	880	1437	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال -صليتم العصر قلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا----------------- فقمنا فصلينا فلما انصرفنا --------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك------------------ صلاة	549	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0787	false	-7538226656836567858	8	73	35	374	1600	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء-------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر---- وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصلي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة	787	2480010260880350358	238	382.0	191	365	65.20548248291016	41	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0578	true	1650446520946341383	48	83	225	395	1444	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	578	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0575	false	8434114226654253438	174	209	872	1042	1486	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	575	2480010260880350358	170	340.0	135	170	100.0	35	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0601	true	7345029568041162456	210	268	984	1290	1454	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب ال------------------------------------------------------------------------------------------فجر استسند بلال الي راحلته مواجه الفجر--------------- فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستسند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس و---------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسل------م وقال	601	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0042	false	-4215777665651416328	152	239	771	1207	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر اي-------------------- مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مست-ند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	212	294.0	168	500	42.400001525878906	33	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0665	true	1817587954824559877	72	105	353	515	1424	300	زيد بن ارقم راي قوما يصلو---ن الضحي بمسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حتي ترمض الفصال	665	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0545	false	-5156373781020409036	186	217	913	1062	1478	300	زيد بن ارقم---- قوما يصلون من الضحي----------- فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	545	2480010260880350358	140	246.5	110	165	84.8484878540039	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0721	true	-4343992230480243386	32	98	149	462	1406	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا ا------لله احد ثم دخل فقال بعضهم لبعض اني اري هذا خبر- جاءه من السماء فذلك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران و---انها تعدل ثلث القران	721	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0743	false	-1945417675237868845	68	125	339	604	1473	300	عن ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض-- لبعض---- اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله ف-------------------قال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	743	2480010260880350358	251	434.0	197	323	77.70897674560547	48	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0743	true	9069938765466285668	265	299	1235	1417	1421	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم رواه	743	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	109	296	573	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم عليه	652	2480010260880350358	167	278.5	133	277	60.2888069152832	27	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0743	true	9069938765466285668	138	187	653	884	1421	300	يحيي القطان---------- عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي خيثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي باصحابه صلاة الخوف فجعلهم---- صفين خلفه فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم	743	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0653	false	5034279406712984794	108	155	575	793	1511	300	يحيي القطان في روايته عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي -حثمة ان رسول----- الل--------------ه صلي باصحابه في-- الخوف فصفهم خلفه صفين----- فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم	653	2480010260880350358	191	322.5	147	245	77.95918273925781	37	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0784	true	2568420991009325233	163	280	762	1352	1447	300	يديه--- قال اللهم اغثنا ق--------------------------------------ال انس -لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الل--------------------------------------------------------------------------------------ه ان يمسكها عنا ----------------------------------------------------------قال فرفع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس فسالت انس- اهو الرجل الاول قال لا ادري	784	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0682	false	-34818551514377671	4	115	20	571	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا وفي مسلم فامطرنا حتي رايت الرجل تهمه نفسه ان ي----اتي اهله ولابن خزيمة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله قال فجاء رجل الي رسول الله ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت---------------- علي التعدد وقد قال شريك في اخر هذا الحديث -------------------------------------سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	682	2480010260880350358	277	295.0	214	785	35.286624908447266	48	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0809	true	-5143282573980746936	161	219	729	1010	1376	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت ففعلت فاعقبني الله من هو خير لي منه	809	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	253	298	1207	1417	1426	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم فتزوجها وفي مسلم من طريق شقيق عن ام سلمة------------------------------------ فلما مات--------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فق------لت فاعقبني الله من هو خير--- منه	845	2480010260880350358	172	255.5	132	281	61.209964752197266	34	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0810	true	316967968824559110	35	70	179	341	1397	300	منها فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله فارسل الي رسول الله صلي --	810	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	163	195	779	927	1426	300	مسلم فلما مات--------- قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسو----له قا--ل ابو -عبد الله الابي	845	2480010260880350358	134	230.5	103	164	81.70731353759766	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0811	true	7335136223710818417	63	132	292	623	1397	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد مات---- فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا---- انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	811	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	39	106	188	508	1426	300	عن ام سلمة----- دخل---------- صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	303	555.0	239	342	88.59648895263672	60	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0819	true	5365325133837052556	37	193	185	930	1430	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذاك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة وقال حجاج بن سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته قال فادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ب----بكاء بعض الاهل قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء ا----------------------------------حد ولكن قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال والت عاءشة وحسبكم القران ولا تزر وازرة وزر ------------------اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله--- اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	819	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	8	115	34	554	1483	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وق----------------------------د قال- ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله وقالت ---------------حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 قال ابن عباس-------- والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	834	2480010260880350358	427	707.0	336	806	52.97766876220703	77	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0836	true	6991759881396943559	243	291	1149	1398	1450	300	عن معبد بن كعب عن ابي قتادة بن ربعي قال مر علي النبي صلي الله------------------- عليه وسلم بجنازة فقال مستريح ومستراح منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه ق------------------------------ال العبد الم-----------------------ءمن يستريح من نصب الدني----------------------ا واذاها-------------------- الي رحمة ا----------------------------------------------------------------لله------------------ والعبد------- الكافر او الفاجر يستريح منه العباد	836	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0866	false	-7216522722253174380	63	181	334	944	1587	300	عن معبد بن كعب عن ابيه وليس بشء انه كان يحدث ان رسول الله مر بضم الميم وشد الراء عليه----- بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قال ابن الاثير يقال اراح الرجل واستراح اذا رجعت اليه نفسه بعد الاعياء انتهي والواو بمعني او فهي للتنويع اي لا يخلو ابن ادم من هذين المعنيين فلا يختص بصاحب الجنازة قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه وفي رواية الدارقطني باعادة ما قال العبد المءمن المتقي خاصة او كل مءمن يستريح من نصب الدنيا بفتحتين تعبها ومشقتها واذاها وهو عطف عام علي خاص الي رحمة الله تعالي قال مسروق ما غبطت شيءا لشء كمءمن في لحده امن من عذاب الله واستراح من الدنيا والعبد الفاجر الكافر او العاصي يستريح منه العباد	866	2480010260880350358	207	285.5	165	615	33.65853500366211	30	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0856	true	2422134588651529438	41	90	182	426	1398	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما توفي سعد ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد ف---------------عابوا ذلك ---------------------------------------فبلغ ذلك عاءشة فقالت	856	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0815	false	-7595409802075918576	32	90	171	463	1471	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة----- لما توفي سعد امر- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت	815	2480010260880350358	236	434.0	188	298	79.19463348388672	45	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0939	true	3344771080797958466	3	111	20	523	1431	300	من الاسلام كما يمرق السهم من ال----------------------------------------------------رمية ينظر الي -------------------نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي اوصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم-- ايتهم رجل اسود احدي عضديه ثم- ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي خير فرقة في الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت لفظ حرملة رواه مسلم	939	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	135	228	662	1114	1475	300	من الاسلام خروج---- السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فانمرق سهم احدهم منها فخرج فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله -----من الدم شء ثم -نظر الي------------------------------------------------------------ القدح الحديث زاد في رواية الشيخين من وجه اخر عن ابي سعيد ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة و-----يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق-تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي----------------------- الذي نعته وفي رواية---- مسلم	734	2480010260880350358	286	400.5	221	584	48.97260284423828	54	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0944	true	2101868914352121976	95	119	434	556	1418	300	فلما قتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجد-وا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت وما كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في حزبه فاتوا	944	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	228	251	1114	1228	1475	300	فلما قتلهم علي قال انظر-------وا فلم ينظروا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة قال --	734	2480010260880350358	104	188.5	82	123	84.55284881591797	18	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0947	true	-3116659456722414539	33	295	169	1493	1516	300	عبد الله بن محمد بن اسماء ------------ثنا جويرية------- عن مالك بن انس عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامراهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا ما -يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليه-- فذكرته فقال -----علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن-الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا به واضطجع-------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ق---ال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس وواصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فتءدي اليكم كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلما قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد صلي الله عليه وسلم انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه ق-ال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك--- فانكحنيها وقال لمحمية	947	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms2609	false	-7784320505935585837	39	300	210	1514	1514	300	عبد الله بن محمد بن اسما الضبعي قال حدثنا جويرة بن اسما عن مالك------- عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه وامر-هما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبين---هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك قال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذه الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال---- ارسلوهما----------- واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصررا- ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك- كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلم---اه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد------------------- انما هي اوساخ الناس ادعو الي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- فجاء-- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن ع--باس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكح- لي وقال لمحمية-	2609	2480010260880350358	1231	2287.5	988	1368	89.98538208007812	222	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0982	true	6144023851639927972	185	211	869	999	1424	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لردتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا رواه	982	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	161	186	879	1001	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لز-------دتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وبه -	1011	2480010260880350358	116	225.0	92	130	89.23076629638672	23	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0990	true	-7813087671835830131	147	170	690	798	1399	300	ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن العباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ف----------------------------------------------رجع ابو هريرة عما كان يقول	990	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0973	false	-1475373793560444959	202	271	1038	1366	1520	300	ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عب--اس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فقال كذلك اخبرني الفضل بن عباس وهو اعلم اي بما روي والعهدة في ذلك عليه لا علي وفي رواية النسفي عن البخاري وهن اعلم اي ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي مسلم قال ابو هريرة اهما قالتا ذلك قال نعم قال هما اعلم ورجع ابو هريرة عما كان يقول	973	2480010260880350358	103	179.5	80	330	31.212121963500977	20	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0991	true	4142288279353440142	73	127	327	568	1375	300	بن حيان ثنا عبد الله بن ------محمد ثنا محرز عن مالك عن عبد ربه بن سعيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيس عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	991	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0970	false	3793091805460909203	49	177	269	882	1527	300	بن جعفر عن- عبد الله بن عبد الرحمن عند مسلم م---الك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس الانصاري اخو يحيي بن سعيد ولجده قيس صحبة وهو ثقة مامون روي عنه مالك وشعبة وجماعة من الاءمة وروي له الجميع ومات سنة تسع وثلاثين وماءة وقيل سنة احدي واربعين عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني احد الفقهاء قيل اسمه محمد وقيل اسمه كنيته وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو محمد قال ابن عبد البر هكذا يرويه مالك وخالفه عمرو بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصبح جنبا من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	216	376.5	165	621	34.78260803222656	42	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0991	true	4142288279353440142	0	101	0	442	1375	300	بن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري انا ابا بكر حدث -ان مروان ارسله الي ام سلمة يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي رواه مسلم عن هارون الايلي عن ابن وهب 2507 حدثنا احمد بن يوسف بن خلاد غير مرة ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ح وثنا ابو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمد ثنا محرز عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي ----------------بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	991	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0971	false	5746633246751616007	56	159	277	767	1463	300	بن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان- ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة يسال عن الرجل يصبح جنبا -يصوم فقالت كان---------- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي فكان عبد ربه سمعه م--------ن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب ثم سمعه من ابي بكر فحدث به علي الوجهين فليست رواية عمرو من المزيد في متصل الاسانيد ولا رواية مالك منقطعة بدليل ان مسلما صحح الطريقين فاخرجهما جميعا رواية عمرو وتلوها رواية مالك مالك عن سمي بضم السين وفتح الميم وشد التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	971	2480010260880350358	247	267.0	187	641	38.53354263305664	50	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms0991	true	4142288279353440142	92	127	402	568	1375	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	991	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0975	false	-2537802591456978952	75	141	381	694	1488	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر روي جماعة الحديث عن ابي بكر عن ابيه ولا معني لذكر ابيه لانه شهد القصة كلها مع ابيه عند عاءشة وام سلمة وعند ابي هريرة وهذا محفوظ من رواية سمي وجماعة انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	975	2480010260880350358	148	232.5	117	331	44.712989807128906	30	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1002	true	-960401327398865644	159	221	753	1062	1420	300	سعيد قال سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزل-- منزلا---- فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فك---------------------------------------------------------------------انت عل--يه فافطرنا ثم قد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0984	false	-214715390154330358	0	62	0	313	1523	300	سعيد---- سافرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال ا------------------------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا الكديد فا-مرنا--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	225	367.0	179	387	58.13953399658203	38	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1002	true	-960401327398865644	61	120	282	582	1420	300	مورق العجلي عن انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار اكبرنا ظلا صاحب الكسر ف-منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوارم وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون------------- رواه مسلم عن ابي بكر عن ابي معاوي-ة عن	1002	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	208	265	1012	1307	1479	300	مورق -------عن انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوا-م وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه مسلم ايضا مالك عن هشام بن عروة عن	985	2480010260880350358	254	439.0	204	317	80.12618255615234	43	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1012	true	-2764978175312772687	271	298	1276	1408	1416	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عل----------------------------------------------------------------يكم صيامه وانا صاءم فمن احب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم ان يصوم فليصم ومن احب ان يفطر فليفطر	1012	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1004	false	-3668647007424285753	0	61	0	311	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساءي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم فليصم ومن --------شاء فليفطر	1004	2480010260880350358	118	215.5	93	319	36.990596771240234	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1013	true	-8056748291425806224	73	193	339	917	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عل----------------------------------------------------------------يكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر لفظ روح رواه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن مالك 2570 حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا فاروق ثنا ابو مسلم ثنا القعنبي والرمادي ح وثنا مخلد بن جعفر الدقيقي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد قالوا كلهم ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمعت حميد بن عبد الرحمن يقول سمعت معاوية بن ابي سفيان في يوم عاشوراء وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم ان يصومه	1013	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1004	false	-3668647007424285753	0	57	0	290	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم----- اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم -	1004	2480010260880350358	194	330.0	153	647	29.98454475402832	35	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1021	true	7051016185647536390	191	225	881	1041	1390	300	كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي الا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب لفظ	1021	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1006	false	-2153535357722134854	101	128	505	635	1485	300	كعب بن مالك ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي ----انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب زاد	1006	2480010260880350358	126	227.0	99	160	78.75	25	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1024	true	-8455668369816672390	168	276	789	1297	1402	300	قال----- فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم يحيي بقوله رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وهذا لفظه 2601 ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن زكريا ثنا محرز ثنا عبد العزيز ابن محمد وثنا محمد بن ابراهيم ثنا اسحاق بن احمد الخزاعي ثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر ثنا عبد العزيز الدراورد-------------------------------------------------------------------------ي قالا عن يزيد بن الهاد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت ان كانت احدانا لتفطر--------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تقدر من ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	1024	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1027	false	-8254892120749729404	76	205	406	1013	1472	300	قال يحيي فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم قال اب--------------------------------ن عبد البر-- وهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التعليل ليس بشء لان شغل ساءر ازواجه كشغلها او قريب منه لانه اعدل الناس حتي قال------------ اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ولعل هذا القاءل شبه عليه انه روي انها قالت ما كنت اقضي ما علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن لم يات قولها حتي توفي من وجه يحتج به فانما اخرت ذلك للرخصة والتوسعة وتعقب بان في مسلم من طريق محمد بن ابراهيم------- عن ابي سلمة عن عاءشة ق-----الت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نقدر ان ن---قضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	1027	2480010260880350358	238	260.0	184	860	27.674419403076172	41	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1048	true	-2034709132245719504	54	125	263	620	1510	300	عن ابي سعيد قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاولي من رمضان ثم اعتكف في الا---وسط في قبة تركية علي سدتها قطعة حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه قدام الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف- العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	1048	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1062	false	7221083845115646288	212	272	1116	1422	1569	300	عن ابي سعيد ان-------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها----- حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم كل-----------م الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	1062	2480010260880350358	291	506.0	232	362	80.3867416381836	52	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1072	true	3600899420087933496	62	94	286	436	1429	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن را-------------يتك تصنع اربعا---------- لم ار احدا من اصحابك ------------------------------------------------يصنع--------------------------ها ----------------------------------------------------------------------------قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس ---الاركان--------------- الا-------- اليمانيين	1072	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1122	false	3268560641509291492	18	88	90	439	1557	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر رايتك تصنع اربعا من الخصال لم ار احدا من اصحابك اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بعضهم يصنعها مجتمعة وان كان يصنع بعضها قاله المازري وظاهر السياق انفراد ابن عمر بما كان ذكر دون غيره ممن راهم عبيد قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الاربعة للكعبة الا الركنين اليمانيين	1122	2480010260880350358	148	242.5	116	349	42.40687561035156	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1072	true	3600899420087933496	137	195	656	944	1429	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به --راحلته رواه مسلم	1072	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	119	122	610	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم صبغ ولم ينقل عنه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	239	388.0	187	492	48.57723617553711	39	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1082	true	-291072584321807399	89	118	425	577	1410	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحهم فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1082	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه- فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	151	253.5	122	458	32.96943283081055	25	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1082	true	-291072584321807399	118	140	577	686	1410	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1082	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1172	false	-3523257812677293969	4	62	20	304	1471	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1172	2480010260880350358	104	187.0	82	285	36.49122619628906	19	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1082	true	-291072584321807399	176	221	860	1058	1410	300	مالك عن يزيد بن اسلم ع----------------ن عطاء بن يسار------ عن ابي قتادة في الحمار الوحشي------------------------------------------------------------------------------- مثل حديث ابي النضر------- الا ان ح---ديث زيد-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء رواه مسلم عن قتيبة 2742 انبا عبد الله بن	1082	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1173	false	4563222156623442761	131	198	667	981	1522	300	مالك عن -زيد بن اسلم العدوي مولي عمر ان عطاء بن يسار اخبره عن ابي قتادة في الحمار الوحشي بفتح فسكون ما كان من دواب البر ويجمع علي وحوش ويقال حمار وحش بالاضافة والتنوين مثل حديث ابي النضر السابق الا ان في حديث زيد بن اسلم زيادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء وفي الصحيحين من طريق-------- عبد الله بن	1173	2480010260880350358	169	255.0	128	323	52.32197952270508	32	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1097	true	-3101039925838776747	69	104	316	504	1430	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرم---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اختلفا------------ بالابواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب------------ الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1097	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1082	false	5456603216958334127	94	244	464	1228	1530	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بكسر الميم وسكون السين المهملة وخفة الواو ابن مخرمة بفتح الميم وسكون المعجمة ابن نوفل القرشي له ولابيه صحبة اختلفا وهما نازلان بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل قرب مكة وعنده بلدة تنسب اليه قيل سمي بذلك لوباءه وهو علي القلب والا لقيل الاوباء وقيل لان السيول تتبوءه اي تحله فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	179	268.5	145	764	23.429319381713867	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1097	true	-3101039925838776747	114	137	549	657	1430	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1097	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	134	162	668	800	1452	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1083	2480010260880350358	107	201.5	84	132	81.06060791015625	21	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1097	true	-3101039925838776747	136	164	653	785	1430	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا ---------------الي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه---------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر	1097	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1084	false	4728845813996414439	5	53	29	257	1513	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر	1084	2480010260880350358	130	202.0	102	228	57.01754379272461	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1126	true	7294697464308354300	84	147	399	708	1435	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك ف--قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فلينابد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فقال فقد مر عمر فذكرت ذاك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام--------------- وان ناخذ بسنة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي	1126	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	206	252	1038	1257	1495	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك لما قدم قلت------------------------------------------ يا- امير المءمنين ما احدثت في شان النسك -------------------------------قال ان ناخذ بكتاب الله فان----- الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه و---------------------------------سلم لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	149	194.5	115	331	45.015106201171875	25	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1127	true	-4220812402312095969	14	103	75	517	1476	300	فكنت افتي الناس بذلك---------------- في امارة ابي بكر وامارة عمر واني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه شيءا فليتءد فهذا امير المءمنين قادم علينا فبه فاقتدوا فلما قدم عمر قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	1127	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	186	252	939	1257	1495	300	-كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر ف------اني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك --------------------------------------------------------------------------------------لما قدم---- قلت يا امير المءمنين ما ---------احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله ------قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه و-----------------------------سلم لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	289	485.0	228	459	62.96296310424805	55	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1128	true	3327757273051566060	115	154	519	711	1369	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقيه بعد فساله عمر--- فقال---- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان تظلوا معرسين بهن ف----------ي الاراك ثم يروحون با--لحج تقطر رءوسهم	1128	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	206	283	1038	1410	1495	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك لما قدم قلت يا امير المءمنين ما احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان تظلوا معرسين بهن اي النساء في الاراك ثم تروحون في الحج تقطر رءوسهم	1153	2480010260880350358	167	260.0	131	372	44.89247131347656	29	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1134	true	-4264933273303749962	0	35	0	162	1382	300	كتاب الله يعني متعة الحج وامر-- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ي--نزل اية -نسخ اية المتعة ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1134	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1154	false	7797232168675059378	174	206	897	1045	1500	300	كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخها ول---------م ينه عنها---------- صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1154	2480010260880350358	134	242.5	105	167	80.23951721191406	26	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1159	true	9200629624137471739	118	153	548	715	1384	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1159	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	239	271	1212	1366	1513	300	عن ابن عمر كان--------- صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	151	285.0	119	167	90.41915893554688	31	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1167	true	3985636702163263985	224	265	1068	1272	1430	300	الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت لو كان كما القول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف------------- انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	1167	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1236	false	3776040365938905782	127	166	679	879	1608	300	الصفا والمروة فهذا كله موافق لرواية مالك عن هشام وقد تابعه----------- عليها ابو اسامة عن هشام بلفظ انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	1236	2480010260880350358	135	223.0	108	217	62.21198272705078	24	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1169	true	-6677967644594355540	124	153	588	738	1420	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1169	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1236	false	3776040365938905782	106	129	579	693	1608	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمنا------------------------------------ة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1236	2480010260880350358	114	216.0	91	150	76.0	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1184	true	1628811949988454754	10	73	45	353	1454	300	ابن شهاب ان سالما اخبره ان ابن عمر كان ي--------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم منا لصلاة الفجر ومنهم من تقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان عبد الله يقول -رخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم عن	1184	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	101	163	526	826	1487	300	ابن شهاب عن سالم------------------ كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مالك عن	1271	2480010260880350358	272	483.5	214	325	83.69230651855469	47	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1197	true	-4360524319659208530	0	102	0	471	1425	300	بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم عن ابي بكر واسحاق وابي خيثمة وابن ابي عمر واحمد بن عبد ة كلهم عن سفيان 3026 حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ح وحدثنا عبد الله الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ح وحدثنا محمد بن ابراهيم انا احمد بن علي ثنا ابو خيثمة قالوا ثنا سفيان عن صالح بن كيسان انه سمع سليمان بن يسار يحدث عن ابي رافع-------------------------------------- قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل يعني الابطح--------------- ولكني ----ضربت قبته----- فنزل	1197	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1319	false	747383959459793605	49	95	271	490	1513	300	بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---مسلم------------------ وابي داود وغيرهما عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني---------- صلي الله عليه وسلم ان انزل----- الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء فنزل	1319	2480010260880350358	138	185.5	110	533	25.89118194580078	24	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1206	true	-3057745854767810160	196	272	907	1260	1393	300	الله عليه وسلم ان --------ابن عباس -------------------------قال من اهدي هديا---------------- حرم عليه ما يحرم علي ا-------------------لحاج حتي ينحر الهدي----------------------------------- وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك وامر-- صاحب الهدي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت عمرة قالت عا---------------ءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي	1206	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	0	231	0	1143	1492	300	الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس بفتح الهمزة ويروي بكسرها قال من اهدي هديا اي بعثه الي مكة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر بالبناء للمفعول الهدي بالرفع ناءب الفاعل وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي اي الذي معه الهدي بما يصنع وكانه كتب اليها لما بلغه انكارها عليه روي سعيد بن منصور عن عاءشة وقيل لها ان زيادا اذا بعث بالهدي امسك عما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه فقالت عاءشة اوله كعبة يطوف بها قالت عمرة بالسند المذكور قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له وفي	1145	2480010260880350358	328	521.5	253	1144	28.671329498291016	61	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1220	true	6340423521246595979	165	267	775	1264	1432	300	الحارث بن ابي ربيعة--- علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا حبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بل- انا سمعته منها قال وكان الحارث مصدقا لا يكذب قال سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا عن بنيان واني لي---- حداثة عهدهم بالشرك لاعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك--- بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه قال فاراها قريبا من سبع- اذرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1220	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1210	false	-1789041724895438109	170	271	833	1309	1457	300	الحارث بن عبد الله وفد علي عبد الملك فقال----------------------------- ما اظن ابا خبيب---------------- سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قالت -----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقت-صروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك -اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه---- فاراها قريبا من سبعة اذرع فنكت عبد الملك ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل قال عبد الله بن محمد فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت---------------------------------------------- هذا- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1210	2480010260880350358	313	483.5	243	620	50.48387145996094	56	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1238	true	8884667495828858862	180	210	905	1044	1468	300	الله صلي الله علي------------ه وسلم قال------------------------------- ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة -انه ليدن-------ي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1238	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1364	false	2175831122427932873	197	233	1032	1213	1560	300	ا---------لله علي المذنبين وفي مسلم والنساءي وابن ماجه عن عاءشة مرفوعا ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ويتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1364	2480010260880350358	127	207.5	99	190	66.84210205078125	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1258	true	7117160926721368383	83	127	385	591	1412	300	عن مالك عن قطن بن وهب ان يحنس مولي الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر---------- في المدينة فجا----------------------------ته مولاة له------- تسلم عليه -قالت يا ابا عبد الرحمن اني اردت الخروج و---------------------------------اشتد--------- علينا الزمان -قال لها عبد الله بن عمر اقعدي	1258	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms2237	false	-4788584264066962986	215	292	1107	1483	1522	300	عن مالك عن قطن بن وهب ان يحنس مولي الزبير بن العوام احد العشرة وفي رواية لمسلم مولي مصعب ابن الزبير قال النووي وهو لاحدهما حقيقة وللاخر مجاز اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الفتنة التي وقعت زمن يزيد بن معاوية فاتته مولاة له لم تسم تسلم عليه فقالت------------------ اني اردت الخروج من المدينة يا ابا عبد الرحمن لانه اشتد قوي وصعب علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي	2237	2480010260880350358	178	256.5	139	394	45.17766571044922	32	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1269	true	-3835767681385357154	46	159	214	760	1432	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة وابي عبد الله مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء و---مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم يشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان يثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكر ذلك وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي نسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان كان سمعه منه	1269	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0705	false	5361346247316164432	211	300	1083	1514	1514	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر-------------------------------- انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام فان رسول الله اخ-------------------ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم يشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله------------------- فمنعنا ذلك ان نستثبته ---------------------حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا-- وتلاومنا ان لا نكون كلمناه--------- في ذلك حتي نسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان كان سمعه منه-	705	2480010260880350358	410	714.5	324	549	74.68123626708984	84	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1269	true	-3835767681385357154	159	207	760	997	1432	300	فبينا نحن علي ذلك اذا جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وانه اخ-----ر المساجد	1269	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms0706	false	-8619041261733375391	0	38	0	192	1522	300	فبينا نحن علي ذلك---- جالسنا عبد الله بن ابراهيم-------- فذكرنا ذلك------- والذي فرطنا في--------------------ه فقال لنا عبد الله----------- اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	706	2480010260880350358	183	325.0	147	242	75.61983489990234	34	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1301	true	3369445557574511386	271	298	1276	1408	1418	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه زاد يعقوب ثم طاطا راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست وقال	1301	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	125	350	615	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه---------- ثم طاطا راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	1572	2480010260880350358	110	190.0	87	285	38.596492767333984	21	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1320	true	5210005607637058406	6	42	26	203	1404	300	زياد بن سعد سمعت ثابت- الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي --لها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1320	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1627	false	-6576727883122022708	160	195	839	1014	1544	300	زياد بن سعد سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الط-----عام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1627	2480010260880350358	171	327.5	136	180	95.0	32	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1325	true	-3407530511099981878	12	65	55	319	1383	300	عبد الله بن احمد بن اسماء ثنا--- جويرية--------- عن مالك عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري اخبر----ه قال اخذنا سبايا وكنا نعزل ثم سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال------- انكم ستفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1325	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1719	false	-2327212536640761159	144	198	762	1014	1499	300	عبد الله بن محمد بن اسماء عن عمه جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد------- اخبره انه قال اصبنا سبايا وكنا نعزل ثم سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا او انكم لتفع----------------------------لون ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1719	2480010260880350358	223	402.5	175	287	77.70034790039062	41	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1338	true	4122226717075121444	182	258	861	1221	1424	300	عن القاسم عن عاءشة ان ------------------------------------سالم مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت ابنة سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظ---ن في نفس ابي حذيفة من ذلك شء ---------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة قالت فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته وذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1338	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1745	false	-1181505644069266437	70	217	342	1047	1454	300	عن القاسم عن عاءشة فقالت اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها فقال---------------------------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة----- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1745	2480010260880350358	247	422.0	193	762	32.41469955444336	46	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1356	true	-985476459310034261	52	98	236	466	1366	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني و----تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هبة واحدة فلم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال------------------- لا تحلين لزوجك الاول حتي تذوقي الاخر عسيلتك وتذوقين عسيلته	1356	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1588	false	133614180459445150	185	233	963	1199	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة -لم يصل مني الي شء -فاحل لزوجي الاول فقال صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق- الاخر عسيلتك وتذوقي ع-سيلته	1588	2480010260880350358	209	372.5	167	253	82.60869598388672	35	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1356	true	-985476459310034261	177	229	815	1059	1366	300	بن سعيد كلهم عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول لفظ	1356	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1590	false	9180377462374119942	5	54	30	261	1486	300	من طريق-------- عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة----- طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول لفظ	1590	2480010260880350358	227	435.0	178	244	93.03278350830078	47	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1358	true	-7606656079158482098	269	296	1251	1390	1409	300	حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرة من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما- امر الله	1358	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1681	false	1620711601648089082	157	183	795	928	1527	300	حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة التي امر الله	1681	2480010260880350358	127	236.0	101	140	90.71428680419922	22	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1363	true	-4635195951123394438	21	62	97	294	1367	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر----- الثلاث واحدة ثم قال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضينا- عليهم فامضاه عليهم رواه	1363	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	53	93	264	461	1475	300	عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة ف--قال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم فقال	1635	2480010260880350358	187	346.0	148	203	92.11822509765625	36	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1380	true	-6567503637202586916	218	300	1047	1456	1456	300	وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن ذلك--- فحدثته فاتي مروان فاخبره فقال مروان لم اسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران فان الله قال ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قال --هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام-	1380	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1696	false	-6014957755601091867	192	257	972	1299	1519	300	مسلم ان مروان -----ارسل الي فاطمة-- قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته ب---------------ه فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجد-- الناس عليها فقالت فاطمة-------------------- بيني وبينكم كتاب ا------لله قال تعالي-------------------------------------- لا تخرجوهن من بيوتهن الاية الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام	1696	2480010260880350358	262	417.0	208	415	63.132530212402344	43	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1383	true	4759241297517831178	34	82	156	368	1403	300	ابي بكر بن ابي الجهم بن صخير قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل---- زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل الي بخمس- اصع----------------- من شعير وخمس اصع من تمر فقلت -ما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	1383	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1690	false	7899452381632257095	254	295	1271	1455	1480	300	ابي بكر بن---- الجهم------------ سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو------------------ عياش بن ابي ربيعة بطلاق- وارسل معه بخمسة اصع من تمر وخمسة اصع من شعي----------------ر فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	1690	2480010260880350358	158	253.5	122	235	67.23403930664062	29	JK000977-ara1	JK000754-ara1
JK000977-ara1.ms1383	true	4759241297517831178	227	283	1049	1330	1403	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو الجهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد ----------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة كانها لم ترده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته ف----------------اغتبطت به	1383	-8009006001349649397	JK000754-ara1.ms1694	false	2769813380897051069	51	107	260	547	1555	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة فقال------------------------------------ اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو --جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قالت فكرهته لشدة سواده ولانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ثم قال انكحي اسامة بن زيد ولمسلم فقال لها------ طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	1694	2480010260880350358	176	255.5	138	331	53.17220687866211	30	JK000977-ara1	JK000754-ara1