id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000975-ara1.ms009	true	-7575289232118757100	35	82	192	428	1456	300	ابدي الصريح عن الرغوة هذا من مقلوب الكلام واصله ابدت الرغوة عن الصريح كقوله الوافر وتحت الرغوة اللبن الصريح قاله عبيد الله بن زياد لهانء بن عروة حين ساله عن مسلم -بن عقيل بن ابي طالب وكان متواريا عنه فجحده ثم اقر يضرب في ظهور كامن الامر	9	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms09680	false	-2247908518208166724	88	131	464	679	1596	300	ابدي الصريح عن الرغوة هذا من مقلوب الكلام واصله ابدت الرغوة عن الصريح كقوله------- وتحت الرغوة اللبن الصريح قال- عبيد الله بن زياد لهانء بن عروة حين سال- عن مسلم ابن عقيل------------ وكان متواريا عنه فجحد- ثم اقر يضرب في ظهور كامن الامر	9680	-1991811573852583144	214	389.5	171	237	90.29535675048828	39	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms060	true	8322349812346133324	229	291	1133	1470	1515	300	اريها السهي وتريني القمر------ هو كوكب صغير خفي في نجوم بنات --نعش واصله ان رجلا كان يكلم امراة بالخفي الغامض من الكلام وهي تكلمه بالواضح البين فضرب السهي والقمر مثلا لكلامه وكلامها يضرب لمن اقترح علي صاحبه شيءا فاجابه بخلاف مراده قال المتقارب شكونا اليه خراب السواد فحرم ف-ينا لحوم البقر فكنا كما قال من قبلنا اريها السها وتريني القمر الهمزة مع	60	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms13643	false	-3984798574882896921	113	175	626	965	1617	300	اريها السها وتريني القمر السها هو كوكب صغير خفي في----- بنات النعش واصله ان رجلا كان يكلم امراة بالخفي الغامض من الكلام وهي تكلمه بالواضح البين فضرب السها والقمر مثلا لكلامه وكلامها يضرب لمن اقترح علي صاحبه شيءا فاجابه بخلاف مراده قال الكميت-- شكونا اليه خراب السواد فحرم علينا لحوم البقر فكنا كما قال من قبلنا اريها السها وتريني القمر الضمير في	13643	-1991811573852583144	318	593.5	257	346	91.90751647949219	53	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms075	true	6511785387419845595	232	300	1203	1570	1570	300	كيف زوجك فقالت خير زوج يكرم اهله وينسي فضله قال فما مالكم قالت الابل قال وما هي قالت ناكل لحمانها مزعا ونشرب البانها جرعا وتحملنا وضعفتنا معا فقال زوج كريم ومال عميم وزار الثانية فسالها عن زوجها فقالت يكرم الحليلة ويقرب الوسيلة وعن مالها فقالت البقر تالف الفناء وتملا الاناء وتودك السقاء ونساء مع ن--ساء فقال رضيت وحظيت وزار --------الثالثة فسالها عن زوجها فق------الت لا سمح بذر ولا-	75	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms16988	false	-1256944173059718263	0	40	0	201	1538	300	كيف زوجك فقالت خير زوج يكرم اهله وينسي فضله قال وما مالكم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البقر تالف الفناء وتملا الاناء وتودك السقاء ونساء مع النساء فقال لها خ--ظيت وبظيت ثم اتي الثالثة فقال يا بنية كيف زوجك فقالت لا سمح بذر ولا	16988	-1991811573852583144	158	279.0	128	384	41.14583206176758	24	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms076	true	-7177452586217418790	0	52	0	259	1493	300	بخيل حكر وكان مالها-------- المعزي فق----------الت لو كنا نولدها فطما ونسلخها ادما------------------ لم نبع بها نعما فقال---- حذو- مغ-----------------نية ثم زار الرابعة فقالت في زوجها------------ شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه وكان مالها------------------------------- الضان فقالت جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن فقال------ اشبه امرا بعض بزه	76	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms16988	false	-1256944173059718263	40	115	201	560	1538	300	بخيل حكر قال فما مالكم قالت المعزي قال وما هي قالت لو كنا نولدها فطما ونسلخها ادما ويروي ادما بالفتح لم نبغ بها نعما فقال لها حذوة مغنية ويروي حذوي مغنية ثم اتي ال-صغري فقال يا بنية كيف زوجك قالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال فما مالكم قالت شر مال قال وما هو قالت الضان------ جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن فقال ابوها اشبه امرء بعض بزه	16988	-1991811573852583144	217	316.0	170	366	59.289615631103516	34	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms099	true	-3472336803978491641	96	141	446	679	1471	300	واسود شعره بعد البياض وكان من سادة غطفان قال سلمة بن الخرشب الانماري الطويل كنص-----------ر بن دهمان الهنيدة عاشها وت-عين حولا ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الراس بعد بياضه وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا فعاش بخير في نعيم وغبطة--- ولكنه من بعد ذا كله ماتا	99	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms16957	false	-7352689807175768298	41	85	200	423	1453	300	واسود شعره فقال فيه------------------------- سلمة بن الحريش ويقال عباس بن مرداس السلمي لنضر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الراس بعد بياضه وعاوده شرخ الشباب الذي فاتا وراجع عقلا بعد ما فات عقله ولكنه من بعد ذا كله ماتا	16957	-1991811573852583144	154	247.0	120	248	62.09677505493164	27	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms126	true	-1558753923092585441	271	300	1381	1523	1523	300	الصدق ينبي عنك لا الوعيد غير مهموز من انباه اذا جعله نابيا اي انما يبعد عنك العدو ويرده ان تصدقه القتال لا التهدد يضرب للجبان يتوعد ثم لا يفعل-	126	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms14878	false	2898555509353289165	193	222	1031	1174	1555	300	الصدق ينبي عنك لا الوعيد غير مهموز من انباه اذا جعله نابيا اي انما يبعد عنك العدو ويرده ان تصدقه القتال لا التهدد يضرب للجبان يتوعد ثم لا يفعل	14878	-1991811573852583144	142	279.0	114	143	99.30069732666016	28	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms129	true	-2225743901572162013	174	214	881	1095	1500	300	العصا من العصية هي فرس جذيمة والعصية امها يضرب في مناسبة الشء سنخه وكانتا كريمتين ويروي العصا من العصية والافعي بنت حية والمعني ان العود الكبير ينشا من الصغير الذي غرس اولا يضرب للشء الجليل الذي يكون في بدءه حقيرا	129	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10924	false	-8049636758673432803	184	224	939	1153	1575	300	العصا من العصية هي فرس جزيمة والعصية امها يضرب في مناسبة الشء سنخه وكانتا كريمتين ويروي العصا من العصية والافعي بنت حية والمعني ان العود الكبير ينشا من الصغير الذي غرس اولا يضرب للشء الجليل الذي يكون في بدءه حقيرا	10924	-1991811573852583144	213	425.0	173	214	99.53270721435547	39	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms195	true	6273666970410379621	98	153	500	787	1510	300	الضب فقال----------ا ابا الحسل -قال اجبتما قالا جء-----ناك لتحكم بيننا قال عادلا حكمتما قالا -اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت الضبع فتحت عيني قال فعل النساء فعلت قالت فوجدت تمرة قال حلوا --جنيت قالت فالتقمتها ثعالة قال لنفسه بغي------ قالت فلطمته قال -حقا قضيت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت -اقض بيننا فقال	195	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms13542	false	-772487660551087324	199	250	1051	1322	1579	300	الضب فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت ------------------------------------------وجدت تمرة قال حلوة فكليها قالت فاختلسها الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا -قال	13542	-1991811573852583144	199	305.5	156	314	63.375797271728516	28	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms195	true	6273666970410379621	98	153	500	787	1510	300	الضب فقال----------ا ابا الحسل -قال اجبتما قالا جء-----ناك لتحكم بيننا قال عادلا حكمتما قالا -اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت الضبع فتحت عيني قال فعل النساء فعلت قالت فوجدت تمرة قال حلوا --جنيت قالت فالتقمتها ثعالة قال لنفسه بغي------ قالت فلطمته قال -حقا قضيت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت -اقض بيننا فقال	195	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms13599	false	3820996752812698418	29	80	173	444	1515	300	الضب فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت ------------------------------------------وجدت تمرة قال حلوة فكليها قالت فاختلسها الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا -قال	13599	-1991811573852583144	199	305.5	156	314	63.375797271728516	28	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms195	true	6273666970410379621	98	153	500	787	1510	300	الضب فقال----------ا ابا الحسل -قال اجبتما قالا جء-----ناك لتحكم بيننا قال عادلا حكمتما قالا -اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت الضبع فتحت عيني قال فعل النساء فعلت قالت فوجدت تمرة قال حلوا --جنيت قالت فالتقمتها ثعالة قال لنفسه بغي------ قالت فلطمته قال -حقا قضيت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت -اقض بيننا فقال	195	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms20145	false	2132591654266181139	73	124	412	680	1582	300	الضب فقالت الارنب يا ابا --حسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم -----قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني --------------------------------------وجدت تمرة قال حلوة فكليها قالت فاختلسها الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال اخذت بحقك قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا -قال	20145	-1991811573852583144	194	280.0	152	314	61.78343963623047	27	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms197	true	824311194141044164	269	300	1352	1499	1499	300	القداح التي يضرب بها تكون من نبع فربما ضاع منها قدح فينحت علي مثاله من غرب او غيره اخر بالعجلة فاذا اجيل معها صوت صوتا لا يش-به اصواتها فيقال ذلك ثم-	197	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10944	false	6107319438748604869	265	296	1310	1459	1476	300	القداح التي يضرب بها تكون من نبع فربما ضاع منها قدح فنحيت علي مثاله من غرب او غيره اخر بالعجلة فاذا احتك معها صوت صوتا لا يشابه اصواتها فيقال ذلك ثم	10944	-1991811573852583144	141	266.0	111	149	94.63087463378906	27	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms198	true	-5246206913686477393	8	73	36	341	1458	300	ابي معيط حين امر النبي صلي الله عليه وسلم بضرب عنقه يوم بدر بالصفراء فقال ااقتل من بين قريش اراد عمر انك لست من قريش وقيل في بني الحنان وهم بطن من بلحارث ان جدهم القي قدحا في قداح قوم يضربون بالميسر وكان يضرب لهم رجل اعمي فلما وقع قدحه في يده قال حن قدح ليس منها فلقب الحنان لذلك يضرب لمنتحل نسبا او فضلا	198	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10945	false	-7926066474791536678	0	64	0	294	1489	300	ابي معيط حين امر النبي صلي الله عليه واله بضرب عنقه يوم بدر--------- فقال -اقتل من بين قريش اراد عمر انك لست من قريش وقيل في بني الحنان وهم بطن من بلح-رث ان جدهم القي قدحا في قداح قوم يضربون بالميسر وكان يضرب لهم رجل اعمي فلما وقع قدحه في يده قال حن قدح ليس منها فلقب الحنان لذلك يضرب لمنتحل نسبا او فضلا	10945	-1991811573852583144	292	563.0	228	305	95.73770141601562	61	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms199	true	-8439339912744692567	273	300	1383	1513	1513	300	من جذع ما اعطاك هو جذع بن عمرو الغساني اتاه سبطة ابن المنذر السليحي يساله دينارين كان بنو غسان يءدونهما اتاوة--- كل سنة من كل رجل الي-	199	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms11289	false	-7432055243786723420	246	274	1275	1408	1548	300	من جذع ما اعطاك هو جذع بن عمرو الغساني اتاه سبطة -بن المنذر السليحي يساله دينارين كان بنو غسان يءدونهما اتاوة في كل سنة من كل رجل الي	11289	-1991811573852583144	129	242.0	103	134	96.2686538696289	24	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms210	true	658891653183839602	256	299	1289	1526	1529	300	رما-----ه بثالثة الاثافي يعمد الي قطعة من الجبل فيضم اليها حجران ثم تنصب عليها القدر والمراد بثالثتها هذه القطعة وهي مثل لاكبر الشر وافظعة وقيل معناه انه رماه بالاثافي اثفيه بعد اثفيه حتي رماه----- بالثالثة فلم يبق غاية والمراد انه رماه بالشر كله	210	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10925	false	4305421808573479056	10	55	53	300	1545	300	رماه الله بثالثة الاثافي يعمد الي قطعة من الجبل فيضم اليها حجران ثم ينصب عليها القدر والمراد بثالثتها تلك القطعة وهي مثل لاكبر الشر وافظعه وقيل معناه انه رماه بالاثافي اثفية بعد اثفية حتي رماه الله بالثالثة فلم يبق غاية والمراد انه رماه بالشر كله	10925	-1991811573852583144	230	439.0	187	247	93.1174087524414	36	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms214	true	-8117099901005217158	50	108	262	550	1507	300	لتقل كل واحدة منا ما في نفسها فقالت الكبري الطويل الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت زوجي من اناس ذوي غن-ي حديث الشباب طيب الذكر والنشر لصوق باكباد النساء كانه خليقة جار لا يقيم -------------------------------------عل--------------------------------------------ي هجر وقالت الثانية الطويل الا ليته يعطي الجمال بديهة له جفنة تشقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا فان ولا ضرع غمر	214	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms16987	false	-1800361616387182047	99	211	500	1047	1499	300	لتقل كل واحدة منا ما في نفسها فقالت الكبري الا هل اراها ليلة وضجيعها اشم كنصل السيف غير مهند عليم بادوات النساء واصله اذا ما انتمي من سر اهلي ومحتدي ويروي عين مهند ويروي من سر اصلي ومحتدي فقلن لها انت تريدين ذا قرابة قد عرفته وقالت الثانية الا ليت زوجي من اناس اولي عدي حديث الشباب طيب الثوب والعطر لصوق باكباد النساء كانه خليفة جان لا ينام علي وتر ويروي اولي غني ويروي لا ينام علي هجري فقلن لها انت تريدين فتي ليس من اهلك ثم -----قالت الثالثة الا------- ليته يكسي الجمال نديه- له جفنة تشقي بها المعز والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا فان ولا ضرع غمر	16987	-1991811573852583144	247	421.0	192	560	44.10714340209961	40	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms226	true	-4902882860594531115	110	162	556	812	1533	300	ضح رويدا اي ترفق--------- ولا تعجل واصله ان الاعراب في باديتها تسير بالظعن فاذا عثرت علي لمع من العشب قالت ذلك وغرضها ان يرعي الابل الضحي قل-يلا قليلا وهي ساءرة حتي اذا بلغت مقصدها شبعت فلما كان من الترفق في هذا توسعوا فقالوا في كل موضع ضح بمعني ارفق والاصل ذاك -قال	226	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms11282	false	-1560607820149193254	164	218	871	1138	1532	300	صح رويدا اي ترفق في الامر ولا تعجل واصله ان الاعراب في باديتها تسير بالظعن فاذا عثرت علي لمع من العشب قالت ذلك وغرضها ان ترعي الابل الضحاء قليلا قليلا وهي ساءرة حتي اذا بلغت مقصدها شبعت فلما كان من الترفق في هذا توسعوا فقالوا في كل موضع ضح بمعني ارفق والاصل ذاك وقال	11282	-1991811573852583144	250	484.0	199	267	93.6329574584961	46	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms234	true	2789649782530347893	181	224	922	1146	1553	300	اذا اصبح الذين قاسوا كد السري وقد خلفوا------ تبجحوا بذلك وحمدوا ما فعلوا يضرب في الحث علي مزاولة الامر بالصبر وتوطين النفس حتي تحمد عاقبته قال الجليج الرجز اني اذا الجبس علي الكور انثني لو سءل الماء فداء لافتدي وقال كم اتعبت قلت	234	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms13638	false	2488802008319325760	257	300	1339	1561	1561	300	اذا اصبح الذين قاسوا كذ السري وقد خلفوا البعد تبجحوا بذلك وحمدوا ما فعلوا يضرب في الحث علي مزاولة الامر بالصبر وتوطين النفس حتي تحمد عاقبته قال الجليح------ اني اذا الجيش علي الكور انثني لو سال الماء فدي- لافتدي وقال كم اتعبت قلت-	13638	-1991811573852583144	210	389.0	169	230	91.3043441772461	36	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms251	true	2433670663203135322	47	96	248	489	1549	300	هو عمرو بن عدي ابن اخت جذيمة قد طوق------ صغيرا ثم استهوته الجن مدة فلما عاد همت امه باعادة الطوق اليه فقال جذيمة ذلك وقيل انها نطقته وطوقته وامرته بزيارة خاله فلما راي لحيته والطوق قال ذلك ويروي شب عمرو عن الطوق وجل عمرو يضرب في ارتفاع الكبير عن	251	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms09775	false	274570248325817679	250	300	1242	1488	1488	300	هو عمرو بن عدي ابن اخت جذيمة قد طوق كثيرا صغيرا ثم استهوته الجن مدة فلما عاد همت امه باعادة الطوق اليه فقال جذيمة ذلك وقيل انها نطقته وطوقته وامرته بزيارة خاله فلما راي لحيته والطوق قال ذلك ويروي شب عمرو عن الطوق وجل عمرو يضرب في ارتفاع الكبير عن-	9775	-1991811573852583144	240	467.5	192	247	97.1659927368164	48	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms251	true	2433670663203135322	43	88	230	449	1549	300	كبر عمرو عن الطوق---------------------------------------------- هو عمرو بن عدي ابن اخت جذيمة قد طوق صغيرا ثم استهوته الجن مدة فلما عاد همت امه باعادة الطوق اليه فقال جذيمة ذلك وقيل انها نطقته وطوقته وامرته بزيارة خاله فلما راي لحيته والطوق قال ذلك ويروي شب عمرو عن	251	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10588	false	-959615706474282712	2	54	13	276	1540	300	كبر عمرو عن الطوق اي لم يبق للصلح مجال قال الزمخشري في المستقصي هو عمرو بن عدي ابن اخت جذيمة قد طوق صغيرا ثم استهوته الجن مدة فلما عاد همت امه باعادة الطوق اليه فقال جذيمة ذلك وقيل انها نظفته وطوقته وامرته بزيارة خاله فلما راي لحيته والطوق قال ذلك انتهي والعماعم --	10588	-1991811573852583144	204	377.5	162	265	76.98113250732422	39	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms268	true	3664166995946129460	274	300	1293	1432	1432	300	الطيب فقالت خباته فقال ذلك وقيل عروس اسم رجل مات فحملت امراته اواني العطر فكسرتها علي قبره وصبت العطر علي قبره فوبخها بعض معارفها فقالت ذلك-	268	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms11339	false	-3294094594349004174	0	24	0	131	1515	300	الطيب فقالت خباته فقال ذلك وقيل عروس اسم رجل مات فحملت امراته اواني العطر فكسرتها علي قبره وصبت العطر--------- فوبخها بعض معارفها فقالت ذلك	11339	-1991811573852583144	130	246.0	107	140	92.85713958740234	23	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms269	true	-3717655705883533359	0	21	0	103	1481	300	يضرب علي الاول في ذم ادخار الشء وقت الحاجة اليه وعلي الثاني في الاستغناء عن ادخار الشء لعدم من يدخر له	269	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms11339	false	-3294094594349004174	24	45	131	234	1515	300	يضرب علي الاول في ذم ادخار الشء وقت الحاجة اليه وعلي الثاني في الاستغناء عن ادخار الشء لعدم من يدخر له	11339	-1991811573852583144	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms270	true	-5231202166224377244	125	194	610	940	1448	300	لا ناقة لي في هذا ولا جمل ويروي لا ناقتي في هذا ولا جملي اي لا خير لي فيه ولا شر واصله ان الصدوف بنت حنش العدوية كانت تحت زيد--- الاخنس العدوي وله بنت من غيرها تسمي الفارعة كانت تسكن بمعزل منها في خباء اخر فغاب زيد غيبة فلهج بالفارعة رجل عذري يدعي شبثا وطاوعته فكانت تركب كل- عشية جملا لابيها وتنطلق معه الي ثني-ة يبيتان فيها ورجع زيد	270	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms14879	false	-6578123007423927169	236	300	1232	1544	1544	300	لا ناقة لي في هذا قال الزمخشري في مستقصي الامثال-------- اي لا خير لي فيه ولا شر واصله ان الصدوف بنت حليس كا-------نت تحت زيد بن الاخنس------- وله بنت من غيرها تسمي الفارعة كانت تسكن بمعزل منها في خباء اخر فغاب زيد غيبة فلهج بالفارعة رجل عدوي يدعي شبثا وطاوعته فكانت تركب علي عشية جملا لابيها وتنطلق معه الي متيهة يبيتان فيها ورجع زيد-	14879	-1991811573852583144	272	481.5	213	335	81.19403076171875	52	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms270	true	-5231202166224377244	194	279	940	1332	1448	300	عن وجهه فعرج علي كاهنة اسمها ظريفة فاخبرته بريبة في اهله فاقبل ساءرا لا يلوي علي احد وانما تخوف علي امراته حتي دخل عليها فلما راته عرفت الشر في وجهه فقالت لا تعجل واقف الاثر لا ناقة لي في هذا ولا جمل وسمع الحجاج بعضهم يقول ذلك فقال له لا جعل الله لك فيه لا ناقة ولا جملا ولا حملا ولا رخلا يضرب في التبرء عن الشء قال الراعي البسيط وما هجرتك حتي قلت معلنة لا ناقة لي في هذا ولا جمل 930 لا يابي ------	270	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms14880	false	8654042523958524169	0	63	0	301	1560	300	عن وجهه فعرج علي كاهنة اسمها طريفة فاخبرته بريبة في اهله فاقبل ساءرا لا يلوي علي احد وانما تخوف علي امراته حتي دخل عليها فلما راته عرفت الشر في وجهه فقالت لا تعجل واقف الاثر لا ناقة لي في -ذا ولا جمل----------------------------------------------------------------------------------------- يضرب في التبري عن الشء قال الراعي------- وما هجرتك حتي قلت معلنة لا ناقة لي في هذا ولا جمل وقال الفيروزابادي	14880	-1991811573852583144	282	508.0	221	398	70.8542709350586	58	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms274	true	227744352657144980	126	163	632	804	1485	300	لبث قليلا يلحق الهيجا حمل ما احسن المو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اذا حان الاج-----ل قالوا في حمل هو اسم رجل شجاع كان يستظهر به في الحرب ولا يبعد ان يراد به حمل ابن بدر صاحب الغبراء يضربه من ناصره وراءه	274	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms10951	false	-3056787353640057036	45	137	228	664	1548	300	لبث قليلا يلحق الهيجا حمل ما احسن الموت اذ الموت نزل وقيل اصله ان مالك بن زهير توعد حمل بن بدر فقال حمل لبث قليلا البيت فارسل مثلا ثم اتي وقتل مالكا فظفر اخوه قيس بن زهير به وباخيه حذيفة فقتلهما وقال شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني وقال الزمخشري في المستقصي تمام البيت ما احسن الموت اذا حان الاجل وقال قالوا في حمل هو اسم رجل شجاع كان يستظهر به في الحرب ولا يبعد ان يراد به حمل -بن بدر صاحب الغبراء يضربه من ناصره وراءه	10951	-1991811573852583144	171	327.0	134	437	39.130435943603516	34	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000975-ara1.ms305	true	4206169525065230224	274	300	1292	1421	1421	300	يسمع يخل اي يظن ويتهم يقوله الرجل اذا بلغ شيءا عن رجل فاتهمه وقيل معناه ان من يسمع اخبار الناس ومعاءبهم يقع في نفسه المكروه عليهم-	305	-2349321651087982154	Shia001432Vols-ara1.ms16974	false	-2742781843371521209	65	89	329	447	1566	300	يسمع يخل اي يظن ويتهم بقوله------ اذا بلغ شيءا عن رجل فاتهمه وقيل------ ان من يسمع اخبار الناس ومعايبهم يقع في نفسه المكروه عليهم	16974	-1991811573852583144	115	208.0	92	130	88.46154022216797	21	JK000975-ara1	Shia001432Vols-ara1