id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000975-ara1.ms003	true	-2347614587901900589	193	254	975	1267	1505	300	من قاظ الشرف وتربع الحزن وتشتي الصمان فقد اصاب المرعي وسءل عن افضل مرعي فقال خياشيم الحزن فالصمان قيل ثم اي قال ازهي اجلي اني شءت اجلي موضع والازهاء انبات الزهو اي النور وقد حكاه بعضهم عن بنت الخس وروي ارها اجلي اني شاءت اي ار------------------- الابل 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من مالك بن زيد مناة -كان علي كونه محمقا ابل اهل زمانه وله	3	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms096	false	4199983195343389280	41	125	217	632	1469	300	من قاظ الشرف وتربع الحزن وتشتي الصمان فقد اصاب المرع------------------------------------------------------ي قال ابن حبيب وكان ظم ابله غبا بعد عشر واظماء الناس غب وظاهرة والظاهرة اقص--------------------------------------------ر الاظماء وهو ان ترد الابل في كل يوم مرة والغب ان ترد يوما وتغب يوما والثلث ان تغب يومين وترد في اليوم الثالث وكذلك الي العشر تنقص يومين يومين والعريجاء ان ترد كل يوم ثلاث مرات والرغرغة والرفه ان ترد متي شاءت ومنه قيل رفاهية العيش لسعته 247 ابل من مالك بن زيد مناة وكان ---------------ابل اهل زمانه علي	96	3992260945362988171	110	134.5	85	528	20.83333396911621	19	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms008	true	15406055191414146	153	180	772	906	1523	300	نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فزار	8	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms267	false	-2915332064168254167	36	63	172	306	1500	300	نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فرار	267	3992260945362988171	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms008	true	15406055191414146	181	222	912	1134	1523	300	سالم -بن دارة البسيط لا ت-------------امنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامننه ولا تامن بواءقه بعد الذي امتل اير العير في النار اطعمتم الضيف جوفانا مخاتلة فلا سقاكم الهي الخالق الباري فقضي انس علي الهلاليين فاخذ بنو فزارة	8	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms377	false	-1180114533041093298	64	106	321	541	1523	300	سالم ابن دارة هجا ابني فزارة فقال لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامننه ولا تامن بواءقه بعد الذي امتل اير العير في النار اطعمتم الضيف جوفانا مخاتلة فلا سقاكم الهي الخالق الباري ففتك به بع----------------ض بني فزارة	377	3992260945362988171	186	344.5	150	236	78.81356048583984	31	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms010	true	-8925055370336565457	149	234	795	1236	1562	300	ابصر من الزرقاء هي------------------------------- من بنات لقمان بن عاد ملكة اليمامة واليمامة اسمها فسميت به البلدة كما قيل في حمير وقيل اسمها عنز وهي احدي الزرق الثلاث اعنيها والزباء والبسوس وكانت جديسية وحين قتلت جديس طمسا استجاش رجل طسمي حسان بن تبع الي اليمامة فلما صاروا من جو علي مسيرة ثلاث صعدت الاطم الذي يقال له الكلب فنظرت اليهم وقد استتر كل------- شجرة تلبيسا عليها فارتجزت بقولها الرجز اقسم بالله لقد دب الشجر او حمير قد اخذت شيءا تجر فكذب----ها قومها فقالت----- والله لقد اري	10	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms114	false	-5966110948406354566	239	300	1194	1488	1488	300	ابصر من الزرقاء واسمها اليمامة وبها سمي بلدها وهي من بنات لقمان بن عاد------------------------------------------------------------ وقيل هي من ------------------------------------------------------------------------جديس وقصدهم طسم في جيش--- حسان بن تبع------------ فلما صاروا بالجو علي مسيرة ثلاثة ايام ابصرت----------------------------هم وقد حمل كل رجل منهم شجرة ---يستتر بها ف--------قال-------ت اقسم بالله لقد دب الشجر او حمير قد اخذت شيءا تجر فلم يصدقها قومها فقالت اقسم بالله لقد اري-	114	3992260945362988171	189	231.5	146	488	38.72950744628906	35	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms010	true	-8925055370336565457	234	300	1236	1562	1562	300	رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا فما تاهبوا حتي صبحهم الجيش وقال----------------------------------------------------------- الاعشي يقص ذلك البسيط ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما صدق الذءبي اذ سجعا اذ قلبت مقلة ليست بمقرفة انسان عين وماقا لم يكن قمعا فنظرت نظرة ليست بكاذبة ورفع الال راس الكلب فارتفعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان-	10	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms115	false	-7623137032189469893	0	42	0	219	1525	300	رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا فكذبوها ولم يستعدوا فصبحهم حسان فاجتاحهم واخذها فشق عينيها واذا فيها عروق من الاثمد ووصفها الاعشي فقال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان	115	3992260945362988171	127	203.5	100	386	32.901554107666016	24	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms012	true	7083308444936445272	43	95	214	466	1519	300	ليس في الدواب ابصر من الفرس وانه ---------------------لو اجري ف------ي الضباب الكثيف ومدت- في طريقه شعرة لوقف عند انتهاءه اليها 60 00 من كلب قال مرة بن محكان البسيط يا رب-----------------------ة البيت قومي غير صاغرة ضمي اليك رحال القوم والقربا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من طخياءها الطنبا	12	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms114	false	-5966110948406354566	120	231	605	1159	1488	300	ليس في الدواب ابصر من --فرس ولا في الطير ابصر من نسر فلو اجري الفرس في الضباب الكثيف ثم مد في طريقه شعرة لوقف عندها قالوا والنسر يبصر الجيفة من اربعماءة فرسخ قالوا وهو اقوي الحيوان فربما جر جيفة الب---------------------------------------------عير الي نفسه 311 ابصر من غراب وهو من حدة بصره يغمض احدي عينيه فيسمي الاعور وقيل يسمي الاعور علي طريق التفاءل 312 ابصر بالليل من الوطواط وهو الخفاش وقيل هو من البصيرة اي هو اعرف بالليل 313 ابصر من الكلب وجميع السباع تبصر بالليل كما تبصر بالنهار ولا اعرف لم خص الكلب وقال بعضهم انما خص به لقول الشاعر في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا	114	3992260945362988171	143	30.0	108	601	23.793676376342773	24	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms012	true	7083308444936445272	129	198	621	964	1519	300	من فند هو مغن مخنث كان في المدينة بعثته مولاته عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص------ ليقتبس نارا فذهب الي مصر واقام به حولا ثم جاء بالنار وهو يعدو فتبدد الجمر فقال تعست العجلة وفيه تقول عاءشة الوافر بعثتك قابسا فلبثت حولا متي ياتي غياثك من تغيث --وقيل منه الرمل- ما راينا لغراب مثلا اذ بعثناه يجي بالمشمله غير فند بعث-وه قابسا فثوي حولا وسب العجله 64- ابطش من	12	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms118	false	7629705125788842635	193	258	931	1256	1459	300	من فند وهو--- مخنث من اهل المدينة مولي لعاء-------شة بنت سعد بن ابي وقاص بعثته ليقتبس نارا فات----ي مصر واقام بها سنة ثم جاءها بنار---- يعدو فتبدد الجمر فقال تعست العجلة -فقالت--- عاءشة -------بعثتك قابسا فلبثت حولا متي ياتي غياثك من تغيث ثم قال فيه الشاعر ما راينا لغراب مثلا ان بعثناه لحمل المشمله غير فند ارسلوه قابسا فثوي حولا وسب العجله 340 ابذي من	118	3992260945362988171	263	419.0	205	354	74.29378509521484	44	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms013	true	-3253281195845565882	250	300	1243	1506	1506	300	من تفاريق العصا سءل عنه اعرابي فقال ان العصا تقطع سواجير للاساري والكلاب ثم تقطع الساجور-------------------- اوتادا ثم يقطع الوتد اشظة فان جعلوا راس الشظاظ كالفلكة صار للبختي مهارا فان---------------------------------------- فرق المهار جاءت منه تواد ----------------------------------------------------فان كانت العصا قناة ف---كل شقة منها جلاهق فان فرقت الشقة صارت سهاما فان فرقت-	13	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms119	false	3375446189451706707	104	166	541	868	1592	300	من تفاريق العصا وذلك--------------- ان العصا تكون ---------------------------------ساجورا للكلب فينكسر فيجعل اوتادا وتفرق فتجعل-- اشظة فان جعلوا راس الشظاظ كالفلكة صار خشاشا للجمل والشظاظ العود الذي يدخل في عروة الجوالق فاذا فرق الخشاش جعلت منه توادي والتودية العود الذي يجعل في فم الجدي لءلا يرضع امه فان كانت العصا قناة كان كل شق- منها -قوسا فان فرقت الشقة صارت سهاما فان فرقت	119	3992260945362988171	168	215.5	132	379	44.32717514038086	26	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms016	true	623450999143562406	152	225	766	1129	1535	300	الفضل بن --عباس اللهبي -----وكان من الزم الناس واشدهم اقتضاء فلما حل الاجل شد حمارا له كان يسميه شارب الريح علي بابه وقعد يقرا القران وعقرب اقام علي مطله----------- غير مكترث له حتي برم به فهجاه بقوله السريع-- قد تجرت في سوقنا عقرب لا مرحبا بالعقرب التاجره كل عدو يتقي مقبلا وعقرب تخشي من الدابره ان عادت العقرب عدنا لها وكانت النعل لها حاضرة كل عدو كيده في استه فغير مخشي ولا ضاءره	16	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms132	false	4112283970844591488	244	300	1255	1530	1530	300	الفضل بن العباس ابن ابي لهب وكان اشد---- الناس------- اقتضاء فلما حل المال قعد الفضل بباب عقرب--------------------------- يقرا------- وعقرب----- علي شاكلته في المطل غير مكترث----------- به فلما اعياه قال يهجوه قد تجرت في سوقنا عقرب لا مرحبا بالعقرب التاجره كل عدو يتقي مقبلا وعقرب تخشي من الدابره كل ----------------------------------------------عدو كيده في استه فغير مخشي ولا ضاءره-	132	3992260945362988171	205	305.0	161	383	53.524803161621094	37	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms018	true	-3720077082161598145	122	211	590	1029	1473	300	الم تر ان المرء يجذم كفه ويجشم من لوم الصديق المجاشما 13----------------------------------------------------------------------------0 اتيم من فقيد ثقيف كان ب-------------------------------------الطاءف اخوان ثقفيان فتزوج احدهما امراة من نبي كنة ثم سافر فوصي بها اخاه فتعشقها وضني وتساقطت قوته حتي عجز عن النهوض فضلا عن القيام فلما قدم اخوه وراه علي تلك الحال استوصف له طبيب العرب فحدس ان ما به من عشق فامتحنه بان ثرد له في خمر واطعمه ااياه وسقاه بعده شربة فرفع عقيرته بقوله الهزج الما بي علي الابيات بالخيف نزرهنه غزال ثم تحتل بها درر بني كنه غزال احور	18	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms133	false	8100237880449713159	219	300	1095	1486	1486	300	الم تر ان المرء يجذم كفه ويجشم من هول الامور المجاشما وفي هذه القصيدة فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما 400 اتيه من فقيد ثقيف وهو من التيه والتيه التحير وهو رجل من اهل الطاءف عشق---------------------- امراة اخيه وهام بها حتي مرض وس--------------------------قطت قوته فحضره------------------------------------------------------ الحارث بن كلدة ليداويه------------------ من علته فلم يجد به علة ف-----------------------سقاه خمرا فلما سكر غني---------------- الما بي علي الابيات بالخيف ازرهنه غزال ثم يحتل بها دار-بني كنه غزال احور-	133	3992260945362988171	180	195.5	135	552	32.60869598388672	27	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms020	true	-8974156472012566294	35	103	182	536	1500	300	الجيم 154------ اجبن من المنزوف ضرطا كانت نسوة اعزاب فتزوجت احداهن رجلا ينام الصبحة فاذا نبهنه ليصبحنه قال لو لعادية نبهتني فامتحنه ذات صباح بان قلن له هذه نواصي الخيل فجعل يقول الخيل الخيل ويضرط حتي مات وقيل سافر رجلان---------------------- فلاحت لهما شجرة فقال احدهما------- اري اقواما قد رصدونا فقال الاخر انما هي عشرة فظنه يقول عشرة فجعل يقول وما غناء اثنين في ع-شرة ويضرط حتي ----------مات وقيل	20	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms150	false	3451722524014937271	162	226	845	1171	1541	300	الجيم 474 قولهم اجبن من المنزوف ضرطا وهو رجل كان يتبجح بالشجاعة فارادت النساء تجربته فايقظ---------------------------------------نه ذات غداة وقلن------ هذه نواصي الخيل فجعل يقول الخيل الخيل ويضرط حتي مات وقيل بل هو رجل خرج مع صاحب له في فلاة فلاحت لهما شجرة فقال احدهما لصاحبه اري قوما----- رصدونا فقال انهم عش------------------------رة فجعل يقول وما غناء اثنين بين عشرة ويضرط حتي نزف روحه ومات وقيل	150	3992260945362988171	199	282.0	157	400	49.75	32	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms020	true	-8974156472012566294	188	272	939	1363	1500	300	اذا صفر به هرب وقيل هو---- الذي يصفر بالمراة عند الريبة وجبنه لخوفه ان يظه--ر عليه ويحكي ان امراة من العرب كان يطرقها خلها فيصفر بها فتخرج اليه عجزها من وراء البيت حتي يقضي منها وطره فاحس بذلك بعض بنيها فاحمي مكواة وصفر بها فاخرجت عجزها فكوي صدعها ثم طرقها خلها بعد فصفر فقالت قد قلينا صفيركم ايضا قال الكميت في ذلك البسيط ااجو لكم ان تكونوا في مودتكم كلبا كورهاء تقلي كل صفار لما اجابت صفيرا كان اتيها من قابس شيط الوجعاء بالنار	20	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms151	false	-6884082351538256671	1	42	4	216	1526	300	اذا صفر به هرب وقيل الصافر الذي يصفر بالمراة -----لريبة فهو يجبن ويخاف الظهور علي امره وانشد ابو عبيدة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكميت ار--------------جو لكم ان تكونوا في مودتكم كلبا كورهاء تقلي كل صفار لما اجابت صفيرا كان ايتها من قابس شيط الوجعاء بالنار	151	3992260945362988171	161	261.0	127	430	37.44186019897461	27	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms025	true	-1052669042096560419	11	66	61	305	1419	300	الماء فقال له رد كعب انك وراد فعجز عن الجواب وتركوه ففاظ فقال ابوه يرثيه البسيط اوفي علي الماء كعب ثم قيل له رد كعب انك وراد فما وردا ما كان من سوقة اسقي علي ظماء خمرا بماء اذ انا جودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي وكان	25	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms045	false	6671768960419767995	203	255	987	1216	1432	300	الماء فقيل له رد كعب انك وارد فذهبت مثلا ومات فقال مامة------ ابوه يرثيه------- اوفي علي الماء كعب ثم قيل له رد كعب انك وارد فما وردا ما كان من سوقة اسقي علي ظما- خمرا بماء اذا نا-جودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي وهذا	45	3992260945362988171	196	350.5	149	244	80.32786560058594	42	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms036	true	7197346947242516751	46	87	247	452	1464	300	من شرنبث --------------------------هو رجل من بني سدوس جمع عبيد الله بن زياد بينه وبين هبنقة لي---تراميا فرماه --شرنبث وهو يقول طيري عقاب واصيبي الجر----------------اب فاصاب بطنه----- فانهزم فقيل له اتنهزم من حجر واحد فقال لو-------------- قال واصيبي الذباب فذهبت عيني ما	36	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms179	false	-6677622149807364428	56	107	281	545	1497	300	من شرنبث وقيل شرنبذ وحرنبذ ومرنبذ وهو رجل من بني سدوس جمع عبيد الله بن زياد بينه وبين هبنقة وقال تراميا فرماه الشرنبث و----قال طيري عقاب واصيبي الجراب حتي يسيل اللعاب فاصاب بطن هبنقة فانهزم فقيل--- اتنهزم من حجر واحد فقال لو انه قال طيري عقاب واصيبي الذباب فذهبت عيني ما	179	3992260945362988171	192	320.5	154	271	70.84870910644531	31	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms038	true	2249676379016524002	3	48	15	227	1442	300	غنمه ويضيع المهازيل ويقول لا اصلح ما افسد ا-لله و--لا افسد ما اصلح الله قال الخفيف عش بجد ولن يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش ب-------------------جد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد رب ذي اربة مقل من المال وذي عنجهية مجدود	38	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms179	false	-6677622149807364428	1	48	7	235	1497	300	-----وينحي المهازيل ويقول لا اصلح ما افسده الله وشبيه بذلك ما -حكي الله تعالي عن بعض المشركين في قوله انطعم من لو يشاء الله اطعمه وقال فيه الشاعر عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد رب ذي اربة مقل من المال وذي عنجهية محدود	179	3992260945362988171	138	222.0	104	234	58.97435760498047	24	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms038	true	2249676379016524002	261	296	1230	1423	1442	300	فارسا ك--دينار فاجابته الرجز انا بني ربيعة بن مالك مرزا اخيارنا كذلك من بين مقتول وبين هالك--------- فاستسقاها فقالت اذهب فقاتل القوم فان الماء لا يفوتك فكر علي القوم فكشفهم--------------- وقال للظعن اني لماءت وساحميكن	38	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms187	false	-3716782124929192248	1	39	5	204	1537	300	فارسا كالدينار فقالت له امه- انا بني ربيعة بن مالك مزرا اخيارنا كذلك من بين مقتول وبين هالك ثم عصبته فاستسقاها فقالت اذهب فقاتل------ فان الماء لا يفوتك فكر علي القوم فكشفهم ورجع الي الظعن وقال------ اني -------ساحميكن	187	3992260945362988171	160	263.0	129	219	73.05936431884766	25	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms043	true	996706771881816354	116	162	614	862	1538	300	وام عيال واثقين بكسبها خلجت لها جار استها خلجات شغلت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فاخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المدموم بالثفرات فكان لها الويلات من ترك نحيها ورجعتها صفرا بغير بت-ات فشدت علي النحيين كفا شحيحه علي سمنها والفتك من	43	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms387	false	3721427147689960621	130	176	686	934	1565	300	وام عيال واثقين بكسبها خلجت لها جار-استها خلجات شغلت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات واخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المخلوط بالمقرات فكان لها الويلات من ترك نحيها وويل لها من شدة الطعنات فشدت علي النحيين كفي شحيحة علي سمنها والفتك من	387	3992260945362988171	220	412.0	178	249	88.3534164428711	37	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms044	true	5472419277692215094	92	119	421	568	1437	300	-قال الوافر لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي لكل فج- ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	44	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms196	false	2313172144056938664	200	227	1056	1204	1582	300	وقال الاخ-ر لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي لكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الولاءد بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	196	3992260945362988171	140	262.0	113	149	93.95973205566406	23	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms047	true	8747779864783590003	164	277	838	1411	1519	300	اخنث من هيت هو مخنث -كان يدخل --------------------------------------------------------علي ا---------زواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال لاخ ام سلمة------------ ان فتح الله عليكم الطاءف فسل ان تنفل بادية بنت غيلان -بن سلمة الثقفية فانها مبتلة هيفاء شموع نجلاء تناصف وجهها في القسامة وتجزا معتدلا في الوسامة ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب واسفلها كثيب اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان مع ثغر كالاقحوان وشء بين فخديها كالقعب المكفا و-هي كما قال قيس ابن الخطيم المنسرح تغرق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها --نزف بين سكول النساء خلقتها قصد فلا جبلة ولا قصف -قال عليه السلام ما----------------------------- كنت احسبك الا من غير اولي الاربة من الرجال	47	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms198	false	-2539746190735380012	114	243	549	1201	1489	300	اخنث من هيت--- مخنث وكان يدخل علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكان من حديثه انه دخل علي ام سلمة وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال لاخيها عيد الله بن امية ان فتح الله عليكم الطاءف فسل ان تنفل بادنة بنت غيلان ابن سلم--------ة فانها مبنلة هيفاء شموع نجلاء تناصف وجهها في القسامة وتجزا معتدلا في الوسامة ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب واسفلها كثيب اذا اق------بلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان مع ثغر كالاقحوان وشء بين فخذيها كالقعب المكفوء فهي كما قال قيس -بن الخصيم تغت-------رق الطرق وهي لاهية كانما شف وجهها النزف بين شكول النساء خلقتها قصد فلا جبلة ولا قضف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك سباك الله كنت احسبك---- من غير اولي الاربة من الرجال	198	3992260945362988171	505	885.5	401	685	73.72262573242188	83	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms060	true	8322349812346133324	149	195	754	969	1515	300	من معجل اسعد -هو رجل احمق وقع في غدير فجعل ينادي ابن عم-------- له اسمه اسعد----------- ناولني شيءا اشرب به الماء حتي غرق وقيل-------- معجل بالتشديد وهو--------- الذي يحلب الابل حلبة ثم يحدرها الي اهل الماء قبل ان ترد الابل واسعد-------- قبيلة 577 --00 من نعامة	60	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms225	false	-1675552001933484666	3	58	16	268	1449	300	من معجل اسعد وهو رجل----- وقع في غدير فجعل ينادي ابن عم له يقال ل-----ه اسعد ويقول ويلك ناولني شيءا اشرب به ويغوص حتي غرق وقيل اروي من معجل اسعد مشدد قيل والمعجل الذي يحلب الابل حلبة ثم يحدرها الي اهل الماء قبل ان ترد و اسعد في هذا المثل قبيلة 901 اروغ من ثعالة	225	3992260945362988171	172	260.5	130	262	65.64885711669922	31	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms061	true	-3024678087590002445	21	57	98	264	1456	300	اياس اي افطن راي اثر اعتلاف بعير فقال هذا بعير اعور فكان كما قال فقيل له من اين قلت فقال لاني وجدت اعتلافه من جهة واحدة وسمع------- نباح كل-ب فقال هذ-ا كلب مربوط علي شفير بءر	61	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms227	false	-6069534984873159698	268	298	1346	1486	1497	300	ازكن الناس-- راي اثر اعتلاف بعير فقال هذا بعير ا-------------عور فسءل -------عن ذلك فقال رايت اثره-------- من جانب----- وسمع من بعد نباح كلاب فقال فيها كلب مربوط علي شفير بءر	227	3992260945362988171	105	141.5	77	175	60.0	16	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms066	true	-3005049644039035548	227	293	1046	1352	1391	300	من لمع الاصم ت-----كتفي من الاشارة ب--لمعة خفيفة قال بشر ابن ابي خازم الطويل اشار بهم لمع الاصم فاقبلوا عرانين لا ياتيه للنصر محلب 669 00 من لمع وميض البرق 670 00 من ما ولا لخفتهما علي اللسان 671 00 من مر الخيل 672 اسرع من مر القطا الجون 673 من مضغ تمرة 674 من نكاح ام خارجة هي---------------------- عمرة بنت سعد بن عبد الله- الانمارية	66	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms237	false	2968887980079975659	78	131	408	674	1541	300	من لمع الاصم لانه يكتفي من الاشارة باللمع------ة قال بشر-------------------- اشار بهم لمع الاصم فاقبلوا عرانين لا ياتيه للنصر محلب اي هو عزيز لا يحتاج الي نصر حلاءبه وهم الاجانب الذين ينصرونه من غير قومه 964 و------اسرع-------------------------------------- من نكاح ام خارجة وهي امراة من العرب اسمها عمرة بنت سعد بن عبد اللات الانمارية	237	3992260945362988171	158	220.5	122	336	47.02381134033203	28	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms070	true	-1744038105594358345	116	173	598	905	1561	300	اسهل من جلدان -هو حمي قريب من الطاءف سهل مستو كالراحة 720--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسير من --شعر لانه يرد الاندية ويلج الاخبية ساءرا في البلاد مسافرا بغير زاد قال الكامل يرد المياه فلا يزال مداولا في القوم بين تمثل وسماع وعن بعض العرب الشعر قيد الاخبار وبريد الامثال والشعراء امراء الكلام وزعماء الفخار ولكل شء لسان ولسان الزمان الشعر	70	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms239	false	-1510456090162472	127	217	653	1125	1514	300	اسهل من جلذان وهو حمي قريب من الطاءف سهل مستو وفي بعض الامثال قد صرحت بجلذان يضرب مثلا للامر الواضح الذي لا يخفي لان جلذان لا خمر فيه يتواري به 980 اسلح من حباري 981 واسلح من دجاجة لان الحباري تسلح ساعة الخوف والدجاجة ساعة الامن وسلاح الحباري الذرق فاذا قرب منه الصقر ذرق عليه فيتدبق ريشه ويسقط 982 اسبح من نون وهو السمك 983 اسير من الشعر لحمل الرواة له يمينا وشمالا وقيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر قيد الاخبار وبريد الامثال والشعراء امراء الكلام وزعماء الفخار ولكل شء لسان ولسان الزمان الشعر	239	3992260945362988171	160	260.5	128	577	27.72963523864746	25	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms072	true	-8408923992651807494	100	124	493	621	1536	300	فقال ان الشقراء لم يعد شرها سنابك رجليها فابشروا قال بشر ابن ابي خازم الطويل فاصبح كالشقراء لم يعد شرها سنابك رجليها وعرضك اوفر	72	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms248	false	2086696723212673578	250	272	1258	1371	1510	300	فقال ان الشقراء لم يعد شرها سنابك رجليها و-------قال بشر -بن ابي خازم------- فاصبح كالشقراء لم يعد شرها سنابك رجليها وعرضك اوفر	248	3992260945362988171	112	202.0	90	128	87.5	21	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms075	true	6511785387419845595	230	300	1191	1570	1570	300	الكبري فقال كيف زوجك فقالت خير زوج يكرم ا---هله وينسي ---فضله قال فما مالكم قالت-------- الابل قال وما هي قالت ---ناكل لحمانها مزعا ونشرب البانها جرعا وتحملنا وضعفتنا معا فقال زوج كريم ومال عميم وزار --الثانية فسالها عن زوجها فقالت-------- يكرم الحليلة ويقرب الوسيلة وعن مالها فقالت----- البقر تالف الفناء وتملا الاناء وتودك السقاء ونساء مع نساء فقال رضيت وحظيت وزار --------الثالثة فسالها عن زوجها فقالت لا سمح بذر ولا-	75	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms226	false	3394555083959159852	104	179	512	899	1506	300	الكبري فقال كيف زوجك فقالت خير زوج يكرم الحليلة ويعطي الوسيلة قال فما مالكم قالت خير مال الابل نشرب البانها جرعا وناكل لحمانها مز-------------------عا وتحملنا وضعفتنا معا -قال زوج كريم ومال عميم ثم اتي الثانية فقال- كيف زوج--ك قالت خير زوج يكرم عرسه وينسي فضله قال فما مالكم قالت خير مال البقر تالف الفناء وتملا الاناء وتودك السقاء ونساء مع نساء -قال ------حظيت ورضيت ثم اتي الثالثة فقال كيف زوجك ق---الت لا سمح بذر ولا	226	3992260945362988171	259	387.0	210	420	61.66666793823242	34	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms075	true	6511785387419845595	0	69	0	377	1570	300	ابن كهل فقال لمر---وان بن الحكم -------------------------------------------------------------------صيرتني واياها احدوثة فاستحضرها مروان وابنها فقالت لابنها غير مكترثة يا برذغة الحمار ارايت ذلك الشاب المقدود العنطنط والله ليصرعن امك بين الباب والطاق فليشفين غليلها ولتخرجن نفسها دونه ولوددت انه ضب واني ضبيبة وقد وجدنا خلاء وقال هدبة بن خشرم الطويل فما وجدت وجدي بها ام واجد ولا وجد حبي بابن ام كلاب راته طوال الساعدين عنطنطا كما نعتت- من قوة و-شباب	75	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms250	false	-2393961950069553188	170	241	848	1235	1503	300	ابن كهل فمشي الي مروان بن الحكم وهو والي المدينة وقال ان امي السفيهة علي كبر سنها وسني تزوجت شابا فصيرتني ونفسها حديثا- فاستحضرها مروان فحضرت فقال-- لابنها ياابن برذع--------ة الحمار ارايت ذلك الشاب المقدود العنطنط والله ليصرعن امك بين الباب والطاق فليشفين غليلها ولتخرجن نفسها دونه فقال ابن هرمة--------------------------------------------------- فما وجدت وجدي بها ام واجد ولا وجد حبي بابن ام كلاب راته طويل الساعدين عنطنطا كما تشتهي من قوة الشباب	250	3992260945362988171	265	462.0	212	449	59.02004623413086	42	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms076	true	-7177452586217418790	0	55	0	274	1493	300	بخيل حكر وكان مالها-------- المعزي فقالت لو كنا نولدها فطما ونسلخها ادما لم نبع بها نعما فقال حذو- مغنية ثم زار الرابعة فقالت في زوجها-------- شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه وكان مالها--------------- الضان فقالت جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن فقال اشبه امرا بعض بزه يضرب في مماثلة	76	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms226	false	3394555083959159852	179	240	899	1189	1506	300	بخيل حكر قال فما مالكم قالت المعزي------ لو كنا نولدها فطما ونسلخها ادما لم نبغ بها نعما -قال جذوة مغنية ثم اتي ال-صغري فقال لها كيف زوجك قالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال فما مالكم قالت شر مال الضان------ جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن فقال اشبه امرا بعض بزه اي ماله مثله --	226	3992260945362988171	215	337.5	167	306	70.26143646240234	38	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms077	true	5171046496039062945	215	300	1025	1445	1445	300	من الجحاف -هو ابن ال----حكيم السلمي فتكت تغلب بابن عم له اسمه عمير بن الحباب فدخل يوما علي عبد الملك بن -----------------------------مروان قال الاخطل وكان تغلبيا الطويل------------------------------- الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر فقال يجيبه الطويل بل-- سوف ابكيهم بكل مهند وابكي عميرا بالرماح الخواطر ثم قال يا ابن النصرانية ما ظننتك تجترء علي بمثل هذا ولو كنت ماسورا فحم فرقا منه فقال له عبد الملك لا ترع فاني جارك ف---قال هبك تجيرني منه في اليقظة فكيف تجيرني منه في-	77	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms305	false	7171481968857020968	218	292	1092	1474	1516	300	من الجحاف وهو الجحاف بن حكيم السلمي وذلك انه دخل --------------------------------------علي عبد الملك لما وضعت الحروب بين الزبيرية والمروانية اوزارها- وكان قد قتل من بني سليم فيها خلق كثير فقال الاخطل الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر فتهدده الجحاف وقال بلي سوف ابكيهم بكل مهند وابكي عميرا بالرماح الخواطر فارعد الاخطل فقال عبد الم----------------------------------------------------------------------لك لا ترع فاني جارك منه قال هبك تجيرني منه في اليقظة فكيف تجيرني منه في	305	3992260945362988171	229	347.5	182	491	46.63951110839844	38	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms089	true	6978177258767876206	217	286	1091	1446	1508	300	المهدي انه خرج متصيدا فنزل بهما للشرب فغني الطويل ايا نخلتي حلوان بالشعب انما اشذ-كما عن نخل جوخي شقاكما اذا نحن جاوزنا الثنية لم نزل علي وجل من سيرنا او نراكما فهم بقطعهما فكتب اليه المنصور مه يا بني واحذر ان تكون---- النحس الذي ذكره مطيع بن اياس في قوله الخفيف اسعداني يا نخلتي حلوان وارثيا لي من ريب هذا الزمان واعلما ان علمتما ان نحسا سوف يلقاكما فتفترقان	89	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms269	false	-9121024360629414760	59	109	319	587	1587	300	المهدي-------- متصيدا الي حلوان ففتنته مغنية فقال ايا نخلتي حلوان بالشعب انما اشذ كما عن نخل جوخي شقاكما اذا نحن جاوزنا الثنية لم نزل علي وجل من سيرنا او نراكما فهم بقطعهما فقالت اعيذك بالله---------------- ان تكون علي النحس الذي ذكره مطيع وانشدته--------------- اسعداني وايقنا----------------------------------------------------- ان نحسا سوف يلقاكما فتفترقان	269	3992260945362988171	210	330.5	167	360	58.33333206176758	36	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms091	true	-5597198319966655959	83	170	396	820	1468	300	ذءبا فلما شب ف--رس سخلة له فقال الوافر-- فرست شويهتي وفجعت طفلا ونسوانا وانت لهم ربيب نشات مع السخال وانت طفل فما ادراك ان اباك ذءب اذا كان الطباع طباع سوء فليس بمصلح طبعا اريب وقال اخر الطويل وانت كذءب السوء اذ قال مرة لعمروسة والذءب غرثان مرمل اانت التي من غير جرم سبيتني فقالت متي ذا قال ذا عام اول فقالت ولدت العام بل رمت ظلمنا فدونك كلني لا هنا لك ماكل وقال اخر الطويل وانت كجرو الذءب ليس بالف ابي الذءب الا ان يخون ويظلما	91	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms271	false	4200745208216662218	147	195	771	1011	1534	300	ذءبا فلما شب افترس سخلة له فقال الاعرابي فرست شويهتي وفجعت طفلا ونسوانا وانت لهم ربيب نشات مع السخال وانت طفل فما ادراك ان اباك ذيب اذا كان الطباع طباع سوء فليس بمصلح طبعا اديب وقال اخر وا-------نت كذءب السوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالف ابي الذءب الا ان يخون ويظلما	271	3992260945362988171	227	426.0	179	428	53.037384033203125	43	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms092	true	-4999961271530653727	94	159	436	753	1454	300	اعجز عن الشء من الثعلب عن العنقود يزعمون ان الثعلب راي العنقود فرامه فلم ينله فقال هذا حامض قال الرمل ايها العاءب سلمي انت عندي كثعاله رام عنقودا فلما ابصر العنقود طاله قال هذا حامض لما راي ان لا يناله -999 اعجز------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاني --عنب من الشوك من قول الحكيم من ي-----------------------------------------------------------------------------------زرع خيرا يحصد--- غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة ولن تجبتني من شوكة عنبة	92	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms292	false	-5968502543000760666	33	124	161	613	1465	300	اعجز من الشء من الثعلب عن العنقود من قول الشاعر------------------------------------------------------ ايها الغاءب سلمي انت عندي كثعاله رام عنقودا فلما ابصر العنقود طاله قال هذا حامض لما راي ا--لا يناله 1283 اعجز من مستطعم العنب من الدفلي من قول الشاعر هيهات جءت الي الدفلي تحركها مستطعما عنبا حركت فالتقط 1284 اعجز من جاني العنب من الشوك من قول الشاعر اذا وترت امرا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لايحصد به عنبا وهو من قول بعض حكماء العرب من يزرع خيرا يحصد به غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة ولا تج-تني من شوكة عنبة	292	3992260945362988171	237	394.0	185	509	46.561885833740234	40	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms100	true	-1817643236137426957	15	47	83	235	1473	300	وقال حميد الارقط الطويل اتانا و-ما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل 1084 اعيا من يد في رحم	100	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms291	false	-5561698042956394746	40	72	205	349	1452	300	فقال حميد بن ثور------- اتانا ولما يعد-- سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال منه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل 1267 اعيا من يد في رحم	291	3992260945362988171	129	225.5	98	153	84.31372833251953	25	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms101	true	5870761446727005075	139	184	721	937	1497	300	1093 اغدر من كناة الغدر -هم بنو سعد ---------كانوا يكنون عن الغدر بكيسان اسم وضعوه له وقال النمر -بن تولب الطويل اذا كنت في سعد وامك منهم غريبا فلا يغررك خالك من سعد اذا ما دعوا كيسان كانت كهولهم الي الغدر ادني من شبابهم المرد	101	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms295	false	5886804615354887709	145	187	732	934	1482	300	1308 اغدر من كناة الغدر وهم بنو سعد بن تميم وكانوا يسمو---ن الغدر -كيسان --------------قال النمر ابن تولب -------اذا كنت في سعد وامك منهم غريبا فلا يغررك خالك من سعد اذا ما دعوا كيسان كانت كهولهم الي الغدر ادني من شبابهم المرد	295	3992260945362988171	186	319.5	146	227	81.93832397460938	33	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms104	true	-1186819473240414607	243	275	1227	1387	1517	300	1133- افرس من سم الفرسان -هو عتيبة بن الحارث بن شهاب فارس---- تميم وكان يلقب ايضا بصياد الفوارس والعرب تقول-- لو ان القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة لثقافته -قال	104	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms304	false	-6523116465216527795	95	126	464	620	1465	300	-1349 افرس من سم الفرسان وهو عتيبة بن الحارث بن شهاب فارس بني تميم وهو ------------صياد الفوارس وكانوا يقولون لو ان القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة لثقافته وقال	304	3992260945362988171	137	227.5	108	169	81.0650863647461	22	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms105	true	-1946712266715710679	5	97	24	467	1480	300	من عامر بن الطفيل -هو ابن اخي عامر ملاعب الاسنة----- افرس اهل زمانه واسودهم وكان له مناد ينادي بعكاظ هل من راجل فاحمله او جاءع فاطعمه او خاءف فاومنه وقف جبار بن سلمي علي قبره فقال انعم ظلام-----------------------ا ابا علي فوالله لقد كنت تشن الغارة وتحمي الجارة سريعا الي المولي بوعدك بطيءا عنه بوعيدك وكنت لا تضل حتي يضل النجم ولا تهاب حتي يهاب السيل ولا تعطش حتي يعطش البعير وكنت والله خير ما تكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا ثم التفت فقال هلا جعلتم قبر ابي علي ميلا في ميل	105	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms304	false	-6523116465216527795	164	246	812	1201	1465	300	من عامر بن الطفيل وهو ابن اخي عامر ملاعب الاسنة وكان افرس اهل زمانه واسودهم ومر حبان------------------------------------------------------------------------- بن سلمي ب---قبره فقال ضيقتم علي ابي علي ثم قال عم صباحا ابا علي فوالله لقد كنت تشن الغارة وتحمي الجارة سريعا الي المولي بوعدك بعيدا عنه بوعيدك فكنت لا تضل حتي يضل النجم ولا تهاب حتي يهاب السيل ولا تعطش حتي يعطش البعير وكنت والله خير ما يكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا ثم -------قال هلا جعلتم قبر ابي علي ميلا في ميل	304	3992260945362988171	339	630.5	266	472	71.82203674316406	65	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms111	true	-8496943700449586057	90	174	424	862	1491	300	ظلمة ------------هي امراة من هذيل فجرت--- شبابها حتي---- عجزت ثم قادت حتي اقعدت ثم اتخذت تيسا فكانت تطرقه الناس وتقول اني ارتاح الي نبيبه علي ما بي من الهرم------------ وكانت تقول اذا مت فاحرقوني واتربوا كتب الاحباب بالرماد فانهم يجتمعون لا محالة ولتذره الخاتنات علي احراح الصبيات فانهن يلهجن يالزب ما عشن قال ابن يسار الكواعب المتقارب بليت بورهاء زنمردة تكاد تقطرها الغلمه تنم وتعضه جاراتها واقود بالليل من ظلمه فمن كل ساع لها ركلة ومن كل جار لها لطمه 1227 00 من-- ظلمة	111	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms314	false	6278810852595503736	0	66	0	339	1529	300	ظلمة من القيادة وهي امراة من هذيل فجرت في شبابها حتي اذا عجزت--- قادت ثم- اقعدت ف--اتخذت تيسا------ تطرقه الناس و-قيل لها اي الناس انكح فقالت الاعمي العفيف فسمعها عوانة وكان مكفوفا فتعجب من معرفتها بذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن سيار----------------- بليت بورهاء زنمردة تكاد تقطرها الغلمه تنم وتعضه جاراتها واقود بالليل من ظلمه ومن كل ساع لها ركلة ومن كل جار لها لطمه 1393 اقود من ظلمة	314	3992260945362988171	231	320.0	181	471	49.044586181640625	37	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms113	true	1689694901315139655	63	154	315	777	1479	300	للحي والدروج للميت يقال درج القوم اذا انقرضوا --اي اكذب الاحياء والاموات 1250 00 من صبي لا يميز فهو يتحدث بما يعن له 1251 00 من سهيلة هي الريح 1252 00 من صنع ما زال الصناع مشتهرين بالاكاذيب والمواعيد الباطلة والتسويف بما يستصنعونه الي غد وبعد غد وقيل ان الصانع يرجف بالخروج كل يوم وهو مقيم ولذلك ضربوا المثل بالقين 1253 00 من فاختة لان حكاية صوتها هذا اوان الرطب ولما------- يطلع ---الطلع قال ال-رجز اكذب من فاختة تقول وسط الكرب والطلع لم يبد لها هذا اوان الرطب 1254 اكذب من	113	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms331	false	8173986198534737314	231	264	1160	1328	1490	300	للحي والدروج للميت يقال درج القوم اذا انقرضوا 1476 اكذب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ف---------------------------------------اختة مثل مولد ماخوذ من قول الشاعر اكذب من فاختة تقول وسط الكرب والطلع لم يبد-لها هذا اوان الرطب 1477 اكذب من	331	3992260945362988171	137	220.5	106	475	28.842105865478516	24	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms124	true	1001644072334920495	110	143	572	727	1521	300	1374 الذ من اغفاءة الفجر--- قال المجنون الطويل فلو كنت ماء كنت ماء غمامة ولو كنت درا كنت من درة بكر ولو كنت لهوا كنت تعليل ساعة ولو كنت نوما كنت اغفاءة الفجر	124	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms350	false	7683929579243186046	227	260	1147	1297	1492	300	1588 الذ من اغفاءة الفجر من قول الشاعر-------- فلو كنت ماء كنت ماء غمامة ولو كنت درا كنت من درة بكر ولو كنت لهوا كنت تعليل ساعة ولو كنت نوما كنت اغفاءة الفجر	350	3992260945362988171	139	257.0	107	158	87.97468566894531	28	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms124	true	1001644072334920495	244	286	1243	1452	1521	300	المني 1379---- من زبد بزب هو--- تمر ب-------البصرة يسمي زب رباح ويحكي ان ابا الشمقمق دخل علي الهادي وعنده سعيد بن سلم----- فانشده الطويل شفيعي الي موسي سماح يمينه وحسب امري من شافع بسماح وشعري شعر يشتهي الناس -كلهم كما يشتهي زبد	124	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms350	false	7683929579243186046	259	300	1291	1492	1492	300	الفجر 1589 الذ من زبد بزب والزب تمر من تمور البصرة و--------------حكي ان ابا الشمقمق دخل علي الهادي و-----سعيد بن سلم عنده فانشده------- شفيعي الي موسي سماح يمينه وحسب امرء من شافع بسماح وشعري شعر يشتهي الناس اكله- كما يشتهي زبد-	350	3992260945362988171	171	265.0	135	229	74.6724853515625	29	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms125	true	-7773440199575504622	0	22	0	97	1467	300	طعمه في كعبه قال ومن يشهد لك قال القاعد عن يمينك قال اهكذا هو يا سعيد قال نعم فامر له بالفي درهم	125	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms351	false	5665838043394240457	16	37	82	175	1503	300	طعمه في كعبه قال ومن يشهد لك قال القاعد عن يمينك قال ا-كذا--- يا سعيد قال نعم فامر له بالفي درهم	351	3992260945362988171	93	175.0	72	97	95.87628936767578	20	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms128	true	-9065271225186847808	228	300	1195	1572	1572	300	عشيتها فق--------------ال انها ابت العشاء فقال الشيخ العاشية تهيج الابية ثم نفض ثوبا------------------------------------------------------------------------------------ في وجهها فرجعت الي مرتعها والشيخ معها حتي مالت لادني روضة وقعد هو يتعشي معها وتبعه السليك فلما راه مغتر-----ا ضربه من وراءه بالسيف فاطار راسه واطرد ابله وبلغ اصحابه وقد كادوا يياسون منه فقال الطويل وعاشية رح بطان ذعرتها بضرب قتيل وسطها يتسيف كان عليه لون ورد محبر اذا ما اتاه صارخ متلهف فبات لها اهل خلاء فناءهم-	128	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms285	false	5319778027717930961	0	78	0	392	1561	300	عشيتها ساعة من الليل فقال انها ابت العشاء فقال يزيد- العاشية تهيج الابية يعني ان التي تابي منها الرعي اذا رات ما ترعي رعت معه وهو قريب من قولهم تطعم تطعم فنفض يزيد ثوبه في وجهها فرجعت الي مرتعها ومضي في اثر-------------------------------------ها وتبعه --سليك حتي اذا جلس بحذاءها ضربه سليك ضربة ابانت------ راسه واطردها وقا-------------------------------------------ل وعاشية زج بطان ذعرتها بصوت قتيل وسطها يتسيف كان عليه لون برد محبر اذا ما اتاه صارخ متلهف فبات لها اهل خلاء فناءهم	285	3992260945362988171	224	333.5	178	481	46.569644927978516	36	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms129	true	-2225743901572162013	0	34	0	187	1500	300	ومرت بهم طير فلم يتعيفوا وباتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدت لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال-- فاسدف	129	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms285	false	5319778027717930961	78	112	392	581	1561	300	ومرت بهم طير فلم يتعيفوا وباتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدت لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني الظلام فاسدف	285	3992260945362988171	185	365.5	151	189	97.88359832763672	33	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms148	true	-2314550898320819057	234	291	1221	1519	1563	300	1640 انجب من بنت الخرشب -هي فاطمة الانمارية ولدت لزياد العبسي الكملة ربيعا الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس وقيل لها اي بنيك افضل فقالت ربيع بل عمارة بل قيس بل انس ثكلتهم ان كنت اعلم ايهم افض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله انهم لكالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها 1641 00-------------------------------------------------------------------------------------------------- من خبيءة -هي بنت رياح بن الاشل الغنوية	148	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	160	240	787	1226	1521	300	1775 انجب من بنت الخرشب وهي فاطمة الانمارية ولدت لزياد العبسي الكملة ربيعا الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس -----------------------------------------------------------------------------------1776 انجب من ام البنين وهي بنت عمرو بن عامر فارس الضحياء ولدت لمالك بن جعفر ابن كلاب ملاعب الاسنة عامرا وفارس قرزل طفيل الخيل والد عامر وربيع المقترين ربيعة ونزال المضيق سلمي ومعود الحكماء معاوية قال لبيد نحن بنو ام البنين الاربعة وقال اربعة لضرورة الوزن وانما هم خمسة 1777 انجب من خبيءة وهي بنت رياح بن الاشل الغنوية	388	3992260945362988171	163	166.5	132	522	31.22605323791504	25	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms150	true	-5014626141517100650	139	299	695	1507	1510	300	قترة علي موارد --حمر فمر به قطيع----- فرمي عيرا فامخطه السهم وصدم--------- الجبل فاوري فظنه قد----- اخطا فقال الرجز اعوذ بالله العزيز الرحمن من نكد الجد معا والحرمان مالي رايت السهم بين الصوان يوري شرارا مثل لون العقيان فاخلف اليوم رجاء الصبيان ثم-------------- صنع صنيع- الاول وانشا يقول الرجز لا بارك الرحمن في رمي القتر اعوذ بالخالق من سوء القدر اامخط السهم لارهاق الضرر ام ذاك من سوء اختيار ونظر ام ليس يغني حذر عند قدر ثم صنع صنيع الثاني وانشا يقول الرجز ما بال سهمي يوقد الحباحبا قد كنت ارجو ان يكون صاءبا وامكن العير وولي جانبا فصار رايي فيه رايا خاءبا اظل منه في اكتءاب داءبا ثم صنع صنيع الثالث وانشا يقول الرجز يا اسفي للشءم والجد النكد اخلف ما ارجو لاهل وولد فيها ولم يغن الحذار والجلد فخاب ظن الاهل فيه والولد ثم صنع صنيع الرابع وانشا يقول الرجز------------------------------------------------------ ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها	150	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	24	112	116	543	1521	300	قترة علي موارد الحمر فمر به قطيع منها فرمي عيرا فامخطه السهم اي جازه واصاب الجبل فاوري نارا فظن انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخطا ومر به قطيع اخر فصنع صنيعه الاول فانشا يقول------ لا بارك الرحمن في رمي القتر اعوذ بالخالق من سوء القدر اامخط السهم لارهاق الضرر ام ذاك من سوء احتيال ونظر ام ليس يغني حذر عند قدر ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر قطيع اخر ففعل فعله الاول حتي رمي خمس مرات كذلك وقال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها	388	3992260945362988171	318	377.0	249	902	35.25498962402344	59	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms151	true	5070353044900831197	1	48	5	250	1499	300	ما حييت رفدها ثم ---------كسرها-------- فلما اصبح وراي الاعيار------- مصرعة ------ندم وانحي علي ابهامه فقطعها وقال الوافر ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي وقال الفرزدق الوافر ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	151	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	113	160	551	787	1521	300	ما حييت رفدها ثم عمد بها فكسرها علي حجر فلما اصبح -راي الاعيار الخمسة مصرعة حوله ف------------------------ندم وقال------- ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني بها لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي وقال الفرزدق------- ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	388	3992260945362988171	201	343.0	160	275	73.09091186523438	36	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms161	true	6432001082738451177	38	70	196	352	1515	300	انك لا تجني من الشوك العنب قاله --اكثم ------------اي اذا وترت امرءا وركبته بظلم فانظر كيف حالك عنده -----------------قال البسيط اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	161	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms050	false	-6101220697101873758	119	154	602	781	1591	300	انك لا تجني من الشوك العنب المثل لاكثم بن صيفي ومعناه اذا ظلمت فاحذر الانتصار واذا اسات فثق بسوء الجزاء واخذه الشاعر فقال------- اذا وترت امر-ا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	50	3992260945362988171	103	133.0	79	187	55.08021545410156	18	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms168	true	5862764702557428957	91	145	442	703	1489	300	البسيط كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار اذ سامه خطتي خسف فقال له مهما تقله فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غ-ير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	168	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms396	false	-3818621002770678715	0	33	0	161	1468	300	الاعشي كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جز-----------------------------------------------------------------------------------------------------ار فقال تكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غسير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	396	3992260945362988171	148	264.0	115	262	56.488548278808594	27	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms169	true	-3037515273722544417	57	194	270	933	1440	300	يمضي به الي خماعة ففعلت ثم انها بعثته الي ابيها عوف -وان عمرو -بن هند كان واجدا علي------- مروان فارسل الي عوف لياتيه به فقال ان بنتي اجارته فاقسم ان لا يعفوا عنه او- يضع كفه في كفه فقال عوف يفعل ذلك علي ان تكون يدي بين ايديكما ثم ---------ادخل-----ه عليه----------- فعفا -----عنه وقال لا حر بوادي عوف اي لا سيد يناويه 1847 اوفي من عوف بن محلم هو ابو خماعة 1848 00 من فكيهة -هي بنت قتادة بن مشنوء خالة طرفة ولج قبتها س----ليك بن السلكة مستجيرا من بكر بن واءل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلته تحت درعها وجاءا علي اثره فانتزعوا خمارها فنادت في عشيرتها حتي منعوه وقال سليك في ذلك الوافر لعمر- ابيك والانباء تنمي لنعم الجار اخت بني عوارا عنيت بها فكيهة حين قامت كنصل السيف فانتزعوا الخمارا من الخفرات لم تفضح اخاها ولم ترفع لوالدها شنارا	169	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms396	false	-3818621002770678715	91	224	433	1088	1468	300	فمضي به الي خماعة فبعثت -----به خماعة الي------ عوف فطلب عمرو ابن هند الي عوف ان يسلم اليه مروان وذكر انه حلف---------------------------------------- لا ي-قلع عنه حتي يضع يده في يده فقال عوف تفعل ذلك علي ان تكون كفي بين كفه وكف الملك عمرو فادخله اليه علي هذه الشريطة فعفا عمرو عنه وقال لا حر بوادي عوف 1808----------------- اوفي------------------------------------ من فكيهة وهي بنت قتادة بن مشنوء خالة طرفة ومن وفاءها ان سليك بن --سلكة غزا------- بكر بن واءل فراي القوم اثر قدم علي الماء فرصدوه حتي اذا ورد وشرب وثبوا عليه فعدا فاثقله بطنه فولج قبة فكيهة فاستجارها فادخلته تحت درعها و-------------------------------نادت اخوتها فجاءوا ومنعوه فقال سليك-------------- لعمرو ابيك والانباء تنمي لنعم الجار اخت بني عوارا عنيت به- فكيهة حين قامت بنزع السيف فانتزعوا الخمارا من الخفرات لم تفضح اخاها ولم ترفع لوالدها شنارا	396	3992260945362988171	410	588.5	313	815	50.30674743652344	66	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms170	true	9038450870059459555	3	58	15	287	1490	300	اولمت بما عرقبت فلياكل كلكم---- ما وجد وليفادني من كان له حق فما رضي يوم اشبه بيوم الاضحي من ذلك اليوم قال الطويل لقد اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لثقل العظاءم لقد سل سيفا كان مذ كان مغمدا لدي الحرب منه في الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابح وعير وثور في الحشا والقواءم	170	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms397	false	-7109876589442815529	57	103	268	499	1449	300	اولمت بما عرقبت فلياكل كل انسان ما وجد منه وثمنه في مالي و---------------------------------------------قال الشاعر لقد اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لثقل العظاءم لقد سل سيفا كان مذ كان مغمدا لدي الحرب منه في الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابح وعير وثور في الحشا والقواءم	397	3992260945362988171	202	372.5	161	276	73.18840789794922	39	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms177	true	2897539298867913672	35	57	178	280	1479	300	برد غداة غر عبدا من ظما سافر عبد بكرة فلم يستصحب---------------------------------------------------------------------- الماء لما راي من البرد فلما حميت الشمس عليه هلك عطشا	177	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms105	false	9165870482363942819	13	44	68	223	1540	300	برد غداة غر عبدا من ظما يضرب مثلا لترك الاحتياط في الامور ومفارقة الاخذ بالثقة واصله ان رجلا خرج في برد غداة ولم يتزود الماء----------------- فلما حميت الشمس عليه هلك عطشا	105	3992260945362988171	62	105.5	47	172	36.046512603759766	13	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms194	true	-1642710071095849127	69	152	341	766	1521	300	شبيب بن البرصاء المري الطويل ومرة ليسوا نافعيك ولن تري لهم مجمعا حتي تري غنم الفزر وقال ابو النجم الرجز كانوا كمعزي الفزر في التفرق 210 00 ترجع ضالة غطفان هو سنان بن ابي حارثة وحديثه في فصل الهمزة مع الجيم 211 حتي يءلف بين الضب والنون 212 00 يءوب القارظان 213 00 يءوب المنخل قصته شبيهة بقصتهما في فصل الهمزة مع الذال وقيل المنخل هو القارظ العنزي قا----------------------------ل النمر بن تولب الطويل فقولي اذا ما اطلقوا عن بعيرهم تلاقونه حتي يءوب المنخل	194	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms167	false	-152868495496088081	78	128	394	645	1485	300	شبيب بن البرصاء------------- ومرة ليسوا نافعيك ولن تري لهم مجمعا حتي تري غنم الفزر 542 قولهم حتي يءوب المنخل يتمثل به---- في الياس عن الشء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل المنخل هو القارظ العنزي وقد مر ذكره والمثل ماخوذ من قول النمر بن تولب و-------قولي اذا ما اطلقوه عن بعيرهم تلاقونه حتي يءوب المنخل	167	3992260945362988171	175	274.5	139	453	38.63134765625	31	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms195	true	6273666970410379621	98	153	500	787	1510	300	الضب فقال---ا ابا الحسل قال اجبتما قالا---- جءناك لتحكم بيننا قال عادلا حكمتما قالا اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم -قالت الضبع فتحت عيني قال فعل النساء فعلت قالت فوجدت تمرة قال حلوا جنيت قالت فالتقمتها ثعالة قال ل--نفسه بغي قالت فلطمته قال حقا قضيت قالت ---------فلطمني قال حر انتصر قالت اقض بيننا فقال	195	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms170	false	2293950431816864363	151	198	782	1016	1471	300	الضب فقالت يا ابا الحسل قال سميعا دعوت قالت جءناك نحتكم اليك ق----------------------------------ال في بيته يءتي الحكم فقالت اني التقط------------------------------------ت تمرة قال حلوا جنيت قالت ان الثعلب اخذها قال حظ نفسه بغي قالت -لطمته قال اسفت والبادي اظلم قالت فلطمني قال حر انتصر قالت اقض بيننا -قال	170	3992260945362988171	158	231.5	122	306	51.63398742675781	24	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms196	true	3574522274618394855	119	160	561	764	1487	300	عمر بن ابي ربيعة المخزومي الرمل ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم--- تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهامسن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حملنه قدما لها وقديما كان في الناس الحسد	196	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms165	false	-4856264381217090937	69	107	340	525	1475	300	عمر بن ابي ربيعة زعموها سالت --------------جارات--ها وتعر----ت يوم حر تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسد- حملنه من حسنها وقديما كان في الناس الحسد	165	3992260945362988171	162	281.5	128	206	78.64077758789062	28	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms198	true	-5246206913686477393	156	261	774	1285	1458	300	فمر بها رجل---------- وكان- ذات خلق واوراك فقال لها كيف مريضكم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ثم قال لها هل يباع الكفل فقالت نعم عما قليل وذلك بمسمع من صخر فقال لها اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي فقال لها ناوليني السيف لانظر هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله وقال الطوي-----------------------------------------------------ل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لا استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	198	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms173	false	8327317621245262750	5	109	27	533	1509	300	ومر بها رجل وهي قاءمة وكانت ذات خلق واوراك فقال لها ا--------------------------------------------------------يباع الكفل ق-الت نعم عما قليل فسمعها -------صخر فقال---- اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي وقال لها ناوليني السيف -انظر هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله وروي ايضا ان ام صخر سءلت عنه فقالت لا نزال بخير ما دام فينا فقال اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	173	3992260945362988171	423	771.5	335	575	73.56521606445312	79	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms209	true	1680835400803920084	108	160	506	751	1418	300	بن عمرو بن عوف بن محلم الغيث فهم بانتجاعه فقال له اخو------------------------------------ه مالك لا تفعل فاني اخشي عليك بعض مقانب العرب فعصاه-------- وسار باه------له فلم يلبث---- يسيرا حتي جاء وقد اخذ اه------له فقال----- رب عجلة تهب ريثا ورب فروقة يدعي ليثا ورب غيث لم يكن غيثا فذهبت كلماته امثالا 344 00 قول	209	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms217	false	3863028086658890246	38	102	188	493	1530	300	بن عمرو بن عوف بن محلم وذاك ان اخاه ليث بن عمرو تزوج خماعة بنت فلان فتحمل للنجعة بها فنهاه مالك وقال ----اني اخاف عليك بعض مقانب العرب ان يصيبك فابي وسار باهله وماله فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء وقد اخذ اهله وماله فقال مالك رب عجلة تهب ريثا ورب فروقة يدعي ليثا ورب غيث لم يكن غيثا فذهبت كلماته امثالا ونحوه- قول	217	3992260945362988171	193	296.5	149	310	62.25806427001953	35	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms212	true	-4855453135315038667	153	186	775	952	1504	300	يقول بعض الطاءية الكامل نبءت ان رقاش بعد شماسها حبلت فقد ولدت غلاما اكحلا فالله يبقيها ويرفع بضعها والله يلقحها كشافا مقبلا كانت رقاش تقود جيشا جحفلا فصبت واحر بمن صبا ان يحبلا	212	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms217	false	3863028086658890246	245	278	1244	1415	1530	300	فقال بعض شعراء طيء----- نبءت ان رقاش بعد شماسها حبلت وقد ولدت غلاما اكحلا والله يحظيها ويرفع بضعها والله يلحقها كسافا مقبلا كانت رقاش تقود جيشا جحفلا فصبت وحق ل-من صبا ان يحبلا	217	3992260945362988171	151	276.0	120	177	85.31073760986328	23	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms214	true	-8117099901005217158	57	108	292	550	1507	300	فقالت الكبري الطويل الا ليت زوجي من اناس ذوي غن-ي حديث الشباب طيب الذكر والنشر لصوق باكباد النساء كانه خليقة جار لا يقيم علي------------------------------------------- هجر وقالت الثانية الطويل الا ليته يعطي الجمال بديهة له جفنة تشقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا فان ولا ضرع غمر	214	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms226	false	3394555083959159852	25	83	127	410	1506	300	وقالت الثانية الا------ ليت زوجي من اناس اولي عدي حديث الشباب طيب الثوب والعطر لصوق باكباد النساء كانه خليقة جان لا ينام علي هجر فقلن لها انت تريدين فتي ليس من اهلك ثم -----قالت الثالثة الا------- ليته يكسو الجمال نديه- له جفنة يشقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا فان ولا ضرع غمر	226	3992260945362988171	209	376.5	163	302	69.2052993774414	32	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms234	true	2789649782530347893	251	300	1293	1553	1553	300	النوي يكذبك الصادق ويروي ما يكذبك كان لرجل------------------------------------------------------ عبد لا يكذب--- فبويع----- ليكذبن فدعي ليلا واطعم-------- لحم حوار وسقي ل-بنا حليبا في سقاء حازر فلما اصبح المبايعون تحملوا وقالوا له- الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فساله----- سيده فقال اطعموني لحما لا-غثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا محضا ولا-	234	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms274	false	7680690813877124047	68	131	307	636	1499	300	النوي يكذبك الصادق قالوا يضرب مثلا ل--لرجل يعرف بالصدق ثم يحتاج الي الكذب واصله ان رجلا كان عنده عبد لم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه فبيت العبد عنده فاطعمه لحم حوار وسقاه لبنا حليبا في سقاء حازر فلما اصبحوا-------- تحملوا وقال للعبد الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فاتي العبد سيده فقال اطعموني لحما لا غثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا محضا ولا	274	3992260945362988171	206	320.5	167	339	60.76696014404297	30	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms243	true	183065662965183098	124	163	574	760	1420	300	النعمان بن المنذر البسيط شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فما انتفاءك منه بعد ما جزعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	243	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms308	false	-8659553359410513361	185	211	977	1095	1511	300	النعمان----------------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباط------------------------------------------------------يلا قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	308	3992260945362988171	112	200.0	87	189	59.25925827026367	23	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms250	true	-6808754980955091899	220	244	1147	1256	1523	300	تسالني عن السنين كم لي فقلت لو عمرت عمر حسل او عمر نوح زمن الفطحل والصخر مبتل كطين الوحل كنت رهين هرم او قتل	250	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms146	false	-7347844873021253351	210	234	1047	1156	1524	300	تسالني عن الستين كم لي فقلت لو عمرت عمر حسل او عمر نوح زمن الفطحل والصخر مبتل كطين الوحل كنت رهين هرم او قتل	146	3992260945362988171	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms258	true	-7223507210679188601	44	87	218	439	1508	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يجازي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه لها محض البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تكاملت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من بدا يصنع المعروف مع غير شاكر	258	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms236	false	-4615636350521150086	36	76	191	400	1579	300	ومن يجعل المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر ا-عد لها لما استجارت ببيته لتامن-- البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذا تمكن----ت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يوجه معروفا الي ----غير شاكر	236	3992260945362988171	172	293.5	135	221	77.82805633544922	29	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms264	true	8157649890012206135	148	256	727	1262	1461	300	لا-بقيا للحمية بعد الحراءم كا-ن محلم بن الطفيل اليمامي يقول يوم مسيلمة محرضا لقومه الان تستحقب الكراءم غير حظيات وينكحن غير رضيات فما كان عندكم من حسب فاخرجوه -لا بقيا للحمية بعد الحراءم يقول لا بقيا لشء بعد هذا اليوم اي ينبغي ان تخرجوا كل حمية لكم حتي لا تبقوا منها شيءا في المحامات دون الحرمات 865 لا تاكل حتي تطير عصافير نفسك اي حتي تهيج شهوتك 866 لا تبطر صاحبك ذرعه انتصب ذرعه علي البدل اي لا تدهش طاقة صاحبك والمعني لا تكلفه ما لا يطيق يضرب في النهي عن التثقيل علي الناس 867 لا تبق الا علي نفسك يضرب في توعد الرجل صاحبه اي اجهد جهدك	264	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms414	false	6175870325557455046	214	266	1099	1378	1538	300	لا بقيا للحمية بعد الحراءم قاله محكم---------- اليمامة----- يوم مسيلمة وجعل يقول-- الان تستخف -الكراءم غير حظيات وينكحن غير رضيات فما كان عندكم من حسب فاخرجوه فلا بقيا للحمية بعد الحراءم ومعناه ان الكريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستبقي الحمية عند انتهاك الحرمة 1895 قولهم لا- تبق الا علي نفسك معناه معني قولهم----------- اجهد جهدك	414	3992260945362988171	188	267.5	150	538	34.944236755371094	29	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms267	true	-2854021361111791781	242	271	1224	1372	1503	300	لا توبس الثري بيني وبينك اي لا تقطع الصحبة--- بيننا يضرب في تخويف الرجل من هجر صاحبه قال الطويل فلا توبسوا بيني وبينكم الثري فان الذي بيني وبينكم مثري	267	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms418	false	1416936644641495263	227	255	1109	1257	1475	300	لا توبس الثري بيني وبينك اي لا تقطع الود الذي بيننا والثري هاهنا مثل واصله الندي و---قال الشاعر ولا توبسوا بيني وبينكم الثري فان الذي بيني وبينكم مثري	418	3992260945362988171	108	176.5	85	151	71.52317810058594	19	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms280	true	-3644714200882597976	95	162	449	797	1475	300	ل-----------------------------مثل هذا------ كنت احسيك الحسا 1046 لمثلها كنت اسقيك المجع جمع مجعة وهي فضلة اللبن في الاناء واصل المثلين ان الرجل يسقي فرسه الالبان ثم يحتاج اليه في طلب او هرب فيقول--- لهذا كنت اصنع ما اصنع يضربان لمن يحمد بلاءه بعد الاحسان اليه قال الاغلب العجلي ويروي لجشم الخزرج وهو جاهلي الرجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشام فيها مثل محراث الغضا تقول لما غاب فيها واستوي لمثل-ها كنت احسيك الحسا	280	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms336	false	-1040391079465483968	10	108	51	521	1476	300	لمثل ذا كنت احسيك الحسا يقول لمثل هذا الامر كنت اوثرك بما اوثرك به------------------------------------------------------- واصله في -------الرجل يغذو فرسه اللب--ن ثم يحتاج اليه في طلب او هرب فيقول له لهذا كنت افعل بك ما كنت افعله فجد فيه ولا تضعف عنه و---------قال الاغلب العجلي كان عرق ايره اذا ودي حبل عجوز ضفرت سبع قوي وانشعبت فيشته ذات شوي كان في اجيادها سبع كلي ما زال عنها بالحديث والمني والحلف السفساف يردي في الردي قلت الا ترينه قالت اري قلت الا اشيمه قالت بلي فشام فيها مثل محراث الغضا تقول لما غاب فيها واستوي لمثل ذا كنت احسيك الحسا	336	3992260945362988171	180	228.5	140	543	33.149169921875	29	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK000975-ara1.ms282	true	1321983492194599415	26	100	128	508	1500	300	اي لو وجدت اليه سبيلا ومسلكا واصله ان قوما طبخوا شاة في كرشها فضاق فم الكرش عن بعض الطعام فقالوا للطباخ ادخله فق-ال ان وجدت الي ذلك فاكرش ومنه ما يحكي -----------------------------------عن الحجاج انه قال للنعمان بن ضمرة وقد خرج مع ابن الاشعث من اه-------------------ل الرس والنس والدهمسة والبرجمة-------- والشكوي والنجوي ام من اهل المحاشد والمشاهد والمخاطب والمواقف فقال بل-------------------- شر من ذلك اعطاء الفتنة واتباع الضلالة فقال صدقت لو اجد فاكرش الي دمك	282	-2349321651087982154	Shamela0006897-ara1.completed.ms074	false	3613871697865935461	59	140	287	685	1493	300	اي ان وجدت اليه سبيل-------ا واصله ان قوما طبخوا شاة في كرشها فضاق فم الكرش عن بعض عظامها فقيل-- للطباخ اخرجها فقال ان وجدت الي ذلك فاكرش اخبرنا ابو احمد قال اخبرنا المبرمان عن ابي جعفر عن القتبي قال دخل النعمان بن زرعة علي الحجاج حن اراد الناس علي الكفر فقال امن اهل الرس والر------همسة ام من اهل النجوي والشك--------وي ام من اهل المحاشد ---------والمخاطب والمراتب -قال اصلح الله الامير بل من شر من كله فقال والله لو وجدت --------------------------------الي دمك	74	3992260945362988171	217	293.0	163	463	46.86825180053711	32	JK000975-ara1	Shamela0006897-ara1.completed