id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms020	true	315790285737482745	0	102	0	512	1503	300	قاله لابنته الهيجمانة وذلك ان عبد شمس ابن سغد بن زيد مناة بن تميم كان يزورها فنهاه قومها عن ذلك فابي حتي وقعت الحرب بين قومه وقومها فاغار عليهم عبد شمس في جيشه فعلمت به الهيجمانة ف-----اخبرت اباها---------------- وقد كانوا يعرفون اعجاب الهيجمانة به كاعجابه بها فلما وقالت هذه المقالة لابيها قال مازن -بن مالك بن عمرو بن تميم حنت-فلا تهنت واني واني لك مقروع و---هو عبد شمس بن سعد كان يلقب به فقال لها ابوها عند ذلك اي بنية اصدقيني اكذلك هو فانه لا راي لمكذوب -----------فقالت--- ثكلتك ان لم اكن صدقتك فانج ولا اخالك ناجيا فذهبت كلمته وكلمتها وكلمة مازن	20	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms149	false	2522778035617563832	106	191	528	953	1483	300	قاله لابنته الهيجمانة وذلك ان عبد شمس -بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان يزورها فنهاه قومها عن ذلك فابي حتي وقعت الحرب بينهم---------- فاغار عليهم عبد شمس و--------علمت--- الهيجمانة بذلك فاخبرت اباها فاخبر بذلك قومه وقد كانوا يعرفون ما بينهما ف--------------------------------------------------قال مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم حنت ولات هنا وانض----ي لك مقروع ومقروع عبد شمس ف-------------------قال لها ابوها-------- اي بنية اصدقيني فان ا----------------لمكذوب ليس له راي فقالت له ثكلتك ان لم اكن صدقتك فانج وما اخالك ناجيا فذهبت كلمته --------وكلمة مازن	149	-4530261391180263511	355	560.5	283	552	64.31159210205078	60	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms024	true	-6454774550377409122	129	181	666	939	1579	300	اول من نطق بهذا المثل حبي ي بنت مالك بن عمرو العدوانية وكانت جميلة خطبها بعض ملوك------ غسان الي ابيها وحكمه----- في مهرها فانكحه اياها فلما اراد حملها قالت امها لنسوتها ان لها عند الملامسة رشحة لها قنمة فاذا اردتن ادخالها علي زوجها فامسحن اعطافها بما في اصدافها فلما اردن ذلك---- اعجلهن	24	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms076	false	1307070668832530229	253	301	1326	1577	1577	301	اول من قال ذلك------- حب--ي بنت مالك بن عمرو العدوانية وكانت جميلة فسمع بجمالها مالك بن غسان فخطب---ها وحكم اباها في مه-------------رها فلما----- حملها قالت امها لنسوتها ان---- عند الملامسة رشحة لها هن-ة فاذا اردتن ادخالها علي زوجها ف-مسحن اعطافها بما في اصدافها فلما اردن ذلك بها اعجلهن-	76	-4530261391180263511	209	331.0	167	288	72.56944274902344	34	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms024	true	-6454774550377409122	181	215	939	1122	1579	300	زوجها عن تطييبها فافتضها فوجد ل-ها رويحة فلما اصبح قال له اصحابه كيف وجدت طروقتك فقال لم ار كالليلة لولا رو--يحة انكرتها فسمعت قوله من خلف الستر فقالت لن تعدم الحسناء ذاما فارسلتها مثلا	24	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms077	false	2170304684286859227	0	32	0	169	1593	301	زوجها عن تطييب--------ها فوجد منها رويحة فلما اصبح قال له اصحابه كيف رايت طروقتك ق-ال لم ار كالليلة لولا الرويحة انكرتها فقالت هي-- من خلف الستر------ لن تعدم الحسناء ذاما فارسلتها مثلا	77	-4530261391180263511	154	273.5	122	186	82.79570007324219	25	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms030	true	5843742906993732535	0	115	0	574	1458	300	نحيفا فهرب من شاكر وصاد في طريقه اربنا فشواها فبينما هو----------------------------------------------- ياكل منها اقبل ذءب فاقعي---- غير بعيد منه فنبذ اليه من شواءه فولي عنه فقال عمرو-------- لقد اوعدتني شاكر فخشيتهها ومن شعب ذي همدان في الصدر هاجس قباشل شتي الف الله بينها لها حجف فوق المناكب يابس ونار بموماة قليل انيسها اتاني عليها اطلس اللون يابس نبذت اليه حزة من شواءنا حياء وما فحشي علي من اجالس فولي بها جذلان ينقض راسه كما اض بالنهب المغير المخالس فلما وصل الي قومه قالوا اي عمرو---- خرجت من عندنا نحيفا وانت اليوم بادن قا-ل القيد والرتعة فارسلها مثلا قال المفضل الرتعة الخصب ومن ذلك قولهم هو يرتع في كذا اي--- في شء كثير لا يمنع منه	30	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms107	false	3989183478763322349	51	171	240	840	1459	301	نحيفا فهرب من شاكر--------------------------- فبين-ا هو بقي من الارض اذا اصطاد ارنبا فاشتواها فلما بدا ياكل منها اقبل ذءب فاقعي منه غير بعيد---- فنبذ اليه من شواءه فولي ب-ه فقال عمرو عند ذلك لقد اوعدتني شاكر فخشيت-ها ومن شعب ذي همدان في الصدر هاجس قباءل شتي الف الله بينها لها جحف فوق المناكب يابس ونار بموماة قليل انيسها اتاني عليها اطلس اللون باءس نبذت اليه حزة من شواءنا حياء وما فحشي علي من اجالس فولي بها جذلان ينفض راسه كما اض بالنهب المغير المخالس فلما وصل الي قومه قالوا -ياعمرو انك خرجت من عندنا نحيفا-وانت اليوم بادن فقال القيد والرتعة فارسلها مثلا ومعني----- الرتعة الخصب ومن ذلك قولهم هو يرتع في كذا اي هو في شي كثير لا يمنع منه	107	-4530261391180263511	517	930.0	411	641	80.65522766113281	92	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms036	true	726608314287424640	181	279	888	1351	1439	300	الليل اخفي للويل يقول افعل ما تريده ليلا فانه استر لسرك 2 ع اول من قال هذا سارية بن ابي عويمر----------- العقيلي و----سبب ذلك ان توبة بن الحمير شهد قومه بني خفاجة وبني عوف---- يختصمون عند همام بن مطرف العقيلي وكان مروان بن الحكم استعمله علي صدقات بني عامر فضرب ثور ابن--- سمعان بن كعب العقيلي توبة---------- بجرز -علي توبة درع وبيضة فجرح انف البيضة وجه توبة فامر همام بن مطرف بثور فاقعد بين يدي توبة فقال خذ حقك يا توبة فقال----- ما كان---- الا عن امرك وما كان هذا ليجترء علي ف---------انصرف توبة ولم يقتص منه وهو	36	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms100	false	466904221406441771	208	305	1034	1488	1488	305	الليل اخفي للويل------------------------------------------- اول من قال ذلك سارية بن---- عويمر بن ابي عدي العقيلي وكان سبب ذلك ان توبة ين الحمير شهد -----بني خفاجة وبني عوف وهم يختص-ون عند همام بن مطرف العقيلي وكان مروان بن الحكم استعمله علي صدقات بني عامر فضرب ثور بن ابي سمعان بن كعب العقيلي توبة بن الحمير بجرز وعلي توبة درع وبيضة فجرح انف البيضة وجه توبة فامر همام بن مطرف بثور فاقعد بين يدي توبة وقال خذ حقك يا توبة فقال توبة ما كان هذا الا عن امرك وما كان ثور لي-قدم علي عند عيرك وانصرف----- ولم يقتص منه وهو-	100	-4530261391180263511	388	653.5	304	514	75.48638153076172	70	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms037	true	-8410704833260139276	0	162	0	824	1470	300	من اصحابه يريد ماء----------------- بتثليث لهم فتبعهم -----في اناس من اصحابه حتي ذكر له انهم عند رجل من بني-------- عقيل يقال له سارية ابن عويمر----------- وكان صديقا لتوبة فقال توبة لا اطرقهم وهم عند سارية ووكل بتفقدهم رجلين من اصحابه ف-----------قال سارية للقوم العقيليين وقد ار-دوا ان يخرجوا من عنده مصبحين ادرعوا الليل فانه اخفي للويل فلست امن عليكم توبة فلما اظلم ادرعوا الليل في الفلاة وعلم بذلك توبة فخرج في---------------- اثارهم ح-----------------------------------------------------------تي اتي قرون بق-----------------ر فغشيهم هناك فلما ان راوهم صفوا لهم رجالهم فزحف توبة اليهم----- فارتمي القوم ثم ان توبة قال لاخيه عبد الله ترس لي فاني قد رايت ثورا يكثر رفع الترس عسي ان اوافق منه--------------- مرمي فترس له و----رماه توبة فاصابه علي حلمة ثديه فصرعه وانهزم اصحابه فوضعوا فيهم السلاح حتي اثخنوهم ومضي توبة حتي طرق سارية بن عويمر من الليل فقال انا قد تركنا رهطا من قومك بالسمرات من قرون بقر فادركوهم فواروا موتاهم و-----------------------------------------------------احتملوا جرحاهم فلحق بهم سارية وقد مات ثور------------- وهذا اليوم جر مقتل توبة	37	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms101	false	3579545666442458836	21	220	89	1088	1496	301	من اصحابه يريد ماء لهم يقال له جربز بتثليث---- فتبعهم توبة في اناس من اصحابه حتي ذكر له انهم عند رجل من بني عامر بن عقيل يقال له سارية -بن عويمر بن ابي عدي وكان صديقا لتوبة فقال توبة لا اطرقهم وهم عند سارية فوكل بتفقدهم رجلين من اصحابه حتي يخرجوا وقال سارية للقوم ----------وقد ارادوا ان يخرجوا من عنده مصبحين ادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولست امن عليكم توبة وقال لقد اغتررت من الرجلين واني لاعلم انهم لن يصبحوا بهذا البلد فاستضاء اثارهم بان اوقد نارا فاذا هو باثار القوم فخرج توبة في اثرهم مسرعا حتي اتي قرون بقر وهو موضع فيه سمر فغشيهم----- فلما راوا ذلك صفوا---- رجالهم وزحف----- اليهم توبة فارتمي القوم ثم ان توبة قال لاخيه عبد الله ترس لي فاني قد رايت ثورا يكثر رفع الترس عسي ان اوافق منه عند رفعه الترس مرمي فارميه ففعل فرماه----- فاصابه علي حلمة ثديه فصرعه وغشوا القوم-- فوضعوا فيهم السلاح حتي اثخنوهم ومضي توبة حتي طرق سارية بن عويمر من الليل فقال انا قد تركنا رهطا من قومك بالسمرات من قرون بقر فادركوهم فمن كان حيا فعالجوه ومن كان ميتا فاجنوه ثم انصرف ولحق سارية بالقوم فاحتملهم ----------------------وقد مات ثور بن ابي سمعان وهذا الخبرجر --قتل توبة	101	-4530261391180263511	668	1064.5	530	1059	63.07837677001953	113	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms043	true	-611988331769001250	146	224	724	1088	1475	300	قولهم اياك اعني واسمعي يا جارة ويروي عن بعض العلماء ان المثل لشهل بن مالك الفزاري قاله لاخت حارثة بن لام الطاءي ع انما هو نهشل بن مالك وقيل سهل بن مالك 3 وليس في العرب شهل بالشين الا شهل بن شيبان وهو الفند الزماني وكان من خبر نهشهل بن مالك هذا انه خرج يريد النعمان بن المنذر فمر ببعض احياء طي فسال عن سيد الحي فقيل له حارثة بن لام فام رحله فلم يصبه شاهدا فقالت له	43	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms078	false	1065409276883327727	264	302	1368	1541	1541	302	قولهم اياك اعني واسمعي يا جارة --اول من --------------قال ذلك سهل بن مالك الفزاري وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه خرج يومءذ----------------- فمر ببعض احياء طء فسال عن سيد الحي فقيل له حارثة بن لام فام رحله فلم يصبه شاهدا فقالت له-	78	-4530261391180263511	156	249.0	121	364	42.85714340209961	30	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms043	true	-611988331769001250	224	300	1088	1475	1475	300	اخته انزل في الرحب والسعة حتي يلحق حارثة فنزل فاكرمت مثواه واحسنت قراه وراها خارجة من خباء الي خباء فراي -جم--الا بهره وكمالا فتنة وكانت عقيلة قومها وسيدة نساءها--------------------- فجعل لا يدري كيف يعلمها بما في نفسه منها ولا ما يوافقها من ذلك فجلس بفناء الخباء يوما وجعل-------------- ينشد يا اخت خير البدو والحضارة كيف ترين في فتي فزاره اصبح يهوي طفلة معطاره اياك اعني واسمعي يا جاره ف--------------عرفت انه------ يعنيها فقالت ما هذا بقول ذي-	43	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms079	false	6503136031699363769	0	78	0	395	1547	304	اخته انزل في الرحب والسع---------------ة فنزل فاكرمت-----ه والطفته ثم خرجت-------- من خباء الي خباء فراي اجمل اهل دهرها واكملهم--- وكانت عقيلة قومها وسيدة نساءها فوقع في نفسه منها شء فجعل لا يدري كيف يرسل الي-------------ها ولا ما--وافقها من ذلك فجلس بفناء الخباء يوما وهي تسمع كلامه وهو ينشد يا اخت خير البدو والحضاره كيف ترين في فتي فزاره اصبح يهوي حر-ة معطاره اياك اعني واسمعي يا جاره فلما سمعت قوله عرفت انه اياها يعني-- فقالت ما--ذا بقول ذي	79	-4530261391180263511	300	461.0	240	446	67.26457214355469	48	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms044	true	1839024042872639677	0	62	0	316	1445	300	عقل اريب ولا ذي راي مصيب ولا انف نجيب فاقم ما اقمت مكرما وار---حل اذا رحلت مسلما فاستحي---------ا وقال يا -------------سواتاه قالت صدقت وارتحل و----------------------------------اتي النعمان فحباه واكرمه فلما رجع نزل علي اخيها حارثة بن لام فتبعت------------ه نفس الجارية وكان جميلا مقبولا فارسلت اليه---------- ان كانت بك في-------------- حاجة فاخطبني الي اخي فاني سريعة الي ذلك فخطبها وتزوجها وسار بها الي اهله	44	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms079	false	6503136031699363769	78	152	395	773	1547	304	عقل اريب ولا--- راي مصيب ولا انف نجيب فاقم ما اقمت مكرما ثم ارتحل اذا شء-ت مسلما فاستحيا من قولها وقال ما اردت منكرا واسواتاه قالت صدقت وكانها استحيت من تسرعها الي تهمته فارتحل فاتي النعمان فحباه واكرمه فلما رجع نزل علي اخيها فبينما هو مقيم عندهم تطلعت اليه نفسها ------وكان جمي-------لا فارسلت اليه ان اخطبني ان كانت لك في يوما من الدهر حاجة---------------- فاني سريعة الي ذلك فخطبها وتزوجها وسار بها الي قومه	79	-4530261391180263511	247	393.0	195	411	60.09732437133789	40	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms047	true	-5383200115364478368	73	144	378	771	1584	300	الاتفاق وحسن التالف ومنه------ رفات الثوب ومعناه --------------ضممت بعضه الي بعض ولاءمت بينهما قال ابن هرمة بدلت من جدة الشبيبة وال-ابدال ثوب المشيب اردءها ملاءة غير جد واسعة اخيطها تارة وارفءها و-الوجه الاخر ان يكون الرفاء من الهدوء والسكون يقال---- رفوت الرجل اذا سكنته وانشد -ابي خراش رفوني وقالوا وقا-----------------------------------------------------ل ابو زيد الرفاء من المرافاة وهي الموافقة 2 واحتج بقول الشاعر------- ولما ان رايت ابا رويم البيت وقا---------------------------------ل اليماني الرفاء المال	47	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms006	false	-8424607941539905164	171	260	858	1338	1564	304	الاتفاق والالتءام وهو ماخوذ من رفات الثوب ارفءه اذا لامت بينه وضممت بعضه الي بعض وقا-------------ل ابن هرمة بدلت من جدة الشبيبة وال ابدال ثوب المشيب اردءها ملاءة غير جد واسعة اخيطها تارة وارفءها وقال--- الاصمعي- يكون الرفاء من الهدوء والسكون من قولهم رفوت الرجل اذا سكنته وانشد لابي خراش رفوني وقالوا با خويلد لا ترع فقلت وانكرت الوجوه هم هم يريد سكنوني وقال ابو زيد الرفاء---------------- الموافقة وهي المرافاة بلا همز وانشد ولما ان رايت ابا رويم يرافيني ويكره ان يلاما يرافيني بلا همز وقال اليمامي الرفاء المال	6	-4530261391180263511	300	472.5	241	513	58.479530334472656	46	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms048	true	7815275026648810047	250	300	1235	1478	1478	300	علي ناس من اهل اليمن فاغار عليهم-------------------- وملا يديه 1 وايدي اصحابه من الغناءم----------------------------------------------------- فاراد صخر قومه علي ان يعطوا الحارث ما جعل---- له فابوا ذلك عليه 2 وفي طريقه- ثنية متضايقة يقال لها شجعاتف-لما دنا صخر-- منها سا----ر حتي وقف علي راسها----- وقالت اوفت شجعات بما فيهن فقال حمزة-	48	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms027	false	173900348478837265	93	159	437	766	1483	302	علي ناس من اهل اليمن فاغار عليهم بقومه فظفروا وغنموا وملا يديه-- وايدي اصحابه من الغناءم فلما انصرف قال له الحارث انجز حر ما وعد فارسلها مثلا فاراد صخر قومه علي ان يعطوا الحارث ما كان ضمن له فابوا ذلك عليه-- وفي طريقهم ثنية متضايقة يقال لها شجعات فلما دنا القوم منها سار صخر حتي وقف علي راس الثنية وقال ازم-ت شجعات بما فيها فقال جمرة	27	-4530261391180263511	223	363.0	177	334	66.76646423339844	36	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms049	true	-8522467407936651615	1	67	4	328	1448	300	جعفر بن ثعلبة-------- بن يربوع والله لا نعطيه----- من غنيمتنا شيءا ثم مضي في الثنية فحمل عليه صخر بن نهشل فقتله فلما راي ذلك الجيش اجتمعوا ودفع -----الي الحارث بن عمرو خمس الغنيمة وقال في ذلك نهشل بن حري بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل ونحن منعنا الجيش ان يتناوبوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الجيوش الي صخر	49	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms027	false	173900348478837265	158	213	761	1037	1483	302	جمرة بن ثعلبة بن جعفر بن يربوع والله لا نعطيه شيءا من غنيمتن-----ا ثم مضي في الثنية فحمل عليه صخر-------- فقتله فلما راي ذلك الجيش اعطوه الخمس فدفعه الي الحارث ف--------------------قال في ذلك نهشل بن حري --------------------------------نحن منعنا الجيش ان يت-اوبوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الخميس الي صخر	27	-4530261391180263511	239	402.0	190	342	69.88304138183594	40	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	275	300	1427	1555	1555	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فالتفت النعمان-	51	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms088	false	-4597048028208255221	100	125	530	657	1512	301	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فافف-- النعمان	88	-4530261391180263511	121	229.5	97	129	93.79844665527344	22	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	126	223	630	1117	1475	300	رمتني بداءها وانسلت ع وساق ابو عبيد خبره محذوفا وتمامه ان سعد بن زيد مناة بن تميم كان تزوج رهم بنت- الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وكان ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فشكت ذلك الي امها فقالت اجبهيهم--------------------- بعفال سبيت فارسلتها مثلا---- فسابتها بعد ذلك امراة من ضراءرها فقالت لها رهم يا عفلاء كما-- وصتها امها فقالت لها السابة رمتني بداءها وانسلت فارسلتها مثلا وينو مالك بن سعد بن مالك بن سعد رهط العجاج وكان يقال لهم بنو العفلاء فقال اللعين	52	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms027	false	173900348478837265	215	302	1047	1483	1483	302	رمتني بداءها وانسلت كان سبب هذا المثل----------------- ان سعد بن زيد مناة --------كان تزوج رهم ابنة الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وكان ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فشكت ذلك الي امها فقالت لها امها اذا ساببنك فابدءيهن بعفال سببت فارسلتها مثلا قال فسابتها بعد ذلك امراة من ضراءرها فقالت لها رهم يا عفلاء فقالت ضرتها---------------------- رمتني بداءها وانسلت وب--------------نو مالك بن ---------------سعد رهط العجاج -كان يقال لهم بنو العفيل -فقال اللعين-	27	-4530261391180263511	371	645.5	294	515	72.03883361816406	69	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	46	105	242	528	1475	300	لءن رحلت جمالي لا الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا فحيت لو وردت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش س-------------مويلا فابرق بارضك بعدي واخل متكءا مع النطاسي طورا وابن توفيلا فاجابه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاو-------------------------------------------------------يلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	52	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms088	false	-4597048028208255221	158	220	812	1107	1512	301	لءن رحلت ركابي ان -لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا ولو جمعت بني لخم باسرهم- لم يعدلوا ريشة من ريش قتميلا ويروي شمويل--------------------------------------------------------ا فاجابه النعمان سجح برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاور النيل يوما اهله النيلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا	88	-4530261391180263511	198	331.0	151	354	55.93220520019531	38	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms061	true	-1391521537483246571	234	287	1183	1433	1503	300	فقا------ل كلاهما وتمرا فغضب عليه وقال اعندي تمزح فلم يوله شيءا ع اول من قال هذا عمرو بن حمران الجعدي وكان في ابل لاهله يرعاها فمر به رجل قد جهده الجوع والعطش------- وبين يدي عمرو زبد----- وقرص وتمر فقال له الرجل اطعمني من زبدك او من قرصك فقال له عمرو كلاهما وتمرا اي	61	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms072	false	-623191925566447699	239	282	1180	1392	1485	302	فقال الرجل كلاهما وتمرا ويقال ان الذي----------------------------------- قال ذلك عمرو بن حمران الجعدي وكان في ابل لابيه يرعاها فمر به رجل قد جهده -------العطش والجوع وبين يدي عمرو زبد وتمر وقرص----- فقال ال---رجل اطعمني من زبدك او--- قرصك فقال ع---مرو كلاهما وتمرا ثم	72	-4530261391180263511	171	262.5	133	268	63.80596923828125	29	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms096	true	-4055899546998851310	118	200	601	1004	1514	300	الحمي اضرعتني اليك اذا ذل للحاجة تنزل به ع قال ابن حبيب البصري اول من قال هذا المثل قرين بن مصاد الكلبي وكان له اخوان مر-------------------ارة ومرة وكان قرين لصا عيارا يقال له الذءب لشدة لصوصيته وان مرارة اخاه خرج يتصيد الاروي في جبل---- يقال له ابلي فاختطفته الجن--------------- فانطلق اخوه مرة في اثره حتي اذا كان بذلك الموضع اختطف وكان قرين غاءبا فلما قدم ------------اقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسل حتي يطلب باخويه فتنكب قرين قوسه وانط-------------لق الي ذلك	96	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms107	false	3989183478763322349	222	301	1078	1459	1459	301	الحمي اضرعتني للنوم------------------------------------------- اول من قال ذلك رجل من كلب يقال له مرين و--كان له اخوان اكبر منه يقال لهما مرارة ومرة وكان مرين لصا مغيرا يقال له الذءب فخرج مرارة--------------------- يتصيد------- في جبل لهم يقال له ابلي فاختطف-ه الجن وبلغ اهله خبره فانطلق----- مرة في اثره حتي اذا كان بذلك الموضع اختطف وكان مرين غاءبا فلما قدم بلغه الخبر فاقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسل حتي يطلب باخويه فتنكب----- قوسه واخذ اسهما ثم انطلق الي ذلك-	107	-4530261391180263511	270	408.5	209	466	57.93991470336914	46	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms096	true	-4055899546998851310	198	300	996	1514	1514	300	ال-ي ذلك الجبل---- فمكث ب-ه سبعة ايام لا ينام ولا يري شيءا حتي اذا كان في اليوم الثامن اذا هو بظليم فرماه فاصابه واستقل الظليم حتي صار في اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قاءم علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود نبت مراميك ولما--- ترشد فاجابه قرين يا ايها الهاتف فوق الصخره كم عبرة هيجتها وعبره بقتلكم مرارة ومره فرقت جمعا وتركت حسره فتواري الجني عنه هويا من الليل واصابت قرينا حمي فغلبته عيناه فنام فاتي الجني فاحتمله وقال--- ما انامك وقد كنت حذرا -قال الحمي اضرعتني للنوم فذهبت مثلا ثم اتي به حاضر الجن فلما كان في وجه-	96	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms108	false	7129972578937457586	1	102	6	522	1508	300	الذي هلك فيه اخواه فمكث فيه سبعة ايام ---------لا يري شيءا حتي اذا كان في اليوم الثامن اذا هو بظليم فرماه فاصابه واستقل الظليم حتي وقع ب--اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قاءم علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود تبت مراميك التي لم ترشد فاجابه مرين يا ايها الهاتف فوق الصخرة كم عبرة هيجتها وعبره بقتلكم مرارة ومرة فرقت جمعا وتركت حسرة فتواري الجني عنه هويا من الليل واصابت مرينا حمي فغلبته عين-ه فاتاه ال----جني فاحتمله وقال له ما انامك وقد كنت حذرا فقال الحمي اضرعتني للنوم فذهبت مثلا ثم اتي به حاضر الجن فلما كان في وجه	108	-4530261391180263511	476	879.5	380	532	89.47368621826172	79	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms097	true	4511359005334792512	0	56	0	296	1482	300	الصباح خلي سبيله فقال قرين الا من مبلغ فتيان قومي بما لاقيت بعدهم جم---------------------------------------------يعا غزوت الجن اطلبهم بثاري لاسقيهم به سما نقيعا فيعرض لي ظليم بعد سبع فارميه فاتركه صريعا وكنت اذا القروم تعاورتني جرء الصدر معتز-ا منيعا بني لي معشري وجدود صدق بذروة شامخ بيتا منيعا وعزا سامقا ثبت الرواسي تري شم الجبال له خضوعا	97	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms108	false	7129972578937457586	102	166	522	860	1508	300	الصب-ح خلي سبيله فقال مرين الا من مبلغ فتيان قومي بما لاقيت بعدهم جميعا باني قد وردت بني حبي وعانيت المخاوف والفظيعا غزوت الجن اطلبهم بثاري لاسقيهم به سما نقيعا ت-عرض لي ظليم بعد سبع فارميه فاتركه صريعا وكنت اذا القروم تعاورتني جري الصدر معتزما منيعا بني لي معشري وجدود صدق بذروة شامخ بيتا رفيعا وعزا ثابتا وظلال مجد-- تري شم الجبال له خضوعا	108	-4530261391180263511	275	511.0	220	342	80.40935516357422	46	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms105	true	-5837116335857839882	195	300	928	1481	1481	300	قولهم تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل ع ذكر محمد بن حبيب ان اول من نطق بهذا المثل عثمة بنت مطرود البجلية وكانت ذات عقل وراي مستمع في قومها وكانت لها اخت يقال لها خود ذات جمال وكمال وان خمسة اخوة من غ----امد بطن من الازد خطبوا خودا الي ابيها فقدموا عليه لابسي الحلل اليم-نية علي--- النجاءب --------------------------------------------------------المهرية والرحال العلافية مكسوة بالثياب العبقرية فانزلهم واكرمهم وغدوا عليه خاطبين -------------------------------------------معهم------------------- الشعثاء كاهنة ل----------------------------------------------------------------------هم فقال لهم مطرود -------------------------------------------------------------------------------اقيموا حتي نري راينا ثم دخل علي بنته فقال ما ترين ---------------------فقالت انكحني علي قدري ولا تشطط في مهري فان تخطءني احلامهم لا تخطءني اجسامهم لعلي اصيب ولدا واكثر-	105	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms077	false	2170304684286859227	33	176	173	922	1593	301	قولهم تري الفتيان كالنخل ولا تدري م---الدخل---------------------- اول من قال ذلك------- عثمة بنت مطرود البجلية فكانت ذات عقل وراي مستمع في قومها وكانت لها اخت يقال لها خود ذات جمال وعق-ل وان سبعة اخوة من بني عامد بطن من الازد خطبوا خودا الي ابيها اتوه وعليهم ال------حلل اليمانية وتحتهم النجاءب فقالوا نحن بنو مالك بن عقيلة ذي النحيين فقال لهم انزلوا الماء فبات---------------------------------------------------------وا علي الماء ليلتهم ثم اصبحوا غادين في تلك الحلل والهيءة ومعهم ربيبة لهم يقال لها الشعثاء كاهنة فمروا بوصيدها يتعرضون لها وكلهم وسيم جميل وخرج ابوها فجلسوا اليه فرحب بهم فقالوا بلغنا ان لك ابنة ونحن شباب كما تري كلنا نمنع الجانب ونمنح الراغب فقال ابوها كلكم خيار فاقيموا نر----- راينا ثم دخل علي بنته فقال ما ترين فقد اتاك هءلاء القوم فقالت انكحني علي قدري ولا تشطط في مهري فان تخطءني احلامهم لا تخطءني اجسامهم لعلي اصيب ولدا واكثر	77	-4530261391180263511	389	601.0	310	850	45.764705657958984	63	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms106	true	846251945095686509	0	105	0	544	1556	300	عددا فخرج ابوها فقال اخبروني عن افضلكم فقالت------- الشعثاء --------اسمع اخبرك عنهم هم اخوة كلهم اسوة اما الكبير فعمرو------------------------------------------------------------ بحر غمر سيد صقر يقصر دونه الفخ--------ر واما الذي يلي-------------------------------------------------------------ه فعاص---------م جلد صارم ابي حازم جيشه غانم وجاره سالم واما الذي يليه فوثاب ليث غاب سريع الجواب عتيد الصواب كريم النص-----------اب واما الذي يليه فمدرك بذول لما يملك عزوف عما يترك يغني ويهلك واما الذي يليه فجن-----------دل مقل لما تحمل يعطي ويبذل لقرنه مجدل لا يخيم ولا ينكل فابلغها ابوها ذلك فشاورت اخ-----------------تها عثمة فيهم فقالت لها تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل اسمع----ي كلمة ناصحة لك ان شر العريبة يعلن وخيرها يدفن فانكحي في	106	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms077	false	2170304684286859227	176	300	922	1589	1593	301	عددا فخرج ابوها فقال اخبروني عن افضلكم -قالت ربيتهم الشعثاء الكاهنة اسمع اخبرك عنهم هم اخوة كلهم اسوة اما الكبير فمالك جرء فاتك يتعب السنابك ويستصغر المهالك واما الذي يليه فالغمز بحر غم--------ر يقصر دونه الفخر نهد صقر واما الذي يليه فعلقمة صليب المعجمة منيع المشتمة قليل الجمجمة واما الذي يليه فعاصم سيد ناعم جلد صارم ابي حازم جيشه غانم وجاره سالم واما الذي يليه فثو--------اب سريع الجواب عتيد الصواب كريم النصاب كليث الغاب واما الذي يليه فمدرك بذول لما يملك عزوف عما يترك يغني ويهلك واما الذي يليه فحندل لقرنه مجدل مقل لما يحمل يعطي ويبذل وعن عدوه-- ---------لا ينكل------------------ فشاورت اختها فيهم فقالت اختها عثمة--------------- تري الفتيان كالنخل وما يدريك م--الدخل اسمعي مني كلمة--------- ان شر الغريبة يعلن وخيرها يدفن -انكحي في	77	-4530261391180263511	454	755.5	365	740	61.35135269165039	72	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms106	true	846251945095686509	106	225	552	1168	1556	300	ولا تغررك --اجسام الغرباء فلم تقبل منها وبعثت الي ابيها انكحني مدركا فانكحها منه --علي ماءة ناقة برعاتها فحملها مدرك فلم تلبث مع-ه الا قليلا حتي اغار علي غامد فوارس من بني مالك بن كنانة فاقتنلوا ساعة ثم انكشف زوجها وقومه فسباها بنوا مالك--------- فيمن سبوا وجعلت تبكي فقيل له--------ا ما يبكيك اعلي فراق زوجك قالت قبحه الله قالوا لقد كان جميلا قالت قبح الله جمالا لا منعة معه انما ابكي علي عصياني اختي--------------------------------------------- واخبرتهم خبر-----ها فقال لها رجل منهم يكني ابا نواس---- اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءبان العرب ق-الت لاصحابه اكذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين ليمنع الحليلة وينقب- القبيلة قالت هذا اجمل جمالا واكمل كمالا قد رضيت--ه فزوجوها اياه	106	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms078	false	1065409276883327727	0	122	0	636	1541	302	ولا تغررك الاجسام ف--------لم تقبل منها وبعثت الي ابيها انكحني مدركا فانكحها ابوها علي ماءة ناقة ورعاتها وحملها مدرك فلم تلبث عنده الا قليلا حتي صبحتهم------- فوارس من بني مالك بن كنانة فاقتتلوا ساعة ثم ان--- زوجها واخوته وبني عامد انكشفوا فسبوها فيمن سبوا فبينا هي تسير اذ بكت فقالوا ما يبكيك اعلي فراق زوجك قالت قبحه ا----------------------------------لله جمالا لا نفع م-عه انما ابكي علي عصياني اختي وقولها تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل واخبرتهم كيف خطبوها فقال لها رجل منهم يكني ابا نواس شاب اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءاب- العرب فقالت لاصحابه اكذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين لمنيع الحليلة وتتقيه القبيلة قالت---- اجمل جمال- واكمل كمال- قد رضيت به فزوجوها اياه	78	-4530261391180263511	487	828.5	386	696	69.97126770019531	77	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms114	true	-5327170366817650607	69	169	343	876	1529	300	بحمار وحش فدعا بسعد القرقرة فق-ال احملو-----ه علي اليحموم واعطوه مطردا وخلوا عن هذا الحمار حتي يطلبه سعد ليصرعه فقال سعد اني اذا اصرع عن هذا الفرس فمالي ولهذا قال النعمان والله لتحملنه فحمل علي اليحموم ودفع اليه المطرد وخلي عن الحمار فنظر سعد الي بعض بنيه قاءما في النظارة فقال وابابي وجوه اليتامي فارسلها مثلا وركض الفرس والقي المطرد وتعلق بمعرفة الفرس فضحك به النعمان ثم ادرك فانزل فقال سعد في ذلك- نحن بغرس الودي اعلمنا منا بركض الجياد في السلف يا لهف نفسي وكيف اطعنه مستمسكا واليدان في العرف قد كنت ادركته فادركني للصيد عرق من معشر عنف ----	114	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms033	false	113699286526547463	115	209	596	1103	1577	303	بحمار وحش فدعا بفرسه اليحموم فقال احملوا سعدا علي اليحموم واعطوه مطردا وخلوا عن هذا الحمار حتي يطلبه سعد فيصرعه فقال سعد اني اذا اصرع عن---- الفرس فق-----------ال النعمان والله لتحملنه فحمل علي اليحموم ودفع اليه المطرد وخلي الح---مار فنظر سعد الي بعض بنيه قاءما في النظارة فقال --بابي وجوه اليتامي فارسلها مثلا ف-----------القي الرمح- وتعلق بمعرفة الفرس فضحك--- النعمان ثم ادرك فانزل فقال سعد القرقرة نحن بغرس الودي اعلمنا منا بجري الجياد في السلف يا لهف امي ف-كيف اطعنه مستمسكا واليدان في العرف قد كنت ادركته فادركني للصيد جد- من معشر عنف 128_	33	-4530261391180263511	456	825.5	367	544	83.82353210449219	77	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms115	true	-3530565138870305641	55	278	265	1448	1548	300	عليهما نزلا وكان العيار----- بطالا يقول الشعر -يضحك النعمان وكان قد قال لا اذبح البازل الشبوب ولا اسلخ يوم المقامة العنقا وكان منزلهما واحدا وكان النعمان باديا فارسل اليهما بجزر فيها ت------------------يس فقال ضرار للعيار لو سخلت -----------------------هذا التيس قال --------------------------------------ما ابالي-------- فذبحه ثم سلخه و---انطلق ضرار الي النعمان فقال ابيت اللعن هل لك في العيار يسلخ تيسا -قال النعمان ابعد قوله --قال نعم فارسل اليه النعمان فوجده يسلخه------------ فاتي به فضحك معه ساعة فعرف العيار ان ضرارا--- دهاه فاصر عل----------يها وكان النعمان يجلس في الهاجرة في ظل سرادقه ويءتي بطعامه وكان كسا ضرارا حلة من حلله وكان ضرار شيخا اعرج فلما-------------------------------- كانت الساعة --------التي يجلس فيها النعمان -------------لطعامه لبس العيار تلك الحلة و--------------خرج يتعارج فلما راه النعمان قال هذا ضرار فلما صار بحيال النعمان--------------- كشف عن عورته فخرء ثم احضر يتعارج منصرفا فقال النعمان ما لضرار قاتله الله يستقبلني بهذا عند طعامي ولا يه----------ابني وغضب وهم --به فقال ضرار ابيت اللعن ان كنت فعلت فعلي وعلي ولكن----ه العيار لما------------------- ذكرت لك من سلخه التيس فصدقه النعمان وانكر العيار وتسابا عند النعمان ثم افترقا------- ووقع ----------بين ابي مرحب ال------يربوعي وبين ضرار شر فذكره ابو مرحب-------عند النعمان والعيار حاضر وضرار غاءب فامضه فشتم العيار ابا مرحب وذكره وقال مثلك يشتم ضرارا فقال النعمان ويلك الم اسمع------------------ك تقول في ضرار اخبث مما قال --------فقال العيار -----------------------اني اكل لحمي ولا ادعه لاكل --------------قال النعمان لا-يملك مولي	115	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms032	false	-9099605620075206087	0	258	0	1320	1522	301	عليهم- نزلا وكان العيار رجلا بطالا يقول الشعر ويضحك الملوك و-كان قد قال لا اذبح النازي الشبوب ولا اسلخ يوم المقامة العنقا وكان منزلهم- واحدا وكان النعمان باديا فارسل اليهم- بجزر فيهن تيس فاكلوهن غير التيس فقال ضرار للعيار وهو احدثهم سنا ليس لنا من يسلخ هذا التيس فلو ذبحته وسلخته وكفيتنا ذلك فقال العيار فما ابالي ان افعل فذبح التيس وسلخه فانطلق ضرار الي النعمان فقال ابيت اللعن هل لك في العيار يسلخ تيسا فقال-------- ابعد ما قال قال نعم فارسل اليه النعمان فوجده الرسول يسلخ التيس فاتي به فضحك ب-ه ساعة وعرف العيار ان ضرارا هو الذي اخبر النعمان بما صنع وكان النعمان يجلس ب--الهاجرة في ظل سرادقة و-------------كان كسا ضرارا حلة من حلله وكان ضرار شيخا اعرج بادنا كثير اللحم فسكت العيار حتي اذا كانت س--اعة النعمان التي يجلس فيها في ظل سرادقه ويءتي بالطعام- عمد العيار الي --حلة ضرار فلبسها ثم خرج يتعارج حتي اذا كان--------------------------- بحيال النعمان وعليه حلة ضرار كشف عن-----ه ----------------------فخرء فقال النعمان ما لضرار قاتله الله -------------------------لا يهابني عند طعامي فغضب علي ضرار فحلف ضرار ما فعل قال---------------------- ولكني اري العيار فعل هذا من اجل اني كنت ذكرت س------لخه التيس ف-وقع بينهما----- كلام حتي تشاتما عند النعمان فلما كان بعد ذلك ووقع بين ضرار وبين ابي مرحب اخي بني يربوع-------- ما وقع قاول ابو مرحب ضرارا عند النعمان والعيار شاهد----------------- فشتم العيار ابا م---------------------رحب وزجره فقال النعمان اتشتم ابا مرحب في ضرار وقد سمعتك تقول له شرا------ مما قال ابو مرحب قال العيار ابيت اللعن واسعدك الهك اني اكل لحمي ولا ادعه لاكل فارسلها مثلا فقال النعمان لا يملك مولي	32	-4530261391180263511	806	1079.5	635	1518	53.0961799621582	107	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms116	true	147718379247819459	193	296	966	1480	1495	300	قولهم انصر اخاك ظالما او مظلوما ع هذا حديث مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكره ابو عبيد فيما ياتي بعد وذكر معناه واما محمد بن حبيب فانه ذكر ان اول من قال هذا المثل جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم وكان رجلا دميما فاحش-----------ا وانه جلس مع سعد بن زيد مناة يشربان فلما اخذ الشراب منهما قال جندب يا سعد ل----------------شرب لبن اللقاح وطول النكاح وحب المزاح اعجب اليك من الكفاح ودعس الرماح وركض الوقاح فقال سعد كذبت والله اني لاعمل العامل وانحر البازل واسكت القاءل والله لتعل------م انك لو فزعت لدعوتني عجلا ولرايتني بطلا وما ابتغيت بي بدلا	116	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms071	false	2019319576265806133	216	292	1110	1495	1542	301	قولهم انصر اخاك ظالما او مظلوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من قال ذلك ج------ندب بن العنبر بن عمرو بن تميم وكان رجلا دميما فاحشا وكان شجاعا وانه جلس و--سعد بن زيد مناة يشربان فلما اخذ الشراب فيهما قال جندب --لسعد وهو يمازحه ياسعد شرب لبن اللقاح وطول النكاح اح------------ب اليك من الكفاح ودعس الرماح وركض الوقاح -قال سعد وا-----لله اني لاعمل العامل وانحر البازل واسكت القاءل قال جندب انك لتعم انك لو فزعت -دعوتني عج--------------لا وما ابتغيت لي بدلا	71	-4530261391180263511	331	579.5	263	547	60.51188278198242	56	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms117	true	6299016175462836014	0	169	0	838	1474	300	عاءفا اما والذي احلف به لتاسرنك امي-ة بين الدفين والقري---------ة ولقد اخبرتني طيري انه لا يغيثك غيري الدفين واد معلوم قال جميل نعاج اذا استعرضت يوما حسبتها قنا الهند او بردي بطن دفين وافترقا علي ذلك فغبرا حينا ثم-------- خرج جندب علي فرس له يطلب القنص فاتي علي امة لبني تميم ترعي غنما وهي تحمل وطبا من لبن فق-ال لتمكنني من نفسك مسرورة او لتقهرن مجبورة فقالت مهلا فان المرء من نوكه يشرب من سقاء لم يوكه ونزل عن فرسه فدنا منها فقبضت علي يديه قبضة ------لم يقدر معها علي حرا----ك ثم -شدته بوتر قوسه ثم شدت عنان فرسه في جيده وركبت الفرس وراحت بجندب مع غنمها---- تحدو به وتقول لا تامنن بعدها الولاءدا فسوف تلقي للبلا مواردا وحية تضحي بجو راصدا فمر بسعد في ابله فقال يا سعد اغثني فقال سعد ان الجبان لا يغيث فقال جندب يا ايها المرء الكريم المعلوم انصر اخاك ظالما او مظلوم- فاقبل اليه سعد فارسله وقال للامة لولا ان يقال قتل سعد امراة لقتلتك فقالت كلا لم تكن لتكذب طيرك وتصدق غيرك	117	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms072	false	-623191925566447699	41	181	205	900	1485	302	عاءفا اما والذي احلف به لتاسرنك ظعينة بين --------القرية والرقينة ولقد اخبر-ني طيري انه لا يغيثك غيري وتف-----------------------------------------------------------------------------------رقا علي ذلك فغبرا حينا ثم ان جنبا خرج -----علي فرس له يطلب القنص فات----ي امة لبني تميم يقال اصله-------------ا من جرهم فقال لتمكنني-------- مسرورة او لتقهرن مجبورة ق-الت مهلا فان المرء من نوكه يشرب من سقاء لم يوكه فنزل عن فرسه ودنا منها فقبضت علي يديه بيد واحدة فلم يقدر----- علي ان يتحرك ثم كتفته ب----------------عنان فرسه-------------------- وراحت به--- مع غنمها وهي تحدو به وتقول لا تامنن بعدها الولاءدا فسوف تلقي باسلا مواردا وحية تضحي بحق راصدا فمر س-عد في ابله فقال يا سعد اغثني فقال سعد ان الجبان لا يغيث فقال جندب يا ايها المرء الكريم المشكوم انصر اخاك ظالما او مظلوما فاقبل عليه سعد فاطلقه وقال------ لولا ان يقال قتل---- امراة لقتلتك فقالت كلا لم يكن ليكذب طيرك ويصدق غيرك	72	-4530261391180263511	612	1022.5	480	873	70.10309600830078	105	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms117	true	6299016175462836014	258	300	1276	1474	1474	300	المازني وذلك ان الربيع بن كعب المازني دفع الي اخيه كميش فرسا كان--- ابر علي الخيل كرما وجودة وكان يسمي هجلا لياتي به اهله وكان كميش انوك وقد ----------------كان رجل من بني مالك يقال له قراد بن جرم قدم عليهم---------- ليصيب منهم-	117	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms073	false	3375696168967515486	0	40	0	196	1449	301	المازني وذلك ان الربيع--------------- دفع-------------- فرسا كان قد ابر علي الخيل كرما وجودة الي اخيه كميش- لياتي ب--اهله وكان كميش انوك مشهورا بالحمق ومنهم كان رجل من بني مالك يقال له قراد بن جرم قدم علي اصحاب الفرس ليصيب منهم	73	-4530261391180263511	147	217.5	116	228	64.47368621826172	27	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms118	true	743092974453180078	0	208	0	999	1454	300	غرة فياخذ الفرس وكان داهية فمكث فيهم------ لا يعرفون نسبه ولا يظهر--- امره فلما نظر الي كميش راكبا للفرس ركب ناقته ثم عارضه فقال يا كميش هل لك في عانة لم ير مثلها ومعها --------عير من-- ذهب ام-ا الاتن فتروح بها الي اهلك فتفرج صدورهم وتمتلء قدورهم وتشبع خصورهم واما العير فلا افتقار- بعده فقال كميش وكيف لنا به فقال قراد انا لك به ليس يدرك الا علي فرسك ق----ال فدونكه قال نعم وامسك انت علي راحلتي و--------------------انتظرني في هذا المكان قال نعم وركب قراد الفرس فلما تواري انشا يقول ضيعت في العير ضلا---لا مه-----------------------ركا فسوف تاتي بالهوان اهلكا وقبل هذا ما خدعت الانوكا فلم يزل كميش في انتظاره حتي امسي ف------------انصرف الي اهله وقال في نفسه ان سالني اخي عن الفرس اقول تحول ناقة فلما راه اخوه ق-------ال اين الفرس قال تحول ناقة فعلم------------------ انه خدع فجعل يوجعه ضربا فق-----------------------------------ال له قنفذ بن جعونة اله عما فاتك فان انفك منك وان كان اجدع----------- وقدم قراد---------------- بالفرس علي اهله وقال في ذلك رايت كميشا نوكه لي نافع ولم ار نوكا قبل ذلك ينفع يءمل عيرا من نضار وعسجد وهل كان في عير كذلك مطمع وقلت له امسك قلوصي ولا ترم خداعا له مني وذو الك--يد يخدع فاصبح يرمي الخافقين بطرفه واصبح تحتي ذو افانين جرشع 72 باب عجب	118	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms073	false	3375696168967515486	40	271	196	1306	1449	301	غرة فياخذه----- وكان داهية فمكث فيهم مقيما لا يعرفون نسبه ولا يطهر من امره فلما نظر ك----ميش راكبا للفرس ركب ناقته ثم عارضه فقال يا كميش هل لك في عانة لم ار مثلها سمنا لا عظما وعير معها ذهب فاما الاتن فتروح بها الي اهلك فتملا-------------- قدورهم وتفرح صدورهم واما العير فلا افتقاره بعده فقال كميش فكيف لنا به -قال----- انا لك به ليس يدرك الا علي فرسك هذا قال فدونكه قال نعم فامسك انت علي راحلتي فركب قراد الفرس وقال انتظرني في هذا المكان قال نعم ومضي ف-----------لما تواري انشا يقول ضيعت في العير ضلالا لا مهركا لتطعم الحي جميعا خيركا فسوف تاتي بالهوان اهلكا وقبل هذا ما خدعت الانوكا فلم يزل كميش ينتظ----ره حتي الليل فلما لم يره انصرف الي اهله وقال في نفسه ان سالني اخي عن الفرس -قلت تحول ناقة فلما راه اخوه الربيع قال اين الفرس قال تحول ناقة قال فما فعل السرج وعرف انه خدع قال لم اذكر السرج فاطلب له علة فضربه الربيع ليقتله فقال له منقذ بن جعونة اله عما فاتك فان انفك منك وان كان اجدع فذهبت مثلا وقدم قراد بن جرم علي قومه بالفرس وقال--------- في ذلك رايت كميشا نوكه لي نافع ولم ار نوكا قبل ذلك ينفع يءمل عيرا من نضار وعسجد فهل كان في عير كذلك مطمع وقلت له امسك قلوصي ولا ترم خداعا له---- وذو المكايد يخدع فاصبح يرمي الخافقين بطرفه واصبح تحتي ذو افانين جرشع ابر علي ---	73	-4530261391180263511	862	1499.5	673	1171	73.61229705810547	157	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms149	true	-8976855621091915924	106	292	518	1461	1497	300	لا بالكد ع اول من قاله ح---اتم بن عميرة الهمداني وكان بعث ابنيه الحسل وعاجنة اخاه في تجارة لوجهين مختلفين فلقي الحسل قوم من بني اسد فاخذوا ماله واسروه وسار اخوه- اياما حتي وقع علي مال الحسل فاتبعه حتي بلغ نجران فنادي في قومه همدان فانتشطه من ايدي سالبيه قبل ان يبلغ الي موضع متجره وكانت الابل موسومة بسمة ابيهما وعرفوا ان ما كان عليها من المتاع له فاخذه ورجع الي اهله فقال في ذلك كفاني الله بعد السير اني رايت الخير في السفر القريب وهذا القرب نلنا فيه خيرا ولم نلق الخسارة في الدء--------------------------------------------------------------------------------وب فلما رجع تباشر به اهله وانتظروا الحسل فلما ابطا عليهم------------------------- رابهم امره وبعث ابوه اخا له يقال له شاكر في طلبه والبحث عنه فلما دنا شاكر من الارض التي فيها الحسل وكان الحسل عاءفا يزجر الطير قال الحسل تخبرني بالنجاة القطاة وقول الغراب لها شاهد تقول الا قد دنا نازح فداء له الطارف التالد اخ لم تكن امنا امة ولكن ابونا اب واحد تداركني رافة حاتم فنعم المربب والوالد تداركني بك يا شاكر ومن بك الملك الماجد ثم ان شاكرا سال عنه فاخبر بمكانه فاشتراه منهم باربعين بازلا فلما رجع به	149	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms133	false	-3338512572422870746	8	177	35	867	1534	300	لا بكدك--- اول من قال ذلك حاتم بن عميرة الهمداني وكان بعث ابنيه الحسل وعاجبة----- في تجارة--------------- فلقي الحسل قوم من بني اسد فاخذوا ماله واسروه وسار عاجبة اياما ثم- وقع علي مال في طريق----------------------------------------------ه من------------ قبل ان -بلغ الي موضع متجره -------------------------------------------------------------------فاخذه ورجع و---------قال في ذلك كفاني الله بعد السير اني رايت الخير في السفر القريب رايت البعد فيه شقا وناي ومتلف كل منفرد غريب فاسرعت الاياب بخير حال الي حوراء خرعبة لعوب فاني ليس يثنيني اذا ما رحلت سنوح شحاج نعوب فلما رجع تباشر به اهله وانتظروا الحسل فلما جاء ابانة الذي كان يجء فيه ولم يرجع رابهم امره وبعث ابوه اخا له يقال له شاكر ف- طلبه والبحث عنه فلما دنا شاكر من الارض التي ب-ها الحسل وكان الحسل عاءفا يزجر الطير فقا-----ل تخبرني بالنجاة القطا- وقول الغراب بها شاهد تقول الا قد دنا نازح فداء له الطارف التالد اخ لم تكن امنا امه وكان ابانا اب واحد تداركني رافة حاتم فنعم المريب والوال---------------------------------------د ثم ان شاكرا سال عنه فاخبر بمكانه فاشتراه منهم فلما --------------رجع به	133	-4530261391180263511	636	1075.5	499	1052	60.45627212524414	113	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms150	true	5191980234786148479	98	163	506	831	1495	300	رب ساع لقاعد ع------ اول من قال ذلك النابغة الذبياني وكان--- وفد علي النعمان بن المنذر في وفود--- العرب منهم رجل من---- عبس يقال له شقيق فمات عنده فلما حبا الو--------فود بعث الي اهل شقيق بمثل ما حبا به الوفود فقال النابغة------------- رب ساع لقاعد وقال النابغة للنعمان ابقيت للعبسي فضلا ونعمة ومحمدة من باقيات المحام----------------------------------------------د اتي اهله منه حباء ونعمة ورب امرء يسعي لاخر	150	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms089	false	-871055775847011186	224	303	1076	1465	1465	303	رب ساع لقاعد يقال ان اول من قال ذلك النابغة الذبياني وكان قد وفد الي النعمان بن المنذر--- وفود من العرب فيهم رجل من بني عبس يقال له شقيق فمات عنده فلما حبا النعمان الوفود بعث الي اهل شقيق بمثل--- حبا--ء الوف-د فقال النابغة حين بلغه ذلك رب ساع لقاعد وقال النعم--------ان ابقيت للعبسي فضلا ونعمة ومحمدة من باقيات المحامد حباء شقيق فوق اعظم قبره وما كان يحبي قبر وافد اتي اهله منه حباء ونعمة ورب امرء ساع- لاخر-	89	-4530261391180263511	296	501.0	236	408	72.54901885986328	49	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms156	true	5252621868794213166	5	74	27	388	1520	300	اول من نطق بهذا المثل الحطيءة وذلك--------- انه دخل علي سعيد بن العاص وهو يغدي الناس فاكل اكلا جافيا فلما فرغ الناس من --طعامهم وخرجوا اقام مكانه فاتاه الحاجب ليخرجه فامتنع وقال اترغب بهم عن مجالستي اني بنفسي عنهم لارغب فلما سمع سعيد ذلك منه وهو لا يعرفه قال دعه وتذاكروا الشعر-- والشعراء فقال لهم--- اصبتم جيد الشعر----------------- ولو اعطيتم القوس باريها لوقعتم علي ما تريدون فانتبه له سعيد	156	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms158	false	7201229839062155228	47	113	252	592	1507	300	اول من قال ذلك------- الحطيءة وكان في حديثه انه دخل علي سعيد بن العاص وهو يغدي الناس فاكل اكلا جافيا فلما فرغ الناس من الطعا--م وخرجوا ثبت- مكانه فاتاه الحاجب ليخرجه فامتنع وقال اترغب بهم عن مجالستي ف---------------------لما سمع سعيد ذلك -----------------قال دعه وتذ-كروا الشعراء والشعر-- فقال لهم ما اصبتم جيد الشعر ولا شاعر الشعراء ولو اعطيتم القوس باريها وفق-تم علي ما تريدون فقال-- له سعيد	158	-4530261391180263511	289	468.5	229	394	73.35025024414062	47	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms157	true	-3826619799680297393	61	103	289	489	1488	300	قولهم قبل عير وما جري------- المثال الذي في الحدقة يقال له اللعبة و--ما جري اي--- وجريه يريد ---------قبل ان يطرف الانسان وقال الشماخ وتعدو القبصي قبل عير وما جري ولم تدر ما بالي ولم ادر با-لها القب--------صي ضرب من العدو فيه نزو	157	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms011	false	7623309222531149669	168	213	880	1107	1588	306	قولهم قبل عير وما جري فالعير المثال الذي في الحدقة يسمي--- اللعبة والذي جري الطرف وجريه حركته والمعني قبل ان يطرف الانسان وقال الشماخ وتعدو القبصي قبل عير وما جري ولم تدر ما بالي ولم ادر ما لها القبصي والقمصي ضرب من العدو فيه نزو	11	-4530261391180263511	186	316.0	146	230	80.86956787109375	33	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms173	true	6237852652817656632	148	290	793	1514	1556	300	قالوا عند الصباح يحمد القوم السري ع ذكر ابو عبيد ان هذا المثل للاغلب العجلي وقال محمد بن حبيب وغيره من علماء البصريين ان اول من قال ذلك خالد بن الوليد لما بعث اليه ابو بكر رحمه الله وهو باليمامة ان صر الي العراق فاراد سلوك المفازة فقال له رافع بن عمير الطاءي قد سلكتها في الجاهلية وهي خمس للابل الواردة وما اظنك تقدر عليها الا ان تحمل الماء---- فتحمل--- الماء----------- واشتري ماءة شارف فعطشها ثم سقاها الماء حتي رويت ثم -------كعم افواهها لءلا ترعي ثم سلك المفازة حتي اذا مضي يومان وخاف العطش علي الناس والخي------------------------------ل نحرها و------------------------------سقي الابل والخيل فظوظها فلما كان في الليلة الرابعة قال رافع انظروا هل ترون سدرا عظاما فان رايتموها والا فهو الهلاك فنظر الناس فراوا السدر فكبر وكبر الناس معه ثم تجمعوا علي الماء فقال خالد لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي	173	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms099	false	3948271075370029895	165	301	837	1522	1522	301	قولهم عند الصباح يحمد القوم السري--------------------------------------------------------------------------------------- اول من قال ذلك خالد بن الوليد لما بعث اليه ابو بكر---------- وهو باليمامة ان سر الي العراق -اراد سلوك المفازة فقال له رافع بن عمرو الطاءي قد سلكتها في الجاهلية وهي خمس للابل الواردة ولا اظنك تقدر عليها الا ان تحمل الماء قال فتحمل من الماء شيءا كثيرا واشتري ماءة شارف فعطشها ثم سقاها الماء حتي رويت ثم كتبها وكعم افواهها ----------ثم سلك المفازة حتي اذا مضي يومان وخاف العطش علي الناس والخيل وخاف ان يذهب ما في بطون الابل نحرها فاستخرج ما في بطومها من الماء فسقي الناس والخيل ومضي-- فلما كان في الليلة الرابعة قال رافع انظروا هل ترون سدرا عظاما فان رايتموه- والا فهو الهلاك فنظر الناس فاخبروه---- فكبر وكبر الناس---- ثم هجم-وا علي الماء فقال خالد لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي-	99	-4530261391180263511	578	1005.5	461	806	71.712158203125	102	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms174	true	1066339823207110314	42	86	199	424	1403	300	ابن الكلبي هي مارية بنت ظالم و--------------------------------------------------هي ام-------------- ملك غسان الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن عمرو بن عدي بن حجر وهو الذي---------------------------------------- يقول فيه النابغة والحارث الاعرج خير الانام واياها عني حسان بقوله-------------------- اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل	174	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms052	false	8427951373065013149	192	251	1006	1291	1555	305	ابن الكلبي هي مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندية وهي ام الحارث الاعرج ملك غسان-------------- بن الحارث الاكبر بن عمرو بن عدي بن حجر وهي اخت هند الهنود امراة اكل المرار الكندي وفيها يقول------------------------------------------------- حسان بن ثابت حين وصف ملوك جفنة اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية ال-اعف الافضل	52	-4530261391180263511	148	204.5	114	349	42.40687561035156	27	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms174	true	1066339823207110314	102	247	500	1173	1403	300	رب عجلة تهب ريثا يضرب للرجل يشتد حرصه علي حاجته ويخرق فيها حتي تذهب كلها ع اول من نطق بهذا المثل- مالك بن عوف بن ابي عمرو بن عوف بن محلم الشيباني وكان سن-ان بن مالك بن ابي عمرو بن عوف بن محلم شام غيثا فاراد ان يرحل بامراته خماعة بنت عوف بن ابي عمرو وقال ابن السكيت في الامثال ان ليث بن عمرو بن عوف بن محلم تزوج ابنة عمه خماعة بنت عوف فاراد ان يرحل بها فقال له------ مالك بن عوف بن محلم اين تظعن باختي قال اطلب موقع هذه السحابة قال لا تفعل فانه- ربما خيلت ولم تم-----طر وانا اخاف عليك بعض مقانب العرب قال لك-ني لست اخاف ذلك فمضي وعرض له مروان القرظ بن زبناع بن جذيمة فاخذ خماعة و--------انطلق بها و---جعلها بين بناته واخواته ولم يكشف لها سترا فقال مالك بن عوف لليث-- ما فعلت اختي قال نفتني عنها الرماح	174	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms106	false	8965947460650930024	195	304	1003	1518	1518	304	رب عجلة تهب ريثا---------------------------------------------------------- اول من --------قال ذلك مالك بن عوف بن ابي عمرو بن عوف بن محلم الشيباني وكان شيبان بن مالك بن اب- عمرو بن عوف بن محلم شام غيثا فاراد ان يرحل بامراته جماعة بنت عوف بن ابي عمرو فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له اخوها مالك--------------- اين تظعن باختي قال اطلب موقع هذه السحابة قال لا تفعل فانها ربما خيلت وليس فيها قطر وانا اخاف عليك بعض مقانب العرب قال لكنني لست اخاف ذلك فمضي وعرض له مروان القرظ بن زنباع بن جذيمة العبسي فاعجله عنها فانطلق بها حتي جعلها بين بناته واخواته ولم يكشف لها سترا فقال مالك بن عوف لشيبان ما فعلت اختي قال نفتني عنها الرماح-	106	-4530261391180263511	459	758.5	359	701	65.47789001464844	88	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms183	true	-5657657347281544622	87	196	413	954	1469	300	عبد المطلب وعليه خفان احمران وقال يا عم انا ابن اخيك اسد بن هاشم فقال--- عبد المطلب لا وثياب هاشم ما اعرف فيك شماءل هاشم ف-----رجع عنه خاءبا الي قومه فقالوا رجع حنين بخفيه اي رجع لم يقبل فيلبس خف ابيه و-----------------------------قال الشرقي بن القطامي او غيره هو حنين-------- العبادي من اهل دومة الكوفة المغني المشهور وهو الذي يقول انا حنين و-داري النجف وما نديمي -الا الفتي القصف وكان من قصته ان دعاه قوم من ---اهل الكوفة الي الصحراء ليغنيهم فمض--------------------ي فلما سكر -------سلبوه ثيابه وتركو--------------------------------------ه عريانا --في خفيه فلما رجع الي اهله وابصروه بتلك الحال قالوا جاء حنين بخفيه ثم قالوا اخيب من حنين فصار مثلا لكل خاءب	183	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms048	false	1482223871892256112	4	115	17	563	1527	304	عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن----- اسد بن هاشم فقال له عبد المطلب لا وثياب هاشم ما اعرف---- شماءل هاشم فيك فارجع فقا-------------------لوا رجع حنين بخفيه فصار مثلا لمن طلب حاجة فاذا رد عن حاجته قيل رجع بخفي حنين وقال ابو عمرو القعيني--------- هو حنين بن بلوغ العبادي من اهل دومة الكوفة وهي النجف----- وهو الذي يقول انا حنين ومنزلي النجف ليس خليلي بالباخل--- الصلف وانما ضرب به المثل لان قوما من اهل الكوفة دعوه لغن---------هم فمضوا به الي بعض الصحاري فلما سكر ضربوه وسلبوه ثيابه فلم يبق عليه الا خفاه فلما صحا اقبل الي اهله عريانا عليه خفاه فقا------------------------------------لوا جاء حنين بخفيه فضرب مث----------------------لا لكل خاءب	48	-4530261391180263511	315	405.0	244	658	47.87234115600586	46	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms208	true	-4209112439579896892	6	135	27	651	1477	300	غثك خير لك من سمين غيرك يقول فاقنع به ولا تمدن عينيك الي ما في ايدي الناس ع هذا المثل لمعن بن عرفطة ويقال ابن عطية المذحجي وذ--------لك انه كان- بينهم وبين حي من احياء العرب المجاورين لهم حرب شديدة فمر معن في حملة حملها برجل من ذلك الحي وهو صريع مرمل بالدماء بين القتلي فاستغاثه فاغاثه معن واستقل به حتي ابلغه مامنه وقال معن بن عرفطة ما فرج الكرب امرء الا وعنه سوف يفرج اني امرء سمح الخليقة واسط في ال مذحج ثم عطف اولءك علي مذحج فهزموهم واسروا معنا واخا له يقال له روق وكان يضعف واسروا رءيس مذحج فلما صار الماسورون في حي اعداءهم اذا صاحب معن الذي نجاه---- اخو رءيس القوم فناداه معن بهذا الشعر يا خير جاز بيد اوليتها -نج منجيكا هل من جزاء	208	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms105	false	-2329266751045542033	224	305	1170	1552	1552	305	غثك خير--- من سمين غيرك اول من قال ذلك معن ----------------------------------------------------------------بن عطية المذحجي وكان سبب ذلك انه كانت بينهم وبين حي من احياء العرب-------------- حرب شديدة فمر معن في حملة حملها برجل من حربهم ---وهو صريع------------------------ فاستغاثه فاغاثه معن وسار-- به حتي اوصله مامنه------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عطف اولءك علي مذحج فهزموهم واسروا معنا واخا له يقال له روق----- يضعف----------------- فلما انصرفوا-------------------- اذا صاحب معن الذي نجاه وهو اخو رءيس القوم فناداه معن----------- يا خير جاز بيد ا-ليتها انج منجيكا هل من جزاء-	105	-4530261391180263511	331	498.5	259	638	51.88087844848633	63	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms208	true	-4209112439579896892	135	225	651	1108	1477	300	عندك ال-يوم لمن رد عواديكا ويروي لمن يرجو اياد-------------------يكا فعرفه صاحبه وقال لاخيه هذا المان علي ومنقذي بعدما اشرفت علي الموت فهبه لي فوهبه له فخلي سبيله وقال له اني احب ان اضعف لك الجزاء فاختر اسيرا ----فاختار معن اخاه روقا ولم يلتفت الي سيد مذحج وهو في الاسري ثم انطلق فسءل عن امرهما فحدث قومه بخبرهما فاتوه وعنفوه وشتموه وقالوا هلا انقذت رءيسنا وتترك اخاك الفسل الذي ما نكا قط جرحا ولا اعمل رمحا ولا ذعر سرحا وانه لقبيح المنظر لءيم المخبر فقال معن غثك خير من سمين غيرك	208	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms106	false	8965947460650930024	0	80	0	392	1518	304	عندك ال يوم لمن رد عو-ديكا من بعد ما نالتك بال كلم لدي الحرب غواشيكا فعرفه صاحبه فقال لاخيه هذا المان علي ومنقذي بعدما اشرفت علي الموت فهبه لي فوهبه له فخلي سبيله وقال--- اني احب ان اضعف لك الجزاء فاختر اسيرا اخر فاختار معن اخاه روقا ولم يلتفت الي سيد مذحج وهو في الاسري ثم انطلق فسءل عن امرهما فحدث قومه بخبرهما فانب------وه وشتموه ان لا يكون انقذ- رءيسهم و-ترك اخاه الفسل ف-----------------------------------------------------------------------------قال معن غثك خير من سمين غيرك	106	-4530261391180263511	336	583.0	267	481	69.8544692993164	56	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms215	true	-9195245172344850200	85	219	423	1104	1522	300	جوع كلبك يتبعك قال محمد بن حبيب واول من قاله--- ملك من ملوك حمير كان عنيفا علي اهل مملكته يغصبهم اموالهم ويسلبهم ما في ايديهم وكانت الكهنة تخبره انهم سيقتلونه ولا يحفل بذلك وان امراة له سمعت اصوات السءال فقالت اني لارحم هءلاء لما يلقون من الجهد ونحن في العيش الرغد واني لاخاف ان يكونوا عليك سباعا وقد كانوا ل--نا اتباعا فرد عليها جوع كلبك يتبعك فارسلها مثلا فلبث كذلك زمانا ثم اغزاهم مع اخيه فغنموا ولم يقسم فيهم شيءا ف------------------قالوا لاخيه------------ قد تري ما نحن فيه من---- الجهد ونحن نكره خروج الملك عنكم ----------الي غيركم فساعدنا علي قتل اخيك واجلس مكانه وعرف اخوه بغيه واعتداءه------ فاجابهم الي ذلك فوثبوا عليه وقتلوه فمر به عامر بن جذيمة وهو مقتول وقد سمع -قوله جوع كلبك يتبعك فقال ربما اكل الكلب مجوعه ان- لم ينل شبعه	215	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms078	false	1065409276883327727	124	261	646	1351	1541	302	جوع كلبك يتبعك ------------------اول من قال ذلك ملك من ملوك حمير كان عنيفا علي اهل مملكته يغصبهم اموالهم ويسلبهم ما في ايديهم وكانت الكهنة تخبره انهم سيقتلونه فلا يحفل بذلك وان امرات--ه سمعت اصوات السءال فقالت اني لارحم هءلاء لما يلقون من الجهد ونحن من العيش الرغد واني لاخاف ان يكونوا عليك سباعا وقد كانوا لدينا اتباعا فرد عليها جوع كلبك يتبعك فارسلها مثلا فلبث بذلك زمانا ثم اغزاهم-------- فغنموا ولم يقسم فيهم شيءا فلما خرجوا من عنده قالوا لاخيه وكان اميرهم قد تري ما نحن فيه من هذا الجهد ونحن نكره خروج الملك منكم اهل البيت الي غيركم فساعدنا علي قتل اخيك واجلس مكانه وعرف----- بغيه واعتداءه عليهم فاجابهم الي ذلك فوثبوا عليه فقتلوه فمر به عامر بن جذيمة وهو مقتول وقد سمع بقوله جوع كلبك يتبعك فقال ربما اكل الكلب مءدبه اذا لم ينل شبعه	78	-4530261391180263511	636	1157.0	510	738	86.17886352539062	109	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms219	true	972433014346257194	100	159	490	805	1512	300	يا عروس الاعراس ويا شدي----د الباس مع اشياء لا- يعلمها الناس فغضب زوجها فانتهرها وقال ------ما تلك الاشياء فقالت---- عن المكارم غير نعاس -يعمل السيف صبيحات الباس ثم قالت يا عروس الاعراس الازهر------------ الكريم المحضر مع اشياء كانت تذكر فازداد زوجها غضبا وقال ما هي تلك الاشياء التي كانت تذك--------------------ر قالت كان عيوفا للخنا والمنكر طيب النكهة غير ابخر	219	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms108	false	7129972578937457586	228	282	1144	1425	1508	300	يا عروس الاعراس -يا اسدا عند الباس مع اشياء ليس يعلمها ا---------------------لناس قال نوفل وما تلك الاشياء -قالت كان عن الهمة --غير نعاس ويعمل السيف صبيحات الباس ثم قالت يا عروس الاعراس الازهر الطيب الخيم الكريم العنصر مع اشياء ليس ت---------------------------------------------------------ذكر قال وما تلك الاشياء قالت كان عيوفا للخنا والمنكر طيب النكهة غير ابخر	108	-4530261391180263511	212	337.5	170	363	58.40220260620117	32	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms222	true	8277678025684687727	0	88	0	446	1491	300	يهوي هندا بنت عتبة ام معاوية وكانت تهوا-ه فقالت له ان اهلي لا يزوجو-ني منك لانك معسر فلو وفدت علي بعض الملوك لعلك تصيب مالا فتتزوجني فدخل الي الحيرة وافدا علي النعمان فبينما هو مقيم عنده اذ قدم عليه قادم من مكة-------------------------- فاخبره باشياء كانت بعده منها ان ابا سفيان تزوج هندا فسقي بطنه من الغم فامر النعمان--- ان يكوي فاتي- الطبيب بمكاويه فجعلها في النار ثم وضع عليه منها مكواة---------- وعلج من علوج النعمان واقف فلما عاين ذلك ضرط فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار	222	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms076	false	1307070668832530229	147	237	788	1241	1577	301	يهوي هندا بنت عتب----------ة وكانت تهواهه فقالت ---ان اهلي لا يزوجونني منك لانك معسر فلو وفدت الي بعض الملوك لعلك تصيب مالا فتتزوجني فرحل الي الحيرة وافدا الي النعمان فبينما هو مقيم عنده اذ قدم عليه قادم من مكة فساله عن خبر اهل مكة بعده فاخبره باشياء كان في------ها ان ابا سفيان تزوج هندا فطعن----- من الغم فامر النعمان به ان يكوي فاتاه الطبيب بمكاويه فجعلها في النار ثم وضع---------- مكواة منها عليه وعلج من علوج النعمان واقف فلما راه يكوي ضرط فقال مسافر قد يضرط العير والك-واة في النار	76	-4530261391180263511	392	692.5	313	488	80.32786560058594	65	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms236	true	4664320513701001382	184	296	914	1494	1515	300	يغير علي طء وحده وان حارثة بن لام الطاءي دعا رجلا من قومه فقال------------- له اما تستطيع ان تكفيني هذا الخبيث -قال نعم ثم ارسل عشر- عيون- عليه فعلموا مكانه فانطلق اليه في--- جماعة فوجدوه ناءما------------ وفرسه مشدود عنده فنزل ال-----رجل واصحابه فقبضوا عليه فاستيقظ------------------ فزع-------------------ا وقبض علي حلق احدهما فقتله وبادر الباقون اليه فاخذوه وشدوه وثاقا وقال---- ابن المقتول واسمه حوذة-------- دعوني اقتله بابي------- قالوا لا حتي ناتي به حارثة فاتوه به فقال-------------------------------------------------------- له حارثة يا كلحب ان كنت اسيرا فطالما اسرت فقال----- من ير يوما ير به و-------------قال حوذة لحارثة اعطنيه اقتله بابي -قال دونكه وجعلوا يتكلمون وهو يعلك- كتافه حتي انحل ثم وثب وهو يحاص------رهم وتواثبوا علي الخيل-------- فاعجزهم	236	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms075	false	-3393293341312776207	2	148	11	759	1507	300	يغير علي طء وحده وان حارثة بن لام الطاءي دعا رجلا من قومه يقال له عترم فقال له اما تستطيع ان تكفيني هذا الخبيث فقال بلي ثم ارسل عشرة عيونا عليه فعلموا مكانه وانطلق اليه الرجل جماعة فوجدوه ناءما في ظل اراكة وفرسه مشدود عنده فنزل اليه الرجل ومعه اخر فاخذ كل واحد منهما باحدي يديه فانتبه فزعا فنزع يده من ممسكها وقبض علي حلق الاخر- فقتله وبادر الباقون اليه فاخذوه وشدوه وثاقا فقال لهم ابن المقتول و--هو حوذة بن عترم دعوني اقتله كما قتل ابي قالو---ا حتي ناتي حا---رثة فا----بي فقالوا والله لءن قتلته لنقتلنك به واتوا به حارثة بن لام فقال له حارثة يا كلحب ان كنت اسيرا فطالما اسرت فقال كلحب من ير يوما ير به فارسلها مثلا فقال حوذة لحارثة اعطني- اقتله بابي فقال دونكه وجعلوا يتكلمون وهو يعالج كتافه حتي انحل ثم وثب علي رجليه يحاضرهم وتواثبوا علي الخيل واتبعوه فاعجزهم	75	-4530261391180263511	509	837.0	403	762	66.79789733886719	78	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms242	true	2003310368664217549	29	179	144	897	1486	300	القوم في امر لا ينادي وليده اي بلغ من الجهد ان يذهل المراة عن صبيها ان تدعوه ع الذي ذكره قول الاصمعي وقال غيره معناه ان هذا الامر لعظمه لا ينادي فيه الصغار وانما ينادي فيه الكبار الجلة هذا قول ابي عبيدة وقال غير هءلاء هذا المثل يضرب في موضع الكثرة والسعة اي متي اهوي الوليد بيده الي اخذ شء لم يزجر لكثرة الشء عندهم هذا قول الكلبي قال ثم جعلوا ذلك مثلا لكل خصب وسعة قال الشاعر فاقصرت عن ذكر الغواني بتوبة الي الله مني لا ينادي وليدها ونحو منه قولهم هم في خير لا يطير غرابه يقول يقع الغراب ولا ينفر لكثرة ما عندهم وقال ابو العميثل الاعرابي الصبيان اذا راوا عجبا تحشدوا له مثل القرد والحاوي فلا ينادون ولكن يتركون يفرحون والمعني انهم في امر عجب وقال الفراء هذه لفظة تستعملها العرب اذا ارادت الغاية وانشد لقد شرعت كفا يزيد بن مزيد شراءع جود لا ينادي وليدها	242	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms006	false	-8424607941539905164	113	163	554	808	1564	304	الاعرابي امر لا ينادي وليده اي ما فيه مستزاد اي قد استغني بالكبار عن-------------------------------------------------------------------------------- الصغار وانشد الاصمعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقصرت عن ذكر الغواني بتوبة الي الله مني لا ينادي وليدها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفراء وهذا يستعار في كل موضع يراد به--- الغاية وانشد لقد شرعت كفا يزيد بن مزيد شراءع جود لا ينادي وليدها	6	-4530261391180263511	175	236.0	135	753	23.240371704101562	31	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms257	true	-3673508148455279843	249	283	1239	1391	1473	300	اسرع من نكاح ام خارجة قال وهي بنت سعد بن قداد من بجيلة ع اسمها عمرة بنت سعد بن ق------------داد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن انمار البجلية ----------------------------------------------------------وكانت من اجمل اهل زمانها	257	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms026	false	-6841968102476931330	221	263	1065	1253	1427	301	اسرع من نكاح ام خارجة هي ام خارج----------------------------------ة بنت سعد بن عبد الله بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن انمار البجلية اسمها عمرة وهي ام عدس كانت تحت رجل من اياد وكان ابا عذرها وكانت من اجمل اهل زمانها	26	-4530261391180263511	107	168.0	83	222	48.19819641113281	21	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms264	true	-7382211060406538125	236	280	1137	1368	1458	300	قولهم ما يعرف هرا من بر ع قال الفراء الهر العقوق والبر اللطف وقال خالد بن كلثوم الهر السنور والبر الجرذ وقال ابن الانباري معناه-- هارا من بارا لو كتبا وقا--ل ابو عبيدة معناه الهر--------هرة من البربرة والهرهرة صوت الضان والبربرة صوت المعز -قال	264	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms018	false	781436926242559214	145	184	728	925	1549	304	قولهم ما يعرف هرا من بر --------------------------------------قال خالد اله---------ر السنور والبر الجرذ وقال ابن الاعرابي ما يعرف هارا من بارا لو كتبت له قال ابو عبيدة معناه ما يعرف الهرهرة من البربرة والهرهرة صوت الضان والبربرة صوت المعز وقال	18	-4530261391180263511	166	293.5	131	244	68.03278350830078	27	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms265	true	98448435987396225	123	300	640	1540	1540	300	المفضل قال----------------------------- خرج السليك يريد ان يغير في اناس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا هو ببيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا ب---مكان كذا حتي اتي هذا البيت فلعلي اصيب لكم خيرا او اتيكم بطعام فانطلق اليه وقد امسي--------------- فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني وهو جد حوشب بن يزيد بن الحارث بن رويم واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاحتال السليك حتي دخل البيت من مءخره ف-----لم يلبث ان -راح ابن الشيخ بابله فلما راه الشيخ غضب------ وقال------ هلا كنت عشيتها ساعة من الليل قال ابنه ابت العشاء فقال الشيخ ان العاشية تهيج الابية فارسلها مثلا ثم نفض الشيخ ثوبه في وجوهها فرجعت الي مرتعها وتبعها الشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها وقعد الشيخ عندها ي-تعشي وقد خنس وجهه في ثوبه من البرد وتبعه السليك فلما را-ه مغترا ضربه بالسيف من وراء--------ه فاطن- راسه واطرد ال-----------------------ابل وقد بقي اصحاب السليك سيءة ظنونهم فاذا به يطرد الابل فاطردوها معه وقال السليك في ذلك وعاشية رح بطان ذعرتها بثوب قتيل وسطها يتسيف-	265	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms080	false	7087062638251844633	19	175	87	896	1517	301	المفضل الضبي زعموا ان السليك ابن السلكة خرج------- يريد ان يغير في ن-اس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون ف-----------------------اذا هو ببيت قد انفرد من البيوت عظيم فقا---------ل لاصحابه كونوا الي مكان كذا حتي اتي هذا البيت فلعلي اصيب لكم خيرا قالوا افعل---- فانطلق----- وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن ر-----------------------------------------------ويم واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فا--تي السليك ال--------بيت من مءخره فدخل فلم يلبث ان اراح ابن له ----ابله فلما اراحها--- غضب الشيخ وقال لابنه هلا---- عشيتها ساعة من الليل قال ابنه انها ابية قال له-------- العاشية تهيج الابية فارسلها مثلا --ونفض يده------- في وجوهها فرجعت الي مرتعها وتبعها الشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها وجلس الشيخ عندها لتتعشي و------------------------------تبعه السليك فلما وجده مغترا ختله------- من وراءه ثم ضربه فاطار راسه وصاح بالابل وطردها فلم يشعر اصحابه وقد ساء ظنهم وتخوفوا عليه الا بالسليك--- يطردها----------------- وقال السليك في ذلك وعاشية رج بطان ذعرتها بصوت قتيل وسطها يتسيف	80	-4530261391180263511	611	932.5	482	1000	61.099998474121094	97	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
JK000974-ara1.ms266	true	-155347014902265232	0	49	0	256	844	163	كان عليه لون برد محبر اذا ما اتاه صارخ متلهف فبات له اهل خلاء فناءهم ومرت لهم طير فلم يتعيفوا وباتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدت لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال فاسدف	266	-8188487090707579950	Shamela0009236-ara1.ms080	false	7087062638251844633	175	224	896	1152	1517	301	كان عليه لون برد محبر اذا ما اتاه صارخ متلهف فبات له اهل خلاء فناءهم ومرت لهم طير فلم يتعيفوا وكانوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكنت لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال فاسدف	80	-4530261391180263511	253	503.0	204	256	98.828125	47	JK000974-ara1	Shamela0009236-ara1
