id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms041	true	-8021831238178940434	0	118	0	577	1444	300	لعمري لقد -نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 2 فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة لحم مثل اليد من جنبه قالوا له لو قطعتها لرجونا لك ان تبرا فقال شانكم واشفق عليه بعض اهله فنهاه فابي وقال الموت اهون علي مما انا فيه فاحموا له شفرة ثم قطعوها فيءس من نفسه وسمع اخته خنساء تسال عنه كيف صبره فقال ا---جارتنا ان الخطوب تنوب علي الناس كل المخطءين تصيب فان تساليهم كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب كاني وقد ادنوا الي شفارهم من	41	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms591	false	6399738955170300794	7	68	38	329	1509	300	لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان ثم عزم علي قطع ذلك الموضع--------------------------------------------------------------------------- فلما قطعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءس من ---------------------------نفسه فبكاها فقال ايا جارت-ا ان الخطوب قريب من- الناس كل المخطءين تصيب ايا جارتا انا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نس---يب كاني وقد ادنوا الي شفارهم من	591	-2520381775029241019	203	300.5	155	581	34.93975830078125	35	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	109	153	556	769	1474	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر الحوادث جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا ع الشعر لسعد بن ناشب وبعد البيت الاول في معناه ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	95	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms100	false	69309159380858856	274	297	1368	1478	1493	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جانبا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	100	-2520381775029241019	106	202.0	83	213	49.7652587890625	21	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms107	true	-6159761856506903913	73	123	365	615	1532	300	هذا المعني قو-----------------------------------ل اعرابي يهجو بني جوين من ط-ء ولما ان رايت بني جوين جلوسا ليس بينهم جليس يءست من التي اقبلت ابغي لديهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي تشابهت المناكب والرءو--------------------------س يقول هءلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم وهذا من اقبح الهجاء قال	107	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms084	false	-7748096199647176075	149	210	723	1031	1513	300	هذا المعني فقد اخطا لاعرابي يهجو قوما من طيء وقال اعرابي يهجو---- قوما من طيء ولما ان رايت بني جوين جلوسا ليس بينهم جليس يءست من التي اقبلت ابغي لديهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي تشابهت المناكب والرءوس قوله جلوسا ليس بينهم جليس يقول هءلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم وهذا من اقبح الهجاء ومن	84	-2520381775029241019	238	435.5	189	312	76.28205108642578	44	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms109	true	2523243690845970716	125	217	649	1094	1477	300	ان ابنة هانء بن قبيصة كانت تحت ل---------------------------------------------------قيط بن زرارة ابن عدس فلما قتل عنها ----------------------------تزوجها رجل من اهلها فكان لا يزال يراها تذكر لقيطا فقال لها-------- ما استحسنت من لقيط ق-الت كل اموره----- حسنة ولكني اخبرك انه خرج مرة الي الصيد وقد انتشي فرجع وبقميصه نضح من دم صيده والمسك يضوع من اعطافه وراءحة الشراب من فيه فضمني ضمة وشمني شمة فليتني كنت مت ثمة قال ففعل زوجها مثل ذلك ثم ضمها اليه وقال اين انا من لقيط ق-الت ماء ولا كصدءاء -----------وزنها فعلاء وموضع اللام همزة------------------------------ عن الاصمعي وابي عبيدة	109	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms277	false	7013772633896511070	19	128	96	613	1480	300	عن ابنة هانء بن قبيصة ذكر يعقوب انها ابنة قيس بن خالد الشيباني ش انه لما قتل عنها لقيط بن زرارة -بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك حنظلة فتزوجها رجل من اهلها فكان لا يزال يراها تذكر لقيطا فقال لها ذات مرة ما استحسنت من لقيط فقالت كل اموره كانت حسنة ولكني احدثك انه خرج مرة الي الصيد وقد انتشء فرجع وبقميصه نضح ضمه------------------------------------------------------------ وشمني شم- فليتني كنت مت ثمه قال ففعل زوجها مثل ذلك ثم ضمها اليه وقال اين انا من لقيط فقالت ماء ولا كصد-اء مثل حمراء ووزنها فعلاء وموضع اللام همزة وهي بءر مقدمة واسمها ما ذكرنا عن الاصمعي وابي عبيدة	277	-2520381775029241019	348	584.0	272	580	60.0	59	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms110	true	-7653223493971563035	216	249	1023	1192	1426	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	110	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms291	false	-7441732993119776835	134	167	685	855	1498	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما اصبت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي قصيا كريما او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	291	-2520381775029241019	162	312.0	129	170	95.29412078857422	30	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms125	true	4291342064170990504	243	285	1198	1411	1474	300	صلي الله عليه وسلم روي عنه انه قال امرني ربي بتسع خصال الاخلاص في السر والجهر ---والعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وان ----------------اصل من قطعني واعطي من حرمني واعفو عمن ظلمني وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة	125	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms102	false	3113465522934032925	224	261	1064	1259	1444	300	صلي الله عليه وسلم---------------- امرني ربي بتسع----- الاخلاص في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وان اعفو عمن ظلمني واصل من قطعني واعطي من حرمني ----------------وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة	102	-2520381775029241019	171	300.0	138	232	73.70689392089844	30	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms131	true	2929987182602552847	227	260	1087	1244	1422	300	ابو خراش فنظمه حمدت الاهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بع-------------------------------------------------------ض بلي انها تعفوا الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي 86 باب ترك الاسف علي الفاءت قال	131	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms293	false	6754522684401164155	83	126	406	609	1485	300	ابي خراش------ حمدت ال-هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا نسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو- الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من ال-قي عليه رداءه علي	293	-2520381775029241019	127	201.5	98	212	59.90565872192383	21	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms132	true	4410221841512361076	181	240	938	1250	1559	300	لما بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس- ازمعت ياسا مريحا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالي------------------------------------------------------اس جار لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	132	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms296	false	-2755981225564540035	69	140	327	694	1518	300	لما بدا لي منكم غيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اسي ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض لا ابالكم في باءس جاء يحدوا اخر الناس جار لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	296	-2520381775029241019	308	604.0	249	367	83.9237060546875	54	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms159	true	-8061030442604487582	142	196	726	989	1512	300	الحارث وكان قد تخلف عن حربهم قال نعم ال--------------------قتيل قتيلا-- اصلح الله به بين ابني واءل فقيل له ان مهلهلا لما قتله قا------ل بء بشسع نعل كليب فعندها قا---ل الحارث الامور مخلوجة وليست بسلكي ثم قال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حي-------------------------------------------------ال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم	159	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms317	false	-7795602348169425447	173	243	840	1159	1439	300	للحارث ولم يكن دخل- في حربم ان ابنك قتل فقال ان ابني لاعظم قتيل بركة اذ اصلح الله به بين ابني واءل فقيل له انه------ لما قتل- قال مهلهل بء بشسع نعل كليب فعند ذلك ادخل الحارث يه في الحرب و----------------قال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم	317	-2520381775029241019	194	285.5	151	343	56.55976486206055	33	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms207	true	1623021348682418600	39	224	193	1136	1515	300	اني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط وانما حضهم يومءذ علي اللحاق بالمهلب لقتال الازارقة والخلاط السفاد قال ابو عبيد ومنه قولهم هذا اوان الشد فاشتدي زيم وهذا المثل قاله الحجاج بن يوسف علي المنبر وزعم الاصمعي ان زيم في هذا الموضع اسم فرس قال والزيم في غير هذا الشء المتفرق وانما تكلم الحجاج بهذا حين ازعج الناس لقتال الخوارج ع المثل الذي ذكره شطر من رجز اختلف في قاءله فنسبه ابو تمام الي رشيد بن رميض وهو هذا اوان الشد فاشتدي ----------------------------زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم بات يراعيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاق القدم وقد نسب هذا الرجز الي شريح بن ضبيعة من بني قيس بن ثعلبة وهو الملقب بالحطم وقيل انه لقب الحطم بقوله قد لفها الليل بسواق حطم وذكر المداءني ان معاوية بن ابي سفيان جمعه الطريق مع عبد الله بن الزبير من مكة الي المدينة ومعاوية خليفة فنزل عبد الله بن الزبير يحدو ويقول قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	207	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms192	false	4902052359140839357	33	84	171	426	1568	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس برلعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	192	-2520381775029241019	206	149.0	164	986	20.892494201660156	37	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms231	true	-4589946477978076862	163	188	849	991	1565	300	وراي الناس يلعبون تلقي احدهم ابيض بضا يملخ في الباطل ملخا ينفض مذرويه ويضرب اصدريه يقول ها اناذا فاعرفوني قد عرفناك فمقتك الله ومقتك الصالحون	231	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms050	false	1877660956768269626	61	84	304	436	1578	300	وقال الحس-------ن تلقي احدهم ابيض بضا يملخ في الباطل ملخا ينفض مذرويه ويضرب اصدريه يقول هان---ذا فاعرفوني قد عرفناك فمقتك الله ومقتك الصالحون	50	-2520381775029241019	127	235.0	104	142	89.4366226196289	21	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms261	true	7330941098999891462	174	224	877	1119	1529	300	اعشي باهلة فان صلته واصلاح انشاده اني اتتني لسان لا اسر بها من عل لا عجب فيها ولا سخر فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع الحذر وجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر بنعي من------------------------------------------------------------- لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر	261	-8188487090707579950	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms593	false	-2261778528470806877	117	177	598	891	1505	300	اعشي باهلة يرثي المنتشر---------- اني اتتني لسان لا اسر بها من عل لا عجب منها ولا سخر فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع الحذر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر ياتي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ينعي امرا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر	593	-2520381775029241019	212	387.5	165	303	69.96699523925781	42	JK000974-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown