id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms008	true	-7579293056373506721	182	275	927	1382	1515	300	بن الاهتم------- عن الزبرقان بن بدر فقال هو مانع لحوزته مطاع في ادني--------------------------------ه فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي فقال عمرو اما اذ قال ما قال فوالله ما علمته الاضيق الصدر زمر المروءة---------------------- لءيم الخال حديث الغني فلما راي انه قد خالف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني رسول الله عليه اكمل التحية قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في ال-----------------------------------------------اخري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	8	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms106	false	8591800127326261393	37	105	179	521	1521	300	بن الاهتم اخبرني عن الزبرقان بن بدر فقال--------------- مطاع في اذنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان انه ليعلم مني- اكثر من هذا- ولكنه حسدني ف-----قال عمرو اما ---------------والله يا رسول الله انه ل----زمر المروءة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري رضيت فقلت احسن ما اعلم وسخطت فقلت اسوا ما اعلم فقال رسول الله--------------- ان من البيان لسحرا	106	-3941766472458383662	191	239.5	150	564	33.86524963378906	29	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms028	true	-1678817111917799004	63	141	322	712	1542	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيا-ته او نقصه في التكلم وذكر خبر جليس الاحنف الذي كان يطيل الصمت فقال وهذا البيت يروي عن الاحنف بن قيس وذلك انه كان يجالسه رجل يطيل الصمت حتي اعجب به الاحنف ثم انه تكلم فقال للاحنف يا ابا بحر اتقدر ان تمشي علي شرف المسجد فعندها تمثل الاحنف بهذا البيت وهذا البيت للهيثم بن الاسود النخعي وقيل للاعور الشء وقبله لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	28	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms042	false	7569499564106900572	79	101	409	515	1503	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	42	-3941766472458383662	105	193.0	83	391	26.854219436645508	21	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms069	true	2813316752766092940	247	270	1224	1339	1487	300	ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث---- عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا	69	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms078	false	3283174778006410279	81	104	403	518	1504	300	ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما---- الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا ظعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا	78	-3941766472458383662	110	206.0	88	119	92.43697357177734	20	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms145	true	879711269485594350	1	38	6	182	1494	300	بن برد وقبله اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	145	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms383	false	-2417736184713425865	98	134	499	669	1477	300	بن برد ------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	383	-3941766472458383662	170	332.5	134	176	96.59091186523438	36	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	49	217	237	1075	1483	300	عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل ع هجا بهذا الشعر بني العجلان قال اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب وعوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فاستعدي- عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان كان --------------------------مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة البيت فقال عمر رضي الله عنه--- ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء البيت فقال عمر رضي الله عنه--------------- ذاك اقل ل--------------لكاك قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موت--اهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لق--------------------يلهم ال------بيت فقال عمر رضي الله عنه خير القوم خادمهم	161	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	0	111	0	562	1516	300	عشية اذا صدر الوراد عن كل منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاستعدوا عليه ----------عمر بن الخطاب ف-------------قال ما قيل فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان ومظلوما استجيب-------------------------- له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر ذاك اقل للكاك يعني الازدحام قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من عوف وكعب ونهشل قال احيا القوم قتلاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر------------- خير القوم خادمهم	126	-3941766472458383662	363	523.0	285	925	39.24324417114258	60	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms202	true	8440178545783857095	186	239	899	1173	1473	300	رعي خالد سري ليالي نفسه توالي علي قصد السبيل امورها فلما تراماه الشباب وغيه وفي النفس منه فتنة وفجورها لوي راسه عني ومال بوده اغانيج خود كان قدما يزو-----------------------------------------------رها وهي ابيات------------------------------------------ فاجابه خالد--------------------------------------------------- لعلك اما ام عمرو تبدلت سواك خليلا شاتمي تستحيرها فلا تجزعن من سنة انت سرتها فاول راض -سنة من يسيرها	202	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms112	false	1640377027932922062	188	266	961	1376	1542	300	رعي خالد سري ليالي نفسه توالي علي قصد السبيل امورها فلما تراماه الشباب وغيه وفي النفس منه غدرة ونحورها لوي راسه عني ومال بوده اغانيج خود كان فينا يزورها تعلقه منها دلال ومقلة تظل لاصحاب الشقاء تديرها وما انفس الفتيان الا قراءن تبين ويبقي هامها وقبورها فاجابه خالد لا يبعدن الله حلمك اذ غزا وسافر والاحلام جم عثورها لعلك اما ام عمرو تبدلت سواك خليلا شاتمي تستخيرها فلا تجزعن من سنة انت سرتها فاول راضي سنة من يسيرها	112	-3941766472458383662	258	471.5	206	415	62.16867446899414	44	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK000974-ara1.ms242	true	2003310368664217549	241	274	1198	1357	1486	300	عثمان الي علي رضي الله------ عنهما اما بعد -قد بلغ الماء الزبي وتجاوز الحزام الطبيين وطمع في من كان لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق	242	-8188487090707579950	Shamela0006909-ara1.completed.ms120	false	2193180500300678690	77	109	394	550	1574	300	عثمان الي علي رضي الله تعالي عنهما ابا بعد فقد بلغ الماء الزبي و------الحز-م الطبيين وطمع في م----ن لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق	120	-3941766472458383662	147	256.5	116	167	88.0239486694336	25	JK000974-ara1	Shamela0006909-ara1.completed