id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms003	true	4113935106076821131	114	158	584	840	1555	300	الذي ضربه الاسلام والقران وهو قوله ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سور فيه---------- ابواب مفتحة وعلي تلك الابواب ستور مرخاة و--------------------------------علي راس الصراط داع يقول ادخلوا الصراط ولا تعوجوا قال فالصر------------اط الاسلام والسور-- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي	3	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms12991	false	7147315881880835159	136	180	704	962	1555	300	الذي رواه الترمذي وغير-----------ه ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة -علي---- الابواب ستور مرخاة ودل يدعو من فوق الصراط وداع يدعو علي راس الصراط---------------------------------- قال فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي	12991	-3526889936125161496	185	285.0	152	312	59.29487228393555	26	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000974-ara1.ms008	true	-7579293056373506721	167	275	856	1382	1515	300	صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا ع لما سال النبي عليه السلام عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال ه--و مانع لحوزته مطاع في ادني-ه فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي فقال عمرو اما اذ -قال ما قال فوالله ما علمته الا-ضيق الصدر زمر المروءة لءيم الخال حديث الغني فلما راي انه قد خالف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني --رسول الله عليه اكمل التحية ------------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في ال-اخري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	8	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms09733	false	5618725809305716206	119	214	629	1092	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- سال ع------------------مرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال عمرو مانع لحوزته مطاع في عشيرته فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال -لكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة لءيم الخال حديث الغني فلما ر---------------------------------------اي الانكار في عيني الرسول بعد ان خالف قوله الاخر قوله الاول قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان -سحرا	9733	-3526889936125161496	404	710.0	318	547	73.85740661621094	73	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000974-ara1.ms009	true	643423846366612925	179	221	885	1090	1490	300	فلا يجوز لمسلم ان يساكن الكفار في بلادهم حتي اذا اوقدوا نارا كان منهم بحيث يراها وذكر-------------- بعض اهل العلم واللغة قال معناه لا يتسم م--سلم بسمة المشرك ولا يتشبه به في هديه وشكله والعرب تقول ما نار بعيرك اي ما سمته	9	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms16720	false	-1250811522733903799	1	45	7	221	1604	300	فلا يجوز لمسلم ان يساكن الكفار في بلادهم حتي اذا اوقدوا نارا كان منهم بحيث يراها وفيه وجه ثالث ذكره بعض اهل -------اللغة قال معناه لا يتسم المسلم بسمة المشرك ولا يتشبه به في هديه وشكله والعرب تقول ما نار بعيرك اي ما سمته	16720	-3526889936125161496	194	366.5	153	221	87.78280639648438	38	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000974-ara1.ms082	true	58943627010148235	2	26	8	123	1485	300	كان فيمن كان قبلكم من الامم ناس محدثون وفي رواية رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن في امتي منهم احد فعمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	82	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms03609	false	-5848107875425801855	107	162	489	748	1416	300	كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل--------------- رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر وفي صحيح مسلم وجامع الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول قد كان يكون في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي منهم احد فان عمر	3609	-3526889936125161496	88	157.5	68	274	32.11678695678711	18	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	112	217	552	1075	1483	300	ايها العبد واعجل----- فاستعدي- عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه -------------------------------اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال---- انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قا-------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة البيت فقال عمر رضي الله عنه ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قا-------------------------------ل ولا يردون الماء ال---بيت فقال عمر رضي الله عنه ذاك اقل ل----------لكاك قالوا وقد قا-----------------------------ل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موتاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال------------------------------- وما سمي العجلان الا لقيلهم البيت فقال عمر رضي الله عنه خير القوم خادمهم	161	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms04404	false	-4888135066276024614	35	159	181	800	1538	300	ايضا فهجا بني العجلان فاستعدوا عليه ----------عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل اذا الله عادي اهل لوم ورقة فقال عمر انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا ولا يظلمون الناس حبة خردل قبيلة لا يغدرون بذمة------ فقال عمر------------- ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ايضا اذا صدر الوراد عن كل منهل ولا يردون الماء الا عشية فقال عمر ذل-------------ك اقل للكاك اي الزحام قالوا وقد قال ايضا وتاكل من كعب وعوف ونهشل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم------ فقال عمر------------- اجن القوم موتاهم فلم يضيعوهم قالوا وقد قال خذ القعب واحلب ايها العبد واعج وما سمي العجلان الا لقيلهم------ فقال عمر------------- خير القوم خادمهم	4404	-3526889936125161496	421	639.5	334	699	60.22889709472656	72	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	63	217	301	1075	1483	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن -----------------------------------------------------------------------------------مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة ------------------------------------------خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل -----------------------------------------منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب وعوف و----------------------------------------------------نهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فاستعدي عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة البيت فقال عمر رضي الله عنه ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء البيت فقال عمر رضي الله عنه ذاك اقل للكاك قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موتاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم البيت فقال عمر رضي الله عنه خير القوم خادمهم	161	-8188487090707579950	Shamela0004473-ara1.ms09738	false	-8354682482797974749	183	286	934	1445	1513	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر انه دعا فان كان مظلوما استجيب له وغن كان ظالما لم يستجب له قالوا انه يقول قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب كذلك قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر ذلك اقل للكاك قالوا وقد قال ايضا تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل- من كعب وعوف ونهشل فقال عمر اجن القوم موتاهم فلم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجل فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير القوم خادمهم	9738	-3526889936125161496	275	516.0	218	992	27.72177505493164	49	JK000974-ara1	Shamela0004473-ara1
