id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms011	true	-4253481066421715669	253	274	1243	1340	1464	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير من لك من داء الكل-------------------------------------------------ام انما السالم من الجم فاه بلجام	11	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1824	false	5377222952085125298	253	281	1315	1461	1561	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت البيت وبعده ربما استفتحت بالنطق مغاليق الحمام رب لفظ ساق اجال فءام وفءام انما السالم من الجم فاه بلجام	1824	1557582336491318027	78	130.5	61	146	53.42465591430664	15	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms025	true	8171178811200109791	227	250	1126	1236	1465	300	عبد القدوس قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني	25	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1673	false	-7858241016761580031	270	293	1340	1450	1486	300	ابن الرومي قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني	1673	1557582336491318027	104	202.0	81	110	94.54545593261719	21	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms040	true	5420750452788230910	72	128	343	625	1460	300	رجل اخر ليقتله وكان في يد المحمول عليه رمح فانساه الدهش والجزع ما في يده فقال له الحامل الق الرمح فقال الاخر الا اري معي رمحا و----لا اشعر ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم كر علي صاحبه حتي طعنه فق-----تله او هزمه وقد يسمي هذ-------------------------------------ان الرجلان فيقال الحامل صخر بن معاوية السلمي والمحمول عليه يزيد بن الصعق	40	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1579	false	2567309799078138734	0	60	0	302	1526	300	رجل---- ليقتله وكان في يد المحمول عليه رمح فانساه الدهش والجزع ما في يده فقال له الحامل الق الرمح فقال الاخر ان----- معي رمحا وانا لا اشعر ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم كر علي صاحبه ف---طعنه ويقال قتله او هزمه الدهش ذهاب العقل من الواله والفعل منه دهش ويقال ان الح--------------امل صخر بن معاوية السلمي والمحمول عليه يزيد بن الصعق	1579	1557582336491318027	241	425.5	192	328	73.4756088256836	44	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms043	true	-611988331769001250	195	300	956	1475	1475	300	بن مالك هذا ---------انه خرج يريد النعمان بن المنذر فمر ببعض احياء طي فسال عن سيد الحي فقيل له حارثة بن لام فام رحله فلم يصبه شاهدا فقالت له اخته انزل في الرحب والسعة حتي يلحق حارثة فنزل فاكرمت مثواه واحسنت قراه وراها خارجة من خباء الي خباء فراي -جم--الا بهره وكمالا فتنة وكانت عقيلة قومها وسيدة نساءها ف---------------------جعل لا يدري كيف يعلمها بما في نفسه منها ولا ما يوافقها من ذلك فجلس بفناء الخباء يوما و---------------جعل ينشد------ يا اخت خير البدو والحضارة كيف ترين في فتي فزاره اصبح يهوي طفلة معطاره اياك اعني واسمعي يا جاره ف--------------عرفت انه------ يعنيها فقالت ما هذا بقول ذي-	43	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0577	false	-3984418900882648982	73	179	343	868	1485	300	بن مالك الفزاري وذلك انه خرج يريد النعمان---------- فمر ببعض احياء طء فسال عن سيد الحي فقيل له حارثة بن لام فام رحله فلم يصبه شاهدا فقالت له اخته انزل في الرحب والسع---------------ة فنزل فاكرمت-----ه والطفته ثم خرجت-------- من خ---------باء فراي اجمل اهل دهرها واكملهم--- وكانت عقيلة قومها وسيدة نساءها فوقع في نفسه منها شء فجعل لا يدري كيف يرسل الي-------------ها ولا ما يوافقها من ذلك فجلس بفناء الخباء يوما وهي تسمع كلامه فجعل يقول منشدا يا اخت خير البدو والحضاره كيف ترين في فتي فزاره اصبح يهوي حر-ة معطاره اياك اعني -اسمعي يا جاره فلما سمعت قوله عرفت انه اياها يعني-- فقالت ما--ذا بقول ذي	577	1557582336491318027	409	654.0	324	594	68.85521697998047	68	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms051	true	-577664175754342346	274	300	1418	1555	1555	300	المدعدعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فالتفت النعمان-	51	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	82	108	410	545	1471	300	المتر-عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فرفع-- النعمان	1645	1557582336491318027	125	228.5	100	138	90.5797119140625	21	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	81	105	420	528	1475	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا----- قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	52	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1282	false	4671080163626462532	215	241	1059	1174	1472	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا بعده قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا	1282	1557582336491318027	100	175.0	76	116	86.20689392089844	21	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms052	true	-4103002102856046716	23	99	113	500	1475	300	طعامي وقام الربيع ف---انص-------رف الي منزله وامر --له النعمان بضعف ما كان يحبوه به ----------وامره بالانصراف فلحق باهله و---------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي النعمان بابيات منها------------------- لءن رحلت جمالي لا الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا فحيت لو وردت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا فابرق بارضك بعدي واخل متكءا مع النطاسي طورا وابن توفيلا فاجابه النعمان--------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاوي-------------------------------------------------------------لا قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا	52	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	177	274	869	1341	1471	300	طعامه ففعل ذلك بلبيد وانصرف الربيع الي -رحله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يصل-ه به في كل سنة وامره بالانصراف فقال الربيع قد علمت ما وقع في نفس الملك ولست ابرح حتي يرسل الي من اتجرد له فينظر الي ليعلم براءتي فارسل اليه سل قول الغلام فايسر الربيع حينءذ وقال لءن رحلت جمالي ل--الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ف--قال النعمان مجيبا له شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا وارحل بحيث علمت الارض واسعة وانشر بها الطرق ان عرضا وان طولا قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا	1645	1557582336491318027	214	295.5	163	588	36.39455795288086	34	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms056	true	5628085311865435762	205	270	1070	1410	1555	300	اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي ب--الصريمة اعفرا ع يقو---------------------------------ل-----------------------------ه الفرزدق لما اتاه نعيت ز--------------------------------------------------ياد بن ابي سفيان ويرد علي مسكين الدارمين في رثاءه وتابينه لزياد وذلك قوله رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقنا زياد فقال الفرزدق امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا --بكيت امرءا فظا غليظا مبغض--ا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	56	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	228	298	1148	1487	1499	300	اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي في الصريمة اعفرا هذا اشرد مثلا قيل في الشماتة بالنعي قاله الاعشي عند موت زياد وقد ضمنه الفرزدق شعره فقال يهجو مسكين بن عامر احد بني عبيد الله بن دارم وكان رثي زياد بن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي- امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	179	261.0	142	460	38.91304397583008	30	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms085	true	7527438125410921275	218	248	1141	1289	1563	300	ولقد اراني للرماح دري-ة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	85	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2294	false	-3736980951002677365	222	252	1110	1259	1508	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدد من دمي اكناف ترجي مع عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	2294	1557582336491318027	143	276.0	113	149	95.97315216064453	25	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	120	153	610	769	1474	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا ع الشعر لسعد بن ناشب وبعد البيت الاول في معناه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	95	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1231	false	5423852617882823843	130	208	644	1035	1495	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جال---------------------------------------------------با بعده واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا وتصغر في عيني بلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم ياتي ما ياتي من الامر هابيا فيا لرزام رشحوني مقدما الي الموت خواضا اليه الكتابيا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1231	1557582336491318027	105	35.0	83	442	23.75565528869629	20	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms096	true	-4055899546998851310	109	291	559	1479	1514	300	قال ابو عبيد ومن امثالهم في الذل بعد العز الحمي اضرعتني اليك اذا ذل للحاجة تنزل ب--ه ع قال ابن حبيب البصري اول من قال هذا المثل قرين بن مصاد الكلبي و---------كان له اخوان مرارة------------------- ومرة وكان قرين لصا عيارا يقال له ---الذءب لشدة لصوصيته وان مرارة اخاه خرج يتصيد الاروي في جبل يقال له ابلي فاختطفته الجن--------------- فانطلق اخوه مرة في اثره حتي اذا كان بذلك الموضع اختطف وكان قرين غاءبا فلما قدم ------------اقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسل حتي يطلب باخويه فتنكب قرين قوسه وانط------------لق الي ذلك الجبل فمكث ب-ه سبعة ايام لا ينام ولا يري شيءا حتي اذا كان في اليوم الثامن اذا هو بظليم فرماه فاصابه واستقل الظليم حتي صار في اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قاءم علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود نبت مراميك ولما--- ترشد فاجابه قرين يا ايها الهاتف فوق الصخره كم عبرة هيجتها وعبره بقتلكم مرارة ومره فرقت جمعا وتركت حسره---- فتواري الجني عنه هويا من الليل واصابت قرينا حمي فغلبته عيناه فنام فاتي الجني فاحتمله وقال--- ما انامك وقد كنت حذرا قا-ل الحمي اضرعتني للنوم فذهبت مثلا	96	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0483	false	-441936796948925539	26	199	139	998	1513	300	قال ابو عبيد يضرب هنا ف---ي الذل عند ا-------------------------------لحاجة تنزل بالرجل قال المفضل--------- اول من قال ذلك رجل من كلب يقال له مرير ويروي مرين وكان له اخوان اكبر منه يقال لهما مرارة ومرة وكان مرير لصا مغيرا وكان يلقب بالذءب------------- وان مرارة----- خرج يتصيد------- في جبل لهم--------- فاختطفته الجن وبلغ اهله خبره فانطلق ---------في اثره حتي اذا كان بذلك المكان اختطف وكان مرير غاءبا فلما قدم بلغة الخبر فاقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسل حتي يطلب باخوته فتنكب----- قوسه واخذ سهما ثم انطلق الي ذلك الجبل فمكث فيه سبعة ايام ---------لا يري شيءا حتي اذا كان في اليوم الثامن واذ به بظليم فرماه فاصابه واستقل الظليم حتي وقع في اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قاءم علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود تبت مراميك التي لم ترشد فاجابه مرير يا ايها من ---------------------------------------لكم مرارة ومره فرقت جمعا وتركت حسره قال فتواري الجني عنه هويا من الليل واصابت مرير- حمي فغلبته عين-ه فاتاه ال----جني فاحتمله وقال له ما انامك وقد كنت حذرا فقال الحمي اضرعتني للنوم فذهبت مثلا	483	1557582336491318027	674	1085.5	527	1004	67.13147735595703	111	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms101	true	-8911166745802873378	69	92	341	448	1478	300	الام علي اخذ القليل وانما اصاحب اقواما اقل من الذر----- فان انا لم اقبل قليلا حرمته ولا بد من شء يعين علي الدهر	101	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0861	false	2059866816142778879	82	106	423	534	1529	300	الام علي اخذ القليل وانما اصادف اقواما اقل من الذر بعده فان انا لم اخذ- قليلا حرمته ولا بد من شء يعين علي الدهر	861	1557582336491318027	102	188.0	79	112	91.07142639160156	20	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms105	true	-5837116335857839882	214	300	1016	1481	1481	300	عثمة بنت مطرود البجلية وكانت ذات عقل وراي مستمع في قومها وكانت لها اخت يقال لها خود ذات جمال وكما-----ل وان خمسة اخوة من غامد بطن من الازد خطبوا خودا الي ابيها فقدموا عليه لابسي الحلل اليم-نية علي--- النجاءب المهرية والرحال العلافية مكسوة بالثياب العبقرية فانز----------------------------------------------------لهم واكرمهم وغدوا عليه خاطبين معهم الشعثاء كاهنة لهم فقال لهم مطرود --------------------------------------------------------------------------------اقيموا حتي نري راينا ثم دخل علي -بنته فقال ما ترين ف--------------------قالت انكحني علي قدري ولا تشطط في مهري فان تخطءني احلامهم -لا تخطءني اجسامهم لعلي اصيب ولدا --واكثر-	105	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0973	false	2922279710219779156	0	114	0	600	1554	300	عثمة بنت مطرود البجلية وكانت ذات عقل وراي مستمع وك---------انت لها اخت يقال لها خود ذات جمال ومبسم وعقل وان سبعة اخوة من غلمة بط---ن الازد خطبوا خودا الي ابيها فاتوه وعليهم----- الحلل اليمانية وتحتهم النجاءب الفره فقالوا نحن بنو مالك بن غفيلة ذي النحبين-- فانزلهم علي الماء فلما اصبحوا مروا بوصيدها يتعرضون لها كلهم وسيم جميل وخرج ابوها فجلسوا اليه فرحب ب-------هم فقالوا بلغنا ان لك بنتا ونحن كما تري شباب وكلنا يمنع الجانب ويمنح الراغب فقال ابوها كلكم خيار فاقيموا نر----- راينا ثم دخل علي ابنته فقال ما ترين فقد اتاك هءلاء القوم قالت انكحني علي قدري ولا تشطط في مهري فان تخطءني احلامهم فلا تخطءني اجسامهم لعلي اصيب ولدا او اكثر	973	1557582336491318027	321	485.0	257	631	50.87163162231445	50	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms106	true	846251945095686509	81	224	419	1163	1556	300	اختها عثمة فيهم فقالت لها----------- تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل------------------------------------------------- اسمع----ي كلمة ناصحة لك ان شر العريبة يعلن وخيرها يدفن فانكحي في القرباء ولا تغررك --اجسام الغرباء فلم تقبل منها وبعثت الي ابيها ---انكحني مدركا ف-----------انكحها منه --علي ماءة ناقة برعاتها فحملها مدرك فلم تلبث معه-- الا قليلا حتي اغار علي غامد فوارس من بني مالك بن كنانة فاقتنلوا ساعة ثم انكشف زوجها وقومه فسباها بنوا مالك في----------من سبوا وجعلت تبكي فقيل له--------ا ما يبكيك ا------علي فراق زوجك قالت قبحه الله قالوا لقد كان جميلا قالت قبح الله جمالا لا منعة معه انما ابكي علي عصياني اختي---------------------------------- واخبرتهم خبر-----ها فقال لها رجل منهم يكني ابا نواس---- اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءبان العرب قا-لت لاصحابه اكذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين ليمنع الحليلة وينقب- القبيلة قالت هذا اجمل جمالا واكمل كمالا قد رضيت--ه فزوجوها	106	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0973	false	2922279710219779156	117	284	614	1471	1554	300	اختها----- فيهم فقالت لها اختها عثمة تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل الدخل العيب الباطن يضرب في ذي المنظر لا خير عنده اسمعي مني كلمة--------- ان شر الغريبة يعلن وخيرها يدفن -انكحي في قومك--- ولا تغررك الاجسام ف--------لم تقبل منها وبعثت الي ابيها ان انكحني مدركا بعض السبعة فانكحها ابوها علي ماءة ناقة ورعاتها وحملها مدرك فلم يلبث عندها الا قليلا حتي صبحهم-------- فوارس من بني مالك بن كنانة فاقتتلوا ساعة ثم ان--- زوجها واخوته وبني عامر انكشفوا فسبوها في من سبوا فبينا هي تسير اذ بكت فقالوا ما يبكيك اتبكين علي فراق زوجك قالت قبحه الله قالوا لقد كان جميلا قالت قبح الله جمالا لا نفع م-عه انما ابكي علي عصياني اختي حيث قالت تري الفتيان كالنخل البيت واخبرتهم كيف خطبوها فقال لها رجل منهم يكني ابا نواس شاب اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءاب -العرب فقالت لاصحابه -كذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين ليمنع الحليلة وتتقيه القبيلة قالت هذا اجمل جمال- واكمل كمال- قد رضيت به فزوجوها	973	1557582336491318027	624	1022.5	496	899	69.41045379638672	96	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms107	true	-6159761856506903913	73	127	365	636	1532	300	هذا المعني قول اعرابي يهجو بني جوين من طء---------- ولما ان رايت بني جوين جلوسا ليس بينهم جليس يءست من التي اقبلت ابغي لديهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي تشابهت المناكب والرءوس يقول------- هءلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم وهذا من اقبح الهجاء قال ابو عبيد ومثله قولهم	107	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0410	false	-8395845942582751527	95	148	470	730	1525	300	هذا ال---------اعرابي يهجو قوما---- من طء يقول قبله ولما ان رايت بني جوين جلوسا ليس بينهم جليس يءست من التي اقبلت ابغي اليهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي البيت قوله جلوسا ليس بينهم جليس اي هءلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم وهذا من اقبح الهجاء ومن ---------------قولهم	410	1557582336491318027	209	348.0	164	288	72.56944274902344	40	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms110	true	-7653223493971563035	228	249	1084	1192	1426	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي------------------------------------------------------------------------------------------------ قصيا كريما او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	110	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	false	4205966205711298693	231	271	1142	1346	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	405	1557582336491318027	108	210.0	87	204	52.94117736816406	20	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms110	true	-7653223493971563035	216	244	1023	1164	1426	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا فانني	110	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	272	300	1314	1455	1455	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والغرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا فانني-	2038	1557582336491318027	138	264.0	111	142	97.18309783935547	26	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms134	true	7782105356341183699	178	199	897	1013	1529	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا وكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا	134	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2245	false	-8943441215790402081	184	205	906	1022	1513	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا فكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا	2245	1557582336491318027	115	229.0	94	116	99.13793182373047	20	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms135	true	5562243656472242247	18	88	86	414	1479	300	رجل من بني ضنة وبنو ضنة من سعد هذ----يم وفي العرب ضنتا--ن ضنة هذا و---ضنة بن عبد الله بن نمير ---فوفد هذا الضني الي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب فلقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك--------- الي الي و--امر له بالف دينار	135	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2020	false	-1344115448713694291	29	100	154	485	1554	300	رجل من بني ---------ضنة من سعد ابن هزيم وفي العرب ضنان بن ضنة والاخري ضنة بن عبد الله بن نمير وقد وفد ع----------لي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا وا-لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك بن مروان الي الي ثم امر له بالف دينار	2020	1557582336491318027	293	521.0	229	351	83.47578430175781	56	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms139	true	612280349542020269	46	92	236	456	1465	300	منها رزع ومسيل واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل فان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل -------------------------------------------------------------------------------وان امرءا لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سوءا به لجهول------------------------------------------ تعارف ارواح الرجال اذا التقت- فمنهم عدو يتقي وخليل	139	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2006	false	-5444826589210652196	33	100	176	507	1535	300	منها---------- واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل حصاة شده عقل يقال رجل ذو حصاة واصاة اذا كان متماسكا قليل الغلط والسقط في كلامه وان امرا -لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سوءا به لجهول الفكاهة المزاح يقول ينبغي العفو عن المزاح تعارف ارواح الرجال اذا التقوا فمنهم عدو يتقي وخليل	2006	1557582336491318027	205	369.0	162	342	59.94152069091797	39	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms145	true	879711269485594350	4	38	19	182	1494	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	145	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	163	323.0	129	213	76.52581787109375	33	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms148	true	7654020802324451196	124	160	620	801	1453	300	قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد ع البيت للمتلمس وقبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد قليل المال------------ البيت	148	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	27	86	140	452	1544	300	قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد قول ا----لمتلمس الضبعي واسمه جرير بن عبد المسيح الايادي قليل المال تصلحه فيبقي البيت اولها صبا من بعد سلوته فءادي واسمح للقرينة بالقياد تقول منها واعلم علم حق غير شك وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خي-ر من ضياع وطوف في البلاد بغير زاد قليل المال تصلحه فيبقي البيت	1679	1557582336491318027	157	263.5	123	317	49.52681350708008	27	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	63	195	301	960	1483	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل----- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب وعوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فاستعدي عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------نه فقال------------ ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظال----ما لم يستجب له قالوا وقد ----قال قبيلة لا يغدرون بذمة البيت فقال عمر رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------ليت ال ا-لخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء البيت فقال عمر رضي الله عنه ذاك اقل للكاك قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------	161	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms0223	false	8286445431644968566	143	281	747	1418	1516	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني عج--لان رهط ابن مقبل بعده قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قيل ان بني عج----------------------------------------------------لان --------------------------------------------استعدوا --------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي النجاشي لما هجاهم بهذا القول وقالوا هجانا بهجاء ما هجيت العرب باقبح منه فقال لهم انشدوني ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي البيت فقال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال قبيل---------------ة البيت -قال----------------- ليت الخطاب واهل بيته وجميع بني عدي بن كعب بهذه الصفة لا يغدرون ولا يظلمون ما اري باسا هيه قالوا-------- ولا يردون الماء الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فقال ذلك اصفي للماء واجم ما اري باسا ولا علي قاءل هذا الشعر عقوبة ولم يعدهم عليه وعمر رضي الله عنه	223	1557582336491318027	333	393.0	262	933	35.69131851196289	58	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms162	true	-1365960480112488055	247	287	1204	1407	1478	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بال-رمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء---- ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حامي------------م قبل التقدم	162	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	199	241	1019	1233	1538	300	واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر البيت يقال في المثل التقدم قبل التقدم	2342	1557582336491318027	177	312.0	141	220	80.45454406738281	32	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms188	true	5832033098767281489	42	147	209	717	1509	300	الحاجة يقدر عليها صاحبها متمكنا لا ينازعه فيها احد قال ابو عبيد قال ابو عبيدة من امثالهم الساءرة في هذا خلا لك الجو فبيضي واصفري قال وهذا المثل يروي عن ابن عباس انه قال------------------------------ه لابن الزبير حين خرج الحسين بن---- علي---------- الي العراق فلقي ابن عباس ابن الزبير فقال خلا لك الجو فبيضي واصفري هذا حسين يخرج الي العراق ويخلي لك الحجاز قال ابو عبيد وهذا مثل في شعر قديم ع هذا المثل لكليب بن ربيعة وهو كليب واءل كان له حمي لا يقرب فباضت فيه قبرة فاجارها وقال يخاطبها يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	188	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1142	false	8204020498868873439	75	124	392	633	1496	300	الحاجة يقدر عليها صاحبها متمكنا لا ينازعه فيها احد قال ابو عبيد وهذا المثل------------------------------------------------------------------------------------------ قاله عبد الله بن عباس رضي الله عنه لابن الزبير حين خرج الحسين بن علي عليهما السلام الي العراق------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------- يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	1142	1557582336491318027	187	307.0	148	552	33.87681198120117	34	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms190	true	-4270453454109737610	4	80	18	395	1452	300	ابو عبيد-- وقال ابو الاسود الدءلي يمدح المعطي قبل المسالة وان احق الناس ان كنت مادحا بمدحك من اعطاك والوجه وافر ع دخل ابو الاسود الدءلي علي بعض اخوانه فراي عليه ثوبا قد خلق فقال له يا ابا الاسود اما ان لهذا الثوب ان يبدل فقال رب مملول لا يستطاع فراقه فبعث اليه صديقه ذلك بعدة اثواب فقال ابو الاسود يمدحه كساك ولم تستكسه فشكرته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا	190	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms2029	false	3920987766539039800	158	192	840	1014	1558	300	اذا انشدته صدقا ابو الاسود الدءلي ------------------15158 وان احق الناس ان كنت مادحا بمدحك من اعطاك والعرض وافر قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كساك ولم تستكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت حامدا	2029	1557582336491318027	146	232.0	112	379	38.52242660522461	26	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms215	true	-9195245172344850200	5	50	25	246	1522	300	واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ع صلة هذا البيت امن السو-----------------------------------------ية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاج---------------------------------------------------نب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	215	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1980	false	-6007183865870558970	127	185	681	981	1558	300	واذا تكون كريهة ادعا لها واذا يحاس الحيس يدعا جندب قبله يا ضمر اخبرني ولست بكاذب واخوك صاحبك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا المحب الاقرب واذا تكون كريهة ادعا لها---------- البيت وبع----ده هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	1980	1557582336491318027	171	282.5	134	314	54.45859909057617	29	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms226	true	-7277008901149179164	58	92	294	451	1465	300	قيس بن زهير ش---------------فيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني قتلت باخوتي سادات قومي وهم كانوا لنا حلي الزمان فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	226	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1285	false	-5706509477893582531	110	139	560	689	1523	300	قيس بن زياد من الوافر 9078 شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني بعده------------------------------------------- فان اك قد شفيت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	1285	1557582336491318027	103	175.5	77	172	59.88372039794922	22	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms251	true	-4588896002055210829	195	226	953	1110	1487	300	نشدت زيادا والسفاهة كاسمها وذكرته ارحام سعر وهيثم فلما رايت انه غير منته املت لي كفي بلدن مقوم فلما رايت انني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم وقال الحصين بن	251	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1932	false	4378578284381531079	43	75	218	374	1548	300	نشدت زيادا والمقامة بيننا و ذكرته ارحام سعر وهيثم فلما رايت انه غير منته املت له كفي بلدن مقوم ولما رايت ا-ني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم وقول الكميت بن	1932	1557582336491318027	139	256.0	109	157	88.5350341796875	23	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms255	true	-2620210582404801364	233	284	1115	1379	1455	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا واعطاه- لتالد منك العطاء فاعطني وعلي حمدك في المشاهد ف----------------------------------------------قال له طلحة احتكم ف---قال برذونك الورد وقصرك بزرنج وغلامك الخباز------------ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسالني علي قدري وانما سالتني علي قدرك وقد- باهلة والله لو سالتني كل قصر و------عبد و---دابة لاعطيتك	255	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1885	false	-3425854165026710923	100	163	503	813	1500	300	يا طلح اكرم من مشي حسبا وابذلهم لتالد منك العطاء فاعطني البيتان قال عبد الله بن عباس لما سمع طلحة الطلحات قول سحبان هذا فيه قال له----- احتكم تعط قال برذونك الورد------------ وغلامك الخباز وقصرك بزرنخ وعشرة الاف درهم فقال طلحة اف لك لم تسال-- علي قدري وانما سالت-- علي قدرك وقدر باهلة و-----لو سالتني كل قصر لي وكل عبد وكل دابة لاعطيتك	1885	1557582336491318027	213	319.0	169	336	63.39285659790039	34	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000974-ara1.ms261	true	7330941098999891462	180	224	911	1119	1529	300	اني اتتني لسان لا اسر بها من عل لا عجب فيها ولا سخر فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع الحذر وجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر بنعي من لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر	261	-8188487090707579950	Sham19Y0020762-ara1.ms1895	false	3028738031309291300	109	145	555	722	1504	300	اني اتتني لسان لا اسر بها من عل لا عحب فيها ولا سخر فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع الحذر يقول منها نعيت----------------------------------------- من لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر	1895	1557582336491318027	152	285.0	118	208	73.07691955566406	32	JK000974-ara1	Sham19Y0020762-ara1