id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	115	157	569	771	1483	300	فاستعدي- عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان ------------------------كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال----- قبيلة لا يغدرون بذمة	161	-8188487090707579950	Sham19Y0016421-ara1.ms132	false	-4615318133498417500	251	297	1327	1549	1565	300	فاستعدوا عليه ----------عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن قبل فقال عمر ان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا قبيلة لا يغدرون بذمة	132	5518614042725760514	178	309.5	140	232	76.72413635253906	32	JK000974-ara1	Sham19Y0016421-ara1
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	84	217	406	1075	1483	300	ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل ------------------------------------------------------------------منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب --وعوف و------------------------------------------------------------------------نهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فاستعدي عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة البيت فقال عمر رضي الله عنه ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء البيت فقال عمر رضي الله عنه ذاك اقل للكاك قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موتاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم البيت فقال عمر رضي الله عنه خير القوم خادمهم	161	-8188487090707579950	Sham19Y0016421-ara1.ms133	false	-1503037598654314288	13	81	62	404	661	133	ولا يردون الماء الا عشية الا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذاك اقل للكاك اي الزحام واصفي للواردة قالوا وقد قال ايضا تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب بن عوف بن نهشل فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موتاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال ايضا وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه خير القوم خادمهم	133	5518614042725760514	191	360.0	152	809	23.609394073486328	34	JK000974-ara1	Sham19Y0016421-ara1
JK000974-ara1.ms256	true	6249396011597486704	23	53	104	248	1488	300	الاصمعي سمعت اعرابيا يقول سنان ابن ابي حارثة احلم من فرخ العقاب فقلت وما حلمه قال يخرج من بيضة علي راس نيق فلا يتحرك حتي يفي ريشه ولو تحرك لسقط	256	-8188487090707579950	Sham19Y0016421-ara1.ms065	false	4219061642456157546	97	127	503	643	1536	300	الاصمعي سمعت اعرابيا يقول سنان -بن ابي حارثة احلم من فرخ --عقاب فقلت وما حلمه قال يخرج من بيضة علي راس نيق فلا يتحرك حتي يفي ريشه ولو تحرك -سقط	65	5518614042725760514	140	264.5	110	144	97.22222137451172	27	JK000974-ara1	Sham19Y0016421-ara1
JK000974-ara1.ms257	true	-3673508148455279843	88	153	423	748	1473	300	طاءر يتعلق من الشجر برجليه وين-كس راسه خوفا من ان ينام فيءخذ فيصفر منكوسا طول ليلته وزعم ابن الاعرابي انهم ارادوا بالصافر المصفور به فقلبوه اي اذا صفر به هرب كما يقال ما بالدار صافر اي مصفور به قال الشاعر خلت الديار فما بها ممن عهدت بهن صافر وذكر ابو عبيدة ان الصافر هو الذي يصفر ل-لمراة بالريبة وهو------------ وجل حذر مخافة ان يظهر عليه	257	-8188487090707579950	Sham19Y0016421-ara1.ms098	false	-4678463291169709286	156	188	787	954	1522	300	طاءر يتعلق من الشجر برجليه وينعكس راسه خوفا من ان ينام فيءخذ فيصفر منكوسا طول ليلته وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الصافر هو الذي يصفر بالمراة المريبة وانما يجبن لانه وجل---- مخافة ان يظهر عليه	98	5518614042725760514	144	238.0	114	339	42.477874755859375	25	JK000974-ara1	Sham19Y0016421-ara1
JK000974-ara1.ms261	true	7330941098999891462	100	213	510	1064	1529	300	وراكب جاء من تثليث معتمرا انما هو الزاءر وقال ابو عبيدة انما هو المعتم بالعمامة وقال الاسم منه العمار قال وكل شء جعلته علي راسك من عمامة او قلنسوة او تاج او اكليل فهو عمار ومنه قول الاعشي فلما اتانا بعيد الكري سجدنا له ورفعنا العمارا قال ابو عبيد اما هذا البيت فانه عندي كما قال ابو عبيدة واما---------------------------------------- بيت الباهلي فقول الاصمعي فيه احب الي ان يكون المعتمر هو الزاءر ع اما قول اعشي باهلة فان صلته واصلاح انشاده اني اتتني لسان لا اسر بها من عل- لا عجب فيها ولا سخر فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع الحذر وجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر	261	-8188487090707579950	Sham19Y0016421-ara1.ms036	false	-1675958872822287071	166	213	861	1094	1573	300	وراكب جاء من تثليث معتمرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصواب وراكب جاء من تثليث معتمر وهو عجز بيت في قصيدة------------------------------------------------------------ اعشي باهلة المشهورة التي اولها--- اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر وصدر البيت الشاهد ف--------------------------------جاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر	36	5518614042725760514	147	69.0	111	595	24.705883026123047	28	JK000974-ara1	Sham19Y0016421-ara1