id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms013	true	-6717930209786324785	135	239	663	1206	1537	300	اجارتنا من يجتمع يتفرق ومن يك رهنا للحوادث يغلق ع في هذا معني لا يفهمه كثير من الناس وانما اراد مسافع بقوله انت اشعر الناس في الكلمة المذكورة ان من كان هذا مقداره من الشعر ومنزلته من الاقتدار عليه قارض علي الهجاء باشد منه وابلغ وانتصف من هاجيه هجوا بهجو ولم يتعد الي القتل وبيت زميل اول القصيدة وبعده ومن لا يزل يوفي علي الموت نفسه صباح مساء يا ابنة الخير يعلق وي-------------------------------------------------فرق بين الناس بعد اجتماعهم وكل جميع صالح -لتفرق فلا السالم الباقي عل- الدهر خالد ولا الدهر يستبقي حبيبا لمشفق يقول الحوادث تفرق الناس بعد اجتماعهم ويروي ولا الدهر يستبقي جنينا لمشفق	13	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms279	false	-162188851121355685	96	147	541	810	1582	300	اجارتنا من يجتمع يتفرق ومن يك رهنا للحوادث يغلق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لا يزل يوفي علي الموت نفسه صباح مساء يا ابنة الخير يعلق اجارتنا كل امرء ستصيبه حوادث الا تكسر العظم تعرق وتفرق بين الناس بعد اجتماعهم وكل جميع صالح للتفرق فلا السالم الباقي علي الدهر خالد ولا الدهر يست------------------------------------------------------------------------بقي جنينا لمشفق	279	2340731419141326492	216	402.0	174	594	36.3636360168457	38	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms017	true	8680578154003624087	171	202	870	1032	1473	300	ولما اتي شهر وعشر لعيرها وقالوا تجء الان قد حان حينها امرت من الكتان خيطا وارسلت جربا الي اخري سواها تعينها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يجري السلك في حر-وجهها وجبهتها حتي نفته قرونها	17	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms162	false	-3454970213407862583	60	116	309	606	1522	300	فلما مضي شهر وعشر لعيرها وقالوا تجء الان قد-حان حينها امرت من الكتان خيطا وارسلت جريا الي اخري قريبا تعينها هذه امراة تنتظر عيرا تقدم وزوجها فيها فارادت ان تنتف بالخيط وتتهيا له والجري الرسول يقول ارسلته الي جارة لها تنتفها لتزين وبعد هذا قال فما زال يجري السلك في حر وجهها وجبهتها حتي ثنته قرونها	162	2340731419141326492	151	267.0	121	298	50.671142578125	24	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms031	true	-2256271413115230934	173	291	859	1463	1507	300	قال كان رجل من بني ابي بكر بن كلاب يعلم بني اخيه العلم فيقول افعلوا كذا واف-علوا كذا فثقل عليهم فقال--- بعضهم ----------------------قد علمتنا كل شء ما بقي علينا الا الفعالة لا يكني فقال والله يا بن----ي ما تركت ذلك من هوان بكم علي اعلوا الضراء وابتغوا الخلاء واستدبروا الريح وخووا تخوية الظليم وامتشوا باشملكم قا------------ل ابن الاعرابي الضراء ما انخفض من الارض وقا-----ل غيره ---------هو ما واراك من الشجر خاصة فتراه قد وصاهم ان ياتوا ما انخفض من الارض وان يبتغوا مع ذلك الخلاء ويقال خوي الظليم اذا جافي بين رجليه وقوله امتشوا يريد امت-----------------------------------------------------------------------------------------------------سحوا واستنجوا باشمل ايديكم ولذلك سمي المنديل المشوش ق---ال امرء القيس 2 نمش باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا عن عن شواء مضهب	31	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms367	false	2724081348047121817	115	250	577	1275	1528	300	قال كان رجل من بني ابي بكر بن كلاب يعلم بني اخيه العلم فيقول افعلوا كذا وافععلوا كذا فثقل عليهم فقال له بعضهم جزاك الله خيرا يا عم فقد علمتنا كل شء ما بقي علينا الا الخراءة ف--------قال والله يا بني اخي ما تركت ذلك من هوان بكم علي اعلوا الضراء وابتغوا الخلاء واستدبروا الريح وخووا تخوية الظليم وامتشوا باشملكم قال ابو علي قال ابن الاعرابي الضراء ما انخفض من الارض وساءر اللغويين يقول الضراء ما واراك من الشجر خاصة والخمر ما واراك من الشجر وغيره------------------------------------ ويقال خوي الظليم اذا جافي بين رجليه قال الراجز خوي علي مستويات خمس كركرة وثفنات ملس والثفنات ما اصاب الارض من البعير من صدره وركبتيه ورجليه اذا برك وامتشوا امسحوا يقال مششت يدي ب-----------------المنديل امشها مشا قال امرء القيس-- نمش باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا--- عن شواء مضهب	367	2340731419141326492	458	779.5	367	764	59.9476432800293	79	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms072	true	-6672516447250962723	249	282	1257	1403	1497	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر ابذي ة اذا بوذيت من كلب ذكر احمل ما حملت من خير وشر وهي طويلة قال ابو	72	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms078	false	3798631471224163013	203	227	1034	1143	1506	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستم----------------------------ر احمل ما حملت من خير وشر و---------قال ابو	78	2340731419141326492	109	203.0	85	146	74.65753173828125	23	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms085	true	7527438125410921275	218	248	1141	1289	1563	300	ولقد اراني للرماح دري-ة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	85	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms386	false	-6532617614025239003	242	272	1211	1360	1508	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	386	2340731419141326492	147	288.0	117	149	98.65771484375	28	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	109	154	556	773	1474	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر الحوادث جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا ع الشعر لسعد بن ناشب وبعد البيت الاول في معناه ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا قال	95	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms373	false	3001982283459882879	83	107	428	541	1546	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب- عن ذكر الحوادث جانبا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا قال	373	2340731419141326492	109	203.0	85	217	50.23041534423828	22	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms096	true	-4055899546998851310	59	81	307	410	1514	300	البيت- ها انا ذا امل الخلود وقد ادرك عمري ومولدي حجرا ابا امرء القيس قد سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا	96	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms382	false	692171864000765383	4	26	21	125	1577	300	الكبرا ها انا ذا امل الخلود وقد ادرك عمري ومولدي حجرا ابا امرء القيس قد سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا	382	2340731419141326492	100	195.0	78	104	96.15384674072266	21	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms131	true	2929987182602552847	228	253	1091	1212	1422	300	خراش فنظمه- حمدت الاهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بع---------------------------------------------------------ض بلي انها تعفوا الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي	131	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms224	false	-2686547624968481177	6	43	32	209	1501	300	خراش الهذلي حمدت ال-هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو- الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي	224	2340731419141326492	114	199.0	89	179	63.68714904785156	21	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms134	true	7782105356341183699	177	199	891	1013	1529	300	الاخر دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا وكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا	134	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms091	false	-2266438833661594800	96	118	485	607	1544	300	العرب دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا وكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا	91	2340731419141326492	119	235.0	97	122	97.54098510742188	21	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms135	true	5562243656472242247	17	88	82	414	1479	300	وفد رجل من بني ضنة وبنو ضنة من سعد هذيم وفي العرب ضنتان ضنة هذا وضنة بن عبد الله بن نمير---- فوفد هذا الضني الي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب فلقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك الي الي وامر له بالف دينار	135	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms462	false	6495081601221187128	183	254	871	1206	1444	300	وفد رجل من بني ضبة وبنو ضبة من سعد هذيم وفي العرب ضبتان ضبة هذا وضبة بن عبد الله بن نمير قال فوفد هذا الضبي الي عبد الملك بن مروان فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب فلقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او-لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك الي الي وامر له بالف دينار	462	2340731419141326492	325	632.5	255	336	96.72618865966797	64	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms141	true	788305270166231119	1	23	5	112	1513	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	141	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms398	false	-8168811759214084334	124	146	639	746	1527	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	398	2340731419141326492	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000974-ara1.ms226	true	-7277008901149179164	59	92	298	451	1465	300	بن زهير شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني قتلت باخوتي سادات قومي وهم كانوا لنا حلي الزمان فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	226	-8188487090707579950	JK000919BK1-ara1.ms217	false	2591250942345662099	87	111	436	541	1516	300	بن زهير شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني------------------------------------------------ فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	217	2340731419141326492	105	200.0	81	153	68.62744903564453	24	JK000974-ara1	JK000919BK1-ara1