id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms025	true	8171178811200109791	229	288	1137	1410	1465	300	قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تش-ج واخري منك تاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لو كنت مما اعلم منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شي من البغضاء يرضيني لا	25	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms02954	false	-5796673971457094792	81	145	390	704	1497	300	قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشنج واخري منك تاسوني يغتابني عند اقوام ويمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعرف ----منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت تولي-----------------------------------------------------------ني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شء مع البغضاء يرضيني رب	2954	-7012536273894343423	201	381.5	157	377	53.315650939941406	38	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms028	true	-1678817111917799004	86	118	434	588	1542	300	عن الاحنف بن قيس وذلك انه كان يجالسه رجل يطيل الصمت حتي اعجب به الاحنف ثم انه تكلم فقال للاحنف يا ابا بحر اتقدر ان تمشي علي شرف المسجد فعندها تمثل الاحنف	28	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms09304	false	-3414554527043241689	185	214	911	1047	1459	300	ان الاحنف بن قيس--------- كان يجالسه رجل يطيل الصمت حتي اعجب به الاحنف ثم انه تكلم فقال------- يا ابا بحر اتقدر ان تمشي علي شرف المسجد قال ف--تمثل الاحنف	9304	-7012536273894343423	130	231.5	102	154	84.41558074951172	27	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms028	true	-1678817111917799004	63	141	322	712	1542	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيا-ته او نقصه في التكلم وذكر خبر جليس الاحنف الذي كان يطيل الصمت فقال وهذا البيت يروي عن الاحنف بن قيس وذلك انه كان يجالسه رجل يطيل الصمت حتي اعجب به الاحنف ثم انه تكلم فقال للاحنف يا ابا بحر اتقدر ان تمشي علي شرف المسجد فعندها تمثل الاحنف بهذا البيت وهذا البيت للهيثم بن الاسود النخعي وقيل للاعور الشء وقبله لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم ----	28	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	false	-5081924613555514941	158	181	781	891	1481	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	17897	-7012536273894343423	105	186.5	83	395	26.582279205322266	21	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms029	true	4717704725266718677	21	101	115	508	1486	300	محمد بن الضحاك-------- عن ابيه قال كان الحجاج قد حبس الغضبان بن القبعثري فدعا به يوما وقال------- زعموا انه لم ي----كذب قط وليكذبن اليوم فقال له لما اتي به---- سمنت يا غضبان قال----------------- القيد والرتعة والخفض والدعة وقلة التعتعة ومن يك- ضيف الامير يسمن قال او تحبني يا غضبان قال----------------- او فرقا خيرا من -حبين قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت والاشقر قال انه جديد قال لان يكون حديدا خير من ان يكون بليدا وفيه	29	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms18933	false	-369799077168839287	150	233	796	1224	1558	300	محمد بن الضحاك الحزامي عن ابيه قال امر الحجاج باحضار الغضبان بن القبعثري------------- وقال الحجاج زعموا انه لم يكن يكذب قط و-------اليوم يكذب فلما دخل عليه قال سمنت يا غضبان قال اصلح الله الامير القيد والرتعة والخفض والدعة وقلة التعتعة ومن يكن ضيف الامير يسمن قال ا--تحبني يا غضبان قال اصلح الله الامير او فرق- خير- من محبتي قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت والاشقر قال انه حديد قال لان يكون حديدا خير من ان يكون بليدا الله	18933	-7012536273894343423	338	553.0	267	452	74.77876281738281	56	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms056	true	5628085311865435762	227	276	1176	1440	1555	300	مسكين الدارمين في رثاءه وتابينه لزياد وذلك قوله رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقنا زياد فقال الفرزدق امسكين ابكي الله عين-ك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا بكيت امرءا فظا غليظا مبغض--ا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا -قال	56	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	false	-749082024664019457	128	173	624	860	1494	300	مسكين الدارمي---------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودع-نا زياد فقال الفرزدق امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال	6579	-7012536273894343423	209	358.0	169	271	77.12177276611328	33	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	109	131	556	666	1474	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر الحوادث جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا	95	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms11079	false	7544196415513546720	62	84	308	418	1459	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جانبا سارخص عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا	11079	-7012536273894343423	104	202.0	82	110	94.54545593261719	20	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	160	210	805	1054	1474	300	ورام الليل عن عرض بذي سبيب يقاسي ليله خببا ع الشعر لعبادة بن بجير الغنوي وبعد البيت ملء الحزام اذا ما شد محزمه ذي كاهل ولبان يملا اللببا كالسمع لم ينقب البيطار سرته ولم يدجه ولم يلمس له عصبا حتي يصادف مالا او يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا	95	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms26595	false	-4578831849627066586	67	98	338	490	1469	300	وارم الليل عن عرض بذي سبيب يقاسي ليله خببا اقب------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ينقب البيطار سرته ولم يدجه ولم يغمز له عصبا حتي تصادف مالا او يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا	26595	-7012536273894343423	144	271.0	113	249	57.83132553100586	27	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms110	true	-7653223493971563035	216	239	1023	1138	1426	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	110	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	false	-5037004390933542233	276	299	1392	1507	1510	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	6108	-7012536273894343423	110	212.0	87	116	94.82758331298828	21	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms113	true	-1241290132373965026	46	154	231	751	1446	300	مكحول عن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول--- ما فعلت ابياتك فاقول اي ابيات يا رسول الله في-----قول في الشكر فاقول نعم قوله---------------- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وكل من اثني عليك بما فعلت فقد جزي ان الكريم اذا اردت وصاله لم يلف رثا حبله واهي القوي----- فيقول---- يا عاءشة اذا حشر الله------------- الخلاءق يوم القيامة فراي العبد من عباده اصطنع اليه اخر من عباده معروفا فيقول هل شكرته فيقول يا رب علمت ان ذلك كان منك فشكرتك فيقول لم تشكرني اذا لم تشكر الذي اجريت ذلك علي يديه الباب الرابع	113	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms07468	false	-498794278029827810	5	122	28	593	1425	300	مكحول عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي ما فعلت ابياتك فاقول اي ابياتي تريد فانها كثيرة فيقول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر ارفع ضعيفك لا يحزن-ك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزا ان الكريم اذا اردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوي قالت فيقول نعم يا عاءشة اذا حشر الله تبارك وتعالي الخلاءق يوم القيامة قال --لعبد من عباده اصطنع اليه عبد من عباده معروفا ف-----هل شكرته فيقول اي رب علمت ان ذلك---- منك فشكرتك فيقول لم تشكرني اذ- لم تشكر من-- اجريت ذلك علي يديهح لعل ابا ----	7468	-7012536273894343423	446	758.0	349	584	76.36986541748047	80	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms116	true	147718379247819459	168	191	836	955	1495	300	مالك بن اسماء لما اتاني عن عيينة انه امسي عليه تظاهر الاقياد نخلت له نفسي النصيحة انه عند الشداءد تذهب الاحقاد قال--- ابو	116	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms22261	false	-7216520859854932100	77	100	369	490	1470	300	مالك بن اسماء لما اتاني عن عيينة انه عان- عليه تظاهر الاقياد نحلت له نفسي النصيحة انه عند الشداءد تذهب الاحقاد اخبرنا ابو	22261	-7012536273894343423	111	204.0	88	122	90.98360443115234	20	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms130	true	5357172762102331534	34	89	166	445	1504	300	صلي الله عليه وسلم قد اعطي المءلفة قلوبهم من نفل حنين ماءة ماءة واعطي العباس بن مرداس اباعر فتسخطها وقال اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امرء منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني-------- لسانه	130	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms10225	false	8235671324972381771	101	161	496	781	1441	300	صلي الله عليه وسلم بين الناس قسما فقال -------------------------------العباس بن مرداس------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون -مرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب يا بلال فاقطع لسانه	10225	-7012536273894343423	200	332.5	159	336	59.52381134033203	36	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms133	true	-3067316955497276424	105	143	497	685	1436	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه سمعت ابن عباس يقول ما رايت رجلا كان اخلق----- للملك من معاوية كان الناس يردون منه علي ارجي واد رحب ليس بالضيق الحصر العصعص المتغضب يعني ابن الزبير قال--- ابو	133	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms23352	false	-7679572065083141857	241	278	1113	1300	1402	300	عبد الرزاق ا--نا معمر عن همام قال---- سمعت ابن عباس يقول ما رايت رجلا كان اخلق يعني للملك من معاوية كان الناس يردون منه ارجاء--- واد رحب ليس بالضيق الحصر العصعص المتغضب يعني ابن الزبير اخبرنا ابو	23352	-7012536273894343423	167	295.5	131	196	85.2040786743164	31	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms135	true	5562243656472242247	41	88	186	414	1479	300	الي عبد الملك---- بن مروان فقال--------- والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب فلقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك الي الي وامر له بالف دينار	135	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms26602	false	-6585670769922285505	100	144	487	704	1501	300	علي عبد-الملك ناس من قضاعة فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب ف-----------------------امر له بالف دينار	26602	-7012536273894343423	196	351.5	155	241	81.32780456542969	35	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms145	true	879711269485594350	4	38	19	182	1494	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	145	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	false	1076609324230178217	139	163	713	828	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	115	227.0	91	163	70.5521469116211	23	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms161	true	2075155451576403046	115	200	569	989	1483	300	فاستعدي- عليه بنو عجلان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فقال انما دعا فان -----------------------------------كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال----- قبيلة لا يغدرون بذمة ال--------------------بيت فقال عمر رضي الله عنه ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الم---------------------------اء ال--بيت فقال عمر رضي الله عنه ذاك اقل لل-كاك قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لح-------------------ومهم البيت فقال عمر رضي الله عنه اجن القوم موتاهم ولم يضيعوهم	161	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms19604	false	-8326693574628558965	45	141	233	712	1492	300	فاستعدوا ----------عليه عمر بن الخطاب ف-------------قال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر بن الخطاب ان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر بن الخطاب--- ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر------------- ذاك اقل للزحام قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب وعمرو ونهشل فقال عمر احرز------------ القوم موتاهم ولم يضيعوهم	19604	-7012536273894343423	318	507.5	248	530	60.0	54	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms162	true	-1365960480112488055	235	278	1145	1356	1478	300	بل --هو شريح بن اوفي العبسي وقيل --------------هو الاشتر النخعي وقبل البيت واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء---- ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	162	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	false	-5961267264884687208	222	298	1035	1410	1418	300	بل قتله عصام بن مبشر البصري وغلبه كثرة الحديث وهو الذي يقول في قتله------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	158	241.5	120	382	41.36125564575195	26	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms162	true	-1365960480112488055	194	278	945	1356	1478	300	الذي قتل محمد بن طلحة بن عبيد الله يوم الجمل يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم ع اختلف في قاءله وقاءله هو قاتل محمد بن طلحة رضي الله عنهما قتله يوم الجمل فقيل هو عصام بن المقشعر وقيل بل هو شريح بن اوفي العبسي وقيل هو الاشتر النخعي وقبل البيت----------------------------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء---- ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	162	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	false	4005855314063809362	85	128	402	609	1441	300	الذي قتل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن طلحة كانه نصل ثناحب قال سفيان وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8604	-7012536273894343423	153	136.0	119	456	33.55263137817383	28	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms162	true	-1365960480112488055	2	51	15	246	1478	300	هشام بن القاسم عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد عن------ عاءشة رض---------------ي الله عنها انها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تقول ---------------من راي ابن الخطاب عرف انه خلق غناء للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها ----------ع قال عبد العزيز	162	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms11493	false	-6684013047224396945	207	289	1008	1421	1471	300	عاصم بن عل---ي نا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد قال قالت عاءشة توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق وارتدت العرب فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها في الاسلام وكانت تقول في هذا الحديث ومن راي ابن الخطاب علم انه خلق غني- للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها رواه الاصمعي عن عبد العزيز	11493	-7012536273894343423	202	315.5	154	417	48.441246032714844	36	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms162	true	-1365960480112488055	2	50	15	239	1478	300	---هشام بن القاسم عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد عن عاءشة رض--------------------ي الله عنها انها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تقول-------------- من راي ابن الخطاب عرف انه-- خلق غناء للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها ع قال عبد	162	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms11494	false	8361242758970898212	45	123	208	600	1424	300	نا زهير بن معاوية عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق وارتدت العرب بالمدينة فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها وكانت تقول في هذا الحديث من راي ابن الخطاب راني انما خلق غني ا-لاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها-- قال ونا	11494	-7012536273894343423	189	306.0	144	395	47.84810256958008	35	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms190	true	-4270453454109737610	40	87	197	430	1452	300	يا ابا الاسود اما ان لهذا الثوب ان يبدل فقال رب مملول لا يستطاع فراقه---- فبعث اليه صديقه ذلك بعدة اثواب فقال ابو الاسود يمدحه كساك ولم تستكسه فشكرته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر ---قال ابو	190	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms09600	false	870546094157289848	16	60	87	308	1500	300	يا ابا الاسود اما تمل هذه الجبة ---------قال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث اليه بماءة ثوب وانشا ----------ابو الاسود يقول كساني ولم تستكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر اخبرنا ابو	9600	-7012536273894343423	177	295.0	137	240	73.75	31	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms190	true	-4270453454109737610	27	85	134	422	1452	300	ابو الاسود الدءلي علي بعض اخوانه فراي عليه ثوبا قد خلق فقال له يا ابا الاسود اما ان لهذا الثوب ان يبدل فقال رب مملول لا يستطاع فراقه---- فبعث اليه صديقه ذلك بعدة اثواب فقال ابو الاسود يمدحه كساك ولم تستكسه فشكرته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	190	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms14487	false	2034172909387779620	217	269	1082	1343	1497	300	ابي الاسود الديلي جبة رثة كان يكثر لبسها فقال----------------- يا ابا الاسود اما تمل هذه الجبة ف--------قال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث اليه بماءة ثوب قال فانشا------ ابو الاسود يقول كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	14487	-7012536273894343423	193	309.0	148	292	66.09589385986328	30	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms207	true	1623021348682418600	39	224	193	1136	1515	300	اني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطاف-------------ها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس اوان ---عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط وانما حضهم يومءذ علي اللحاق بالمهلب لقتال الازارقة والخلاط السفاد قال ابو عبيد ومنه قولهم هذا اوان الشد فاشتدي زيم وهذا المثل قاله الحجاج بن يوسف علي المنبر وزعم الاصمعي ان زيم في هذا الموضع اسم فرس قال والزيم في غير هذا الشء المتفرق وانما تكلم الحجاج بهذا حين ازعج الناس لقتال الخوارج ع المثل الذي ذكره شطر من رجز اختلف في قاءله فنسبه ابو تمام الي رشيد بن رميض وهو هذا اوان الشد فاشتدي ---------------------------------------------------زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم بات يراعيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاق القدم وقد نسب هذا الرجز الي شريح بن ضبيعة من بني قيس بن ثعلبة وهو الملقب بالحطم وقيل انه لقب الحطم بقوله قد لفها الليل بسواق حطم وذكر المداءني ان معاوية بن ابي سفيان جمعه الطريق مع عبد الله بن الزبير من مكة الي المدينة ومعاوية خليفة فنزل عبد الله بن الزبير يحدو ويقول قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	207	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	false	-9023635560140691535	195	256	981	1281	1499	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي	4353	-7012536273894343423	217	164.0	173	1011	21.463897705078125	37	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms207	true	1623021348682418600	32	61	157	309	1515	300	الحجاج -في خطبته حين دخل العراق فقال-------------- اني اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها كاني انظر الي الدماء بين -------العماءم واللحي ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط	207	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	false	-7235354018631316266	125	159	659	831	1572	300	الحجاج انه خطب-- حين دخل العراق فقال في خطبته شعرا اني اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها كاني انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم ثم قال ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط	4356	-7012536273894343423	142	248.0	113	174	81.60919189453125	24	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms211	true	2785453264262985174	43	88	212	436	1529	300	سفيان الثوري عن ابي حازم المدني عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني ب-عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند ال----ناس يحبك الناس	211	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms13838	false	-356201598396341796	9	56	40	269	1465	300	سفيان الثوري عن ابي حازم المدني عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس	13838	-7012536273894343423	210	408.0	167	229	91.70305633544922	41	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms244	true	-7582744241552444961	27	73	139	383	1531	300	يقال صمي ابنة الجبل عند الامر يستفظع ق---------------------------------------ال امرء القيس بدلت من واءل وكندة عد-وان وفهما صمي ابنة الجبل وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الكميت فاياكم اياكم وملمة يقول -لها الكانون صمي ابنة الجبل -الكانون الذين يكنون عنها وقال ابن احمر وردوا ما لديكم من ركابي ولما ياتكم صمي صمام	244	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms03243	false	5342372502406154557	126	227	627	1152	1539	300	يقال صمي ابنة الجبل عند الامر يستفظع ويزعمون انهم يريدون بابنة الجبل الصدي وقال امرء القيس ندلت من واءل وكندة عد وان وفهما صمي ابنة الجبل يقال ابنة الجبل الحية ويقال لها صمي صمام ان لا تخشي الرقي ولذلك يقال للداهية صمام تشبيها بالحية الصماء وقال ابو عبيدة ابنة الجبل هي الحصاة يقال صمت حصاة بدم وذلك اذا اشتدت الحرب وتفاقم الامر كانه كثر الدم واذا وقعت فيه حصاة لم يسمع لها صوتا قال الكميت واياكم اياكم وسلمة يقو ل لها الكانون صمي ابنة الجبل والكانون الذين يكنون عنها وقال ابن احمر وردوا ما لديكم من ركابي وطاما ب-كم صمي صمام	3243	-7012536273894343423	230	382.5	186	526	43.726234436035156	35	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000974-ara1.ms256	true	6249396011597486704	148	300	701	1488	1488	300	وقتلوا منهم نيفا وخمسين رجلا ف--تلافي عبد الملك امرهم وتحمل لبني فزارة نصف الحمالات فاداها اليهم وضمن---- النصف الاخر الي العام المقبل ثم ان بني فزارة اخفرت ذلك وغزت----------------------------------- كلبا---------- فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عبد الملك لاخفارهم ذمته وكتب ال---------------------ي الحجاج يامره اذا فرغ من امر ابن الزبير ان يوقع ببني فزارة ف-----------------------------------لما فرغ الحجاج من امر ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه حلحلة--------------- وسعيد المذكوران------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوثقهما وبعث بهما الي عبد الملك فلما مثلا بين يديه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان له عند هذين وتر------ فليقم اليهما فقام ا----بن سويد الكلبي وكان ابوه فيمن قتل ---ببنات قين فقال--- يا حلحلة هل احسست ---سويدا فقال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه قال اما والله لاقتلنك قال كذبت والله ما انت تقتلني وانما يقتلني ابن الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم يعابون-- بها فنادي بشر بن مروان وامه فزارية فقال صبرا حلحل فقال حلحلة اصبر من عود-	256	-8188487090707579950	JK000916-ara1.mARkdown.ms07757	false	-7408639345437184967	22	245	119	1269	1536	300	فقتل م--نهم نيفا وخمسين رجلا فاعطاعهم عبد-الملك----------------------- نصف الحمالات------------- وضمن لهم النصف الباقي في العام المقبل فخرجوا ودس اليهم بشر بن مروان مالا فاشتروا السلاح والكراع ثم غزوا كلبا بنو فزارة فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل فخرج بشر حتي اتي عبدالملك وعنده عبدالعزيز فقال اما بلغك ما فعل اخوالي باخوالك فاخبره الخبر فغضب عبدال-ملك لاخفارهم ذمته واخذهم ماله فكتب عبدالملك الي الحجاج يامره اذا فرغ من امر ابن الزبير ان ي-قع ببني فزارة ان امتنعوا عليه وياخذ من اصاب منهم فلما فرغ -----------من ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه حلحلة بن قيس بن اشيم وسعيد بن ابان بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكانا رءيسي القوم فاخبره الحجاج انهما صاحبا الامر ولا ذنب لغيرهما فاوثقهما وبعث بهما الي عبدال-ملك فلما دخل عل-----يه قال الحمد لله الذي اقاد منكما قال له حلحلة اما والله ما اقاد الله مني لقد نقضت وتري وشفيت صدري وبردت وحري قال عبدالملك من كان له عند هذين وتر يطلبه فليقم اليهما فقام سعيد بن سويد الكلبي وكان ابوه فيمن قتل يوم بنات قين فقال له يا حلحلة هل احسست لي سويدا ق-ال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه قال اما والله لاقتلنك قال كذبت والله ما انت تقتلني -انما يقتلني ابن الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم وكان يسب بها فقا-ل بشر بن مروان اصبر حلحل-ة فقال ا---------------------صبر من عود	7757	-7012536273894343423	617	939.5	492	1233	50.040550231933594	99	JK000974-ara1	JK000916-ara1.mARkdown