id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000974-ara1.ms003	true	4113935106076821131	3	67	15	347	1555	300	باب عبد الملك بن مروان ناس من العرب فيهم تمميمي ونميري فمر عليهم رجل يحمل بازيا فقال التميمي للنم-ري ما انظراحمق هذا البازي ففهم النميري ما اراد- فقال الله نعم وهو يصيد القطا --------اراد التميمي -قول جرير 3---------------------- انا البازي المطل علي نمير ات---يح من ال---سماء له انصبابا واراد النميري -قول الطرماح 5 تميم بطرق اللوم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت	3	-8188487090707579950	AOCP20251104084-ara1.ms005	false	-5922825216608785888	162	230	830	1173	1529	301	عند عبد الملك بن مروان ناس من العرب فيهم تم-يمي ونميري فمر ب--هم رجل يحمل بازيا فقال التميمي للنميري ما احسن---- هذا البازي ففهم النميري م---راده فقال --له نعم وهو يصيد القطا وانما عرض له التميمي بقول جرير اتحت له من الجو انصبابا انا البازي المطل علي نمير اتحت له من الجو فعرض له-------------- النميري بقول الطرماح --تميم بطرق اللوم اهدي من القط- ولو سلكت سبل المكارم ضلت	5	-6889894565305813461	285	449.0	225	372	76.61289978027344	46	JK000974-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK000974-ara1.ms008	true	-7579293056373506721	190	262	964	1318	1515	300	مانع لحوزته مطاع في ادنيه ف-قال الزبرقان ا-------------ما انه قد -----علم اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي فقال عمرو اما اذ -قال ما قال فوالله ما علمته الا-ضيق الصدر زمر المروءة---------- لءيم الخال حديث الغني فلما راي انه قد خالف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني رسول ا---------لله عليه اكمل التحية ---------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد	8	-8188487090707579950	AOCP20251104084-ara1.ms001	false	-8561958704265913557	231	303	1342	1696	1696	303	مانع لحوزته مطاع في عشيرته فقال الزبرقان يا رسول الله اما انه والله ليعلم اكثر مما قال ولكنه حسدن-----ي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروعة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فر-------------------------------------------اي الكراهة في -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد-	1	-6889894565305813461	266	422.0	209	404	65.84158325195312	43	JK000974-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK000974-ara1.ms095	true	-5262284153490457734	107	154	546	773	1474	300	قول الاخر------ اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر الحوادث جانبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا ع الشعر لسعد بن ناشب وبعد البيت الاول في معناه ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا -قال	95	-8188487090707579950	AOCP20251104084-ara1.ms186	false	-9216039210047631964	188	219	960	1134	1532	302	قول سعد بن ناشب اذا هم القي بين عينيه عزمة ونكب- عن ذكر العواقب جانبا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0423png و-----------------------------------------------------------لم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا وقال	186	-6889894565305813461	108	152.0	81	234	46.153846740722656	19	JK000974-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK000974-ara1.ms132	true	4410221841512361076	180	211	929	1091	1559	300	الزبرقان لما بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس ازمعت ياسا مريحا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس جار لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس	132	-8188487090707579950	AOCP20251104084-ara1.ms137	false	8844982777327789697	271	302	1390	1551	1551	302	الزبرقان لما بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس ازمعت ياسا مريحا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس جار لقوم اطالوا حول منزله وغادروه مقيما بين ارماس-	137	-6889894565305813461	159	311.0	129	162	98.14814758300781	30	JK000974-ara1	AOCP20251104084-ara1