id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000968-ara1.mARkdown.ms07	true	-747504781529687450	119	142	610	730	1523	300	الزهري قال لا يطلب الحديث من الرجال الا ذكرانها ولا يزهد فيه الا اناثها وفي غير هذه الرواية الحديث ذكر يحبه ذكور الرجال	7	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms07	false	3455804727754993887	123	145	659	775	1546	300	الزهري---- لا يطلب الحديث من الرجال الا ذكرانها ولا يزهد فيه الا اناثها وفي غير هذه الرواية الحديث ذكر يحبه ذكور الرجال	7	-2417434784997410237	116	225.5	94	120	96.66666412353516	22	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1
JK000968-ara1.mARkdown.ms08	true	1906171833337200371	259	300	1285	1495	1495	300	البخاري يقولان سمعنا ابا ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي يقول سمعت ابا المظفر محمد ابن احمد بن حامد بن الفضيل البخاري يقول لما عزل ابو العباس الوليد بن ابراهيم بن زيد الهمداني عن قضاء الري ورد بخاري لتجديد مودة-	8	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms09	false	6714510599076147675	159	197	803	1001	1542	300	الطريقين قالا- سمعنا ابا-ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي يقول سمعت ابا المظفر محمد -بن احمد بن حامد---------- البخاري يقول لما عزل ابو العباس الوليد بن ابراهيم بن زيد الهمداني عن قضاء الرء ورد بخاري لتجديد مودة	9	-2417434784997410237	189	340.5	153	211	89.5734634399414	34	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1
JK000968-ara1.mARkdown.ms09	true	-7901977643009475225	0	102	0	540	1619	300	كانت بينه وبين ابي الفضل البلعمي فنزل في جوارنا فحملني معلمي ابو ابراهيم اسحق ابن ابراهيم الختلي اليه وقال له اسالك ان تحدث هذا الصبي بما سمعت من مشايخك -قال ما-لي سماع قال فكيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال تاقت نفسي الي معرفة الحديث ومعرفة الرجال ودراية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل البخاري ببخاري صاحب التاريخ والمنظور اليه في معرفة الحديث واعلمته مرادي وسالته الاقبال علي في ذلك فقال لي يا بني لا تدخل في امر الا بعد معرفة حدوده والوقوف علي مقاديره فقلت له عرفني رحمك الله حدود ما قصدتك له ومقادير ما سالتك عنه	9	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms09	false	6714510599076147675	197	300	1001	1542	1542	300	كانت بينة وبين ابي الفضل البلعمي فنزل في جوارنا فحملني معلمي ابو ابراهيم اسحاق بن ابراهيم الختلي اليه وقال له اسالك ان تحدث هذا الصبي بما سمعت من مشايخك فقال ما لي سماع قال فكيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال تاقت نفسي الي معرفة الحديث ومعرفة الرجال ودارية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل البخاري ببخاري صاحب التاريخ والمنظور اليه في معرفة الحديث واعلمته مرادي وسالته الاقبال علي في ذلك فقال لي يا بني لا تدخل في امر الا بعد معرفة حدوده والوقوف علي مقاديره فقلت له عرفني رحمك الله حدود ما قصدتك له ومقادير ما سالتك عنه-	9	-2417434784997410237	533	1045.0	433	542	98.33948516845703	96	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1
JK000968-ara1.mARkdown.ms09	true	-7901977643009475225	102	300	540	1619	1619	300	فقال لي اعلم ان الرجل لا يصير محدثا كاملا في حديثه الا بعد ان يكتب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم له الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هان عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله في الدنيا باربع واثابه في الاخرة باربع قلت له فسر لي---------- ما ذكرت من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف بشرح كاف وبيان شاف طلبا للاجر الوافي فقال نعم اما الاربعة التي تحتاج الي كتبتها هي-- اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشراءعه-- والصحابة ومقاديرهم و--التابعين واحوالهم-- وساءر العلماء وتواريخهم --------مع اسماء رجالهم وكناهم وامكنتهم وازمنتهم------ كالتحميد مع الخطب والدعاء مع ال-رسل والبسم م--ع السور -والتكبير مع الصلوات م---------ثل المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات-------- في صغره وفي ادراكه ----------وفي كهولته وفي شبابه ع---------ند فراغه وعند شغله وعند فقره وعند غناه------ بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي--------- الاحجار والاصداف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقلها الي الاوراق-------- عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وعن كتاب ابيه يتيقن انه بخط ابيه دون غيره------ لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بما وافق الكتاب----------- منها ونشرها بين طالبيها ومجتنيها والتاليف في احياء ذكره-	9	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms10	false	1365469979546330605	0	216	0	1159	1622	300	فقال لي اعلم ان الرجل لا يصير محدثا كاملا في حديثه الا بعد ان يكتب اربعا من اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات-------------------- مر اربع فاذا تمت له كلها هان عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله في الدنيا باربع واثابه في الاخرة باربع قلت له فسر لي رحمك الله ما ذكرت من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف بشرح كاف وبيان شاف طلبا للاجر الوافي فقال نعم اما الاربعة التي تحتاج الي كتبتها هي 1 اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشراءعه 2 والصحابة ومقاديرهم 3 والتابعين واحوالهم 4 وساءر العلماء وتواريخهم مع اربع مع اسماء رجالهم وكناهم وامكنتهم وازمنتهم كاربع كالتحميد مع الخطب والدعاء مع الترسل والبسملة مع السورة والتكبير مع الصلوات مثل اربع مثل المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات في اربع في صغره وفي ادراكه وفي شبابه وفي كهولت----------ه عند اربع عند فراغه وعند شغله وعند فقرة وعند غناه باربع بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي اربع علي الاحجار والاصداف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقلها الي الاوراق عن اربع عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وعن كتاب ابيه يتيقن انه بخط ابيه دون غيره لاربع لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بما وافق --كتاب الله تعالي منها ونشرها بين طالبيها ومحبي-ها والتاليف في احباء ذكره	10	-2417434784997410237	1035	1932.0	847	1192	86.828857421875	165	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1
JK000968-ara1.mARkdown.ms10	true	7478432837265205076	0	85	0	466	1536	300	بعده ثم لا تتم له هذه الاشياء الا باربع من كسب العبد اعني معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحو مع اربع هي من اعطاء الله تعالي اعني --القدرة والصحة والحرص والحفظ ف-اذا تمت له هذه الاشياء هان عليه اربع الاهل والولد والمال والموطن وابتلي باربع شماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء ف-اذا صبر علي هذه المحن اكرمه الله ف------ي الدنيا باربع بعز القناعة وبهيبة النفس و--لذة العلم و-حياة الابد واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من اخوانه وبظل العرش يوم لا ظل الا	10	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms10	false	1365469979546330605	216	300	1159	1622	1622	300	بعده ثم لا تتم له هذه الاشياء الا باربع من كسب العبد----- معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحو مع اربع عن من -عطاء الله تعالي الصحة والقدرة -------والحرص والحفظ فااذا تمت له هذه الاشياء هان عليه اربع الاهل والولد والمال وال-وطن وابتلي باربع شماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فااذا صبر علي هذه المحن اكرمه الله تعالي في الدنيا باربع بعز القناعة وبهيبة اليقين وبلذة العلم وبحياة الابد واثابه في الاخرة باربع بالشافعة لمن اراد من اخوت-ه وبظل العرش يوم لا ظل الا-	10	-2417434784997410237	435	796.0	355	479	90.81419372558594	70	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1
JK000968-ara1.mARkdown.ms10	true	7478432837265205076	85	127	466	665	1536	300	ظله وبسقي من اراد من حوض نبيه صلي الله عليه وسلم وبجوار النبيين في اعلي عليين في الجنة فقد اعلمتك يا بني -مجملا- جميع ما -كنت سمعته من مشايخي متفرقا في هذا الباب مجمعا فاقبل الان علي ما قصدتني له او دع	10	-3423172779049096204	ShamAY0037282-ara1.ms11	false	-795932880644704991	0	40	0	193	1574	300	ظله وبسقي من اراد من حوض محمد صلي الله عليه وسلم وبجوار النبيين في اعلي عليين في الجنة فقد اعلمتك يا بني بمجملات جميع ما اكنت سمعته من مشايخي متفرقا في هذا الباب------ فاقبل الان علي--- قصدتني له او دع	11	-2417434784997410237	186	339.5	146	202	92.07920837402344	37	JK000968-ara1.mARkdown	ShamAY0037282-ara1