id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms395	false	3040903676683980108	7	175	43	934	1578	300	فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه واختلفوا في يوم الجمعة فاتخذ اليهود يوم السبت واتخذ النصاري يوم الاحد فهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم ليوم الجمعة واختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واستقبلت اليهود بيت المقدس وهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للقبلة واختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي ولا يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي وهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للحق من ذلك واختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم بعض النهار ومنهم من يصوم من بعض الطعام وهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للحق من ذلك واختلفوا في ابراهيم عليه السلام فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري---- نصرانيا وجعله الله حنيفا مسلما فهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للحق من ذلك واختلفوا في عيسي عليه السلام فكفرت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله روحه وكلمته فهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للحق من ذلك	395	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms0247	true	-1351509796484006770	49	200	249	1055	1583	300	فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فاختلفوا في يوم الجمعة فاتخذ اليهود يوم السبت والنص-----اري يوم الاحد فهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم ليوم الجمعة واختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق والي--------هود بيت المقدس فهدي الله امة محمد------------------- للقبلة واختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله امة محمد------------------- للحق من ذلك واختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم بعض النهار ومنهم من يصوم عن بعض الطعام فهدي الله امة محمد------------------- للحق من ذلك واختلفوا في ابراهيم عليه السلام فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله حنيفا مسلما فهدي الله امة محمد------------------- للحق من ذلك واختلفوا في عيسي عليه السلام فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله روحه وكلمته فهدي الله امة محمد صلي الله عليه وسلم للحق من ذلك	247	-1275909201402086025	788	1499.0	638	895	88.04469299316406	137	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms300	false	-8400772338923327919	0	67	0	317	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من يسبب السواءب واول من غير عهد ابراهيم عليه السلام قال قالوا -من هو يا رسول الله قال عمرو بن لحيي ابو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي ريح--ه اهل النار واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا -من هو يا رسول الله قال رجل من بني مدلج وكانت له ناقتان فجدع اذنيهما وحرم البانهما ثم	300	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms0786	true	-7039362678168152937	234	300	1201	1514	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سي-ب السواءب واول من غير دين ابراهيم عليه السلا----م قالوا ومن هو يا رسول الله قال عمرو بن لحي اخ-و بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار تءذي راءحته اهل النار واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا ومن هو يا رسول الله قال رجل من بني مدلج -كانت له ناقتان فجدع اذانهما وحرم البانهما ثم-	786	-1275909201402086025	295	549.5	231	321	91.90031433105469	55	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms031	false	1561645777295293816	242	300	1180	1457	1457	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك فمن اخذ منهم في تلك الطرق -انتهت به الي النار ومن استقام الي الطريق الاعظم انتهي به الي الجنة ثم تلا ابن مسعود وان هذا صراطي-	31	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms0898	true	828685202425537749	3	54	15	256	1564	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد----- صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد ثم---- رجال يدعون من مر بهم-------------- فمن اخذ----- في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن ا---خذ علي الصراط -------انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي	898	-1275909201402086025	221	371.0	172	279	79.21147155761719	41	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض --------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms1007	true	8466762831275092865	59	129	293	637	1483	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة فا-------------ذن له عمر------------ فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1007	-1275909201402086025	265	410.0	208	389	68.1233901977539	41	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	61	110	283	554	1551	300	بن مصعب قال سالت ابي--------------------- عن قوله تعالي- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه-م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة------------ يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms1485	true	2704929196583820448	85	143	436	742	1575	300	عن مصعب قال سالت ابي يعني سعد بن ابي وقاص عن قول الله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه فكان سعد رضي الله عنه يسميهم الفاسقين	1485	-1275909201402086025	256	471.0	208	306	83.6601333618164	43	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms386	false	7278509263129261436	267	300	1299	1449	1449	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه يرفعه قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن-	386	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms1513	true	-1077154655237900393	250	279	1280	1415	1520	300	وعن ابي الدرداء------------- يرفعه قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه ف---هو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	1513	-1275909201402086025	131	246.0	104	151	86.75496673583984	26	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms200	false	4229928815121260598	128	214	649	1077	1502	300	واءل قال خرجنا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ومعنا الربيع بن خيثمة فمررنا علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار فنظ-ر الربيع-------- اليها فتمايل------- ليسقط ثم ان عبد الله مضي كما هو حتي اتينا علي شاطء الفرات علي اتون فلما راه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله دعوا هنالك ثبورا فصعق----- الربيع ثم غشي عليه فاحتملناه فاتينا به اهله قال ورابطه عبدا-لله الي الظهر فلم يفق	200	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms1744	true	1344426377239875594	0	73	0	365	1514	300	واءل قال خرجنا مع عبد الله بن مسعود------------- ومعنا الربيع بن خيثم- فمروا -علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار وينظر الربيع بن خيثم اليها فتمايل الربيع ليسقط فم--ر عبد الله علي اتون ------------علي شاطء الفرات--------- فلما راه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفي--------------------------را فصعق يعني الربيع وحملوه الي اهل بيته ف---------------------رابطه عبد الله الي الظهر فلم يفق	1744	-1275909201402086025	309	523.0	246	450	68.66666412353516	52	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	93	127	474	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم ----قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء	328	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms1976	true	9183478060494427809	229	292	1139	1463	1497	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها م-------------------------------------------ثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء	1976	-1275909201402086025	285	505.0	229	375	76.0	49	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	47	232	244	1196	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما فخرج البخاري في المعلقات عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس--------------- اني -اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلو---------ن واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- ولا يكتمون الله حديثا------- والله ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذا الاية-------------------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اء---------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس--------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله----------- ما كنا مشركين-------- ولا يكتمون الله حديثا------- فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند	486	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms2156	true	5961386133730742697	111	300	586	1599	1599	300	ابن عباس فيما ذكره---------- البخاري------------ عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما اني لاجد في القران اشياء تختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال تعالي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها --------النازعات الي قوله------ والارض بعد ذلك دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال تعالي قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ق--------------------------------------وله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء -قال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال----- ابن عباس رضي الله عنهما فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون في النفخة الاولي كما قال تعالي فصعق من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله الزمر وفي النفخة ---------------------------------الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله تعالي- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند-	2156	-1275909201402086025	767	1238.0	613	1141	67.22173309326172	130	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	232	293	1196	1515	1544	300	ذلك -عرفوا ان الله------ لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله------ دحاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي خلق الارض في يومين	486	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	0	113	0	571	1553	300	ذلك يعرف-- ان الله تعالي لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا النساء ------الحجر الاية و------------خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والرمال والجماد والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله تعالي دحاها وقوله خلق الارض في يومين فخلق الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله تعالي لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل وقوله تعالي خلق الارض في يومين	2157	-1275909201402086025	265	446.5	212	610	43.442623138427734	41	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	40	0	187	1494	300	اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف- عليك القران فان كلا من عند الله	487	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	65	105	339	533	1553	300	اربعة ايام وخلق- السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله تعالي -لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	2157	-1275909201402086025	179	327.0	141	196	91.32653045654297	34	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms123	false	-1401262751917089183	232	299	1193	1520	1525	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار---- فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهم--- من الفاقة---- فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام------- فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ال---------------اية وال----اية التي في سورة الحشر	123	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms2440	true	-6698244487901177399	0	73	0	358	1486	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة قال فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام الصلاة فصلي ثم خطب فقال ي--ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة النساء الي اخر الاية وقرا الاية التي في----- الحشر	2440	-1275909201402086025	313	574.0	248	365	85.75342559814453	59	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	1	105	5	470	1437	300	ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل----- كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن -----------سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء	124	4292393392388163235	Tafsir09084-ara1.ms2440	true	-6698244487901177399	73	178	358	829	1486	300	ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بر- من صاع تمرة حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء- رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء	2440	-1275909201402086025	452	861.0	350	481	93.97089385986328	95	JK000967-ara1	Tafsir09084-ara1