id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم ---قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms0050	true	-3444853808993482958	182	293	946	1505	1537	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبابعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	50	-6198253677468548428	440	754.0	352	600	73.33333587646484	73	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	155	196	792	985	1492	300	مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم	43	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms0195	true	5858182986180487435	265	300	1326	1493	1493	300	مسلم عن عبد الل------------------ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم-	195	-6198253677468548428	162	297.0	128	193	83.93782043457031	31	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms380	false	6874530896844668250	243	299	1215	1496	1500	300	الدار قطني حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها واخرج ايضا----------------- من حديث--------------------------- ع-------------------اءشة رضي الله عنها----- ايما امراة نكحت بغير اذن مواليه فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	380	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms0767	true	641001185859385423	194	261	975	1308	1489	300	الدار-قطني عن-- ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها قال حديث صحيح وروي ابو داود من حديث سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها- فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	767	-6198253677468548428	229	357.5	180	349	65.61604309082031	39	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	96	297	495	1536	1544	300	كتموا في هذا الاية------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله-------------------------------------- طاءعين ف-------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------------------ عزيزا حكيما----------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله ----------عز وجل-- خلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال والجمال -والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها	486	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	0	204	0	1068	1547	300	كتموا في هذه الاية وفي النازعات ام السماء ب--------------------------------ناها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين--------- ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 فذكر في هذا خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الفتح14 وكان الله عزيزا حكيما الفتح7 وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال----- ابن عباس فلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين ك----------------------------------فروا لو كانوا مسلمين وخلق الله الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات في يومين------ ثم دحا الارض اي بسطها فاخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينه-ا في يومين اخرين ف-ذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات------- فخلقت الارض وما فيها	1128	-6198253677468548428	842	1431.5	674	1193	70.57837677001953	143	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms436	false	-9144845724235183100	264	300	1404	1571	1571	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	436	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	173	209	951	1120	1552	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	1260	-6198253677468548428	162	309.0	127	169	95.85798645019531	32	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms411	false	-5486718070801288375	53	108	260	541	1516	300	وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي رواية------- عن ابن ابي غالب	411	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	5	50	30	255	1568	300	وان- هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة-------------------------------------------------------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي سنن ابن ماجه عن انس ابن مالك	1261	-6198253677468548428	207	384.0	164	288	71.875	36	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms430	false	-4883139519454840649	147	192	857	1084	1675	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وفي الصحيح----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا	430	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms1264	true	-7719321475322369029	216	259	1177	1393	1650	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وفي --صحيح مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا	1264	-6198253677468548428	211	393.5	169	232	90.94827270507812	39	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms047	false	2998341917498976386	96	133	504	679	1532	300	ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ل--الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه فان	47	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	178	213	925	1090	1533	300	ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ن--------دري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن	1660	-6198253677468548428	160	299.0	126	177	90.39547729492188	31	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms238	false	6761568216980994628	125	246	656	1273	1537	300	الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله ---------------------------------لكم وفي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت ال---لحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله الاية حديث حسن وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية في رهط -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود وعثمان بن مظعون والمقداد بن الاسود الكندي وسالم مولي ابي ح------------------------------------------------ذيفة رضي الله عنهم اجتمعوا في دار عثمان بن مظعون الجمحي فتوافقوا---- ان يج---------------------------------------------------------------------------------بوا انفسهم بان يعتزلوا النساء ولا ياكلوا لحما ولا دسما وان يلبسوا المسوح ولا ياكلوا من الطعام الا قوتا وان يسيحوا في الارض	238	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2048	true	-5695313333668777020	103	226	579	1228	1607	300	الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا فيه خمس مساءل الاولي اسند الطبري الي ابن عباس ان الاية نزلت بسبب رجل---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت من اللحم انتشرت------- واخذتني شهوتي فحرمت ال----لحم فانزل الله------------------------------------------------------------- هذه الاية وقيل انها نزلت بسبب جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو بك-----ر وعلي وابن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفار---------ي وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن رضي الله عنهم اجتمعوا في دار عثمان بن مظعون وات--------فقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا------------------- النساء والطيب و---------------------يلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا و------------------يسيحوا في الارض	2048	-6198253677468548428	361	557.0	284	805	44.84471893310547	59	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	226	300	1060	1423	1423	300	انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله ل--------ه ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني -----اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني -----اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2049	true	-7926841798441739063	13	83	68	411	1463	300	انس ايضا ولفظ--ه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له من ذنبه ما تقدم-------- وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر اما انا فاصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر اما انا فاعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	2049	-6198253677468548428	309	534.5	245	382	80.89005279541016	53	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2049	true	-7926841798441739063	83	112	411	560	1463	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2049	-6198253677468548428	149	298.0	120	149	100.0	29	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms024	false	2019193523399699712	138	194	714	1013	1550	300	العرباض بن سارية---- وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه مو-عظة مودع فما تعهد الينا -قال--- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعيش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين م------ن بعدي	24	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	171	229	890	1201	1586	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فما تعهد الينا فقال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك -من يع-ش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي	2330	-6198253677468548428	290	535.0	234	314	92.356689453125	49	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms031	false	1561645777295293816	242	300	1180	1457	1457	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك فمن اخذ منهم في تلك الطرق -انتهت به الي النار ومن استقام الي الطريق الاعظم انتهي به الي الجنة ثم تلا ابن مسعود وان هذا صراطي-	31	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	30	81	146	388	1586	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد----- صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم--- رجال يدعون من مر بهم-------------- فمن اخذ----- في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن ا---خذ علي الصراط -------انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي	2330	-6198253677468548428	222	373.5	173	279	79.56989288330078	41	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	163	249	825	1257	1523	300	جرت--- سنته وكفوا مء-نته فعليك بلزوم السنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان السنه انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و--هم كانوا علي كشف الامور------ اقوي وبفضل كا---نوا فيه احري فلءن امر--------------------------------------------------- حدث بعدهم -ما احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنن-هم ورغب -نفسه عنهم -انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم--- مقصر وما فوقهم محسر ل---قد قصر عنهم اخرون فق---------------------لوا وانهم	25	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2331	true	7155663049316324822	0	124	0	612	1510	300	جرت به سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم الجماعة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ--- كفوا وانهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم فما احدثه ------الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم- السابقون -قد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا---- ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم	2331	-6198253677468548428	370	612.0	293	634	58.359622955322266	56	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms033	false	7728904003236019415	16	72	81	357	1466	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-- عاءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا من هم قلت الله ورسوله اعلم قال ه-------------م اصحاب الاهواء واصحاب البدع واصحاب الضلالة من هذه الامة يا عاءشه ان لكل----- ذنب توبة -------ما خل---ا اصحاب الاهواء والبدع ليس لهم توبة وانا برء منهم وهم مني براء	33	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2340	true	7593708796929441757	246	296	1295	1548	1563	300	رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا انما-------------------------- هم اصحاب البدع واصحاب الاهواء واصحا-------------ب الضلالة من هذه الامة يا عاءشة ان لكل صاحب ذنب توبة غير اصحاب البدع واصحاب الاهواء------- ليس لهم توبة وانا برء منهم وهم منا براء	2340	-6198253677468548428	206	337.5	164	306	67.32025909423828	33	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	221	280	1046	1334	1450	300	له علي عمر قال فيه---- فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعد----ل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه--------------------لين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2503	true	-4450953012010212455	168	228	874	1175	1550	300	لك عليه فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا -بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل قال فغضب عمر حتي هم بان يقع ب-ه فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه عليه --------السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2503	-6198253677468548428	255	453.5	203	318	80.18868255615234	42	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms516	false	2464894694165389106	24	86	137	462	1592	300	الله عن الاحبار والرهبان قوله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فخرج---------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ق--------------------ال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن-------- اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا	516	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2655	true	7894507137087498756	220	300	1158	1575	1575	300	الله عز وجل------------------ اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله هل عبدوهم فقال لا ولكن احلوا لهم الحرام فاستحلوه وحرموا عليهم الحلال فحرموه وروي الترمذي عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا-	2655	-6198253677468548428	297	529.5	238	436	68.1192626953125	54	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms123	false	-1401262751917089183	252	299	1295	1520	1525	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهم--- من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية---------------------- والاية التي في سورة الحشر	123	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	0	48	0	238	1422	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم النساء1----- الاية الي قوله رقيبا النساء والاية التي في----- الحشر	2716	-6198253677468548428	201	352.0	158	251	80.07968139648438	38	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	1	114	5	515	1437	300	ولتنظر نفس ما قدمت لغد------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن -----------سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل به--------ا من غير ان ينقص من اوزارهم شء فتاملوا اين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	48	159	238	741	1422	300	ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء- رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم------------------- شء فاكتفي صلي الله عليه وسلم	2716	-6198253677468548428	466	891.5	361	535	87.1028060913086	98	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	193	300	886	1423	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر بدعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالدعة والدعة المراد بها هنا الرفق والتيسير قال فيه الترمذي حسن غريب وعن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	216	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms3168	true	-3715662157759808186	201	300	1054	1543	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما الجن---------------------ة فقال من وقاه-- الله شر اثنتين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه خرجه الموطا وغيره وفي صحيح البخاري ------عن انس -------------قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي	3168	-6198253677468548428	396	687.5	312	537	73.7430191040039	73	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms3169	true	-236624059654601333	0	30	0	155	1497	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3169	-6198253677468548428	149	290.5	120	155	96.12903594970703	28	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	58	110	268	554	1551	300	البخاري عن عمر بن مصعب قال سالت ابي عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه-م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms3640	true	-8469101046692691517	244	292	1312	1580	1627	300	البخاري ع-------ن مصعب قال سالت ابي قل----------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة فقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	3640	-6198253677468548428	259	485.0	211	287	90.24390411376953	42	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms199	false	6721925107695837052	60	139	287	677	1467	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قر----اوا القران قالت كانوا كما نعتهم الله تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت ان -------ناسا هاهنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية ----------فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وخرج ابو عبيد من احاديث ابي حازم قال مر ابن عمر برجل من اهل العراق ساقط والناس حوله فقال ما---- هذا فقالوا---- اذا قرء عليه القران او سمع---- الله يذكر خر من خشية الله قال ابن عمر والله انا لنخشي الله ولا نسقط	199	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms5033	true	1826335698264220993	84	157	443	808	1507	300	كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قرء عليهم القران----------- كما نعتهم الله تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قيل لها فانا اناسا اليوم اذا قرء عليهم القران خر احدهم مغشيا عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي------ مر ابن عمر برجل من اهل القران ساقط فق------------ال ما بال هذا -قالوا انه اذا قرء عليه القران --وسمع ذكر الله سقط ف----------------قال ابن عمر------ انا لنخشي الله وما نسقط	5033	-6198253677468548428	256	362.0	197	423	60.52009582519531	40	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms440	false	3775086741121957930	1	91	9	496	1552	300	السنتهم وكان الحق يحول -------بين كثير من شهواتهم حتي نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون فقال--وا اعرضوا هذا الكتاب علي بني اسراءيل فان تابعوكم فاتركوهم وان خالفوكم فاقتلوه------ قالوا -لا بل ارسلوا الي فلان رجل من علماءهم فاعرضوا عليه هذا الكتاب فان تابعكم فلن يخالفكم احد بعده وان خالفكم فاقتوله فلن يختلف عليكم بعده احد فارسلوا اليه فاخذوا----------- ورقة فكتب فيها الكتاب ثم جعلها في قرن ثم علقها في عنقه ثم لبس عليها الثياب ثم اتاهم فعرضوا عليه الكتاب-- فقالوا اتءمن بهذا فاوما ا----لي صدره فقال امنت بهذا	440	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms5639	true	3082696341025023147	196	282	1029	1484	1577	300	انفس-هم وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتي نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون ثم قالوا اعرضوا هذا الكتاب علي بني اسراءيل فان تابعوكم فاتركوهم والا -------فاقتلوهم ثم اصطلحوا علي ان يرسلوه الي عالم---- من علماءهم وقالوا ان هو تابعنا لم---------------- يخالفنا احد----- وان ابي قتلناه فلا---- يختلف علينا بعده احد فارسلوا اليه فكتب كتاب الله في ورقة و-------------------جعلها في قرن --وعلقه- في عنقه ثم لبس عليه--- ثيابه ف-اتاهم فعرضوا عليه --كتابهم وقالوا اتءمن بهذا فضرب بيده علي صدره وقال امنت بهذا	5639	-6198253677468548428	343	526.0	274	520	65.96154022216797	47	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms211	false	-3876314866388483668	106	176	564	950	1589	300	القاضي عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه انه-- قال احدثتم قيام شهر رمضان ولم يكتب عليكم انما كتب عليكم الصيام فدوموا علي القيام اذ فعلتموه ولا تتركوه فان اناسا من بني اسراءيل ابتدعوا بدعا لم يكتبها الله عليهم ابتغوا بها رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فعاتبهم الله بتركها فقال ورهبانية ابتدعوها الاية وفي رواية فان ناسا من بني اسراءيل ابتدعوا بدعة ابتغاء رضوان الله فلم يرعوها حق رعايتها	211	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms5652	true	2596349433343631934	43	106	217	566	1515	300	الاية وعن ابي امامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان قال احدثتم قيام---- رمضان ولم يكتب عليكم انما كتب عليكم الصيام فدوموا علي القيام اذ فعلتموه ولا تتركوه فان -ناسا من بني اسراءيل ابتدعوا بدعا لم يكتبها الله عليهم ابتغوا بها رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فعا-بهم الله بتركها فقال ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا --------------------------------ابتغاء رضوان الله ف-ما رعوها حق رعايتها	5652	-6198253677468548428	306	545.0	251	388	78.86598205566406	48	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms438	false	5068988834645731746	210	291	1030	1467	1515	300	واختلف م----ن قبلنا علي ثنت-----------ين وسبعين فرقة -نجا منهم ثلاث- وهلك ساءرها فرقة اذ-ت الملوك وقاتل-هم علة ----------دين عيسي بن مري----م حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بم-ءذاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي -بن مريم فاخذتهم الملوك-------- وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بمءاذاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعوهم الي دين الله ودين عيسي -بن مريم فساحوا في الجبال وهر-بوا فيها فهم الذين قال الله عز وجل فيهم ورهبانية ابتدعوها	438	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms5653	true	-8537362785376553275	122	208	664	1143	1628	300	واختلف من كان قبلكم من النصاري علي اثنين وسبعين فرقة فنجا منهم ثلاثة وهلك ساءرها فرقة وازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي عليه السلام حتي قتلوا وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك -اقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فاخذتهم الملوك وقتلتهم وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعوهم الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها وهي التي- قال الله تعالي- فيهم ورهبانية ابتدعوها	5653	-6198253677468548428	402	688.0	324	482	83.4024887084961	57	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms263	false	-1006109168397396559	181	240	935	1243	1553	300	ولقد كان شيخنا ابو بكر الفهري يرفع يديه عند الركوع وعند --رفع الراس منه وهو مذهب مالك والشافعي وتفعله الشيعة قال فحضر عندي يوما في محرس ابي الشعراء بالثغر موضع تدريسي عند صلاة الظهر ودخل المسجد من المحرس المذكور فتقدم الي الصف الاول وانا في مءخره قاعدا علي طاقات البحر اتنسم الريح من شدة البحر ومعي في صف واحد	263	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms6193	true	3927721910826806109	244	300	1249	1540	1540	300	ولقد كان شيخنا ابو بكر الفهري يرفع يديه عند الركوع وعند الرفع------ منه وهو مذهب مالك والشافعي ويفعله الشيعة---- فحضر عندي يوما في محرس ابن الشو-اء بالثغر موضع تدريسي عند صلاة الظهر ودخل المسجد من المحرس المذكور فتقدم الي الصف------ وانا في مءخره قاعدا علي طاقات البحر اتنسم الريح من شدة ال-حر ومعي في صف واحد-	6193	-6198253677468548428	286	531.5	231	310	92.25806427001953	48	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms263	false	-1006109168397396559	240	300	1243	1553	1553	300	ابو ثمنة رءيس البح- وقاءده في نفر من اصحابه ينتظر الصلاة ويتطلع علي مراكب المنار----- فلما رفع الشيخ الفهري يديه في الركوع وفي رفع الراس منه قال ابو ثمنة واصحابه الا تري -الي هذا المشرقي كيف دخل مسجدنا -قوموا اليه فاقتلوه وارموا به ف-ي البحر فلا يراكم احد فطار قلبي من بين جوانحي وقلت سبحان الله هذا الطرطوشي فقيه الوقت-	263	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms6194	true	1598960847175665931	0	60	0	313	1522	300	ابو ثمنة رءيس البحر وقاءده مع نفر من اصحابه ينتظر الصلاة ويتطلع علي مراكب تخت الميناء فلما رفع الشيخ------- يديه في الركوع وفي رفع الراس منه قال ابو ثمنة واصحابه الا ترون الي هذا المشرقي كيف دخل مسجدنا فقوموا اليه فاقتلوه وارموا به الي البحر فلا يراكم احد فطار قلبي من بين جوانحي وقلت سبحان الله هذا الطرطوشي فقيه الوقت	6194	-6198253677468548428	293	546.5	236	320	91.5625	52	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000967-ara1.ms264	false	4867297187758198998	0	73	0	347	1504	300	فقالوا لي ولم يرفع يديه فقلت كذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل وهو- مذهب مالك في رواية اهل المدينة عنه وجعلت --------اسكتهم واسكنهم حتي فرغ من صلاته وقمت معه الي المسكن من المحرس وراي تغير وجهي فانكره وسالني فاعملت- فضحك وقال -من اين لي ان اقتل علي سنة فقلت له و---يحل لك هذا فانك بين قوم ان قمت بها قاموا عليك وربما ذهب دمك فقال دع هذا الكلام وخذ في غيره	264	4292393392388163235	Tafsir01005-ara1.ms6194	true	1598960847175665931	60	134	313	666	1522	300	فقالوا لي ولم يرفع يديه فقلت كذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل وهذا مذهب مالك في رواية اهل المدينة عنه وجعلت اسكنهم واسكت--------هم حتي فرغ من صلاته وقمت معه الي المسكن من المحرس وراي تغير وجهي فانكره وسالني فاعلمته فضحك وقال ومن اين لي ان اقتل علي سنة فقلت له ولا يحل لك هذا فانك بين قوم ان قمت بها قاموا عليك وربما ذهب دمك فقال دع هذا الكلام وخذ في غيره	6194	-6198253677468548428	336	639.0	264	361	93.07479095458984	68	JK000967-ara1	Tafsir01005-ara1