id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms108	false	-1528707352698362681	228	293	1166	1487	1519	300	فدعا له بالبركه واخذ بجبهته فنبتت شعرة بجب--هته كانها سلفة فرس قال فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اجابهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده وحبسه مخافة ان يلحق بهم احد قال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له---------- الم تر--- برك-----ة النبي صلي الله عليه وسلم--- وقعت قال فلم نزل------ به حتي رجع عن رايهم قال فرد الله عز وجل الشعرة---- في جبهته اذ تاب	108	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms03345	true	6846823178579891644	4	71	20	347	1479	300	ودعي له بالبركة قال-------- فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس---- فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اح-بهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيد------ه مخافة ان يلحق بهم ق----ال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له فيما نقول الم تر ان بركة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع عن رايهم قال فرد الله --اليه الشعرة بعد في جبهته --وتاب	3345	-715282510871881372	266	426.0	209	354	75.14124298095703	44	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	252	284	1271	1422	1492	300	كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms03619	true	-3292029739950954931	206	296	999	1422	1439	300	كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن ابراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رايت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ابي حيان غير انه قال الا واني تارك فيكم ثقلين احدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	3619	-715282510871881372	121	221.5	95	443	27.313770294189453	25	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	252	284	1271	1422	1492	300	كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms03623	true	-7900809256039003685	65	115	320	552	1464	300	كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي حديث سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان نحوه غير انه قال الا واني تارك فيكم ثقلين احدهما كتاب الله وهو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	3623	-715282510871881372	125	224.0	98	252	49.60317611694336	26	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	155	190	737	918	1452	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في -دين الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت يذل به من اعز الله ويعز به --من اذل الله والتارك لسنتي والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	44	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms03716	true	1710876004749695334	130	159	645	794	1512	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ف-------------------يعز بذلك من اذل الله ويذل من ----------------اعز الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	3716	-715282510871881372	131	215.0	104	184	71.1956558227539	23	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	248	284	1248	1422	1492	300	تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطا------------------------------------------------------ه ضل وفي رواية ----------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms08902	true	6506528828602817478	70	119	336	578	1465	300	تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية ----------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله واستمسكوا فحث علي كتاب الله ورغب فيه وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	8902	-715282510871881372	160	285.5	127	252	63.492061614990234	30	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms09401	true	8131180014262011273	220	248	1084	1208	1456	300	ابو بكر ذلك و---------------قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	9401	-715282510871881372	118	214.0	91	139	84.89208984375	24	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms12103	true	-8024624645943632684	245	284	1280	1465	1537	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون الدين مرو---------ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	12103	-715282510871881372	174	322.5	136	226	76.99114990234375	34	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	20	174	98	861	1486	300	حكم الرجال في امر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان الله قال------------------- في كتاب----------------ه يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فناشدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في دماء المسلمين وفي اصلاح ذات بينهم افضل او في دم ارنب ثمنه ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل قال-------- اخرجت---م من هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم--- عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم وان قلتم ليست بامنا فقد كفرت-------------------م فانتم ترددون بين --ضلا-تين-------------------------------------- اخرجتم من هذه قالوا بلي قال واما قولكم---- محا نفسه -من امرة المءمنين------------------------------------------- فانا اتيكم ب------من ترضون ان نبي الله يوم الحيديبة حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله	410	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms12111	true	2714663779395903977	63	262	306	1296	1479	300	حكم الرجال في امر الله وفي دين الله فما للرجال والحكم في دين الله بعد قوله ان الحكم الا لله واما الثالثة فانه محا نفسه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال ابن عباس هل عندكم غير هذا قالوا حسبنا خصلة من هذه الخصال قال فان انا اتيتكم من كتاب الله ما ينقض قولكم هذا فترجعون قالوا نعم قال فان الله صير مع حكمه حكم الرجال في كتابه ما لا يقبل غيره يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال في اية اخري -----وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدان------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------اصلاحا يوفق الله بينهما اخرجت لكم من هذه قالوا نعم---- واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم فايكم كان يسبي عاءشة فان قلتم انما نستح---ل منها ما نستحل من المشركات بعد قول الله تعالي وازواجه امهاتكم فقد خرجتم من الاسلام فانتم------- بين الضلالتين فاخرجوا من احداهما ان كنتم صادقين قال اخرجت- من هذه قالوا نعم---- واما قولكم انه محي اسمه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين فانا اتيكم برجال ممن ترضون ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله	12111	-715282510871881372	435	630.0	337	1216	35.77302551269531	75	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms409	false	-1900896817744937040	87	256	446	1276	1503	300	يا امير المءمنين ابرد بالصلاة فلا تفتني حتي اتي القوم -قال فدخلت عليهم وهم قاءلون فاذا هم مسهمة وجوههم من السهر قد اثر السجود في جباههم كان ايديهم ثفن الابل عليهم قمص مرحضة فقالوا ما جاء بك يا ابن عباس وما هذه الحلة عليك قال قلت ما تعيبون من ذلك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه احسن ما يكون من الثيات اليمنية قال ثم قرات هذه الاية قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فقالوا ----------------------ما جاء بك قال جء------تكم من عند اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس فيكم منهم احد- ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعل------يهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت-------------------- لابلغكم عنهم----- وابلغهم -----عنكم فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقو------ل بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي ف----------لنكلمه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمتم عليه قا-------------------------------------------لوا ثلاثا فقلت ما هن قالوا---------------- حكم الرجال في امر الله وقال الله تعالي-------------------- ان الحكم الا لله قال ---------------------هذه واحدة	409	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms12128	true	-3272342174893126074	155	300	750	1475	1475	300	يا امير المءمنين ابرد بالصلاة لعلي اكلم هءلاء-- القوم فقال اني اخافهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك قلت كلا فلبست-------------------------------------------------------- احسن ما يكون من------- اليمن-ة وترجلت ودخلت عليهم في دار نصف النهار وهم ياكلون----------------------------- فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس فما جاء بك فقلت لهم اتيتكم من عند اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله منكم وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وابلغهم ما تقولون فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله عز وجل قال بل هم قوم خصمون فانتحي لي نفر منهم فقالوا لنكلمه فقلت هاتوا م------------------------------ا نقمتم علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه قالوا ثلاثا -قلت ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في امر ا----------لله تعالي وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله ما شان الرجال والحكم قلت هذه واحدة-	12128	-715282510871881372	396	484.0	305	1013	39.0918083190918	64	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	1	181	7	890	1486	300	من كتاب الله وسنة رسوله بما ينقض قو----------------لكم هذا اترجعون قالوا وما لنا لا نرجع قال قلت اما قولكم حكم الرجال في امر الله فان الله قال في كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فنا--شدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في دماء المسلمين وفي اصلاح ذات ب------------ينهم افضل او في دم ارنب ثمنه ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل قال اخرجتم من هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم ا-تسبون امكم عاءشة -------------------------------------------فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم وان ق-لتم ليست بامنا فقد كفرتم----------------------------------------------------------- فانتم ترددون بين ضلا-تين------------------ اخرجتم من هذه قالوا بلي قال واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون--- ان --نب----ي الله---------- يوم الحيديبة حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب يا علي هذا ما	410	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms12129	true	4587415202722919647	59	300	299	1497	1497	300	من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد قولكم هذا -ترجعون قالوا نعم---------------- قلت اما قولكم حكم الرجال في امر الله تعالي فانا اقرا عليكم من كتاب الله عز وجل ان قد صير الله عز وجل حكمه الي الرجال في ثمن ربع درهم وامر الله عز وجل الرجال ان يحكموا في ارنب قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وكان من حكم الله عز وجل انه صيره الي الرجال يحكمون فيه ولو شاء لحكم فيه فجاز حكم الرجال انشدكم بالله احكم الرجال في صلاح ذات البين وحقن دماءهم افضل ام حكمهم في ارنب وفي المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما نشدتكم الله -------فحكم الرجال ------------------في اصلاح ذات بينهم وحقن دماءهم افضل ام حكمهم --------------------في بضع -----------------------امراة اخرجت- من هذه قالوا نعم---- واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم افتسبون امكم عاءشة فتستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي امكم فان قلتم انا نستح----ل منها ما نستحل من غيرها لقد كفرتم ولءن قلتم ليست بامنا لقد كفرتم بالله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم------- بين ضلالتين فاتوا منهما مخرجا اخرجت- من هذا قالوا---- نعم واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بما ترضون به ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الح-ديبية--- صالح المشركين فقال لعلي-------------------------------------- اكتب يا علي هذا ما-	12129	-715282510871881372	617	931.5	485	1347	45.80549240112305	100	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	240	272	1212	1366	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني تارك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل	43	4292393392388163235	Shia004092Vols-ara1.ms12248	true	-9145465571173506535	86	171	389	800	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي الحديث ومنهم الفاضل المعاصر العماد مصطفي طلاس في المصطفي من احاديث المصطفي ص 91 ط دار طلاس دمشق قال عن يزيد بن حيان ان زيد بن ارقم حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل	12248	-715282510871881372	133	253.0	105	431	30.858469009399414	25	JK000967-ara1	Shia004092Vols-ara1
