id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms048	true	8897614393214694495	109	184	517	875	1458	300	ان يزيد -بن ابي سفيان ياكل الوان الطعام فقال عمر لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فلما حضر عشاءه اعلمه فاتاه عمر فسلم علي---ه فاستاذن فاذن له فدخل فقرب عشاءه فجاء بثريد لحم فاكل عمر مع---------ه منها ثم قرب شواء فبسط يزيد يده وكف عمر -------------يده ثم قال والله يا يزيد -بن ابي سفيان اطعام بعد ط--عام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	48	4292393392388163235	Shia003461Vols-ara1.completed.ms458	false	-6450911328344317700	113	193	563	945	1467	300	ان يزيد ابن ابي سفيان ياكل الوان الطعام فقال---- لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فلما حضر عشاءه اعلمه فاتاه عمر رضي الله عنه فاستاذن فاذن له فدخل فقرب عشاءه فجاء بثريد لحم فاكل عمر رضي الله عنه منها ثم قرب شواء فبسط يزيد يده وكف عمر رضي الله عنه يده ثم قال ا-لله يا يزيد ابن ابي سفيان اطعام بعد الطعام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	458	8437469010869212558	342	629.5	269	387	88.3720932006836	66	JK000967-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000967-ara1.ms357	true	7727584016613390321	29	144	146	752	1537	300	عن انس بن مالك------------- ان حذيفة بن اليمان -----------------------------------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه اخ---------------تلافهم في القران- فقال------ لعثمان-------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان------------- الي حفصة--- ارسل- الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه --نزل بلسانهم قال ففعلوا---- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان ف----------------------ي كل افق بمصحف	357	4292393392388163235	Shia003461Vols-ara1.completed.ms556	false	2459498618382292891	163	297	826	1522	1536	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزعن باختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان رضي عنه يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القرا----ن اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان رضي الله عنه الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة--- الي عثمان فا-مر عثمان---- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم---- ففعلوا ذلك حتي اذا نسخ----------- المص-حف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف	556	8437469010869212558	505	769.5	406	761	66.36005401611328	72	JK000967-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000967-ara1.ms450	true	-983272445543336066	80	150	398	738	1541	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم---------- الحق وتركهم الباطل فثقل- عملهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا --حق ان يثقل الم تر انما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الب----------اطل وتركهم الحق وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف ثم قال اما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حفظت وصيتي لم يك--ن غاءب احب اليك من الموت وانت لا بد لاقي-ه وان ضيعت وصيتي -لم يك--ن غاءب ابغض اليك من الموت ولا تعجزه	450	4292393392388163235	Shia003461Vols-ara1.completed.ms359	false	2074290792257610888	187	292	918	1454	1488	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق و--------------ثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا وتجاوز عن سيءاتهم وذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا وراهبا فلا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي المهلكة فان حفظت قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت و----لا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه	359	8437469010869212558	277	414.0	217	554	50.0	44	JK000967-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000967-ara1.ms450	true	-983272445543336066	3	150	13	738	1541	300	بكر فقال ابربي ---تخوفون-----ي اقول استخلفت خير خلق---------ك ثم ارسل الي عمر فقال-------------------------- ان لله عملا با--ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالن-----هار لا يقبله بال--ليل واعلم انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وذلك ان---------------------------------------------------------------------ه رد عليهم حسنة فلم يقبل منهم حتي يقول القاءل عملي خير من هذا الم تر ان الله انزل الرغبة والرهبة لكي يرغب- المءمن فيعمل ويرهب فلا يلقي بيده ---------------------------------الي التهلكة الم تر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه باتباعهم الحق وتركهم الباطل فثقل عملهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا حق ان يثقل الم تر انما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل وتركهم الحق وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف ثم قال اما ان حفظت -وصي--تي لم يكن غاءب احب اليك من الموت وانت لا بد لاقي-ه وان---- ضيعت وصيتي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولا تعجزه	450	4292393392388163235	Shia003461Vols-ara1.completed.ms360	false	-7912813005601206564	32	208	166	1038	1483	300	عمر فقال ابو بكر اتخوفوني بربي اقول يا رب امرت عليهم خير اهلك ثم بعث -الي عمر فقال اني موصيك بوصية ان حفظتها ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار ولله حقا في النهار لا يقبله في الليل و-----انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا ثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف ان الله ذكر اهل الجنة بصالح اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل لا ابلغ هءلاء وذكر اهل النار باسوا ما عملوا به رد عليهم صالح ال-----ذين عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وذكر ا---------ية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا تتمن علي الله عز وجل غير الحق ولا تلق بيديك الي التهلكة فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت و----لا بد لك منه وان انت ضيعت -قولي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه	360	8437469010869212558	318	408.5	243	1131	28.116710662841797	49	JK000967-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث ------عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعد----ل فغضب عمر -------------حتي هم بان يقع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ---------قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين---- فوالله ما جاوز-- عمر حين------------- تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Shia003461Vols-ara1.completed.ms369	false	-8298359702509910847	118	188	552	893	1461	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما فاستاذن الحر لعيينة------------------------------------- فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل قال فغضب عمر رضي الله عنه حتي هم -ان يقع ب-ه فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قد قال لنبيه-------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حتي تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	369	8437469010869212558	268	415.0	211	407	65.84766387939453	43	JK000967-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed