id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms003	false	-4725174322178504422	71	100	382	540	1614	300	ابراهيم عليه السلام في محاجة قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	3	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms00761	true	-4423236752143758249	196	224	960	1111	1517	300	ابراهيم اذ قال لابيه و-------قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	761	-1991811573852583144	137	259.5	112	158	86.7088623046875	24	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	12	88	65	469	1590	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء قيل------------- وما هي يارسول الله قال اذا صار- المغ-نم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل- مخافة شره وشر--بت الخمور------------ ولبس-- الحرير واتخذت- القيان و--------المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا ---------حمراء	329	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms01740	true	5311811727986571885	224	300	1090	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا عملت امتي خمسة عشر- خصلة حل بها البلاء قيل يا رسول الله وما هي ------------قال اذا كانت المغانم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه--------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم والقوم اكرمه مخافة شره وارتفعت الاصوات في المساجد ولبسوا الحرير واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب-- عند ذلك ثلاثة الريح الحمراء-	1740	-1991811573852583144	322	515.0	258	456	70.6140365600586	47	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	12	84	65	450	1590	300	علي بن ابي طالب رضي-- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يارسول الله قال اذ--------------------------------------ا صار المغنم دو----لا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحري------------ر واتخذت القيان و-----المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا	329	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms01745	true	-7229512249356329475	223	300	1072	1489	1489	300	علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي----------- صلي الله عليه واله قال اذا صنعت وقال احدهم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء ا---------------------------ذا صارت الدنيا عندهم دولا وقال احدهم اذا كان المال فيهم دولا والخيانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم----------------------------------- ولبس الحرير وشرب الخمور واتخذت القيان وضرب بالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا-	1745	-1991811573852583144	283	473.5	230	492	57.52032470703125	43	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms091	false	-7680427625801451342	130	178	652	913	1549	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية فهذا تشريع كالمذكور قبل هذا ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم الاية وهو تشريع ايضا بالراي مثل الاول ثم قال وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	91	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms02479	true	7448335203418160364	229	292	1191	1522	1566	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا----------------------- هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون و كذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------ وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	2479	-1991811573852583144	186	298.0	149	360	51.66666793823242	32	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms439	false	6472611090819768474	40	225	218	1140	1521	300	الله عنه انه دعا راس الجالوت واسقف النصاري فقال اني ساءلكما عن امر وانا اعلم به منكما فلا تكتما يا راس جالوت انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي واطعمكم المن والسلوي وضرب لكم في البحر طريقا يبسا وجعل لكم الحجر الطوري يخرج لكم منه اثنتي عشرة عينا لكل سبط من بني اسراءيل عين الا ما اخبرتني علي كم افترقت اليهود من فرقة بعد موسي فقال له ولا فرقة واحدة فقال له علي كذبت والذي لا اله الا هو لقد افترقت علي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة ثم دعا الاسقف فقا--------ل انشدك -الله الذي انزل الانجيل علي عيسي وجعل علي رجله البركة واراكم العبرة فابرا الاكمة والابرص----------------- واحيا الموتي وصنع لكم من الطين طيورا وانباكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم فقال دون هذا الصدق يا امير المءمنين فقال له علي رضي الله عنه كم افترقت النصاري ----بعد عيسي بن مريم من فرقة قال لا والله ولا فرق------ة فقال ثلاث مرات كذبت والله الذي لا اله الا الله لقد افترقت علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا----- واحدة فقال اما انت يا يهودي فان الله يقول ومن قوم موسي امة	439	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms02649	true	-4352006829399329279	43	141	217	725	1541	300	عليه السلام ودعا راس الجالوت واسقف النصاري فقال اني ساءلكما عن امر وانا اعلم به منكما فلا تكتماني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا --اسقف النصاري فقال انشدك بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي وجعل علي رجله البركة وكان يبرء---------- الاكمه والابرص وابرا اكمه العين واحيي الميت- وصنع لكم من الطين طيورا وانباكم بما تاكلون وما تدخرون ف----------قال دون هذا --صدق----------------- فقال--- علي عليه السلام بكم افترقت بنو اسراءيل بعد عيسي فق---------------ال لا والله الا فرقة واحدة فقال عل------ي كذبت و-----الذي لا اله الا --هو لقد افترقت علي اثنين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة -----------------------ان الله يقول منهم-------- امة	2649	-1991811573852583144	411	624.0	325	963	42.67912673950195	63	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms003	false	-4725174322178504422	71	100	382	540	1614	300	ابراهيم عليه السلام في محاجة قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	3	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	51	79	278	429	1559	300	ابراهيم اذ قال لابيه و-------قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	3563	-1991811573852583144	137	259.5	112	158	86.7088623046875	24	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms439	false	6472611090819768474	43	225	231	1140	1521	300	دعا راس الجالوت واسقف النصاري فقال اني ساءلكما عن امر وانا اعلم به منكما فلا تكتما يا راس جالوت انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي واطعمكم المن والسلوي وضرب لكم في البحر طريقا يبسا وجعل لكم الحجر الطوري يخرج لكم منه اثنتي عشرة عينا لكل سبط من بني اسراءيل عين الا ما اخبرتني علي كم افترقت اليهود من فرقة بعد موسي فقال له ولا فرقة واحدة فقال له علي كذبت والذي لا اله الا هو لقد افترقت علي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة ثم دعا الاسقف فقا--------ل انشدك -الله الذي انزل الانجيل علي عيسي و------------جعل علي رجله البركة واراكم العبرة فابرا الاكمة والابرص---------------- واحيا الموتي وصنع لكم من الطين طيورا وانباكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم فقال دون هذا الصدق يا امير المءمنين فقال له علي رضي الله عنه كم افترقت النصاري ----بعد عيسي بن مريم من فرقة قال لا والله ولا فرق------ة فقال ثل------اث مرات كذبت والله الذي لا اله الا الله لقد افترقت علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا----- واحدة فقال اما انت يا يهودي فان الله يقول ومن قوم موسي امة	439	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms04594	true	-9025162003475889944	135	235	677	1195	1519	300	دعا راس الجالوت واسقف النصاري فقال اني ساءلكما عن امر وانا اعلم به منكما فلا تكتما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا --اسقف النصاري فقال انشدك بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي عليه السلام وجعل علي رجله البركة وكان يبرء---------- الاكمه والابرص وازال الم العين واحيا الميت- وصنع لكم من الطين طيورا وانباكم بما تاكلون وما تدخرون ف----------قال دون هذا ا-صدق----------------- فقال--- علي عليه السلام بكم افترقت بنو اسراءيل بعد عيسي فق---------------ال لا والله ولا فرقة واحدة فقال علي عليه السلام كذبت و-----الذي لا اله الا --هو لقد افترقت علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة -----------------------ان الله يقول منهم-------- امة	4594	-1991811573852583144	412	629.0	327	968	42.56198501586914	65	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	18	98	86	485	1532	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع و-عندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل---- البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ك-----ما قال عمر ف-ما كثر اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms07516	true	-8060586120979515075	198	268	974	1323	1470	300	عمر--- النبي قد غلب علي------------ه الوجع و عندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل ذلك البيت واختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله -------------------كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول القول ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه واله قال قوموا---- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	7516	-1991811573852583144	324	554.5	259	410	79.0243911743164	55	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	99	0	490	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم------------------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده----- فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني ف-----------------------------------كان ابن عباس ي----------قول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم فكان	398	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms07517	true	-7705345043666438426	195	297	936	1438	1450	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه واله هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال لا تاتوه بشء فانه قد----------- غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الل---------------------------------------ه ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- قوموا عني قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة و كان ابن عباس رحمه الله يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين ان يكتب لنا ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم بيان	7517	-1991811573852583144	372	607.0	293	562	66.19216918945312	63	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms518	false	1381842564712287215	245	277	1209	1378	1476	300	قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق	518	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms07624	true	8159954283350184108	133	174	614	819	1479	300	قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدوا ولم يلجاوا الي ركن وثيق	7624	-1991811573852583144	160	275.5	129	207	77.29468536376953	29	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms439	false	6472611090819768474	69	249	365	1263	1521	300	واطعمكم المن والسلوي وضرب لكم في البحر طريقا يبسا وجعل لكم--- الحجر الطوري يخرج لكم منه اثنتي عشرة عينا لكل سبط من بني اسراءيل عين -الا ما اخبرتني علي كم افترقت اليهود من فرقة بعد موسي فقال -له ولا فرقة واحدة فقال له علي كذبت والذي لا اله الا هو لقد افترقت علي احدي وسب-----------------------عين فرقة كلها في النار الا فرقة واحدة ثم دعا الاسقف فقال انشدك الله الذي انزل الانجيل علي عيسي وجعل علي رجله البركة واراكم العبرة فابرا الاكمة والابرص واحيا الموتي وصنع لكم من الطين طيورا وانباكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم فقال دون هذا الصدق يا امير المءمنين فقال له علي رضي الله عنه كم افترقت النصاري بعد عيسي بن مريم من فرقة قال لا والله ولا فرقة فقال ثلاث مرات كذبت والله الذي لا اله الا الله لقد افترقت علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة فقال اما انت يا يهودي فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهي- التي تنجو واما نحن ف------------------------------------------------------------يقول الله------------------------------------------------------------------------ وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو من هذه الامة	439	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09068	true	4678445895912951582	1	111	7	571	1480	300	واطعمكم المن والسلوي وضرب لكم في البحر طريقا يبسا وفجر لكم من الحجر الطوري------------- اثنتي عشرة عينا لكل سبط من بني اسراءيل عينا الا ما اخبرتني علي كم افترقت بنو اسراءيل ---بعد موسي فقال ولا الا فرقة واحدة فقال------- كذبت والذي لا اله --غيره لقد افترقت علي احدي وسبعين فرقة كلها في النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا واحدة---------------------- فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو 8 تفسير العياشي ابو الصبهان البكري قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول والذي نفسي بيده لتفرقن هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو من هذه الامة	9068	-1991811573852583144	367	379.0	292	1059	34.65533447265625	64	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms436	false	-9144845724235183100	260	300	1385	1571	1571	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	436	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09085	true	1192738381627832047	27	66	145	329	1501	300	عمرو بن العاص -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امة علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	9085	-1991811573852583144	168	308.5	132	189	88.88888549804688	32	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال -----------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به----- الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09488	true	4016370992444318654	263	294	1304	1445	1470	300	ابو بكر------------------------ لست بالذي اقسم من ذلك ولست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها الا عملته ف-اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	9488	-1991811573852583144	109	191.5	85	166	65.66265106201172	20	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms327	false	-8369277402486299204	188	253	955	1278	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا حقكم وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر------------------------------------------------- وفي رواية من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات -مات ميتة جاهلية	327	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09489	true	8081685370626184461	108	177	544	892	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية وروي البخاري ومسلم في صحيحهما وروي في جامع الاصول ايضا عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه واله-------- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من طاعة السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية اخري فلي----------------------صبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميت---ته جاهلية	9489	-1991811573852583144	157	120.5	122	490	32.04081726074219	28	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09969	true	-1990279526301519168	7	98	33	498	1485	300	البيت رجال فقال -النبي صلي ا------لله عليه واله هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه واله قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	9969	-1991811573852583144	378	608.0	294	510	74.11764526367188	60	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	69	0	345	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال------ هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم غلبه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله -------------------------------------------واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ك-----ما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم	398	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms09972	true	-3659711553822830947	161	287	770	1400	1460	300	البيت رجال --------قال النبي صلي الله عليه -واله وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم غلبه الوجع الحديث وفي رواية اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال دعوني فان الذي انا فيه خير وفي بعض طرقه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم هجر وفي رواية هجر ويروي اهجر ويروي اهجرا وفيه فقال عمر ان النبي ص قد اشتد به الوجع وعند--------------نا كتاب الله حسبنا وكثرت اللغط فقال قوموا عني وفي رواية واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كتابا-------------- ومنهم من يقول القول ما قال عمر قال اءمتنا في -----هذا الحديث النبي صلي الله عليه واله	9972	-1991811573852583144	257	353.0	200	673	38.18722152709961	41	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	152	205	728	973	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا قال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان اهتدي بهم يعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر	519	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms10056	true	4650471696058421322	149	236	783	1180	1508	300	عن ابي واءل قال جلست -مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس ------------عمر فقال لقد-------- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا قا-------ل هما المرءان اقتدي بهما وروي في جامع الاصول عن شقيق قال ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت مضي النبي صلي الله عليه واله وابو بكر	10056	-1991811573852583144	152	206.0	117	453	33.55408477783203	24	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	193	300	944	1479	1479	300	عن عمر رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا- علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فكدت اساوره في الصلاة فصبر-ت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ف-قال اقرانيها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms10155	true	-4735670650218992443	117	227	600	1156	1536	300	عن عمر بن الخطاب ---قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقراه علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقتل كذبت فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه واله	10155	-1991811573852583144	507	951.5	405	559	90.69767761230469	91	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms484	false	8018427603828332056	0	41	0	205	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر------- القرا-ة التي اقراني فقال كذلك ان----------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	484	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms10155	true	-4735670650218992443	228	278	1161	1413	1536	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراته القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	10155	-1991811573852583144	200	375.0	159	252	79.36508178710938	37	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	58	110	268	554	1551	300	البخاري-------- عن عمر- بن مصعب قال سالت ابي عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه--------------م الحرورية قال لا هم اليهود و------النصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية--- الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms11155	true	4123475032483537270	88	147	447	763	1537	300	البخاري باسناده عن عمرو بن مصعب قال سالت ابي عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا 103 الكهف قال هم الحرورية---- لا هم اليهود ولا هم النصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه واله واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية هم الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	11155	-1991811573852583144	274	489.5	223	321	85.3582534790039	45	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms252	false	-8925638713447723451	0	78	0	403	1623	300	اما رحمت ------ولدك اتري الله اباح لك الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك ---اما سمعت الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان افتري الله اباح هذه لعباده الا ليبتذلوه ويحمدوا الله عليه فيثبتهم عليه وان ابتذالك نعم الله بالفعل خير منه بالقول قال عاصم فما بالك في خشونة ماكلك وخشونة ملبسك -------------قال ويحك------------- ان الله فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	252	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms13627	true	1999484236725684313	221	267	1085	1308	1478	300	اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل- لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها ا-----------نت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خشو-------------نة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	13627	-1991811573852583144	161	249.5	124	438	36.757991790771484	29	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms252	false	-8925638713447723451	0	78	0	403	1623	300	اما رحمت ولدك اتري الله اباح لك الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك اما سمعت الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان افتري الله اباح هذه لعباده الا ليبتذلوه ويحمدوا الله عليه فيثبتهم عليه وان ابتذالك نعم الله بالفعل خير منه بالقول --------------------------------------------------------قال عاصم فما بالك في خشونة ماكلك وخشونة-------------------------- ملبسك ق-------------ال ويحك ان الله------ فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	252	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms13748	true	-4414404506504622982	24	119	116	614	1490	300	اما رحمت ولدك اتري الله احل- لك الطيبات وهو يكره اخذك--- منها-------- انت اهون علي الله من ذلك او ليس ا--لله يقول--------- والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام او ليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان ----فبالله لابتذال---------------------------------------------------------------- نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشوبة فقال ويحك ان الله تعالي فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	13748	-1991811573852583144	242	345.5	192	589	41.086585998535156	39	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms027	false	-7513024742736707563	37	73	175	359	1514	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وقال بعد ذلك----------------------------------------------------------------------------- ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	27	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	221	270	1179	1440	1576	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	20154	-1991811573852583144	173	328.0	139	261	66.28352355957031	33	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms252	false	-8925638713447723451	0	78	0	403	1623	300	اما رحمت ------ولدك اتري الله اباح لك الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك ---اما سمعت الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان افتري الله اباح هذه لعباده الا ليبتذلوه ويحمدوا الله عليه فيثبتهم عليه وان ابتذالك نعم الله بالفعل خير منه بالقول قال عاصم فما بالك في خشون-------------ة ماكلك وخشونة ملبسك قال ويحك------------- ان الله------ فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	252	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms20591	true	-7716265023147336994	214	261	1044	1270	1490	300	اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل---- الطيبات وهو يكره ان تاخذها ا-----------نت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خشونة عيشك و جشوبة ماكلك -------------قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	20591	-1991811573852583144	158	231.5	122	444	35.58558654785156	27	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms252	false	-8925638713447723451	0	78	0	403	1623	300	اما رحمت ------ولدك اتري الله اباح لك الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك ---اما سمعت الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان افتري الله اباح هذه لعباده الا ليبتذلوه ويحمدوا الله عليه فيثبتهم عليه وان ابتذالك نعم الله بالفعل خير منه بالقول قال عاصم فما بالك في خشونة ماكلك وخشونة ملبسك -------------قال ويحك------------- ان الله------ فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	252	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms21903	true	-1968045032060661450	90	137	439	668	1511	300	اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل- لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها ا-----------نت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خشو-------------نة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس	21903	-1991811573852583144	161	242.0	124	444	36.261260986328125	29	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms091	false	-7680427625801451342	129	178	646	913	1549	300	تعالي وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية فهذا تشريع كالمذكور قبل هذا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم الاية وهو تشريع ايضا بالراي مثل الاول ثم قال وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	91	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms22515	true	8268525785085491288	160	223	827	1163	1568	300	تعالي وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا----------------------- هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------ وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	22515	-1991811573852583144	194	315.0	155	365	53.15068435668945	33	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	23	106	112	553	1590	300	صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يارسول الله------ قال اذا صار-- المغنم دولا والامانة مغنما و-الزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه و-ارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحري------------ر واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك---------- ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا وقذفا وفي --الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه قريب من هذا وفيه ساد	329	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms24269	true	950780226336220217	130	211	631	1054	1476	300	صلي الله عليه واله اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل يا ------رسول الله ما هن قال اذا اخذوا المغنم دولا والامانة مغنما و الزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه و ارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا -------------------------------لبس الحرير وشربت الخمر واتخذ- القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء و---------------مسخا وفسخا 139 وقال---------------- صلي الله عليه واله الدنيا سجن ----	24269	-1991811573852583144	327	523.5	263	497	65.79476928710938	52	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms518	false	1381842564712287215	245	278	1209	1385	1476	300	قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق الحديث -	518	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	89	132	452	662	1544	300	قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل	24509	-1991811573852583144	161	279.5	130	211	76.30331420898438	30	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms240	false	-7241235332268356727	26	90	139	447	1474	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذن لي في الاختصاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا اختصي ان اختصاء امتي الصيام قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله قال يا رسول الله اءذن لي في الترهب -قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار ا-لصلاة	240	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms26122	true	-3002451047538494734	36	60	196	318	1526	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي صلي الله عليه واله فقال اءذن لنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد -انتظارا للصلاة	26122	-1991811573852583144	112	203.0	90	310	36.129032135009766	18	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	222	296	1114	1457	1472	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-----------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل-------- يراجعني -في	356	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms28519	true	-1055897353949067151	0	84	0	383	1505	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله------------------- فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي	28519	-1991811573852583144	309	538.0	241	403	76.67493438720703	62	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	0	134	0	703	1537	300	شرح الله صدري للذي شرح له صدورهما-------- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف ومن صدور الرجال فهذا عمل لم ينقل فيه خلاف عن--------------------------------------- احد من الصحابة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي------ زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا	357	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms28519	true	-1055897353949067151	91	300	418	1505	1505	300	شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف و---صدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه اللخاف يعني الخزف قال في جامع الاصول اخرجه البخاري والترمذي وقد روي هذه الرواية في الاستيعاب عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت وروي البخاري والترمذي وصاحب جامع الاصول في الموضع المذكور عن الزهري عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فا-------------------------رسلت بها- اليه فامر زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اخ-------تلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا-	28519	-1991811573852583144	551	876.0	445	1168	47.17465591430664	83	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	211	270	1094	1386	1537	300	يا اهل العراق ويا اهل الكوفة اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله------ يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة والقوا اليه بالمصاحف فتامل كلامه فانه لم يخالك في جمعه وانما خالف امرا اخر ومع ذلك فقد قال ابن هشام بلغني انه كره ذلك من قول --ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	4292393392388163235	Shia001432Vols-ara1.ms28520	true	7053854066987895246	185	227	950	1169	1524	300	يا اهل العراق--------------- اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله تعالي يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة فالقوا الله بالمصاحف------------------------------------------------------------------ قال الترمذي فبلغني انه كره ذلك من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	28520	-1991811573852583144	195	332.5	156	300	65.0	33	JK000967-ara1	Shia001432Vols-ara1