id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms003	true	-4725174322178504422	71	100	382	540	1614	300	ابراهيم عليه السلام في محاجة قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	3	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0013	false	-5884922879191644264	166	194	858	1009	1565	300	ابراهيم اذ قال لابيه و-------قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	13	5843205891262753145	137	259.5	112	158	86.7088623046875	25	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms024	true	2019193523399699712	137	192	709	1005	1550	300	حديث العرباض بن سارية-------------------------------- وعظنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم موعظة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه مو-عظة مودع فم--ا تعهد الينا -قال تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعيش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين	24	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0829	false	2742506923237685210	132	193	642	984	1534	300	حديث العرباض بن سارية وهو ثابت ورجاله رجال الصحيح قال وعظنا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممو-عظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يع-ش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين	829	5843205891262753145	285	518.5	232	346	82.36994171142578	45	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms047	true	2998341917498976386	235	271	1206	1381	1532	300	ليس عام الا والذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب --------علماءكم وخياركم ثم يحدث قوم يقيسون الامور باراءهم فيهدم الاسلام ويثلم	47	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0825	false	229358372419427055	112	148	595	768	1559	300	ليس عام الا -الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماء--------كم ثم يحدث قوم يقيسون الامور براي-هم فيهدم الاسلام ويثلم	825	5843205891262753145	162	305.5	127	183	88.52458953857422	32	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms063	true	-8924464644602354910	3	39	17	193	1509	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برايهم يحرمون به ما احل الله ويحلون به ما حرم الله --------------------قال ابن	63	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0824	false	-9072478948815161170	179	218	902	1100	1503	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برايهم يحرمون--- ما احل الله ويحلون به ما حرم الله واخرجه البيهقي ايضا قال ابن	824	5843205891262753145	173	322.0	138	201	86.06964874267578	33	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms063	true	-8924464644602354910	154	217	769	1129	1509	300	انه قال اصبح اهل الراي اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يعوها وتفلتت -منهم قال سحنون يعني البدع وفي رواية اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا وفي روايه لابن وهب----------------------------------------------- ان اصحاب الراي اعداء السنة اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين يسالوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم قا--ل ابو	63	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0825	false	229358372419427055	47	105	240	560	1559	300	انه قال----- اهل الراي اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يعوها وتفلتت ممنهم ان يرو-------------------------------------------------------------------------------------وها فاشتقوا الراي وروي ابن عبد البر باسناده اليه ايضا قال اتقوا الراي في دينكم وروي عنه ايضا قال ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين يسالون ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم واخرج ابن	825	5843205891262753145	224	345.0	182	410	54.63414764404297	33	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms066	true	-6950979604063828371	227	282	1150	1410	1490	300	اليه عملت به وقال مالك بن انس قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وقد تم هذا الامر واستكمل فانما ينبغي ان نتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ولا نتبع الراي فانه متي اتبع الراي جاء رجل اخر اقوي في الراي منك فاتبعته فانت كلما جاء رجل غلبك اتبعته اري هذا لا يتم	66	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0826	false	-5176208423216464518	59	110	333	590	1472	300	الي مالك قال -قال مالك------- قبض رسول الله-صلي الله عليه واله وسلموقد تم هذا الامر واستكمل فانما ينبغي ان تتبع اثار رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمولا تتبع الراي فانه من -اتبع الراي جاء رجل اخر اقوي في الراي منك فاتبعته فانت كلما جاء رجل غلبك اتبعته اري هذا لا يتم	826	5843205891262753145	232	415.0	184	268	86.5671615600586	42	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms404	true	-6327887269024770942	146	169	756	877	1526	300	اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار	404	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0824	false	-9072478948815161170	128	150	657	772	1503	300	اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه------ بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار	824	5843205891262753145	115	222.5	93	121	95.04132080078125	22	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms411	true	-5486718070801288375	53	102	260	515	1516	300	وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	411	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	12	59	59	304	1552	300	وان- هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما------------------------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي من- عرق ولا مفصل الا دخله	34	5843205891262753145	191	330.5	152	278	68.70503234863281	31	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms457	true	6981403987228710219	209	230	1048	1153	1506	300	وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	457	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	34	59	177	304	1552	300	وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي من- عرق ولا مفصل الا دخله	34	5843205891262753145	104	200.0	83	128	81.25	19	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms469	true	-4554017358642586687	148	191	765	970	1554	300	ابن مسعود انه قال ليس عام الا والذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم الاسلام ويثلم و--هذا الذي في	469	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0825	false	229358372419427055	109	150	581	783	1559	300	ابن مسعود---- قال ليس عام الا ا-لذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم الاسلام ويثلم واخرجه البيهقي	825	5843205891262753145	193	365.0	152	207	93.2367172241211	38	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	198	300	964	1479	1479	300	قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0783	false	-4271327254791104254	161	235	854	1253	1583	300	قال سمعت هشام ا-------بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فاستمعت لقران-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كذبت فان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقد اقراينها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله-صلي الله عليه واله	783	5843205891262753145	353	610.5	284	542	65.129150390625	64	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms501	true	-656995961692272808	0	24	0	137	1580	300	الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين -سءلوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم قا--ل ابو	501	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0825	false	229358372419427055	81	105	420	560	1559	300	الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين يسالون ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم واخرج ابن	825	5843205891262753145	132	248.5	108	140	94.28571319580078	21	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms518	true	1381842564712287215	239	277	1183	1378	1476	300	زياد ا--ن عليا----------- رضي الله ع----نه قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير والناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	518	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0824	false	-9072478948815161170	81	123	425	634	1503	300	--ايضا عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير والناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق لم يستضيء-ا بنور العمل ولم يلجاوا الي ركن وثيق	824	5843205891262753145	187	349.0	150	212	88.20755004882812	32	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	32	127	138	610	1450	300	الله عنه قال اياكم والاستنان بالرجال فغن الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا بالاحياء واشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الكرام وهو جار في كل زمان يعدم فيه المجتهدون وعن ابن مسعود رضي الله عنه الا لا يقلدن احدكم دينه رجلا ان امن امن وان كفر كفر فانه لا اسوة في الشر وهذا	519	4292393392388163235	Shamela0036543-ara1.ms0824	false	-9072478948815161170	125	174	644	877	1503	300	ايضا انه قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل -يعمل بعمل اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه------ بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود انه قال----- الا لا يقلدن احدكم دينه رجلا ان امن امن وان كفر كفر فانه لا اسوة في الشر وروي	824	5843205891262753145	216	384.5	168	472	45.76271057128906	40	JK000967-ara1	Shamela0036543-ara1