id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms031	true	1561645777295293816	242	300	1180	1457	1457	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك فمن اخذ منهم في تلك الطرق -انتهت به الي النار ومن استقام الي الطريق الاعظ--م انتهي به الي الجنة ثم تلا ابن مسعود وان هذا صراطي-	31	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0026	false	-5221958056852722277	41	93	207	458	1483	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد----- صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم--- رجال يدعون من مر بهم-------------- فمن اخذ----- في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن ا---خذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي	26	5456571334915233515	226	381.0	176	281	80.42704772949219	42	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms035	true	-235042585110737237	62	110	286	554	1551	300	مصعب قال--- سالت ابي عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه----------م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0966	false	7501360545622536135	197	248	1055	1337	1593	300	مصعب بن سعد سالت ابي عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	966	5456571334915233515	260	485.5	212	284	91.5492935180664	43	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	62	137	312	727	1518	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0027	false	-3055500498434227889	135	208	691	1094	1549	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة------------ و----ان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	27	5456571334915233515	395	758.5	323	421	93.82422637939453	68	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي ------------قال فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	17	108	82	506	1495	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------- فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1401	5456571334915233515	301	503.0	235	490	61.42856979370117	53	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms043	true	8003167083212122604	157	209	800	1051	1492	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو	43	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	101	143	514	722	1516	300	ابن مسعود ---------------------من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله------- شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو	188	5456571334915233515	200	351.0	159	257	77.82101440429688	38	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms046	true	7407206792769217179	90	121	458	620	1517	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة-------------------------------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وصفق باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن	46	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0720	false	656405133927404950	266	300	1307	1485	1485	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضح ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا--------------------------- ثم قال اياكم ان تهلكوا عن-	720	5456571334915233515	133	237.0	108	206	64.5631103515625	25	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms047	true	2998341917498976386	193	233	968	1196	1532	300	قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه بذهاب اهل----ه عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر الي ما عنده وستجدون اقواما-- يزعمون انهم يدعون --الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم واياكم والتبدع -------والتنطع -------والتعمق وعليكم بالتعيق	47	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0043	false	-685802015952340906	47	90	210	458	1524	300	قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب اصحابه عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر اليه وانكم --ستجدون اقواما ص يزعمون انهم يدعونكم الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم واياكم والتبدع واياكم والتنطع واياكم والتعمق وعليكم بالعتيق	43	5456571334915233515	206	370.5	171	250	82.4000015258789	30	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms049	true	-876433992604030989	184	294	885	1465	1504	300	من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران -ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق -قال الراوي قلت لمعاذ وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة ضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم غير المشتهرات التي يقال فيها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	49	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1400	false	-9030195637731536397	201	286	1023	1486	1557	300	ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعبد والحر والصغير والكبي-------------ر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع -ان-ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتنب من كلام الحكيم---- المشتهرات التي يقال -----ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله--- يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	1400	5456571334915233515	444	815.5	361	596	74.49664306640625	76	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms070	true	6738626331970534884	153	188	758	931	1514	300	الا هل عسي رجل يبلغه عني الحديث---- وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله قال فما وجدنا فيه حلالا ---حللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	70	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0027	false	-3055500498434227889	218	252	1147	1319	1549	300	الا هل عسي رجل يبلغه---- الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله---- فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	27	5456571334915233515	165	304.5	132	180	91.66666412353516	31	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms123	true	-1401262751917089183	236	300	1211	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم في صدر النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهم--- من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن- واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية---- والاية التي في سورة الحشر اتقوا-	123	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0323	false	-8057358403953509212	183	243	893	1189	1448	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فنادي واقام فصلي ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي رقيبا والاية التي في----- الحشر اتقوا	323	5456571334915233515	276	496.0	219	324	85.18518829345703	53	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms124	true	-8146758812860092771	0	59	0	269	1437	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه	124	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0323	false	-8057358403953509212	243	300	1189	1448	1448	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء- رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه-	323	5456571334915233515	259	495.0	203	269	96.28252410888672	56	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	0	52	0	258	1508	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن من مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم يعني الانصار لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	140	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1082	false	1552361614672709280	211	259	1036	1282	1501	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احس---ن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم -------------لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله -قال------------------------- لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	1082	5456571334915233515	216	376.5	172	288	75.0	41	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	134	171	668	854	1508	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1192	false	2387927237759864638	0	30	0	151	1479	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول----- شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1192	5456571334915233515	150	272.5	120	186	80.6451644897461	29	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms193	true	-5271766504027023451	87	125	482	673	1635	300	ابي موسي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	193	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1371	false	-2435440621691227578	81	114	388	557	1418	300	ابو موسي---- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال ايها الناس-------------- اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	1371	5456571334915233515	156	274.5	124	192	81.25	29	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms216	true	5368539939231664460	193	300	886	1423	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر بدعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالدعة والدعة المراد بها هنا الرفق والتيسير قال فيه الترمذي حسن غريب وعن-------------------------- انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر-- وقال الاخر اني- اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	50	157	234	765	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا ففعلته لاحمد والبزار 157 وله انه كان ياتي شجرة بين مك----------------ة والمدينة فيقيل تحتها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك الاقتصاد في الاعمال 158 انس----------------- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر ص وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	31	5456571334915233515	371	567.5	291	577	64.298095703125	63	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms216	true	5368539939231664460	49	128	226	585	1423	300	قال واقرا القران في كل شهر قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل----------------------------- سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد الله علي قال وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة --نبي الله صلي الله عليه وسلم	216	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	13	67	66	302	1450	300	قال -اقرا القران في كل شهر قلت -----------------اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في عشر قلت اطيق افضل من ذلك قال في سبع -لا تزد علي ذلك --------------------------------------------------------فشددت فشدد -----علي قال--------------------------------- انك لا تدري لعلك يطول بك عمر---- فصرت الي الذي قال---------------------------- فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة النبي----- صلي الله عليه وسلم	33	5456571334915233515	201	294.5	154	390	51.53845977783203	42	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms217	true	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	157	187	765	920	1488	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني -اخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	31	5456571334915233515	148	278.5	119	156	94.87179565429688	26	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms220	true	8976212815869083613	31	157	150	756	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان --------------------ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال صدق سلمان قال ا-----لترمذي	220	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	75	185	355	882	1436	300	ابو جحيفة------------------------------ اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك ف------قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سلم---ان قم الان------ فصليا فقال له سلمان ان ص لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال صدق سلمان للبخاري وللترمذي	32	5456571334915233515	457	750.5	358	646	70.74303436279297	76	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms222	true	3094952968706329021	107	151	549	762	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة اجمع لي---------------------------- حصيات من حصي الحذف فلما وضعتهن في يده قال فامثال هءلاء ما مثل هءلاء اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	222	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	241	284	1259	1469	1548	300	ابن عباس -------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء و------------اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	406	5456571334915233515	174	310.0	138	241	72.19917297363281	33	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms257	true	7993444427092290560	189	257	901	1241	1448	300	صلي الله عليه وسلم يقول دبر كلا صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد------------------------------------------------------------- ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا-ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله- نور السموات والارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل و----------------لابي داود	257	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	122	207	620	1032	1482	300	صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل- صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء ص انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر ال---اكبر اللهم نور السموات والارض الله اكبر الا---كبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر لابي داود	1333	5456571334915233515	329	606.0	263	419	78.5202865600586	59	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms302	true	-9013888306305233488	226	299	1156	1559	1559	299	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	72	141	361	732	1548	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل---------------- فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد----- هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	496	5456571334915233515	341	610.5	276	410	83.17073059082031	58	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms303	true	4977729557634965480	0	123	0	637	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل وال---رابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس-- اليوم وهذا الحديث في البخاري	303	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	141	255	732	1322	1548	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت ------------به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح رابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد------------------------ بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الاسلام اليوم ل---------------لبخاري	496	5456571334915233515	559	994.5	449	657	85.0837173461914	95	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	54	124	274	630	1546	300	القران ثم علموا من السنة و--حدثنا عن رفعها ثم ----قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل -------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0588	false	7697252702585200580	0	83	0	413	1506	300	القران و--علموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصا فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اج لده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة -----من ايمان	588	5456571334915233515	308	517.0	246	441	69.84127044677734	49	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	139	175	700	893	1546	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ح-تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم -زعم انه رسول وح-----تي يقبض العلم ثم قال وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتطاول الناس في البنيان الي اخر -	328	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	109	178	570	935	1605	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتله عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول ص الذي عرض هو عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر	1418	5456571334915233515	172	322.0	140	365	47.123287200927734	27	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms329	true	1417509424026573982	42	134	200	718	1590	300	اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في------------ ال-------مساجد وكان زعيم القوم ارذلهم-- واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا وقذفا وفي الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه قريب من هذا وفيه ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ظهرت القيان والمعازف وفي اخره فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال --قطع سلكه فتتابع	329	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1419	false	-7098435155209047603	36	99	183	550	1589	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المسجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم ص واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال انقطع سلكه فتتابع	1419	5456571334915233515	270	448.5	219	591	45.685279846191406	39	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms337	true	6472270146944650040	44	86	238	479	1606	300	عامر وابي---- مالك الاشعري قال فيه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	241	282	1228	1461	1548	300	داود 9822 ابو مالك رفع-----------ه ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1406	5456571334915233515	214	398.0	174	246	86.99186706542969	34	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms348	true	-401946605406214037	0	67	0	330	1524	300	عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور وفي رواية شبور اليهود فلم يعجبه وقال ه-و من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	348	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	110	172	587	899	1510	300	عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القنع وهو- الشبور---------- شبور اليهود فلم يعجبه فقال هذا من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري --وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	129	5456571334915233515	290	525.0	230	333	87.08708953857422	54	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	144	299	747	1469	1472	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا--------- عنده عمر رضي الله عن-ه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له ---كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو والله خير فلم يز--------------------ل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوا-لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-----------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني -في---------- ذلك ابو بكر	356	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1026	false	-2569365464562289574	101	253	495	1200	1438	300	زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابي بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس ------------------عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال -قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله فقا-------------------------------------------ل عمر هو الله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فو الله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- ال------------------نبي فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل ابو بكر	1026	5456571334915233515	544	860.0	422	843	64.53143310546875	97	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms357	true	7727584016613390321	29	163	146	837	1537	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان -------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1027	false	6286931565670476983	22	152	106	778	1547	300	عن انس-------- ان حذيفة قدم علي ص عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر-------------------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اخ-------تلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سوي ذلك من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1027	5456571334915233515	529	880.5	424	772	68.5233154296875	84	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms357	true	7727584016613390321	220	263	1143	1351	1537	300	عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة والقوا اليه بالمصاحف فتامل كلامه فانه لم يخالك في جمعه وانما خالف امرا اخر ومع ذلك فقد قال ابن هشام بلغني انه كره ذلك من قول --ابن مسعود رجال من افاضل	357	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	0	28	0	143	1557	300	عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة فالقوا اليه بالمصاحف------------------------------------------------------------------ قال الزهري ف-بلغني انه كره ذلك من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل	1028	5456571334915233515	129	231.0	103	210	61.42856979370117	24	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms366	true	6901785281832108347	38	93	191	459	1554	300	نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	129	199	666	1002	1490	300	نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الف-صل بيني وبينه	711	5456571334915233515	250	462.5	197	346	72.25433349609375	46	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر --ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	88	168	441	845	1513	300	البيت رجال ثم قال صلي الله عليه وسلم هلموا--------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم------------------------------------------------- ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -------------------------------قال قوموا عني فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	274	5456571334915233515	349	598.0	277	498	70.080322265625	62	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms427	true	-8031290754403347090	143	173	681	832	1440	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوه- وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	427	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	58	88	303	454	1469	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته- ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1059	5456571334915233515	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms428	true	-7246967424399607391	65	161	321	760	1449	300	ابن الديلمي قال اتينا ابي بن كعب فقلت له---- وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله--- يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال لي مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك	428	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	168	268	822	1275	1420	300	ابن الديلمي قال اتيت- ابي بن كعب فقلت له لقد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي ق-ال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال--- مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك	1052	5456571334915233515	432	818.0	337	458	94.3231430053711	88	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms428	true	-7246967424399607391	19	59	97	291	1449	300	عمر نعوده اذ جاء رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال عبدالله بلغني انه قد احدث حدثا---------- فان كان كذلك--- فلا تقران عليه السلام س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي	428	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	126	216	651	1079	1469	300	عمر جاءه-------- رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السل------------------ام فقال ابن عمر بلغني انه قد احدث التكذيب بالقدر فان كان قد احدث فلا تقرءه مني- السلام فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة او في امتي الشك منه خسف او مسخ او قذف وذلك بالمكذبين بالقدر 7673 وفي رواية كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي	1059	5456571334915233515	144	208.0	110	455	31.648351669311523	26	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms436	true	-9144845724235183100	272	300	1441	1571	1571	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكا-ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	436	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	272	300	1401	1532	1532	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكون في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	30	5456571334915233515	128	252.0	101	131	97.70992279052734	27	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	243	668	1189	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	8	108	40	506	1495	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها فقلت يا رسول الله------------------------------------------------ فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1401	5456571334915233515	462	873.0	362	523	88.33651733398438	97	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	294	968	1451	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبر-ت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ف-قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال	483	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1022	false	3232099241398254685	56	129	294	669	1522	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان----------------------------------------------------- فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله------------------- قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي النبي فقلت يا رسول الله------------------------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها -قال	1022	5456571334915233515	351	622.5	282	499	70.34068298339844	64	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	59	300	304	1544	1544	300	جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي--- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون و--------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و---------------لا يكتمون الله حديثا والله------ ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا -في هذا الاية ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين ف-----ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما----------------- عزيزا حكيما----------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءل---------ون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------- واما قوله------ ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز و-------------جل خلق الارض في يومين----- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات------- في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال والجمال -والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	63	282	330	1486	1577	300	عباس قال له- رجل---------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي---- قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا وفي النازعات- ام السماء بناه-----------------ا الي قوله دح---------------------اها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال----- ابن عباس فلا انساب بينهم في ص النفخة----------------- الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم في النفخة الاخرة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 واما قولهم ربنا ما كنا مشركين الانعام----------------------------------------------------------------------------------------------- فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين ك----------------------------------فروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق الارض في يومين فصلت ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات30----- فخلقت الارض وما فيها من شء في	920	5456571334915233515	874	1370.0	695	1414	61.81046676635742	140	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	209	280	990	1334	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه-------------------------------لين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	88	153	403	726	1461	300	ابن عباس ان-------------------- عيينة بن حصن قال لعمر هي -------------------------------يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1397	5456571334915233515	251	423.0	197	384	65.36458587646484	43	JK000967-ara1	Shamela0036446-ara1