id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms091	false	-7680427625801451342	130	205	652	1058	1549	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية فهذا تشريع كالمذكور قبل هذا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم الاية وهو تشريع ايضا بالراي مثل الاول ثم قال وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم الي اخرها فحاصل الامر انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلوا اولادهم----- بغير علم وحرموا ما اعطاهم الله من الرزق بالراي علي جهة التشريع فلذلك قال تعالي قد ضلوا وما كانوا مهتدين	91	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms0587	true	1903388650452502921	123	242	631	1269	1592	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا----------------------- هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالو------ا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما -رزقهم الله--------- افتراء علي الله----------------------- قد ضلوا وما كانوا مهتدين	587	1133771897308676098	258	379.0	204	700	36.85714340209961	43	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms027	false	-7513024742736707563	37	73	175	359	1514	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وقال بعد ذلك----------------------------------------------------------------------------- ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	27	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms0590	true	5701046506009476460	137	184	739	1000	1629	300	قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	590	1133771897308676098	172	325.0	139	261	65.90038299560547	31	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms441	false	3724947395346381207	4	73	25	367	1489	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل خيبر ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلح---------تهم يقال لها ذات انواط فقلن-ا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر ----كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سن------ن من كان قبلكم	441	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms0647	true	99263112236948156	207	266	1066	1355	1538	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله---------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتي حنينا مر بشجرة يعلق ا--لمشركون علي------------------------ها اسلحتهم وامتعتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال ال-----------------------------له اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل ----لنا الها كما لهم الهة لتركبن سنن الذين م----ن قبلكم	647	1133771897308676098	215	344.0	168	362	59.39226531982422	36	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	221	280	1046	1334	1450	300	له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------------------------------- فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms0679	true	7037632457468623061	21	87	102	421	1540	300	----له عمر-------- فلما دخل عليه قال ها يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	679	1133771897308676098	248	411.5	196	341	72.7272720336914	41	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms516	false	2464894694165389106	28	73	162	393	1592	300	قوله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فخرج الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته------------------------------- يقرا في سورة براء---------------ة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله	516	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms0731	true	-5051186873204928830	5	116	30	604	1597	300	قوله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة الاحبار الفقهاء والعلماء واحدها حبر وحبر والرهبان جمع راهب وهو متمسك النصاري وقال ابن عباس فقهاءهم وعبادهم وقال الضحاك علماءهم وقراءهم 406 اخبرنا ابو صالح منصور بن عبد الوهاب الوصفي انا ابو عمرو محمد بن احمد الحيري انا عمران بن موسي بن مجاشع نا مسروق بن المرزبان نا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح---- هذا الوثن من عنقك قال فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا-------- براءة فقرا هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله	731	1133771897308676098	202	339.5	161	586	34.47098922729492	36	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms003	false	-4725174322178504422	71	100	382	540	1614	300	ابراهيم عليه السلام في محاجة قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	3	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms1334	true	-5841292763287132021	224	252	1200	1351	1611	300	ابراهيم اذ قال لابيه و-------قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1334	1133771897308676098	137	259.5	112	158	86.7088623046875	24	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms038	false	-6882888658451706546	216	299	1109	1456	1459	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه في قول الله-- علمت نفس ما قدمت واخرت--------- قال ما قدمت من عمل خير او شر وما اخرت من نة يعمل بها من بعده وهذا التفسير قد يحتاج الي تفسير فروي عن عبد الله قال ما قدمت من خير وما اخرت من سنة صالحة يعمل بها من بعدها فان له مثل اجر من -----عمل بها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وما اخرت من سنة سيءة كان ----------عليه ----مثل وزر من عمل بها لا ينقص	38	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms1980	true	2917751377052766144	40	93	196	424	1447	300	عن عبد الله بن مسعود------------ في قوله تعالي علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار قال ما قدمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خير وما اخرت من سنة -حسنة استن بها--- بعده فله-------- اجر من اتبعه من غير ان ينقص ----من اجورهم شء او -----------سنة سيءة عمل بها بعده فعليه وزر مثل وزر من عمل بها لا ينقص	1980	1133771897308676098	163	210.5	119	377	43.2360725402832	31	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	13	47	68	228	1518	300	من سن سنة خير- فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر- فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم	41	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms1980	true	2917751377052766144	171	201	788	932	1447	300	من --استن خيرا فاستن به--- فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منتقص من اجورهم----- ومن --استن شرا فاستن به ف------عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم	1980	1133771897308676098	120	176.5	91	162	74.0740737915039	18	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000967-ara1.ms125	false	4294546255638440342	1	36	5	171	1497	300	صلي الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به فله اجره ومثل اجور من -تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل اوزار من -تبعه غير منتقص من اوزارهم	125	4292393392388163235	Shamela0021821-ara1.ms1980	true	2917751377052766144	167	201	769	932	1447	300	صلي الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منتقص من اجورهم----- ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم	1980	1133771897308676098	161	305.0	127	168	95.83333587646484	31	JK000967-ara1	Shamela0021821-ara1