id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms479	false	311284154249006019	52	124	256	601	1422	300	عن عبد الله-- بن عمر رضي الله عنهما انه قال قلنا يا رسول الله من خير الناس قال ذو القلب المهموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما ذو القلب المهموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه --------ولا حسد قلنا------------- فمن علي اثره قال الذي ينسي الدينا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا-------- رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا فمن علي اثره قال مءمن	479	4292393392388163235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0408	true	-4956384732521101989	228	299	1084	1423	1425	300	عن عبد الرحمن بن عمرو بن العاص ---------قال قلنا يا نبي ا-لله من خير الناس قال ذو القلب المحموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما--- القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قلنا يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا ان يكون رافعا مولي رسول الله------------------------ فمن علي اثره قال مءمن	408	4203434267353763643	286	494.5	225	376	76.06382751464844	51	JK000967-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms450	false	-983272445543336066	15	120	74	606	1541	300	فقال ان لله عملا با--ليل لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله بال--ليل واعلم انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر ان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وذلك انه رد عليهم حسنة فلم يقبل منهم حتي يقول القاءل عملي خير من هذا الم تر ان الله انزل الرغبة والرهبة لكي يرغب المءمن فيعمل ويرهب فلا يلقي بيده الي التهلكة الم تر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وتركهم الباطل فثقل عملهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا حق ان يثقل الم تر انما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل وتركهم الحق وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	450	4292393392388163235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2819	true	-7915809637918456965	56	113	278	570	1476	300	فقال ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا ي---------قبل نافلة حتي تءدي الفريضة واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق و------------------------لحق لميزان ----وضع فيه ال--حق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	2819	4203434267353763643	229	373.0	182	551	41.56079864501953	35	JK000967-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms200	false	4229928815121260598	126	192	642	958	1502	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ومعنا الربيع بن خيثمة فمررنا علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار فنظر الربيع اليها فتمايل ليسقط ثم ان عبد الله مضي كما هو حتي اتينا ---------علي شاطء الفرات علي اتون فلما راه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا	200	4292393392388163235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3105	true	-4655878772429604714	243	300	1192	1470	1470	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبد الله بن مسعود------------- ومعنا ر--بيع بن خثيم- فمررنا ب---حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار فنظر ر--بيع اليها فتمايل ليسقط فم-ضي عبد الله----------- حتي اتينا علي اتون علي شاطء الفرات--------- فلما راه عبد الله والنار تلتهب في----ه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا-	3105	4203434267353763643	261	444.5	207	325	80.30769348144531	45	JK000967-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown