id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	199	280	945	1334	1450	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم وابا بكر رضي الله عنه وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر -قال فيه فلما دخل قال يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه----------------------------لين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Shamela0009702-ara1.completed.ms0359	true	9178837152691999535	171	256	821	1229	1440	300	صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد رواه مسلم---------------------- وعن ابن عباس قال دخل--------------- عيينة بن حصن-------------- علي عمر فقال هي --------------يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	359	-2625221740448864004	298	466.5	234	476	62.60504150390625	49	JK000967-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000967-ara1.ms130	false	-5125343798482710524	166	271	876	1473	1646	300	في معرفة ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فه----------------------------------------------------------------------ي واجبة الي ان ---قال وللبدع الواجبة امثلة احدها الاشتغال ب----------الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسو----له صلي الله عليه وسلم وذلك واجب لان حفظ الشريعة واجب و----------------------------------------------------------الثاني حفظ غريب الكتاب والسنة من اللغة والثالث تدوين اصو------------ل الفقه والرابع الكلام في الجرح والتعديل لتمييز الصحيح من السقيم ثم قال وللبدع---------------------------------------------------------------------------------------------- المحرمة امثلة منها مذه-ب القدرية ومذهب الجبرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة قال ول--لمندوب- امثله منها احداث الربط والمدارس وبناء القناطر ومنها كل احسان لم يعهد في الصدر الاول ومنها الكلام---------- في دقاءق التصوف والكلام في الجدل	130	4292393392388163235	Shamela0009702-ara1.completed.ms0741	true	3880992513901779344	154	301	819	1636	1636	301	في ذ------لك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فمحرمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او---- المباح فمباحة وللبدع الواجبة امثلة منها- الاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك واجب لان حفظ الشريعة واجب ولا يتاتي حفظها الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب الثاني حفظ غريب الكتاب والسنة في اللغة -الثالث تدوين اصول الدين واصول الفقه -الرابع الكلام في الجرح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم وقد دلت قواعد الشريعة علي ان حفظ الشريعة فرض كفاية فيما زاد علي المتعين ولا يتاتي ذلك الا بما ذكرناه وللبدع المحرمة امثلة منها مذاهب القدرية و-----الجبرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة وللبدع المندوبة امثلة منها احداث الربط والمدارس و-------------------كل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي------- الجدل-	741	-2625221740448864004	510	899.5	417	862	59.16473388671875	73	JK000967-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000967-ara1.ms131	false	6245056502205884240	5	55	25	323	1562	300	وللبدع المباحة امثله منها المصافحة عقب صلاة الصبح والعصر ومنها التوسع في اللذيذ من الماكل والمش-رب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد اختلف في بعض ذلك فج-عله بعض العلماء من البدع المكروهة وج-عله اخرون من السنن المفعولة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بعده----- كالاستعاذ----------ة والبسملة	131	4292393392388163235	Shamela0009702-ara1.completed.ms0742	true	-6800156433950802209	17	69	107	417	1630	302	وللبدع المباحة امثلة منها المصافحة عقب----- الصبح والعصر ومنها التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد يختلف في بعض ذلك فيجعله بعض العلماء من البدع المكروهة ويجعله اخرون من السنن المفعولة ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بعده وذلك كالاستعاذة في الصلاة والبسملة	742	-2625221740448864004	287	532.0	238	316	90.82278442382812	41	JK000967-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
