id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms411	false	-5486718070801288375	53	139	260	707	1516	300	وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية عن ابن ابي غالب موقوفا عليه ان بني اسراءيل تفرقوا علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الامة تزيد عليهم فرقة كلها في النا----------------------------------------------------------------------------------------ر الا----- السواد الاعظم وفي رواية مرفوعا ستفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة	411	4292393392388163235	Shamela0008353-ara1.ms070	true	-4272438656694265446	53	173	269	873	1538	300	وان- هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ورواه ابو داود وزاد فيه-------------------------------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله قوله الكلب بفتح اللام قال الخطابي هو داء يعرض للانسان من عضة الكلب وقال وعلامة ذلك في الكلب ان تحمر عيناه ولا يزال يدخل ذنبه بين رجليه فاذا راي انسانا ساوره وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال ستفترق امتي ثلاثا وسبعين ف--------------------------------------------رقة كلهم في النار الا فرقة واحدة فقيل له من هم يا رسول الله يعني الفرقة الناجية فقال هو من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي وفي رواية------- ستفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة	70	-3326886811286358432	264	420.0	209	698	37.822349548339844	39	JK000967-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000967-ara1.ms311	false	9101075587498749972	65	149	330	739	1535	300	يبحث عن المتشابهات القرانية ولذلك لما قرا --------عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفاكهة وابا قال هذه الفاكهة فما الاب ثم قال ما امرنا بهذا--------------------------------------------------------------- وفي رواية نهينا عن التكلف وجاء في قصة صبيغ من رواية ابن وهب عن الليث انه ضربه مرتين ثم اراد ان يضربه الثالثة فقال له صبيغ---------------------- ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا وان كنت تريد ان تداويني فقد والله برءت فاذن له الي ارضه وكتب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان لا يجالسه احد من المسلمين	311	4292393392388163235	Shamela0008353-ara1.ms096	true	2794985542535254904	51	138	263	685	1572	300	يسال عن --متشابه-- القران ارسل اليه امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد اعد له عراجين النخل ف---------------قال من انت قال عبد الله صبيغ فاخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه حتي ادمي راسه وفي رواية فضربه بالجريد حتي ترك ظهره دبرة ثم تركه حتي برء-------------------------- ثم اعاد عليه الضرب ثم تركه حتي برء فدعا به ليعيده عليه فقال ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا او ردني الي ارضي---------------------- فاذن له الي ارضه وكتب الي ابي موسي الاشعري------------- ان لا يجالسه احد من المسلمين	96	-3326886811286358432	193	216.0	150	502	38.44621658325195	32	JK000967-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000967-ara1.ms503	false	-2470785675409720763	159	208	824	1103	1592	300	ابن مسعود----------------- من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها خلالا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	503	4292393392388163235	Shamela0008353-ara1.ms838	true	3926807847410710998	221	268	1222	1488	1652	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان----- متاسيا فليتاس باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم------ ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها ح-الا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا---- اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	838	-3326886811286358432	238	413.0	196	301	79.06977081298828	36	JK000967-ara1	Shamela0008353-ara1