id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms047	false	2998341917498976386	2	89	9	470	1532	300	قال اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الص---------لاة ولتنقضن عري------------------ الاسلام عروة عروة وليطءن نساءكم وبن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلكم-- حذ------------------و القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا تخطءون طريقهم ولا تخطء بكم وحتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله و------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا ت----صلون الا---------- ثلاثا وتقول الاخري انما ال--مءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فيها كافر ولا منافق حق- علي الله------- ان يحشرهما مع الدجال	47	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms004	true	-6752706386104946679	72	168	347	837	1456	300	قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع- واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولتصلين النساء وهن حيض ولينقض الاسلام عروة عروة ولتركبن ----------------------طريق من كان قبلكم ص حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة لا ------------------تخطءون طريقهم ولا يخطء بكم و----تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود لا يصلون الا صلاتين او ثلاثة وفرقة --اخري تقول انا مءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله عز وجل ان يحشرهم- مع الدجال	4	1355172282160914688	374	640.5	298	538	69.51673126220703	59	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms314	false	7117512041388648586	103	178	514	892	1476	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الص---------لاة ولتنقضن عري الايمان عروة عروة وليصلين --نساء وهن حيض ثم قال حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله------- اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل---- لا تصل-ن الا---------- ثلاثا وتقول اخري----- انا لنءم-ن بالله اي-مان الملاءكة ما فينا كافر حق----------- علي الله------- ان يحشرهما مع الدجال	314	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms004	true	-6752706386104946679	68	168	328	837	1456	300	عن حذيفة بن اليمان ق---ال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع- واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولت------------------------------صلين النساء وهن حيض ولينقض الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم ص حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة لا تخطءون طريقهم ولا يخطء بكم وتبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود لا يصلون الا صلاتين او ثلاثة وفرقة اخري تقول انا مءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله عز وجل ان يحشرهم- مع الدجال	4	1355172282160914688	301	480.0	236	544	55.33088302612305	51	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	71	103	346	488	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني -اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ خرج	48	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms027	true	6282543694744603519	75	106	395	532	1466	300	ابا بكر------- رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به واني لاخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ قال	27	1355172282160914688	131	240.0	100	144	90.97222137451172	26	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms031	false	1561645777295293816	57	100	304	495	1457	300	قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهالة-------------- عن ابي واءل عن-- عبد الله قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا طويلا وخط لنا سليمان خطا طويلا وخط عن يمينه وعن يساره فقال هذا سبيل الله ثم خط	31	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms044	true	-6840308772519817267	189	300	943	1455	1455	300	قال حدثنا ابو بكر عن عاصم عن زر عن عبد الله قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وخط عن يمين الخط وعن شماله خططا ثم قال هذا صراط الله مستقيما وهذه السبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الانعام 127 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن ابي واءل عن ص عبد الله قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا------------------------------------------------------ فقال هذا سبيل الله ثم خط-	44	1355172282160914688	135	241.0	104	567	23.809524536132812	28	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	62	137	312	727	1518	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين -تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms049	true	1823781478941764245	74	146	373	775	1562	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة------------ وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش------ بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	49	1355172282160914688	389	746.5	319	422	92.18009185791016	66	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	183	293	882	1460	1504	300	ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما ل----------------------------------لناس لا يتبعوني وقد قرات القران --------ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلم-----------ة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال الراوي قلت لمعاذ وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة ضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب-- من كلام الحكيم غير المشتهرات التي يقال فيها ما هذه ولا يثنين-ك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق	49	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms049	true	1823781478941764245	211	300	1102	1562	1562	300	ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر والعبد والصغير والكبي-------------ر فيوشك ان الرجل يقرا القران فيقول قد قرات القران فما بال الناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم يقول ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واتقوا- زيغة الحك-م فان الشيطان يلقي علي في الحكيم كلمة الضلالة -------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتنبوا من كلام الحكيم كل متشابه الذي اذا سمعته قلت هذا--- ولا يناي بك ذلك عنه فانه لعله--- يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق-	49	1355172282160914688	326	510.0	261	648	50.30864334106445	49	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	122	254	623	1281	1523	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه اذ كتب له عدي ابن ارطاه يستشيره في بعض القدريه فكتب اليه اما بعد فاذني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما قد- جرت سنته وكفوا مء-نته------------------------------------------------------------------------- فعليك بلزوم السنه------------------------ فان السنه انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و-هم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل كانوا فيه------- احري فلءن امر -------------------------------------------------------------حدث بعدهم ما -----احدثه بعدهم الا من اتبع غير سننهم ورغب -نفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عن----------------------هم اخرون فقلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	25	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms054	true	-7878046287366325328	101	252	498	1248	1489	300	عمر بن عبد العزيز الي رجل سلام عليك---------------------------------------------------- اما بعد فا-ني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله------------------ وترك ما احدث المحدثون بعده مما جرت سنته وكفوا مءونته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها باذن الله لك عصمة فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ--- كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل م---ا فيه لو كان احري فانهم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث بعدهم حدث فما احدثه ------الا من خالف سبيل---هم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسن لقد قصر عنهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	54	1355172282160914688	500	825.5	394	854	58.54800796508789	82	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms047	false	2998341917498976386	193	233	968	1196	1532	300	قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه بذهاب اهله عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري م------------تي يفتقر الي ما عنده وستجدون اقواما يزعمون انهم يدعون --الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم واياكم والتبدع والتنطع والتعمق وعليكم بالتعيق	47	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms059	true	6088275419216849284	220	263	1084	1325	1495	300	قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه -ذهاب اهله عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يقبض او متي يفتقر الي ما عنده وستجدون اقواما يزعمون انهم يدعونكم الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم واياكم والتبدع والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق	59	1355172282160914688	224	434.5	185	242	92.56198120117188	36	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms051	false	8856430956696629014	231	292	1105	1446	1485	300	وعن- ابي العالية -------------تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاس----------------لام ولا ت-حرفوا------------------- يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم وما كان عليه اصحابه من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا قد قرانا القران من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوه والبغضاء	51	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms061	true	-1121039990464581370	149	188	739	986	1512	300	-علي ابي العالية الرياحي فقال تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فان- الصراط المستقيم الاسلام ولا تنحرفوا عن الصراط المستقيم يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين اهلها العداوة والبغضاء	61	1355172282160914688	189	323.5	157	391	48.33759689331055	25	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	37	121	176	600	1514	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها مهتد ومن انت-صر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وبحق وكان يعجبهم فانه كلام مختصر جمع اصولا حسنه من السنه منها ما نحن فيه لان -------------قوله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء من خالفها	53	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms066	true	-1999962229672658113	144	218	691	1062	1461	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من اهتدي ب--------------------------------------------------ها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ادعي ابن القاسم قال مالك واعجبني من عمر حين اوجب له ص النار وزاد عند-------- قوله علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا------ في شء--- خالفها	66	1355172282160914688	274	451.0	215	438	62.55707931518555	47	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	45	116	235	597	1571	300	ابن وهب--- عن مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ف---------------قال مالك فاعجبني عزم عمر	454	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms066	true	-1999962229672658113	133	198	641	969	1461	300	ابن القاسم عن مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال -لطاعة الله وقوة علي دين الله--------------------------------------------------- من اهتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ادعي ابن القاسم قال مالك واعجبني -من عمر	66	1355172282160914688	300	547.0	238	381	78.74015808105469	55	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	0	103	0	515	1504	300	ابن المبارك وغيره عن -------------------------------ابي بن كعب انه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنه ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه الله ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن- الشجره ورقها فان اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنه وانظروا ان-- يكون عملكم ان كان اجتهادا واقتصادا ان يكون ----علي منهاج الانبياء وسنتهم	49	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms069	true	3240267342935764677	206	295	965	1406	1428	300	ابن المبارك قال اخبرنا الربيع بن انس عن ابي داود عن ابي بن كعب ----قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض--- عبد علي السبيل وال------------------------------------------------------------------------------------------سنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك حتي اصابتها ريح شديدة فتحات ور-----قها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل و-----سنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة ف-----انظروا ان ص يكون علمكم ان كان اجتهادا واقتصادا ان يكون ذلك علي منهاج الانبياء وسنتهم	69	1355172282160914688	377	692.5	299	553	68.17359924316406	66	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	196	297	935	1445	1458	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب------------- فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال ----اللهم امكني منه قال فبينما عمر ذات يوم يغذ-----ي الناس اذ جاءه عليه ثياب وعمامه فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا--------- فقال عمر انت هو فقام اليه محسرا عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفسي--- بيده لو وجدتك محلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلاده ثم- ليقم خطيبا ثم ليقل ان صبيغا طلب العلم فاخطا- فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان	48	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms092	true	-247434501476301682	18	122	93	611	1490	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقيل-- يا امير المءمنين انا لقينا رجلا -سال عن تاويل القران فقال عمر اللهم -مكني منه---- فبين-ا عمر ذات يوم جالس يغدي الناس اذ جاءه عليه ثياب------- فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا الذاريات فقال عمر انت هو فقام اليه وحسر- عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفس عمر بيده لو وجدتك محلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلادكم ثم ليقم خطيبا ثم ليقل ان صبيغا -----------اخطاه فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان	92	1355172282160914688	472	849.5	376	546	86.44688415527344	86	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms341	false	-2315444256644949885	135	232	706	1179	1536	300	معن بن عيسي---- انصرف مالك------- يوما الي المسجد وهو متكء علي يدي---- فلحقه رجل يقال له ابو الجديرة يت------م بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك برايي فقال له احذر ان اشهد عليك قال والله ما اريد الا الحق اسمع مني فان كان صوابا فقل به او فتكلم قال فان غلبتني قال اتبعني قال فان غلبتك قال اتبعت-ك قال فان جاء رجل---- فكلمناه فغلبناه قال اتبعناه فقال له مالك يا عبد الله بعث الله محمدا------------------- بدين واحد واراك تنتقل و------------------قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل	341	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms140	true	4984552802537418357	180	267	881	1302	1456	300	معن بن عيسي قال انصرف مالك بن انس يوما من- المسجد وهو متكء علي يدي قال فلحقه رجل يقال له ابو الجويرية كان يتهم بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك ب--------------------------------------------------------------------------------------------رايي قال فان غل-----------بتني قال فان غلبتك ----اتبعتني قال فان جاء رجل اخر فكلمنا- فغلبنا- قال نتبع--ه فقال ما---لك يا عبد الله بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بدين واحد واراك تنتقل من دين الي دين 583 قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل	140	1355172282160914688	340	575.5	269	536	63.43283462524414	61	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	52	93	249	463	1514	300	لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت---صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms143	true	-112398020705188276	0	46	0	235	1491	300	لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن ص استنصر بها فهو منصور ومن ترك-ها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	143	1355172282160914688	200	362.0	160	236	84.74576568603516	37	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	71	111	355	571	1571	300	لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد--------------------- تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن-- استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	454	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms143	true	-112398020705188276	0	46	0	235	1491	300	لكتاب الله واستكمال -لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن ص استنصر بها فهو منصور ومن ترك-ها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	143	1355172282160914688	196	338.0	158	249	78.71485900878906	34	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms050	false	-6467870546691282718	199	234	975	1157	1493	300	ابي قلابة---- لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا ا---من ان يغمسوكم في ضلالتهم و--يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون قال ايوب وكان والله من الفقهاء ذوي الالباب وعنه ايضا انه كان يقول ان اهل ---	50	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms145	true	8392437655073536738	244	281	1161	1350	1446	300	ابي قلابة قال لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن من ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون قال----- وكان والله من الفقهاء ذوي الالباب 611 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو	145	1355172282160914688	154	263.0	124	194	79.3814468383789	26	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms500	false	1486906607236568781	188	278	933	1436	1539	300	ادركنا من اهل -------الفقه والفضل من خيار اولية الناس بعيبون اهل الجدل والتنقيب والاخذ بالراي---------- وينهون-- عن لقاءهم ومجالستهم ويحذروننا مقاربتهم اشد التحذير ويخبرون- انهم اهل ضلال وتحريف لتاويل كتاب الله وسنن رسوله----------------------- وما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كره المساءل وناحية التنقيب والبحث--- وزجر عن ذلك وحذره المسلمين في غير موطن حتي كان من قوله--------------------------- كراهية لذلك------- ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فخذوا منه ما استطعتم وعن عمر بن الخطاب رضي	500	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms153	true	-709023811828742831	123	226	688	1247	1630	300	ادركنا اه---ل الفضل والفقه------- من خيار اولية الناس يعيبون اهل الجدل والتنقيب والاخذ بالراي اشد العيب وينهوننا عن لقاءهم ومجالستهم و-حذرو-نا مقاربتهم اشد التحذير ويخبرونا انهم علي ضلال وتحريف لتاويل كتاب الله وسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كره المساءل و------التنقيب عن الامور وزجر عن ذلك وحذره المسلمين في غير موضع حتي كان من قول النبي صلي الله عليه وسلم في كراهية -ذلك ان قال ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم فاي امرء اكب علي -----	153	1355172282160914688	447	775.0	364	583	76.6723861694336	70	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms397	false	-689853193408520941	17	59	76	286	1531	300	ضمرة بن رجاء ---------------قال اجتمع عمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد فجعلا يتذاكران الحديث قال فجعل عمر يج-----ء بالشء يخالف فيه القاسم قال وجعل القاسم يشق ذلك عليه حتي بين فيه--------- فقال له عمر لا تفعل فما يسرن----ي باختلافهم حمر النعم	397	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms174	true	-5673082275566714725	28	77	131	369	1511	300	ضمرة عن رجاء بن حميد الايلي قال اجتمع عمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد فجعلا يتذاكران ال-علم قال فجعل عمر ربما جاء بالشء يخالف ب-ه القاسم قال فجعل ذلك--- يشق علي القاسم قال فتبين ذلك لعمر فقال له عمر لا تفعل فما احب ان لي باختلافهم حمر النعم	174	1355172282160914688	175	275.5	136	243	72.01646423339844	30	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms341	false	-2315444256644949885	6	43	31	219	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكم---------------------------ات الاية قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله------- فاحذروهم وفي	341	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms197	true	6507721778424616451	48	106	235	534	1493	300	عن عاءشة------------------- قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ال عمران فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله عز وجل فاحذروهم قال	197	1355172282160914688	147	246.5	118	328	44.817073822021484	26	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms028	false	8812825800216163574	137	167	706	862	1534	300	قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايه هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكم---------------------------ات الاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ف---------------------------------------اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله------- فاحذروهم	28	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms204	true	6581265649803936976	219	281	1141	1463	1547	300	قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ال عمران فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله عز وجل فاحذروهم	204	1355172282160914688	142	238.0	115	332	42.77108383178711	25	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms341	false	-2315444256644949885	6	42	31	215	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكم---------------------------ات الاية قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله------- فاحذروهم	341	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms204	true	6581265649803936976	217	281	1132	1463	1547	300	عن عاءشة ق-------------------الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ال عمران فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله عز وجل فاحذروهم	204	1355172282160914688	145	244.0	117	360	40.27777862548828	26	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال -----------ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فت-قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر وليس فيه شء و-------------------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده -------وما في قلبه مثقال حبة خردل -من ايمان	328	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms308	true	3744136516646000051	109	201	533	1012	1498	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ونزل القران فتعلموا من القران -وتعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها ف--قال ينام الرجل النومة فتنتزع الامانة من قلبه فيظل اثرها ك----------------------------------------------اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتبرا ليس فيه شء ثم اخذ حذيفة حصا فدحرجه علي ساقه قال فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة ي-قال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه وما في قلبه مثقال---- خردلة من ايمان	308	1355172282160914688	387	652.5	311	572	67.65734100341797	61	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms428	false	-7246967424399607391	65	161	321	760	1449	300	ابن الديلمي قال اتينا ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله يذهبه من قلبي فقال لو ان الله---------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -----------------مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله --------------------------------------------------بن مسعود فقال لي مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك	428	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms472	true	-4084963988805136934	47	143	232	676	1453	300	ابن الديلمي قال------------------------- وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال--------- ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال--- مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة---------- فقال مثل ذلك	472	1355172282160914688	304	468.0	235	521	58.349327087402344	55	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms427	false	-8031290754403347090	134	173	634	832	1440	300	حذيفة ---------رضي الله عنه ان-ه عليه الصلاة والسلام قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوه----------------------- وهم شيعة الدجال وحق علي الله--------- ان يلحقهم بالدجال	427	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms495	true	-8240568915795992326	74	113	366	557	1475	300	حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ا--------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال	495	1355172282160914688	133	191.0	104	240	55.41666793823242	22	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms428	false	-7246967424399607391	12	64	63	317	1449	300	نافع قال بينما نحن عند عبدالله بن عمر نعوده اذ جاء- رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال عبدالل----ه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهو -في الزنديقية	428	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms522	true	-8671939676677531862	129	182	620	869	1457	300	نافع قال بين-ا نحن عند -------ابن عمر قعود- اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا ع-ليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهما في الزند-قية	522	1355172282160914688	232	417.5	183	260	89.23076629638672	43	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms068	false	6428865847938626320	192	235	920	1118	1435	300	عن عبد الله بن عمر ----------قال من كان يزعم ان مع الله قاض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا او رازقا او يملك ضرا او نفعا او موتا او حياة او نشورا لقي الله فادحض حجته واخرس لسانه وجعل صلاته وصيامه هباء منثورا وقطع به الاسباب و-كب---------ه في النار	68	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms530	true	-4070729066980039698	141	261	673	1234	1411	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال من كان يزعم ان مع الله قاضيا او رازقا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجعل صلواته هباء وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار 1642 وقال ان الله عز وجل خلق الخلق واخذ منهم الميثاق وكان عرشه علي الماء 1643 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص ابو كامل قال حدثنا مءمل بن اسماعيل قال حدثنا عمر بن محمد العمري قال حدثنا سالم بن عبد الله قال قال ابن عمر من زعم ان مع الله خالقا او رازقا او قاضيا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجع--------------------------------------------------------------------------------------------ل صلاته وصيامه هباء------- وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار	530	1355172282160914688	98	-105.5	77	660	14.848484992980957	18	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	123	254	627	1281	1523	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه اذ كتب له عدي ابن ارطاه يستشيره في بعض القدريه فكتب اليه اما بعد فاذني اوصيك بتقوي الله------- والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما قد جرت سنته وكفوا مء-نته فعليك بلزوم السنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------فان السنه انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و-هم كانوا علي كشف الامور اقوي------ وبفضل كانوا فيه احري فلءن امر--------------------------------------------------------- حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من اتبع- غير سنن-هم ورغب -نفسه عنهم -انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم--- مقصر وما فوقهم محسر ل--قد قصر عنهم اخرون فق---------------------لوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	25	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms569	true	-6182660533695600441	5	170	25	830	1468	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر ص يسال عن--------------------- القدر-- فكتب اليه اما بعد------ اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما- جرت سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا--- قد كفوا ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ---ما فيه كانوا اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه ------الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم---- السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	569	1355172282160914688	529	869.0	417	859	61.58323669433594	88	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms036	false	-5449423510546539349	0	109	0	541	1533	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عمر---- اقرا الي اخر السوره وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال اقول قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني	36	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms571	true	7311520755823807767	193	300	957	1491	1491	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل قا-ل هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا الانسان قال اقرا---- اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قا-----ل قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني-	571	1355172282160914688	520	1009.0	415	545	95.412841796875	100	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms036	false	-5449423510546539349	109	176	541	864	1533	300	فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصله قال فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر ابن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال--- يا غيلان هذا قضاء وقدر -قال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	36	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms572	true	-3140961100407173290	0	67	0	323	1445	300	فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصلبه--- فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر -بن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال له يا غيلان هذا قضاء وقدر فقال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	572	1355172282160914688	317	610.0	251	327	96.94189453125	63	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	149	254	755	1281	1523	300	امره واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في--------ما قد جرت سنته وكفوا مءنته---------------------------------------------------------------------------------------- فعليك بلزوم السنه فا--------------------------ن السنه ا--------------------------------------نما سنها من قد عرف ما في خلافها من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و----------هم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل--- كانوا فيه- احري------------------- فلءن امر -------------------------------------------------حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنن-هم ورغب -نفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد --تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عنهم----------------- اخرون فق-----لوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	25	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms580	true	-2310865561358291888	0	150	0	738	1464	300	امره واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كف----------وا مءنته وجرت فيهم سنته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة ص فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر-نا-- قد كفوا ولهم عن كشفها كانوا--------------- اقوي وبفضل لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم فيه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث حدث بعدهم ما احدثه ------الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه ب-------------------ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	580	1355172282160914688	408	598.0	320	806	50.62034606933594	61	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms428	false	-7246967424399607391	12	70	63	347	1449	300	نافع قال بينما نحن عند عبدالله بن عمر نعوده اذ جاء- رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال عبدالله بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه السلام----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي -----مسخ وخسف وهو في الزنديقية وعن ابن الديلم------------ي قال اتينا ابي	428	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms591	true	8973507345658686633	47	107	237	528	1452	300	نافع قال بين-ا نحن عند -------ابن عمر قعود- اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا ع-ليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي خسف ومسخ وهي -----في الزند-قية والقدرية 1886 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو	591	1355172282160914688	238	403.5	186	307	77.52442932128906	41	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000967-ara1.ms162	false	5924014357327323231	75	170	357	798	1425	300	احمد بن-- حنبل قال حدثنا م--------------عاذ قال كنت عند عمرو ابن عبيد فجاءه عثمان بن فلان ف--------------قال يا ابا عثمان سمعت والله -----بالكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب------ وقوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا------- لم يكن هذا في ام الكتاب والله تعالي- يقول حم--------------- انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم------- فما الكفر الا هذا فسكت----- ساعة ثم تكلم فقال والله لو كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوحيد من لوم	162	4292393392388163235	Shamela0008206-ara1.ms614	true	-6361621597861107563	190	300	886	1398	1398	300	احمد بن ص حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ قال كنت عند عمرو -بن عبيد فجاء- عثمان بن خاش وهو اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم الكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب المسد وقول الله-- ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر لم يكن هذا في ام الكتاب والله عز وجل يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم الزخرف فما الكفر الا هذا فسكت عمرو ساعة ثم تكلم فقال والله لو كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوليد من لوم-	614	1355172282160914688	418	732.0	326	517	80.85106658935547	86	JK000967-ara1	Shamela0008206-ara1