id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	57	292	296	1509	1544	300	سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تع---------------------------الي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون-------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-----------------لا يكتمون الله حديثا والله--------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذا الاية ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها--------- فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين ف-----ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما--------------------- عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس--------------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي---- ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءل------------------------------------ون ثم في النفخة الاخري --واقبل بعضهم علي بعض يتساءلو---------ن واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم علي افواههم فتنطق ايدي--------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يو--------------مين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض--------- ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في	486	4292393392388163235	Shamela0001466-ara1.ms0509	true	6545485638467547891	54	300	286	1565	1565	300	سعيد بن جبير ----قال رجل لابن عباس اني اجد في القران -شيءا يختلف علي فقال هات ما اختلف عليك قال قال الله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال تعالي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الطور وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال وا ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا وقال تعالي-- ام السماء بناه-----------------ا الي قوله ------والارض بعد ذلك دحاها النازعات فذلك خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما الفتح وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح------ فكانه كان ثم مضي فقال----- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي قال ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض فلا انساب---------------------- عند ذلك ولا يتساءلون ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون--- في النفخة الاخرة ثم اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون المءمنون واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نق-ل لم نك- مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض و------------خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض في يومين ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين اخ-----------------------رين فقال- خلق الارض في-	509	1203635209128278476	986	1647.0	789	1455	67.76631927490234	163	JK000967-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	40	0	187	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	487	4292393392388163235	Shamela0001466-ara1.ms0510	true	7846148340367795013	8	31	36	149	1563	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما------------------------ اي لم يزل كذلك-------------------------------------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	510	1203635209128278476	113	205.0	90	187	60.42780685424805	21	JK000967-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000967-ara1.ms240	false	-7241235332268356727	26	96	139	475	1474	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذن لي في الاختصاء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا ---اختصي ان اختصاء امتي الصيام -قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة -قال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله قال يا رسول الله اءذن لي في الترهب قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار الصلاة و-في ا-----لصحيح رد رسول الله صلي	240	4292393392388163235	Shamela0001466-ara1.ms0655	true	-3268599983430042480	161	234	835	1182	1531	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذن لي في الاختصاء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا من اختصي ان خ--صاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لي ب--السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله قال يا رسول الله اءذن لي في الترهب قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار الصلاة وروي ان رجلا قال يا رسول الله اني	655	1203635209128278476	317	569.0	248	352	90.05681610107422	59	JK000967-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000967-ara1.ms199	false	6721925107695837052	49	140	236	682	1467	300	عبد الله بن عروة بن الزبير قال قلت لجدتي اسماء--------------------------------- كيف كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا قراوا الق----ران قالت كانوا كما نعتهم الله------ تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت-------- ان ناسا هاهنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية فق---------الت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وخرج ابو عبيد من احاديث ابي حازم قال مر ابن عمر برجل من اهل العراق ساقط والناس حوله فقال ما---- هذا فقالوا---- اذا قرء عليه القران او سمع---- الله يذكر خر من خشية الله قال ابن عمر والله انا لنخشي الله ول------ا نسقط وهذا	199	4292393392388163235	Shamela0001466-ara1.ms2939	true	7851775786696327801	139	238	724	1211	1509	300	عبد الله بن عروة بن الزبير قال قلت لجدتي اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما كيف كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلون اذا قرء عليهم القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قال قلت لها ان ناسا اليوم اذا قرء عليهم القران خر احدهم مغشيا عليه قالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وروي ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما --------مر برجل من اهل العراق ساقط فق------------ال ما بال هذا فقالوا انه اذا قرء عليه القران او سمع ذكر الله تعالي سقط ف----------قال-------------- انا لنخشي الله تعالي وما نسقط وقال	2939	1203635209128278476	310	482.0	241	531	58.38041305541992	56	JK000967-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000967-ara1.ms130	false	-5125343798482710524	166	290	876	1588	1646	300	في معرفة ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة الي ان قال وللبدع الواجبة امثلة احدها الاشتغال بالذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم وذلك واجب لان حفظ الشريعة واجب والثاني حفظ غريب الكتاب والسنة من اللغة والثالث تدوين اصول الفقه والرابع الكلام في الجرح والتعديل لتمييز الصحيح من السقيم ثم قال وللبدع المحرمة امثلة منها مذهب القدرية ومذهب الجبرية والمرجءة والمجسمة -------------والرد علي هءلاء من البدع الواجبة قال ول------لمندوب امثله منها احداث الربط والمدارس وبناء القناطر ومنها كل احسان لم يعهد في الصدر الاول ومنها ال-----كلام في دقاءق التصوف والكلام في الجدل ومنها جمع المحافل للاستدلال في المساءل ان قصد بذلك وجهه تعالي قال وللكراهة امثلة منها زخرفة المساجد وتزويق المصاحف	130	4292393392388163235	Shamela0001466-ara1.ms3204	true	8491627740675226803	2	61	12	359	1542	300	في------ ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة ك-------------------------------------الاشتغال بعلم النحو او في قواعد التحريم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرمة كمذه----------ب القدر--------------ية ---------والمجسمة والرافضة قال والرد علي هءلاء من البدع الواجبة اوفي قواعد المندوب فمندوبة كبناء--- الربط والمدارس و-------------------كل احسان لم يحدث في العصر الاول كصلاة التراويح او في قواعد المكروه فمكروهة ك---------------------------------------------------------------------------------------------زخرفة المساجد وتزويق المصاحف	3204	1203635209128278476	245	324.5	198	736	33.28804397583008	30	JK000967-ara1	Shamela0001466-ara1