id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms119	false	1339372235442843033	218	247	1169	1326	1606	300	عن- الشافعي انه قال حكم في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجراءد ويحملوا علي الابل-- ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	119	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms00092	true	-7510918609469505488	218	246	1123	1276	1556	300	قال الشافعي حكمي -------في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد اي جريد النخل تعزيزا ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	92	-3848128699202660695	122	223.5	99	160	76.25	20	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	1	205	7	1003	1486	300	من كتاب الله وسنة رسوله بما ينقض قولكم هذا--------- اترجعون قالوا وما لنا لا نرجع قال قلت اما قولكم---- حكم الرجال في امر الله فان الله قال في كتابه يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فناشدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في---- دماء--- المسلمين وفي اصلاح ذات بينهم افضل او في دم ارنب ثمنه- ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل ق-----------------------ال اخرجتم من هذه قالوا------ نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل-- من غيرها فقد كفرتم وان قلتم------ ليست بامنا ف-قد كف-رتم فانتم -------------------------------------------------------------------------------ترددون بين ضلا-تين--------------------- اخرجتم من هذه قالوا بل------ي قال واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون ان نبي الله---------- يوم الحيديبة حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال ابو سفيان وسهيل بن عمرو بن ما نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله م-------------------ا قاتلناك	410	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms00107	true	-8708146759020616048	3	193	15	1015	1547	300	في كتاب الله المحكم وحدثتكم عن سنة نبيكم ما تنكرونه اترجعون قالوا نعم---------------- قلت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فانه يقول يا-------------ايها الذين امنوا لا-تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاءالي قول--------------------ه ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها انشدك-------------------------------م الله ا------فحكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم------ وصلاح ذات بينهم ا-حق ام في--- ارنب ثمنها ربع --------------درهم قالوا اللهم في حقن دماءهم وصلاح ذات بينهم قال اخرجت- من هذه قالوا اللهم نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم ام تستحلون------------------ منها ما تستحلون من غيرها فقد كفرتم وان زعمتم انها ليست بامكم فققد كفقرتم وخرجتم من الاسلام ان الله تعالي يقول النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم تترددون بين ضلالتين فاختاروا ايتهما شءتم اخرجت- من هذه قالوا اللهم نعم قال واما قولكم محا نفسه من امير المءمنين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الح-ديبية علي ان يكتب بينه وبينهم كتابا فقال------------------------------ اكتب -------هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله -----------------------لو نعلم انك رسول الله ماصددناك عن البيت ولا قاتلناك	107	-3848128699202660695	605	811.0	472	1192	50.755035400390625	92	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms133	false	198914205746062560	0	69	0	343	1473	300	صلي الله عليه وسلم لما خالف افتراضه علي الامه امسك عن ذلك ففي الصحيح عن------- عاءشه ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم	133	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms01725	true	5990756585015998953	56	123	291	623	1497	300	صلي الله عليه وسلم والامر---------- علي-------------- ذلك وعند البخاري من حديث عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخرود اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	1725	-3848128699202660695	272	447.0	213	371	73.31536102294922	45	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms114	false	2903411777487669329	9	72	49	378	1544	300	علينا رجل في بيت المقدس يعرف بابن ابي الحمراء وكان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف اليهما ثالث ورابع فما ختمها الا وهو في جماعة كبيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت الصلاة في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم ثم استمرت كانها سنة الي يومنا هذا	114	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms01737	true	-3042715658919669100	23	75	111	389	1594	300	عليهم رجل من نابل-----س يعرف ب----ابن الحي ز---كان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفة رجل ثم انضاف------- ثالث ورابع فما ختم-- الاهو------جماعة كثيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معة خلق كثير---------------- وانتشرت------- في المسجد الاقصي وبيوت الناس-ومنازلهم ثم استقرت كانها سنة الي يومنا هذا	1737	-3848128699202660695	261	452.0	210	329	79.33130645751953	36	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms215	false	-6870939617983160876	146	277	709	1342	1440	300	عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا حبل لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي رواية لا حلوه وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد------ واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال--- الم اخبر انك تصوم ل-ا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي رواية عن ابن سلمة قال حدثني--------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك -تصوم الدهر وتقرا	215	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	126	244	589	1131	1384	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في كل شهر قال اني اجد قوة قال فاقرا في سبع ولا تزد علي ذلك ومن طريق عطاء عن ابن عباس الشاعر عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال لي الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجدني اقوي يا نبي الله قال فصم صيام داود وعنه ايضا في هذا الحديث ----------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لتصوم الدهر وتقوم	2407	-3848128699202660695	277	332.0	218	888	31.193693161010742	51	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	130	177	595	815	1423	300	قال صم يوما وافطر يوما وذاك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال فقلت -اني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك----- قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول ----الل--ه صلي الله عليه وسلم	216	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	38	86	177	405	1384	300	قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال -قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا ا---لقران كل ليلة------------ قال فلما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم	2407	-3848128699202660695	173	259.0	131	244	70.90164184570312	32	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	160	189	851	996	1539	300	قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا --شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم	214	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms02411	true	7117319565559188415	146	174	744	887	1518	300	قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا---- يدع المتعمقون تعمقهم	2411	-3848128699202660695	141	270.0	113	147	95.91836547851562	26	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms200	false	4229928815121260598	126	223	642	1124	1502	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه ومعنا الربيع -بن خيثمة فمررنا علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار فنظر الربيع اليها فت-------مايل ليسقط ثم ان عبد الله مضي كما هو حتي اتينا علي ------شاطء الفرات علي اتون فلما راه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله دعوا هنالك ثبورا فصعق الربيع ثم غشي عليه فاحتملناه فاتينا به اهله قال ورابطه عبد-الله الي الظهر فلم يفق --فرابطه ال---------------------------ي المغرب ف----------افاق -ورجع عبد الله الي اهله	200	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03008	true	9186050430067040505	200	292	1027	1484	1518	300	عن ابي واءل قال خر حنامع عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه ومعنا الربيع ابن خيثم ف--ررنا علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديده في النار فنظر------- اليها الربيع فثمايل ل-----لتيقظ عبد الله----------- حتي انينا علي اتون بشاطء الفرات--------- فلما راه عبد الله والنار تلتهب فيه------------------ اذا راتهم من مكان بعيد سمعو الها تغيظا وزفير -الي قوله----------- ثبورا فصعق الربيع------------ فاحتملناه -الي----- اهله فرا----بطه عبد الله الي الظهر فلم يفق ثم رابطه الي العصر فلم يفق ثم رابطه الي المغرب فلم يفق ثم افاث فتوجه عبد الله الي اهله	3008	-3848128699202660695	368	571.0	294	543	67.77163696289062	57	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms193	false	-5271766504027023451	87	125	482	673	1635	300	ابي موسي--------------------- قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- اربعوا علي انفسكم ا-نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	193	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03118	true	6451807799387140019	113	156	535	755	1465	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي اللع عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	3118	-3848128699202660695	182	325.0	145	225	80.88888549804688	33	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms257	false	7993444427092290560	201	255	956	1230	1448	300	شء انا شهيد ان محمدا------------------ عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة ياذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله --اكبر الله اكبر الله نور السموات والارض الله --اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل	257	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03289	true	-1573547918399940430	0	54	0	277	1506	300	شء انا شهيد ان محمد صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك------ في كل ساعة في الدنيا والاخرة --ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله الاكبر ال---اكبر----- نور السموات والارض الله الاكبر الا---كبر حسبي الله ونعم الوكيل	3289	-3848128699202660695	253	452.0	203	296	85.47297668457031	44	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms215	false	-6870939617983160876	142	182	691	883	1440	300	حديث انس رضي الله عنه قال-------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا -قالوا حبل لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او------ فتر	215	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03418	true	-7137906956917376858	229	271	1162	1367	1521	300	حديث انس اه قلت لفظ الصحيحين عن انس قلت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا فقالوا---- لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت -مسكت ف---قال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل احدكم او فتر	3418	-3848128699202660695	166	295.0	131	213	77.93427276611328	30	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	76	148	373	711	1510	300	ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك-----------------------------------ل قال ف---اكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سمان ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا و---لاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه-------------------------------------------------------------------- فاتيا النبي صلي الله عليه	220	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03432	true	4248446354513821907	218	300	1158	1555	1555	300	ابا الدرداء رضي الله عنهما وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخي بينهما في الاسلام ليله زاره في حديث طويل قال في اخره فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم ف----------------------------نام فلما كان عند الصبح قال سل---مان قم الان فقاما فصليا فقال----- ان لنفسك عليك حقا وان ------------لضيفك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه وذلك ان امراه ابا الدرداء اخبرت سلمان بان ابا الدرداء لا ينام الليل فاتيا النبي صلي الله عليه-	3432	-3848128699202660695	235	370.5	183	447	52.57270812988281	39	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	52	143	251	685	1510	300	سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال ف--------------------لما جاء ابو الدرداء --------------قرب اليه --طعاما فقال كل ف------------اني صاءم -قال--------------------------------- ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل-------------- فلما كا---ن الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سمان ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط ل--------------كل ذي حق حقه	220	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms03433	true	-1748527985232612806	144	230	698	1113	1452	300	سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذله فقال ما شانك ف------قالت ان اخاك------------ ليست له حاجه من الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار فلما جاء ابو الدرداء رحب به سلمان وقرب اليه الطعام- فقال سلمان اطعم فقال اني صاءم فقال سلمان اقسمت عليك الا ما طعمت قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام ابو الدرداء في----------ه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء---------------------------------------------------------------------------- ان ----------------لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا اعط كل ذي حق حقه	3433	-3848128699202660695	253	333.5	196	552	45.83333206176758	41	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	12	134	65	718	1590	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا-رسول الله قال اذا صار المغنم دولا- والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا وقذفا وفي الباب ---------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قريب من هذا وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ------------------ظهرت القيان والمعازف وفي اخره فلي----------------------------رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	329	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	49	217	229	1130	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمسة عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولار والامانه مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير-واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها ف-ارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء اوخ------سفا او مسخا قال وحدثني علي بن حجر عن محمد بن يزيد عن المسلم ابن سعيد عن رميج الجذامي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزله وخ------سفا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	5183	-3848128699202660695	580	1016.5	471	919	63.11207962036133	96	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms200	false	4229928815121260598	251	300	1272	1502	1502	300	ان شابا كان يصحب الجنيد رضي الله عنه وهو امام الصوفية اذ ذاك فكان الشاب اذا سمع شياءا من الذكر----- يزعق--------------------------- فقال له الجنيد يوما ان فعلت ذلك مرة اخري لم تصحبني فكان اذا سم------------------------------------------------------------------------------------------------------ع شيءا يتغير ويضبط نفسه---------- حتي كان يقطر العرق منه بكل شعرة من بدنه قطرة-	200	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05261	true	8228960170954624402	77	143	399	711	1529	300	ان شابا كان يصحب الجنيد وكان من شانه اذا سمع----------------------------------------- من الذكر شيءا يزعق ويصيح ويتغير عليه في الحال فقال الج---نيد يوما ان فعلت ذلك مرة اخري لم تصحبني هكذا هو نص الرسالة قال الشارح الاولي لا تصحبني اي لا اختفاء الاحوال عن الله افضل لمن قدر عليه فكان بعد ذلك اذا سمع شيءا -------يضبط نفسه عن الزعيق حتي كان يقطر من --------كل شعرة م----نه قطرة	5261	-3848128699202660695	137	180.0	105	375	36.53333282470703	24	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms479	false	311284154249006019	53	127	259	612	1422	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قلنا يا رسول الله من خير الناس قال ذو القلب المهموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما ذو القلب المهموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه --------ولا حسد قلنا فمن علي اثره قال الذي ينسي الدينا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	479	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05742	true	6255020808222127451	59	115	291	556	1631	300	عبد الله بن عمر باسناد جيد اه قلت لفظ ابن ماجه------------- خير الناس---- ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل- قد عرفنا اللسان الصادق فما--- القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد ق-يل فمن علي اثره قال الذي يش-------نا ويحب الا------------------------------------------------------------------خرة ق-يل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	5742	-3848128699202660695	216	356.5	168	361	59.83379364013672	38	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms155	false	1582363516471232574	43	83	235	416	1531	300	ابن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا فقال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط و-عن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعوا اليه ثم	155	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05816	true	-1797703948247804606	205	247	1139	1324	1629	300	ابن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا وقال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا من يمين ذلك الخط و عن شماله ثم قال هذة سبل علي كل -بيل منها شيطان يدعو- اليه ثم	5816	-3848128699202660695	176	327.0	136	187	94.11764526367188	36	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms031	false	1561645777295293816	242	300	1180	1457	1457	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك فمن اخذ منهم في تلك الطرق -انتهت به الي النار ومن استقام الي الطريق الاعظ--م انتهي به الي الجنة ثم تلا ابن مسعود وان هذا صراطي-	31	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05817	true	1022645066116249856	10	59	47	281	1566	300	ما الصراط--------- قال تركنا محمد----- صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه ال---جنة وعن يمينه جواد وعن شماله جواد وثم--- رجال يدعون من مر بهم-------------- فمن اخذ----- في تلك الجواد انتهت به ف-ي النار ومن------- اخذ الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي	5817	-3848128699202660695	204	316.0	157	281	72.59786224365234	35	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms055	false	-6027052824946707873	228	278	1188	1459	1571	300	ان الله يقول في كتابه ادعوني استجب لكم ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا فقال---------------------- ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله فلم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركتم -------سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه	55	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05841	true	3854411101224616115	246	300	1345	1642	1642	300	ان الله يقول في كتابه ادعوني استجب لكم ونحن ندعوه بعد دهر فلا يستجيب لنا -قال ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله فلم تءدوا حقه والثاني قراتم-كتاب الله فلم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركتم العمل بسنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه-	5841	-3848128699202660695	264	487.0	216	300	88.0	43	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms149	false	-6231242087170569903	35	79	174	376	1476	300	القشيري جعل من جملة ما يبني عليه من اراد الدخو--------ل في طريقهم الخروج عن المال فان ذلك الذي يميل اليه به عن الحق ولم يوجد من ي-دخل في هذا الامر ومعه علاقة من الدنيا الا جرته تلك -لعلاقة عن قريب الي ما منه خرج	149	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms05994	true	-5925065856200666747	230	270	1235	1430	1582	300	القشيري في الرسالة واذا------------ اراد الخروج عن العلاءق فاولها الخروج عن المال فان ذلك الذي يميل----- به عن الحق ولم يوجد مريد دخل في هذا الامر ومعه علاقة من الدنيا الا جرته تلك العلاقة عن قريب الي ما منه خرج	5994	-3848128699202660695	157	260.5	122	212	74.05660247802734	30	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms148	false	7813029541020037052	205	256	1025	1318	1546	300	اختلف علي المريد فتاوي الفقهاء ياخذ بالاحوط ويقصد ابدا الخروج عن الخلاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الرخص في الشريعة للمستضعفين واصحاب الحواءج والاشغال وهءلاء الطاءفة يعني الصوفية ليس لهم شغل سوي القيام بحقه سبحانه ولهذا قيل اذا انحط الفقير عن درجة الحقيقة الي رخصة الشريعة فقد فسخ عقد--------ه ونقض عهده فيما بينه وبين الله	148	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms06014	true	7301120373482374913	49	146	252	765	1568	300	اختلفت لعيه----- فتاوي الفقهاء ياخذ بالاحوط ويقصد ابدا الخروج عن الخلاف وهل يجوز له تقليد المفضول فقيل نعم ورجحه ابن الحاجب وقيل لا والمختار عند التاج السبكي جوازه لمن اعتقده افضل من غيره او مساويا له بخلاف من اعتقده مفضولا ولا يتبع الرخص في المذاهب بان ياخذ من كل منها ما هو الا سهل فيما يقع من المساءل فان الرخص في الشريعة للمستضعفين واصحاب الحواءج والاشغال وهذه-- الطاءف-------------ة ليس لهم شغل سوي القيام بحقه سيحانه ولهذا قيل اذا انحط الفقير عن درجة الحقيقة الي رخصة الشريعة فقد فسخ عقده مع الله ونقض عهده فيما بينه بوين الله	6014	-3848128699202660695	263	475.0	216	533	49.34333801269531	41	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	114	184	538	875	1458	300	ياكل الوان الطعام فقال عمر لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فلما حضر عشاءه اعلمه فاتاه عمر فسلم عليه فاستاذن فاذن له فدخل ف----قرب عشاءه فجاء- بثريد -لحم فاكل عمر معه منها ثم قرب --شواء---------------- فبسط يزيد يده وكف عمر يده ثم قال وا----لله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	48	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms06081	true	-7520567344121931477	33	95	153	455	1454	300	ياكل انواع الطعام -قال عمر لمولي له يقال له برفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فاع---------------------------------------------------له فدخل عليه قرب عشاءه فاتوه بثريد ولحم فاكل---- معه عمر -ثم قرب الشواء اي اللحم المشوي فبسط يزيد يده وكف عمر يده --وقال الله الله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفسي--- بيده لءن خالفتم عن سننهم ل-خالفن بكم عن طريقهم	6081	-3848128699202660695	256	417.0	200	365	70.1369857788086	42	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	206	280	977	1334	1450	300	الله عنه وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل ---------------------------------------قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه--------------------لين ف-والله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	162	230	848	1197	1543	300	الله ا-----ن ابن عباس قال قدم عينيه--------------- بن حصن فنزل--------- علي الحر بن قيس وكان ممن يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر فقال يا-ابن الخطاب ما-------تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ب---------ه فقال الحر يا--------امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه-------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6459	-3848128699202660695	243	353.0	191	425	57.17647171020508	35	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	27	134	131	718	1590	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يارسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت ال-قيان -والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا وقذفا وف--------------------ي الباب عن------------- ابي هريرة رضي الله عنه قريب من هذا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ------------------ظهرت القيان- والمعازف وفي اخره---------------------------- فلير-تقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال--- قطع سلكه فتتابع	329	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	56	187	279	1026	1614	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان--------------------------- المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت الفتيات ووالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ربحا حمرا موخ-------سفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبهيقي في البعث وضعفا ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبي-ة فاسقهم وكان زعيم القون ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذا الامة الها فلير تقبو- عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع	7100	-3848128699202660695	485	820.5	394	784	61.86224365234375	73	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms059	false	580125444498783012	212	251	1130	1327	1572	300	اهل المعرفة بالله ي-صلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال عن الله تعالي واليه يرجعون فيها قال---------------------- ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة	59	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms08947	true	7372890632227681452	245	284	1283	1481	1560	300	اهل المعرفة اقوام يقولون ب---ترك الحركات من باب البر والتقوي--------- فقال ----------هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيم والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذره	8947	-3848128699202660695	137	203.5	107	220	62.272727966308594	21	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms038	false	-6882888658451706546	259	299	1291	1456	1459	300	ما قدمت من خير وما اخرت من سنة صالحة يعمل بها من بعدها فان له مثل اجر من عمل بها ------لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وما اخرت من سنة سيءة ك--------------ان عليه مثل وزر من عمل بها -لا ين-قص	38	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms09123	true	2435229853572200304	21	59	101	264	1599	300	ما قدمت واخرت قال من ------سنة صالحه يعمل بها--- بعده -فان له مثل اجر من عمل بها من غيران ينقص---- من اجورهم شيا او سنه---------- سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينتقص	9123	-3848128699202660695	116	176.5	88	187	62.03208541870117	19	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000967-ara1.ms186	false	6645823058098085970	34	119	189	607	1499	300	الله -قال ر-----ايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت ادع ا لله----- ان لا يميت قلبي فقال قل كل يوم اربعين مرة يا حي يا قيوم لا اله الا انت فهذا كلام حسن لا اشكال في صحته وكون الذكر يحيي القلب صحيح شرعا وفاءدة الرءيا التنبيه علي الخير وهو من ناحية البشارة وانما يبقي الكلام في التحديد بالاربعين واذا لم يوجد علي اللزوم استقام و-----------------------------------------------------------------عن ابي يزيد البسطامي رحمه الله قال رايت ربي في المنام فقلت كيف الطريق اليك فقال اترك نفسك وتعال	186	4292393392388163235	ShamAY0035035-ara1.ms09848	true	2350369577417172929	110	203	568	1005	1476	300	الله وقال ايضا رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فق-ت ادع الله تعالي ان لا يميت قلبي فقال قل كل يوم اربعين مرة يا-حي يا قيوم لا اله الا انت ف---------انه لا يموت قلبك ويكون قلبك حيا ابدا ورتي الحسن بن------------------------ علي رضي الله عنه عيسي بن مريم عليه الس-------لام فقال اني اريد ان اتخذ خاتما فما الذي اكتب عليه فقال اكتب عليه لا اله الا الله الملك الحق المبين فانه اخر الانجيل وروي عن ابي يزيد ا---------------نه قال رايت ربي في المنام فقلت كيف الطريق اليك فقال اترك نفسك وتعال	9848	-3848128699202660695	236	345.0	179	494	47.77328109741211	43	JK000967-ara1	ShamAY0035035-ara1