id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	21	124	104	630	1546	300	الهرج والهرج القتل و--عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم ---قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0060	true	-7736328733073585684	120	235	562	1146	1468	300	المحن والفتن 180 مسلم عن حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجلهفيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	60	-3801091807152509121	451	759.0	360	625	72.16000366210938	75	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms098	false	580554581232454983	51	252	241	1226	1466	300	وذكر مسلم عن يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نجح ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينه فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالس- الي سارية عن رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال واذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته-- كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فما هذا الذي تقولون قال فقال افتقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد صلي الله عليه وسلم يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف ا--لا اكون احفظ ذلك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان ي-ونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا وقلنا ويحكم اترون الشيخ يكذب علي رسول الله عليه و---------سلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد او كما قال ويزيد الفقير من ثقات اهل---- الحديث وثقة ابن معين	98	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0099	true	-7795654868643591646	85	284	421	1393	1463	300	وقال مسلم عن يزيد الف--------قير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالسا الي سارية عن رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قال فاذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فما هذا الذي تقولون قال فقال ا-تقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد صلي الله عليه وسلم يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج ---------قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف ان لا اكون احفظ ذلك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا -قلنا ويحكم اترون الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد او كما قال ابو نعيم لم يخرج البخاري هذا الحديث و----ابو نعيم	99	-3801091807152509121	909	1738.0	721	1004	90.53784942626953	173	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms421	false	-2122741557661723796	10	107	52	544	1539	300	وددت ان- قد راي-ت اخواننا قالوا يارسول الله السنا اخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطكم علي الحوض قالوا يارسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ارايت لو كان لاحدكم -خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ---فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديكم الا هل الا هلم فيقال----- قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا فوجه الدليل من الحديث ان قوله فليذادان رجال عن حوضي	421	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	0	92	0	454	1508	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-----------لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا-------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو -ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم ال-------ا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا -------وفي -------------------رواية فليذاد-ن رجال عن حوضي	126	-3801091807152509121	378	593.5	299	536	70.52238464355469	63	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	152	212	774	1067	1492	300	البخاري وغيره وفي -----مسلم عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم	43	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0263	true	3974574950561697326	47	107	229	523	1465	300	البخاري هذا الحديث 919 مسلم عن عبد الله بن مسعود ايضا------------ قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم	263	-3801091807152509121	267	498.5	212	306	87.2549057006836	54	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms133	false	198914205746062560	14	60	69	299	1473	300	عن عاءشه ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي------- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم	133	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	252	300	1192	1425	1425	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم-	306	-3801091807152509121	204	349.0	162	249	81.9277114868164	34	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms215	false	-6870939617983160876	146	184	709	891	1440	300	عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا حبل لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي	215	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	263	300	1307	1484	1484	300	انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا---- لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي-	318	-3801091807152509121	175	336.5	139	182	96.15384674072266	34	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	155	150	744	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ------------------ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا-- ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	220	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0319	true	8696956055595789406	138	252	676	1216	1446	300	ابي جحيفة ق-------------------ال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم -قال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سل---مان قم الان قال-- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	319	-3801091807152509121	453	735.0	353	651	69.58525085449219	74	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	272	744	1347	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا-------------- عنده عمر رضي الله عن-ه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له-- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو-- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له-- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي	356	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0333	true	3796465475166370542	183	299	956	1513	1516	300	ان زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب ------------------عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان استحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم -تتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي	333	-3801091807152509121	491	817.5	384	651	75.42242431640625	84	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	38	163	184	837	1537	300	يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا---- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0333	true	3796465475166370542	1	125	5	659	1516	300	يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة ا---لي عثمان فامر----------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا ذلك حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	333	-3801091807152509121	526	858.5	424	736	71.46739196777344	81	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms213	false	7945763318804608950	147	190	764	981	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر ات------ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان ل-------------------------------انه سءل عن صلاته لهما بعد ما نهي عنهما فان---ه صلي الله عليه وسلم كان يصليهما بعد الظهر	213	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	27	76	149	402	1526	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 1215 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصليهما بعد العصر	341	-3801091807152509121	178	295.5	140	257	69.26070404052734	30	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms040	false	6293828667245170285	13	122	60	616	1493	300	كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وفي رواية قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وخير الحديث كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------لله وخير الهدي هدي محمد و-----------------------شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وفي رواية للنساءي وكل محدثة بدعة وكل بدعة في النار وذكر ان عمر رضي الله عنه كان يخطب بهذه الخطبه وعن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا انه كان يقول انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها-- ان	40	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	113	263	584	1294	1469	300	كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي لفظ كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم ساق الحديث لم يخرج البخاري من هذا الحديث الا قوله ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وقوله ان انا اولي بكل مومن الي قوله وعلي 1274 وخرج ايضا عن عبد-------------------------------------------------------------- الله ------------------------------بن م---------------------------------------------------سعود قال ان -احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي ----------الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و ان	353	-3801091807152509121	319	525.5	250	869	36.7088623046875	56	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms123	false	-1401262751917089183	224	300	1157	1525	1525	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار---- فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما راهم------ من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الاية------------------------ والاية التي في سورة الحشر اتقوا-	123	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	147	228	708	1096	1424	300	جرير بن عبد الله ---------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في----- الحشر اتقوا	420	-3801091807152509121	335	593.5	265	413	81.11380004882812	64	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	0	71	0	326	1437	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل من الانصار بصرة---- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام	124	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	228	300	1096	1424	1424	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء- رجل من الانصار بصرة حتي كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام-	420	-3801091807152509121	323	628.5	253	330	97.8787841796875	68	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	250	300	1318	1560	1560	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح-	414	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	160	210	784	1026	1461	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم -يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح	443	-3801091807152509121	238	454.0	189	244	97.54098510742188	47	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	133	255	718	1319	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت عند ربي يطعمني ويسقي---ني وعن- انس رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل --ناس من المسلمين فبلغه ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو مد لنا شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم وهذا انكار وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصا-----ل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر- لزدتكم كالمنكل---- حين ابوا ان ينتهوا	214	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	30	173	137	837	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال--------- قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم -------------اني اطعم-- واسقي 1679 وعنه ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رم---ضان فواصل الناس فنهاهم قيل له انت تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي لم يقل في طريق اخر في رمضان وقال البخاري في طرقه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي 1680 مسلم ع------------------------ن ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	459	-3801091807152509121	428	664.5	339	798	53.63408660888672	70	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	160	223	851	1159	1539	300	قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا --شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم وهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انكار وعن ابي هرير-------------------------------ة رضي الله عنه- قال- نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصل فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0460	true	3105847622953588731	60	136	298	676	1494	300	قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا---- يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني في بعض طرق البخاري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم الحديث 1684 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت نه---اهم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	460	-3801091807152509121	192	288.0	150	473	40.59196472167969	33	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	153	150	734	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال	220	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	190	297	890	1399	1413	300	ابي جحيفة وتفرد في---------ه قال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سل---مان قم الان قال-- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال	478	-3801091807152509121	448	738.5	349	611	73.32242584228516	73	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms215	false	-6870939617983160876	240	293	1160	1411	1440	300	قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة---- فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا رسول الله ولم ار في ذلك الا الخير قال فان	215	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	7	74	30	352	1372	300	قال------ عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي 1781 وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي ا-لله ولم ارد ب-ذلك الا الخير قال فان	481	-3801091807152509121	214	379.5	169	330	64.8484878540039	41	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	0	129	0	589	1423	300	تصوم كل ---شهر ثلاثة ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله----------------- فانه كان اعبد الناس قال فقلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد الله علي قال وقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي	216	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	76	238	361	1086	1372	300	تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزو-رك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم----- نبي الله داود عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال -قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال -قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزو-رك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددث فشدد -----علي قال وقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي	481	-3801091807152509121	569	1074.0	442	740	76.89189147949219	118	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms219	false	7025680634810038578	10	33	49	158	1470	300	قال فصرت الي الذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت انني--- قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم	219	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	213	237	971	1082	1372	300	قال فصرت الي الذي قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم	481	-3801091807152509121	101	182.5	78	113	89.38053131103516	20	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms215	false	-6870939617983160876	145	234	704	1131	1440	300	الله عن----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا حبل لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي رواية لا حلوه و-----------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال--- الم اخبر انك تصوم ل-ا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم	215	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0482	true	-8674621556999786888	51	133	225	609	1363	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل 1784---------------------------------------------- وعن عطاء هو ابن رباح عن ابي العباس الشاعر عن عبد الله بن عمرو في هذا الحديث -قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال لي الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم	482	-3801091807152509121	261	451.0	202	476	54.831932067871094	50	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	93	199	426	915	1423	300	صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال ص----------------م يوم--------------------------------------------------ا وافطر يوما وذاك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي و-------------------------------------------مالي وفي الترمذي عن جابر رضي الله ع-نه قال- ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0485	true	-1190395908778262984	9	66	39	296	1371	300	صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر ما بقي ولا قال ان لولدك عليك حقا ولا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي من اهلي ومالي 1790 مسلم عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم اك-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-3801091807152509121	126	49.5	93	600	21.0	22	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	152	203	728	964	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر في مجلسك هذا -قال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان اهتدي بهم يعني--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	519	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0586	true	-4024983851172186255	21	80	102	384	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما خرجه في كتاب الاعتصام في باب الاقتداء بسنن النبي صلي الله عليه وسلم	586	-3801091807152509121	229	421.0	179	282	81.20567321777344	45	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	230	300	1077	1423	1423	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني- اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	87	157	424	767	1436	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	599	-3801091807152509121	337	650.0	268	348	96.83908081054688	65	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	157	187	767	922	1436	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	599	-3801091807152509121	149	290.5	120	155	96.12903594970703	28	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	96	0	469	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال--------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني--------------------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من	398	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	183	300	906	1471	1471	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف-- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من-	729	-3801091807152509121	430	740.5	338	573	75.04363250732422	75	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	87	151	447	755	1495	300	الله عنهما ق-ال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر -يقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من ال------------------------------------------شحيح وفي رواية النذر--------- لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج به من البخيل----- وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يسبتخر به من البخيل	217	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	117	190	596	940	1450	300	الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح 2808 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ---عن النذر وقال انه لا ياتي ----------بخير وانما يستخرج به من البخيل 2809 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	730	-3801091807152509121	255	433.0	197	370	68.9189224243164	48	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms366	false	6901785281832108347	37	93	188	459	1554	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر----- الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0782	true	630115065960789854	199	272	975	1324	1452	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر كلمة الا كانت الفيصل بيني وبينه	782	-3801091807152509121	261	492.0	206	354	73.72881317138672	51	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير شر -قال نعم ------------------------------------------------------------------قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي ------------قال فقلت هل بعد ذلك الشر- من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن---------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	72	177	356	853	1440	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر فقال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	877	-3801091807152509121	349	580.5	273	510	68.4313735961914	67	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	243	668	1189	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر -قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	63	177	314	853	1440	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر فقال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	877	-3801091807152509121	502	922.0	394	551	91.1070785522461	95	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	22	60	96	275	1402	300	البخاري عن قيس بن ابي حازم قال دخل--------------------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms0880	true	-788633674974386526	4	50	21	228	1446	300	المناقب عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	880	-3801091807152509121	153	249.5	117	213	71.83098602294922	29	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض --------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1112	true	4522026521236467329	98	166	461	789	1438	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة بن حصن فا------ذن له عمر------------ فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه-------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1112	-3801091807152509121	265	422.0	208	385	68.83116912841797	42	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	252	284	1271	1422	1492	300	كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي رواية ---------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	134	167	642	794	1444	300	كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي اخري كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	1126	-3801091807152509121	126	226.0	99	172	73.25581359863281	26	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	126	175	641	893	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ح-تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم -زعم انه رسول وح-----تي يقبض العلم ثم قال وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتطاول الناس في البنيان الي اخر -	328	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1336	true	8448021703623973516	120	196	591	995	1556	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر	1336	-3801091807152509121	207	378.0	167	421	49.16864776611328	35	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms140	false	-5393280248607512497	133	171	663	854	1508	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1373	true	-6319754071630952711	209	241	943	1104	1391	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها الءهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1373	-3801091807152509121	159	296.5	127	191	83.2460708618164	29	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	77	110	364	554	1551	300	هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1415	true	-664379152653444280	0	33	0	189	1477	300	هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	1415	-3801091807152509121	185	361.0	152	190	97.36842346191406	31	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	56	300	293	1544	1544	300	عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يو--------------مين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1416	true	-4567183112056925218	1	210	5	1072	1488	300	عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناه-----------------ا الي قوله دح---------------------اها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية و------------خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها اي اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها وقوله------ خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في	1416	-3801091807152509121	1019	1870.5	816	1277	79.79639434814453	175	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	52	0	242	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله والرابع قول من قال ان رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -قال	487	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1416	true	-4567183112056925218	210	275	1072	1380	1488	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله تعالي -لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله 5280 وعن ابن عباس انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال	1416	-3801091807152509121	206	360.5	161	309	66.66666412353516	41	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms280	false	-787909143550707024	227	260	1133	1287	1474	300	فقال--- باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1425	true	1888915702581772151	49	76	237	367	1480	300	وقال في باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال------ علي------------- رضي الله عنه-------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	1425	-3801091807152509121	122	208.0	96	157	77.7070083618164	22	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	16	60	71	275	1402	300	هذا الذي قاله مالك ما في البخاري عن قيس بن ابي حازم قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1485	true	-8440629986755545864	27	74	120	329	1451	300	هذا الحديث له شان و--------------عن قيس بن ابي حازم فال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	1485	-3801091807152509121	162	257.0	124	225	72.0	31	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	219	299	1121	1559	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1527	true	1107521909460130725	135	211	645	1055	1516	300	عن عاءشة قالت كا--------------------ن النكاح في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ---------ونكاح الاخر كان ال-رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	1527	-3801091807152509121	371	680.0	300	445	83.37078857421875	62	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms303	false	4977729557634965480	0	90	0	468	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة	303	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1527	true	1107521909460130725	211	300	1055	1516	1516	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع احد منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح الرابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة-	1527	-3801091807152509121	448	833.0	362	478	93.72384643554688	76	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms303	false	4977729557634965480	90	119	468	614	1559	300	ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم	303	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1528	true	1027443748320541658	0	29	0	145	1492	300	ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	1528	-3801091807152509121	137	256.5	109	150	91.33333587646484	27	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000967-ara1.ms520	false	8249240256597366395	137	234	722	1235	1548	300	وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته----- قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله------------------------------------------------- وشاور------------------------------ عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وقع في الكتاب و--السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي	520	4292393392388163235	Sham19Y0020638-ara1.ms1553	true	5885875687778223876	11	121	51	630	1520	300	وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وهذه القصة وقعت في السيرة وقال في هذا الباب ايضا وشاور يعني النبي صلي الله عليه وسلم عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة-------------- فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح--- الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وجلد	1553	-3801091807152509121	486	904.0	394	599	81.13522338867188	88	JK000967-ara1	Sham19Y0020638-ara1