id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms280	false	-787909143550707024	228	260	1138	1287	1474	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	249	271	1264	1373	1504	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال------ علي---------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	122	3445068152485238433	105	189.5	83	149	70.46979522705078	20	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms133	false	198914205746062560	10	72	51	357	1473	300	عن ذلك ففي الصحيح عن عاءشه------------ رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	133	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms0507	true	665712140385104722	216	285	1060	1398	1466	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	507	3445068152485238433	275	459.5	216	349	78.79656219482422	48	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms213	false	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر ات-------ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	88	111	454	573	1466	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	542	3445068152485238433	107	193.0	85	138	77.5362319946289	19	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	152	196	728	930	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا قال----- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان اهتدي	519	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	209	250	1042	1233	1481	300	عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا قا-------ل هما المرءان اقتدي	679	3445068152485238433	117	159.0	88	239	48.953975677490234	20	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	156	150	748	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان قال	220	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms0801	true	6064886079135551245	1	117	3	552	1499	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم -قال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سلم---ان قم الان------ فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو	801	3445068152485238433	460	743.5	358	654	70.33638763427734	74	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	175	234	861	1157	1494	300	يا رسول الله نشدتك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف--ي ان اتكلم ثم اتي بالحديث فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك هذا جلد ماءة وتغريب عام وع--------------------------لي امراة هذا الرجم	487	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	51	130	248	650	1471	300	يا رسول الله -----------------اقض-- بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال--------- صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك---- جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا ------	1040	3445068152485238433	196	284.0	155	456	42.98245620727539	32	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1174	true	1922637369584641936	154	183	758	888	1470	300	ابو بكر عليها ذلك و---------قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1174	3445068152485238433	118	214.0	91	139	84.89208984375	24	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي -----------قال فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1353	true	-146665073360677054	80	178	396	858	1468	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1353	3445068152485238433	331	555.5	260	495	66.86869049072266	64	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	271	668	1330	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وخرج الترمذي والطبري عن ابن عمر قال خطبنا عمر ------------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال	451	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1353	true	-146665073360677054	71	232	354	1121	1468	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 3607 حدثني محمد------------------------------ بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن -حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم --	1353	3445068152485238433	559	1011.0	436	833	67.10684204101562	114	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	23	60	104	275	1402	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	170	213	848	1038	1493	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	1434	3445068152485238433	153	260.5	117	192	79.6875	31	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms213	false	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر اتي -------ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	232	258	1191	1328	1525	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1633	3445068152485238433	125	238.0	100	138	90.5797119140625	22	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	15	98	70	485	1532	300	تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني---------- فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	0	78	0	400	1484	300	تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	1659	3445068152485238433	333	558.0	262	443	75.16930389404297	55	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض ----------------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1732	true	1621565914785491195	190	261	966	1318	1525	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة فا-------------ذن له عمر------------ فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1732	3445068152485238433	265	410.0	208	397	66.7506332397461	41	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	159	297	811	1461	1472	300	اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال ف-------قلت له --كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -لي هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد-------------------------------- فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك	356	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	0	142	0	680	1453	300	اهل اليمامة وع----ند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري--- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح	1749	3445068152485238433	542	896.0	425	752	72.07447052001953	94	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	59	110	276	554	1551	300	عن عمر- ب-------ن مصعب -------قال سالت ابي عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه------م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1777	true	-5959166275794535400	102	156	519	806	1540	300	عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال سالت ابي قل----------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	1777	3445068152485238433	259	475.5	210	299	86.6220703125	43	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	55	219	284	1121	1544	300	المعلقات عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلو---------ن واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- ولا يكتمون الله حديثا------- والله ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين----- الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين ف-----ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- واما قوله ما كنا مشركين-------- ولا يكتمون الله حديثا------- فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم	486	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1827	true	-924488944721619599	143	300	720	1551	1551	300	المنهال- عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها --------النازعات الي قوله--------------------- دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي ق--------------------------------------وله طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم المءمن----------ون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم-	1827	3445068152485238433	700	1179.0	560	944	74.15254211425781	122	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	219	300	1121	1544	1544	300	وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها--------- وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلق-----ت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1828	true	3659671807101723054	0	76	0	402	1573	300	وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف --ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا ال------------بقرة الاية و------------خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها النازعات وقوله------ خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في	1828	3445068152485238433	362	640.0	293	453	79.91169738769531	62	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	41	0	195	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله والرابع	487	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1828	true	3659671807101723054	76	117	402	596	1573	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو	1828	3445068152485238433	184	344.0	145	202	91.089111328125	36	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	229	744	1147	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا-------------- عنده عمر رضي الله عنه قال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له-- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو-- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري	356	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	219	300	1071	1459	1459	300	ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----------------ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري-	1899	3445068152485238433	320	517.5	251	456	70.1754379272461	55	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	230	295	1150	1454	1472	300	ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف ت-علون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني	356	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1900	true	680581519433677202	1	69	5	323	1537	300	ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني	1900	3445068152485238433	278	489.0	219	336	82.73809814453125	54	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	29	163	146	837	1537	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1901	true	-8697564020943320975	14	150	80	789	1604	300	ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة--- الي عثمان فامر----------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1901	3445068152485238433	566	924.0	454	791	71.55499267578125	88	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	249	968	1225	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا	483	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	250	300	1269	1526	1526	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا-	1903	3445068152485238433	256	502.0	207	258	99.22480773925781	48	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	250	300	1230	1479	1479	300	اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	1	51	4	255	1509	300	اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1904	3445068152485238433	249	488.0	200	251	99.20318603515625	49	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms484	false	8018427603828332056	0	41	0	205	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر------ القرا-ة التي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	484	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	51	99	255	496	1509	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1904	3445068152485238433	199	379.5	158	241	82.57261657714844	37	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	267	968	1314	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -	483	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	226	295	1086	1439	1467	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو	1918	3445068152485238433	331	616.5	265	361	91.68975067138672	62	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	227	300	1064	1423	1423	300	رضي الله عنه قا-ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1925	true	-8361839918960368587	71	143	370	720	1525	300	رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	1925	3445068152485238433	343	649.0	272	361	95.01384735107422	64	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	29	0	149	1495	300	الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	217	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1925	true	-8361839918960368587	143	173	720	875	1525	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1925	3445068152485238433	149	290.5	120	155	96.12903594970703	28	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	219	299	1121	1559	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	84	167	423	865	1540	300	ان عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	1947	3445068152485238433	383	698.5	308	457	83.80744171142578	66	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms303	false	4977729557634965480	0	119	0	614	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم	303	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	167	288	865	1487	1540	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	1947	3445068152485238433	589	1084.5	473	639	92.1752700805664	105	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms337	false	6472270146944650040	43	86	234	479	1606	300	ابي عامر وابي-- مالك الاشعري قال فيه----------------------------------------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	61	114	299	596	1609	300	ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2095	3445068152485238433	229	412.5	187	297	77.10437774658203	35	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال----------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	128	236	656	1193	1502	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2116	3445068152485238433	449	800.5	355	547	82.08409881591797	78	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	155	150	744	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	220	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2240	true	-8542530381450672597	117	227	594	1130	1496	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك اب-والدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو-الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو-الدرداء -يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان اخر الليل قال سل---مان قم الان قال-- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	2240	3445068152485238433	454	728.0	356	643	70.60652923583984	70	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	236	276	1121	1310	1418	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	2248	3445068152485238433	179	335.5	140	226	79.20353698730469	35	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2345	true	-3702556302674304029	4	100	17	511	1548	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	2345	3445068152485238433	473	902.5	379	514	92.02334594726562	85	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	192	264	1011	1363	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال -----بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل---- حين ابوا ان ينتهوا ومن ذلك مسءلة قيام------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2446	true	-3263183139710629150	124	212	584	1008	1440	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2446	3445068152485238433	303	524.5	240	442	68.55203247070312	54	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms083	false	7097437664071907703	48	104	268	544	1552	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا---- القهقري وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -----------------------------انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا تاهبت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوك بعدك	83	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2512	true	-1184600282021176737	203	291	1096	1523	1565	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال---- لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لا-ناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	2512	3445068152485238433	253	447.5	199	436	58.027523040771484	47	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms327	false	-8369277402486299204	183	253	933	1278	1515	300	عبد الله رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا----- حقكم وع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر وفي روا----------------------------------ية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات---- مات ميتة جاهلية	327	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2513	true	1958494226803043151	132	281	647	1384	1468	300	عبد الله -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم اثرة وامورا لبعضهم باسقاط الواو فهي بدل 7053 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية من خرج من السلطان اي من طاعته شبرا اي بادني شء ولو قدر شبر ميتة بكسر الميم اي حالة موته كموت اهل الجاهلية وهو وارد مورد الزجر والتنفير 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	2513	3445068152485238433	301	514.5	239	769	39.14174270629883	57	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي -----------قال فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2520	true	-8969300145110626474	173	271	831	1292	1451	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2520	3445068152485238433	332	563.5	261	494	67.20647430419922	65	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	245	668	1202	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وخرج الترمذي ----	451	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2520	true	-8969300145110626474	164	274	789	1309	1451	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك دخن بفتح المهملة	2520	3445068152485238433	504	992.5	397	538	93.6802978515625	106	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	115	213	593	1096	1508	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	2521	3445068152485238433	478	913.0	383	519	92.10018920898438	88	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms366	false	6901785281832108347	37	93	188	459	1554	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2528	true	-4430857252642539101	38	110	182	526	1471	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	2528	3445068152485238433	259	493.0	204	349	74.2120361328125	50	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	266	744	1321	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي- هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل	356	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2551	true	-8057463184991187222	183	300	884	1435	1435	300	عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر ل------------مقتل اهل اليمامة و----عند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت-------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل-	2551	3445068152485238433	492	868.5	384	618	79.61164855957031	93	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	152	196	728	930	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا -قال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان اهتدي	519	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2574	true	-7059161245763229313	121	166	661	869	1535	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي	2574	3445068152485238433	200	381.5	156	208	96.15384674072266	41	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms069	false	1267796300976925288	146	202	708	989	1479	300	ابي طالب--------- رضي الله عنه انه خطب الناس-- وعليه سيف فيه صحيفه معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كدا -من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	69	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	22	82	133	428	1561	300	ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	2581	3445068152485238433	264	481.5	209	296	89.1891860961914	48	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	114	211	569	1054	1490	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب --------------قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2600	3445068152485238433	467	881.0	373	503	92.84294128417969	88	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms520	false	8249240256597366395	104	256	543	1337	1548	300	باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم و-------شاورهم في الامر--------- وان المشاروة قبل العزم والتبيين لقوله تعالي فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا--------- عزم الرسول---- الله ----------لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته----- قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وقع في الكتاب و--السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل------ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان -قاتل الناس	520	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	142	300	715	1537	1537	300	باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم الشوري وشاورهم في الامر ال عمران وان المشاورة قبل العزم والتب-ين لقوله------ فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة-------------- فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح--- الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس-	2601	3445068152485238433	759	1421.0	613	847	89.61038970947266	138	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms520	false	8249240256597366395	256	300	1337	1548	1548	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله-------------------------------------------------------------------------- ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا في الذين-	520	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	0	59	0	280	1486	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الذين	2602	3445068152485238433	205	385.0	163	286	71.6783218383789	42	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms521	false	8543056567117779957	0	32	0	177	1513	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	521	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	59	91	280	457	1486	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	2602	3445068152485238433	177	354.0	145	177	100.0	32	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	108	208	536	1052	1507	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ق-ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2662	3445068152485238433	458	893.0	368	561	81.63993072509766	86	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000967-ara1.ms484	false	8018427603828332056	0	60	0	301	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر القراة التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه وهذه المسالة انما هي اشكال وقع لبعض الصحابة في نقل الشرع بين لهم جوابه--- النبي صلي الله عليه وسلم	484	4292393392388163235	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	193	258	975	1297	1507	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا ا-----لقراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر -فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2662	3445068152485238433	220	368.5	171	333	66.0660629272461	39	JK000967-ara1	Sham19Y0018176-ara1