id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms035	true	-235042585110737237	59	110	276	554	1551	300	عن عمر ب-ن مصعب قال سالت ابي عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2955	false	5539313397672560291	71	120	380	646	1584	300	عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل----------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفر-وا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	2955	6693345803079532344	256	484.0	208	279	91.75627136230469	45	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي -----------قال فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	141	239	706	1168	1483	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	331	555.5	260	495	66.86869049072266	57	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	150	219	784	1115	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي قال ----------فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها	41	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	213	300	1065	1475	1475	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	280	449.0	221	444	63.06306457519531	46	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms048	true	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	262	291	1331	1461	1510	300	ابو بكر عليها ذلك و---------قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	2103	6693345803079532344	118	214.0	91	139	84.89208984375	25	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms069	true	1267796300976925288	146	202	708	989	1479	300	ابي طالب--------- رضي الله عنه انه خطب الناس-- وعليه سيف فيه صحيفه معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كدا -من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	69	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4196	false	710449945808660802	104	164	523	818	1512	300	ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4196	6693345803079532344	264	481.5	209	296	89.1891860961914	47	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms083	true	7097437664071907703	48	104	268	544	1552	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا---- القهقري وفي --------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -----------------------------انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا تاهبت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوك بعدك	83	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	39	143	179	684	1464	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول---- لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن الحديث الاول انا علي حوضي اي يوم القيامة من دوني اي من عندي نفتن مبني للمفعول 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لا-ناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4089	6693345803079532344	258	440.5	204	514	50.19455337524414	46	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms133	true	198914205746062560	10	72	51	357	1473	300	عن ذلك ففي الصحيح عن عاءشه------------ رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	133	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms1018	false	-2854038679216102156	160	229	787	1125	1489	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1018	6693345803079532344	275	459.5	216	349	78.79656219482422	43	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	133	171	663	854	1508	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	147	179	665	826	1416	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	3798	6693345803079532344	159	296.5	127	191	83.2460708618164	30	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms213	true	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر ات-------ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	269	292	1374	1493	1539	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1068	6693345803079532344	107	193.0	85	138	77.5362319946289	20	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms213	true	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر اتي -------ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	125	151	655	792	1553	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2758	6693345803079532344	125	238.0	100	138	90.5797119140625	22	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms214	true	-1021881401096620866	192	264	1011	1363	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال -----بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل---- حين ابوا ان ينتهوا ومن ذلك مسءلة قيام------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	11	99	50	474	1505	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3981	6693345803079532344	303	524.5	240	442	68.55203247070312	53	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms216	true	5368539939231664460	227	300	1064	1423	1423	300	رضي الله عنه قا-ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	213	285	1134	1484	1562	300	رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	3157	6693345803079532344	343	649.0	272	361	95.01384735107422	64	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms220	true	8976212815869083613	31	139	150	671	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط	220	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	206	300	1060	1509	1509	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم -قال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سل---مان قم الان------ فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط-	1485	6693345803079532344	387	624.5	303	551	70.23593139648438	66	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms220	true	8976212815869083613	31	105	150	511	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام	220	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	237	300	1202	1510	1510	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال--------- نم فنام-	3649	6693345803079532344	285	467.0	226	365	78.08219146728516	51	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms280	true	-787909143550707024	228	260	1138	1287	1474	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن----------------------------------------------------------------------- علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	107	145	546	732	1503	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم اي خلافهم كراهية مفعول لاجله مضاف لما بعده 127 وقال علي---------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	295	6693345803079532344	106	180.0	84	220	48.181819915771484	21	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms302	true	-9013888306305233488	219	276	1121	1436	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي------ حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع	302	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	240	300	1214	1532	1532	300	ان عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع-	3189	6693345803079532344	270	478.5	217	333	81.0810775756836	45	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms303	true	4977729557634965480	0	121	0	626	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم وهذا الحديث	303	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3190	false	-4168862082479234183	23	145	123	753	1569	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم----- الحديث	3190	6693345803079532344	596	1086.5	479	652	91.41104125976562	101	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms309	true	6709747937365195431	23	60	104	275	1402	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	236	279	1140	1330	1427	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	2487	6693345803079532344	153	260.5	117	192	79.6875	28	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms327	true	-8369277402486299204	183	253	933	1278	1515	300	عبد الله رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا----- حقكم وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات---- مات ميتة جاهلية	327	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	5	156	22	787	1531	300	عبد الله -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الثاني من السلطان اي من طاعته ميتة بكسر الميم جاهلية اي كموت الجاهلية بحيث لم يعرفوا اماما مطاعا اي فيموت عاصيا لا ان المراد يموت كافرا 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	4090	6693345803079532344	299	516.5	237	797	37.515682220458984	56	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	135	231	715	1209	1582	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3821	6693345803079532344	473	902.5	379	514	92.02334594726562	86	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	85	183	422	925	1559	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4103	6693345803079532344	477	910.0	382	519	91.90751647949219	86	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	126	175	641	893	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ح-تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم -زعم انه رسول وح-----تي يقبض العلم ثم قال وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتطاول الناس في البنيان الي اخر -	328	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	170	247	837	1244	1533	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر	4118	6693345803079532344	218	400.5	176	420	51.904762268066406	37	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms337	true	6472270146944650040	43	86	234	479	1606	300	ابي عامر وابي-- مالك الاشعري قال فيه----------------------------------------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	240	292	1187	1483	1521	300	ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3411	6693345803079532344	227	407.0	186	296	76.6891860961914	33	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	143	297	744	1461	1472	300	عن زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال ف-------قلت له --كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -لي هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد-------------------------------- فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك	356	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	51	211	281	1044	1485	300	ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة وع----ند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري--- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح	2910	6693345803079532344	594	966.5	464	848	70.04717254638672	108	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	143	282	744	1393	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا-------------- عنده-------- عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت ل--ه كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو-- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له-- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف ت-علون شيءا لم يفعله رسول الله	356	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	163	300	801	1452	1452	300	ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه------------ ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله-	3123	6693345803079532344	552	925.0	433	723	76.34854888916016	102	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	143	288	744	1421	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي- هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل عل----------ي من ذلك فقلت ------كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو	356	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	158	300	766	1434	1434	300	عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر ل------------مقتل اهل اليمامة و----عند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت --------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو-	4149	6693345803079532344	580	1023.0	451	736	78.8043441772461	110	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms357	true	7727584016613390321	29	140	146	736	1537	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان	357	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	181	295	914	1523	1547	300	ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة--- الي عثمان فامر----------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان	3124	6693345803079532344	506	840.0	409	668	75.74850463867188	75	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms366	true	6901785281832108347	37	95	188	467	1554	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه قال ابن	366	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	91	164	418	769	1461	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه الحديث -	4114	6693345803079532344	259	490.0	204	357	72.54901885986328	50	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني---------- فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	98	189	486	951	1512	300	البيت رجال فقال -النبي صلي ا------لله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	2791	6693345803079532344	378	602.0	295	515	73.39805603027344	59	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	32	0	160	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال----------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله	398	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	264	300	1280	1456	1456	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله-	3449	6693345803079532344	140	250.5	111	178	78.65168762207031	25	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	32	98	160	485	1532	300	واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	72	0	360	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	308	543.0	244	369	83.46883392333984	54	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	44	141	212	697	1468	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب --------------قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	467	881.0	373	503	92.84294128417969	88	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms414	true	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	28	68	124	313	1474	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	3664	6693345803079532344	179	335.5	140	226	79.20353698730469	35	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	243	668	1189	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	132	239	664	1168	1483	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	502	986.0	395	522	96.1685791015625	104	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	232	668	1139	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	451	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	204	300	1023	1475	1475	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	451	875.0	356	472	95.55084991455078	93	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا-- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	31	131	154	660	1490	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3127	6693345803079532344	500	977.5	402	515	97.0873794555664	94	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	234	968	1146	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	483	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	265	300	1306	1485	1485	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	177	343.5	143	180	98.33333587646484	34	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	234	300	1146	1479	1479	300	في الصلاة فصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءني----------------------------------------------ها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	82	0	428	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3148	6693345803079532344	293	486.5	234	442	66.28959655761719	48	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقراك هذه السور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	137	244	695	1256	1538	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4023	6693345803079532344	376	660.0	302	684	54.970760345458984	63	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	177	277	914	1430	1541	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ق-ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4341	6693345803079532344	458	893.0	368	561	81.63993072509766	85	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms484	true	8018427603828332056	0	41	0	205	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر------ القرا-ة التي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	484	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	131	179	660	900	1490	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	3127	6693345803079532344	198	372.5	157	241	82.15767669677734	36	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms484	true	8018427603828332056	0	34	0	171	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر القراة التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل	484	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	262	300	1353	1541	1541	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا ا-----لقراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر -فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	152	277.0	121	200	76.0	29	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	55	182	284	932	1544	300	المعلقات عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قا---ل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض	486	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3016	false	5851188776856586136	197	300	1044	1561	1561	300	المنهال- عن سعيد ق--------ال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فذكر في هذ- خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم ف-------------------ي النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض-	3016	6693345803079532344	489	857.5	391	663	73.75565338134766	86	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	182	300	932	1544	1544	300	الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	0	108	0	558	1582	300	الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية و----------- خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها وقوله------ خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في	3017	6693345803079532344	533	991.5	429	628	84.87261199951172	95	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms487	true	-8647691780448252178	0	40	0	187	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	487	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	108	145	558	731	1582	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3017	6693345803079532344	173	325.5	136	187	92.51336669921875	35	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض --------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	191	259	985	1321	1511	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة فا-------------ذن له عمر------------ فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ب---------ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2889	6693345803079532344	259	405.0	204	388	66.75257873535156	41	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	152	196	728	930	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا قا-ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران اهتدي	519	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	85	129	429	632	1499	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي	4187	6693345803079532344	198	393.0	154	203	97.53694915771484	42	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	221	280	1046	1334	1450	300	له علي عمر قال فيه-------------------- فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاه--------------------لين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	230	295	1093	1417	1450	300	لك علي---ه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع ب-ه فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4190	6693345803079532344	256	446.5	202	336	76.19047546386719	47	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms520	true	8249240256597366395	104	132	543	694	1548	300	باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم وشاورهم في الامر وان المشاروة قبل العزم والتبيين لقوله تعالي فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا عزم الرسول---- الله---------- لم يكن	520	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	270	300	1311	1468	1468	300	باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم وشاورهم في الامر وان المشاورة قبل العزم والتب-ين لقوله------ فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن-	4229	6693345803079532344	141	246.5	115	165	85.45454406738281	23	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms520	true	8249240256597366395	132	300	694	1548	1548	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته قا-----لوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وقع في الكتاب و--السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ق-اتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله--------------------------------------------------------- ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا في الذين-	520	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	0	177	0	894	1552	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة-------------- فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح--- الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي الذين	4230	6693345803079532344	804	1551.0	645	920	87.39130401611328	152	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000967-ara1.ms521	true	8543056567117779957	0	36	0	192	1513	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله هذ جملة ما قال	521	4292393392388163235	Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	177	213	894	1085	1552	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه -قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل باب قول	4230	6693345803079532344	182	350.0	147	192	94.79166412353516	31	JK000967-ara1	Sham19Y0018103-ara1