id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms035	true	-235042585110737237	59	110	276	554	1551	300	عن عمر ب-ن مصعب قال سالت ابي عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الفاسقين	35	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	128	177	663	929	1568	300	عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل----------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفر-وا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم الفاسقين	3334	6567650906074685918	256	484.0	208	279	91.75627136230469	45	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	178	230	908	1165	1518	300	جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	63	56	321	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2657	6567650906074685918	241	440.5	193	279	86.37992858886719	44	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	192	230	971	1165	1518	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	182	341.5	147	209	87.08133697509766	33	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms048	true	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	266	295	1308	1438	1468	300	ابو بكر عليها ذلك و---------قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	2357	6567650906074685918	118	214.0	91	139	84.89208984375	25	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms069	true	1267796300976925288	146	202	708	989	1479	300	ابي طالب--------- رضي الله عنه انه خطب الناس-- وعليه سيف فيه صحيفه معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كدا -من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	69	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	70	130	361	656	1564	300	ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4801	6567650906074685918	264	481.5	209	296	89.1891860961914	47	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms083	true	7097437664071907703	48	81	268	423	1552	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا---- القهقري-------- وفي حديث عبد الله- انا	83	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	204	237	1029	1186	1521	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول---- لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي ملي---كة اللهم انا	4655	6567650906074685918	135	228.0	105	168	80.35713958740234	23	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms083	true	7097437664071907703	80	104	419	544	1552	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا تاهبت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوك بعدك	83	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	169	193	874	998	1512	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لا-ناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4656	6567650906074685918	119	228.0	95	125	95.19999694824219	21	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms133	true	198914205746062560	10	72	51	357	1473	300	عن ذلك ففي الصحيح عن عاءشه------------ رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	133	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	214	283	1034	1372	1459	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1063	6567650906074685918	275	459.5	216	349	78.79656219482422	43	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	133	171	663	854	1508	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	65	97	294	455	1452	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	4301	6567650906074685918	159	296.5	127	191	83.2460708618164	30	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms213	true	7945763318804608950	147	188	764	971	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر ات-------ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان لانه سءل عن صلاته لهما بعد ما نهي عنهما فانه صلي الله عليه وسلم كان---------------- يصليهما	213	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	255	294	1294	1495	1522	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه 4370 فقالت ام سلمة سمعت النبي---------- صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	1130	6567650906074685918	139	215.5	109	230	60.434783935546875	25	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms213	true	7945763318804608950	147	173	764	900	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر اتي -------ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان لانه	213	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	99	126	512	654	1494	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه	3116	6567650906074685918	127	239.0	101	143	88.81118774414062	22	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms214	true	-1021881401096620866	131	264	707	1363	1539	300	قالت ----نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل -----قال اني لست كهيءتكم اني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني وعن انس رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم وهذا انكار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصل فقال رجل----- من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصا-----ل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل----- حي-----------------------------------------------------------------------ن ابوا ان ينتهوا ومن ذلك مسءلة -----------قيام النبي صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	11	159	49	764	1449	300	قالت عاءشة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فهم منه بعضهم الجواز قال النووي الحق تحريم الوصال وانه من خواصه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الذي تمسك به من قال بالجواز ليس بشء بل هو بيان لعلة النهي باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في الباب عن ابي هري------------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له------ وايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام ان------ه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1615	6567650906074685918	285	367.0	218	935	30.48128318786621	44	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms216	true	5368539939231664460	227	300	1064	1423	1423	300	رضي الله عنه قا-ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	195	267	959	1309	1480	300	رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	3547	6567650906074685918	343	649.0	272	361	95.01384735107422	64	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms216	true	5368539939231664460	234	281	1095	1327	1423	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها ف---------------------------------------------قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا	216	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	42	80	222	422	1496	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تعالوها بتشديد اللاماي عدوها قليلا في حق انفسهم ولذلك قالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م اما انا فاني اصلي الليل ابدا	3548	6567650906074685918	151	234.5	121	277	54.51263427734375	25	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms217	true	-3255464238516299824	0	23	0	124	1495	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	217	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	267	290	1309	1431	1480	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد --كتاب النكاح	3547	6567650906074685918	116	220.5	93	124	93.54838562011719	21	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms220	true	8976212815869083613	31	155	150	744	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عن---د الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	220	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	72	187	381	926	1513	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم -قال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سل---مان قم الان------ فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	460	744.5	359	650	70.76923370361328	78	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms220	true	8976212815869083613	31	107	150	518	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب	220	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	121	186	616	932	1538	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال--------- نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	293	488.0	231	372	78.76344299316406	53	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms280	true	-787909143550707024	228	260	1138	1287	1474	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms0236	false	2079512554493512937	183	206	954	1067	1514	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا 127 وقال-- علي---------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	236	6567650906074685918	105	187.5	83	149	70.46979522705078	21	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms280	true	-787909143550707024	228	260	1138	1287	1474	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	80	103	414	527	1458	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا 127 وقال-- علي---------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	237	6567650906074685918	105	187.5	83	149	70.46979522705078	21	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms302	true	-9013888306305233488	219	296	1121	1543	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع	302	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	219	299	1120	1546	1551	300	ان عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع	3587	6567650906074685918	376	699.5	302	440	85.45454406738281	65	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms302	true	-9013888306305233488	226	264	1156	1371	1559	299	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم--------- يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث---------ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	302	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	92	133	452	673	1539	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان ال------------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	3588	6567650906074685918	141	236.5	112	233	60.51502227783203	23	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms303	true	4977729557634965480	0	52	0	258	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان	303	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	2	56	10	277	1539	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان	3588	6567650906074685918	251	454.5	200	273	91.94139099121094	44	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms303	true	4977729557634965480	52	119	258	614	1559	300	يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم	303	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	149	216	763	1119	1539	300	يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع--- يجتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	3588	6567650906074685918	339	625.0	274	367	92.37057495117188	57	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms309	true	6709747937365195431	23	60	104	275	1402	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	256	299	1322	1512	1516	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	2795	6567650906074685918	153	260.5	117	192	79.6875	28	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms327	true	-8369277402486299204	183	276	933	1393	1515	300	عبد الله رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا----- حقكم وع------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات ----مات ميتة جاهلية وفي الصحيح ايضا اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظروا الساعة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	327	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	120	254	614	1269	1519	300	عبد الله -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية طرفاه 7143 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية طرفه 7053 7052 سمعت عبد الله هو ابن مسعود قال رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4657	6567650906074685918	322	527.0	254	727	44.29161071777344	60	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	25	88	127	450	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص	328	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	200	260	1054	1367	1602	300	حذيفة -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	298	559.5	240	333	89.48948669433594	54	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	51	124	262	630	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام النومة فت---------------------------------------------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت-------------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	46	163	238	839	1552	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته فنفط بكسر---- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4324	6567650906074685918	309	541.0	244	606	50.9901008605957	55	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	62	160	313	816	1557	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	478	913.0	383	519	92.10018920898438	87	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	228	297	1142	1461	1472	300	صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد فقال ابو --------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك	356	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	74	0	349	1494	300	صدري--- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح	3291	6567650906074685918	265	451.0	207	373	71.04557800292969	49	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	158	295	806	1454	1472	300	مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت ل--ه كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -لي ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له-- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف ت-علون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني	356	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	129	255	680	1293	1515	300	مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق-------------------------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني	3509	6567650906074685918	524	864.0	410	705	74.32624053955078	93	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms356	true	5764503217115637289	143	265	744	1317	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي- هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل	356	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	184	300	874	1421	1421	300	عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر ل------------مقتل اهل اليمامة و----عند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت-------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل-	4741	6567650906074685918	488	860.5	381	614	79.47882843017578	94	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms357	true	7727584016613390321	26	163	131	837	1537	300	الصحابة ثم روي عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية---------------------------------------------------------- واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	149	297	759	1545	1559	300	الصحابة عارفين بالاية 4987--- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة--- الي عثمان فامر----------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3510	6567650906074685918	553	867.0	442	859	64.37718200683594	83	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms366	true	6901785281832108347	37	93	188	459	1554	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	162	234	786	1130	1449	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	4688	6567650906074685918	259	493.0	204	349	74.2120361328125	50	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني---------- فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	11	102	51	516	1527	300	البيت رجال فقال -النبي صلي ا------لله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3155	6567650906074685918	378	602.0	295	515	73.39805603027344	59	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	65	0	326	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال----------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي	398	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	233	300	1115	1453	1453	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف-- عند النبي-	3887	6567650906074685918	292	506.5	232	349	83.6676254272461	48	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	44	98	225	485	1532	300	صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	0	41	0	198	1494	300	صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	156	287.0	123	299	52.173912048339844	30	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	0	35	0	177	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت	398	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	268	300	1317	1478	1478	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب --------------قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	161	300.5	130	177	90.96044921875	30	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms398	true	465892040262046617	35	98	177	485	1532	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	305	573.5	243	326	93.55828094482422	58	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms414	true	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	204	244	1014	1203	1470	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	4130	6567650906074685918	179	335.5	140	226	79.20353698730469	35	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	190	668	925	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	451	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	133	187	661	900	1464	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	238	463.0	184	257	92.60700225830078	52	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	190	243	925	1189	1491	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	63	56	321	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2657	6567650906074685918	264	523.0	211	265	99.62264251708984	52	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	206	668	1000	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	451	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	80	150	425	738	1486	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	313	609.0	243	332	94.27710723876953	68	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	204	243	990	1189	1491	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	199	398.0	160	199	100.0	39	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	253	968	1249	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله	483	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	248	300	1260	1532	1532	300	سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	270	521.0	219	282	95.74468231201172	49	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	253	300	1249	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	47	0	232	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3513	6567650906074685918	230	450.0	184	232	99.13793182373047	45	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	195	300	951	1479	1479	300	رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءني----------------------------------------------ها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	67	193	345	1006	1538	300	روي حديث عمر عن ه------شام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3536	6567650906074685918	430	692.0	341	681	63.14243698120117	70	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	152	260	762	1324	1513	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	6567650906074685918	376	660.0	302	685	54.89051055908203	63	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms483	true	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	96	196	479	995	1528	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ق-ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4970	6567650906074685918	458	893.0	368	561	81.63993072509766	85	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms484	true	8018427603828332056	0	42	0	210	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر------ القرا-ة التي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه وهذه	484	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	47	180	232	928	1508	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه	3513	6567650906074685918	201	371.5	159	696	28.879310607910156	35	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms484	true	8018427603828332056	0	42	0	210	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر القراة التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه وهذه	484	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	181	227	918	1146	1528	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا ا-----لقراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر -فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه	4970	6567650906074685918	188	350.0	148	239	78.66108703613281	35	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	55	120	284	616	1544	300	المعلقات عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل---- الارض ثم قال	486	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	4	59	25	302	1544	300	المنهال- عن سعيد --------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال----------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	260	454.0	207	341	76.246337890625	47	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	120	257	616	1316	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يومين ثم	486	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	189	299	977	1541	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية و------------خلق الارض في يومين ثم	3400	6567650906074685918	552	1004.0	443	703	78.52062225341797	101	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms486	true	7742585699958974274	256	300	1313	1544	1544	300	ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	1	42	7	221	1567	300	ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها وقوله------ خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في	3401	6567650906074685918	208	389.5	168	233	89.2703857421875	37	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms487	true	-8647691780448252178	175	234	861	1157	1494	300	يا رسول الله نشدتك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف--ي ان اتكلم ثم اتي بالحديث فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك هذا جلد ماءة وتغريب عام وع--------------------------لي امراة هذا الرجم	487	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	124	203	601	1003	1504	300	يا رسول الله -----------------اقض-- بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال--------- صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك---- جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا ------	2084	6567650906074685918	196	284.0	155	456	42.98245620727539	34	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms487	true	-8647691780448252178	0	41	0	195	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله والرابع	487	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	42	81	221	402	1567	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو	3401	6567650906074685918	178	332.5	140	195	91.28205108642578	35	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض --------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	101	169	510	846	1495	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة فا-------------ذن له عمر------------ فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ب---------ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	259	405.0	204	388	66.75257873535156	41	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	152	204	728	969	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا قا-ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران اهتدي بهم يعني النبي صلي الله عليه وسلم وابا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	519	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	241	290	1265	1499	1559	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم السنة عند الاطلاق طريقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا	4786	6567650906074685918	126	137.0	97	347	36.31123733520508	28	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	159	196	758	930	1450	300	في هذا المسجد --------قال جلس الي عمر في مجلسك هذا -قال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران اهتدي	519	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	193	230	1016	1193	1542	300	في هذا المسجد الحرام فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الضمير --------المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي	4787	6567650906074685918	157	284.5	123	185	84.8648681640625	31	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms520	true	8249240256597366395	114	231	597	1220	1548	300	وان المشاروة قبل العزم والتبيين لقوله تعالي فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا عزم الرسول---- الله ----------لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته----- قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وقع في الكتاب و--السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله	520	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	184	300	955	1571	1571	300	وان المشاورة قبل العزم والتب-ين لقوله------ فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة-------------- فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح--- الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	589	1105.5	479	644	91.45962524414062	103	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms520	true	8249240256597366395	231	300	1220	1548	1548	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ق-اتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله--------------------------------------------------------- ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا في الذين-	520	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	0	81	0	381	1507	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الذين	4845	6567650906074685918	305	584.0	240	387	78.81137084960938	63	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000967-ara1.ms521	true	8543056567117779957	0	32	0	177	1513	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	521	4292393392388163235	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	81	113	381	557	1507	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه -قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	4845	6567650906074685918	176	347.0	144	177	99.43502807617188	31	JK000967-ara1	Sham19Y0016584-ara1