id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms280	false	-787909143550707024	228	260	1138	1287	1474	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا ثم اسند عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	280	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	168	190	852	961	1471	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال------ علي---------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	600	3697653286825626163	105	189.5	83	149	70.46979522705078	20	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms133	false	198914205746062560	10	72	51	357	1473	300	عن ذلك ففي الصحيح عن عاءشه------------ رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	133	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	4	73	17	355	1491	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	2101	3697653286825626163	275	459.5	216	349	78.79656219482422	48	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms213	false	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر ات-------ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms02275	true	1251975490427924437	104	127	531	650	1571	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	107	193.0	85	138	77.5362319946289	19	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	175	234	861	1157	1494	300	يا رسول الله نشدتك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف--ي ان اتكلم ثم اتي بالحديث فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك هذا جلد ماءة وتغريب عام وع-------------------------لي امراة هذا الرجم	487	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	121	199	590	991	1468	300	يا رسول الله -----------------اقض-- بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال--------- صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك---- جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا ------	4685	3697653286825626163	196	284.0	155	455	43.07692337036133	32	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	78	102	378	484	1458	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	0	24	0	107	1466	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	5277	3697653286825626163	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي -----------قال فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	128	226	635	1097	1460	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5936	3697653286825626163	331	555.5	260	495	66.86869049072266	64	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	243	668	1189	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	119	226	593	1097	1460	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5936	3697653286825626163	502	986.0	395	522	96.1685791015625	104	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	23	60	104	275	1402	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل-------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة--------- مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	80	123	389	579	1479	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت -قال	6119	3697653286825626163	153	260.5	117	192	79.6875	31	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms213	false	7945763318804608950	147	172	764	895	1576	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر اتي -------ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	213	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	233	259	1205	1342	1539	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	125	238.0	100	138	90.5797119140625	22	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر اللغط والاختلاف ---3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني---------- فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	191	282	928	1393	1481	300	البيت رجال فقال -النبي صلي ا------لله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	6604	3697653286825626163	378	602.0	295	515	73.39805603027344	60	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	208	280	986	1334	1450	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث عيينة بن حصن حين استءذن له علي عمر قال فيه فلما دخل----- قال ---يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع فيه فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض ----------------------------عن الجاهلين فوالله ما جاوز ع--مر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	22	91	105	449	1471	300	قال ابن عباس فاستاذن الحر ل---------عيينة فا-------------ذن له عمر------------ فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ب---------ه فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6812	3697653286825626163	259	405.0	204	396	65.40403747558594	41	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	297	744	1461	1472	300	عن زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال ف-------قلت له --كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -لي هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد-------------------------------- فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	19	179	104	867	1469	300	ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة وع----ند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري--- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح	6846	3697653286825626163	594	966.5	464	848	70.04717254638672	104	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	144	190	747	967	1472	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ق----------------ال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة------- واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	19	59	97	298	1488	300	زيد بن ثابت الانصاري وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة و----عنده عمر فق------------ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	6847	3697653286825626163	163	262.5	128	243	67.07818603515625	29	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	63	300	321	1544	1544	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يو--------------مين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	0	202	0	1038	1523	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله دح---------------------اها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله------- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية و------------خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها وقوله------ خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في	7038	3697653286825626163	990	1802.0	795	1251	79.13668823242188	169	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	41	0	195	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله والرابع	487	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	202	241	1038	1219	1523	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو	7038	3697653286825626163	178	332.5	140	195	91.28205108642578	34	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	55	172	284	885	1544	300	المعلقات عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وهي قوله تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذا الاية----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها الي قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي	486	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	206	299	1072	1545	1547	300	المنهال- عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران شيءا ي-ختلف عل----ي قال------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------- طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي --------------فقال فلا انساب بينهم ف-------------------ي النفخة الاولي	7039	3697653286825626163	448	801.0	358	610	73.44261932373047	77	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	172	300	885	1544	1544	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز وجل خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوا-ت في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فلذلك قوله دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	0	121	0	624	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي- يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول------------ الاية وقوله------- خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين ف-ذلك قوله دحاها وقوله------ خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في	7040	3697653286825626163	588	1074.0	472	681	86.34361267089844	100	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms487	false	-8647691780448252178	0	40	0	187	1494	300	اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله عز وجل لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله ----	487	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	121	161	624	813	1506	300	اربعة ايام وخلق- السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال	7040	3697653286825626163	179	331.0	141	197	90.86294555664062	36	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	240	744	1194	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا-------------- عنده-------- عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له-- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو-- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له-- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	207	300	1071	1510	1510	300	ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه------------ ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	368	590.0	287	503	73.1610336303711	64	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	240	295	1194	1454	1472	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف ت-علون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	0	56	0	269	1501	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني	7245	3697653286825626163	239	420.0	188	286	83.56643676757812	45	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms357	false	7727584016613390321	29	163	146	837	1537	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسل- الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت---- حفصة به الي عثمان فارسل عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	357	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	136	272	663	1372	1501	300	ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة--- الي عثمان فامر----------- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7245	3697653286825626163	566	924.0	454	791	71.55499267578125	88	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	177	276	885	1390	1506	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7250	3697653286825626163	500	978.0	402	514	97.2762680053711	95	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms484	false	8018427603828332056	0	24	0	117	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر	484	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	276	300	1390	1506	1506	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر-	7250	3697653286825626163	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	289	968	1425	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	483	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	206	300	989	1469	1469	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	414	742.0	332	495	83.63636016845703	76	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms198	false	2544359392621050101	58	191	309	940	1517	300	عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل يعني من البكاء والازيز صوت يشبه صوت غليان القدر وعن الحسن قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فربي لها ربوة عيد منها عشرين يوما وعن عبيد الله بن عمر قال صلي بنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة الفجر فافتتح سوة يوسف فقراها حتي اذا بلغ وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم بكي حتي انقطع وفي رواية لما انتهي الي قوله انما اشكو بثي وحزني الي الله بكي حتي سمع نشيجه من وراء الصفوف وعن ابي صالح قال لما قدم اهل اليمن في زمان ابي بكر رضي الله عنه سمعوا القران فجعلوا يبكون فقال ابو بكر------------- هكذا كنا حتي قست	198	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07333	true	-6498101364481340017	144	198	727	983	1461	300	عبد الله بن الشخير عن ابي-----ه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل م-----ن البكاء و---------------------------------عن الاعمش عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالح قال لما قدم اهل اليمن في زمن -ابي بكر رضي الله عنه سمعوا القران فجعلوا يبكون فقال ابو بكر رضي الله عنه هكذا كنا ثم- قست	7333	3697653286825626163	225	396.5	177	644	34.937889099121094	41	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms199	false	6721925107695837052	97	195	484	955	1467	300	ابو عبيد من احاديث- ابي حازم قال مر ابن عمر برجل من اهل العراق ساقط والناس حوله فقال ما هذا فقالوا اذا قرء عليه القران او سمع الله يذكر خر من خشية الله ق-ال ابن عمر والله انا لنخشي الله ولا نسقط وهذا انكار وقيل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها ان قوما اذا سمعوا القران يغشي عليهم فقالت ان القران اكرم من ان تنزف عنه عقول الرجال ولكنه كما قال الله تعالي تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله وعن انس بن مالك رضي الله ع---------------نه انه سءل عن القوم يقرا عليهم القران	199	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	40	155	209	770	1499	300	ابو عبيد باسناده عن ابي حازم قال مر ابن عمر برجل من اهل العراق ساقط والناس حوله فقال ما هذا فقالوا اذا قرء عليه القران او سمع تذكر و----خر من خشية الله فقال ابن عمر والله انا لنخشي الله وما نسقط وعن عكرمة قال سءلت اسماء هل كان احد من السلف يغشي عليه من القراءة فقالت لا ولكنهم كانوا يبكون وقال هشام بن حسان سءلت عاءشة رضي الله عنها عمن صعق عند قراءة القران فق-----------الت القر---ان اكرم من ان تنزف عنه عقول الرجال ولكنه كما قال الله تعالي تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جل--------ودهم الاية الزمر وسءل ابن سيرين عن ذلك فقال ميعاد بيننا وبينه ان يجلس بحاءط ثم يقرا عليه- القران	7334	3697653286825626163	346	578.0	267	588	58.843536376953125	63	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	227	300	1064	1423	1423	300	رضي الله عنه قا-ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر اني اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي-	216	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07338	true	-1183057279824115285	206	278	1080	1430	1546	300	رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	7338	3697653286825626163	343	649.0	272	361	95.01384735107422	64	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms217	false	-3255464238516299824	0	22	0	117	1495	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	217	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07338	true	-1183057279824115285	278	300	1430	1546	1546	300	الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج-	7338	3697653286825626163	116	227.0	95	117	99.14530181884766	21	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	219	253	1121	1312	1559	299	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل	302	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07459	true	-4509971751025806345	264	300	1313	1501	1501	300	ان عاءشة زوج النبي صل--ي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان الرجل------------	7459	3697653286825626163	144	241.0	114	203	70.93595886230469	24	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	253	299	1312	1559	1559	299	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	0	47	0	253	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	7460	3697653286825626163	235	450.5	191	254	92.51968383789062	42	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms303	false	4977729557634965480	0	119	0	614	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم	303	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	47	168	253	876	1539	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	7460	3697653286825626163	589	1079.5	473	640	92.03125	104	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms380	false	6874530896844668250	245	299	1226	1496	1500	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها واخرج ايضا من------------------------------------------ حديث عاءشة رضي الله عنها------------------------------------- ايما امراة نكحت بغير اذن مواليه فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	380	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms07466	true	571001155791882082	61	117	319	619	1536	300	حديث ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها وكنا نقول----- التي تزوج نفسها هي الزانية اخرجه الدارقطني باسناد علي شرط الصحيح رابعها حديث عاءشة رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها- فنكاحها باطل ثلاث مرات-فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	7466	3697653286825626163	190	280.0	150	349	54.441261291503906	34	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms337	false	6472270146944650040	43	83	234	463	1606	300	ابي عامر وابي-- مالك الاشعري قال فيه---------------------------------------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	337	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	true	-4449474368997689088	252	300	1241	1519	1519	300	ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبنيسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	210	368.0	173	279	75.26881408691406	29	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms337	false	6472270146944650040	43	86	234	479	1606	300	ابي عامر وابي-- مالك الاشعري قال فيه---------------------------------------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل--- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	337	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms08368	true	-4020201284775474484	32	82	152	442	1483	300	ابو عامر او ابو مالك-الاشعري والله ما كذبنيسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	229	411.0	188	291	78.69416046142578	34	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال----------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	10	118	45	582	1525	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8471	3697653286825626163	449	800.5	355	547	82.08409881591797	78	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms220	false	8976212815869083613	31	155	150	744	1510	300	ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اخر ما اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال سم----ان ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	220	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	182	295	967	1506	1532	300	ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال------- اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس- له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان اخر الليل قال سل---مان قم الان قال-- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حق-------------------------------ا ولاهلك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	457	749.0	356	643	71.0730972290039	75	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	215	255	1031	1220	1430	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	8979	3697653286825626163	179	335.5	140	226	79.20353698730469	35	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms140	false	-5393280248607512497	133	171	663	854	1508	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	192	224	883	1044	1417	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	9286	3697653286825626163	159	296.5	127	191	83.2460708618164	29	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	51	147	251	745	1500	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	9341	3697653286825626163	473	902.5	379	514	92.02334594726562	85	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	68	127	348	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة	328	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09342	true	5752069336813565748	5	47	31	251	1559	300	حذيفة رضي الله عنه حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	9342	3697653286825626163	211	406.5	170	227	92.9515380859375	38	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms243	false	5536974156356725028	79	137	403	684	1556	300	الاول فقال --------التحريم انما هو لله ولرسوله فلا يحل لاحد ان يحرم شيءا وقد وبخ ا-لله من فعل ذلك فقال لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا-------- فجعل ذلك من الاعتداء وقال و---------لا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب قا--ل فهذا كله حجة في ان تحريم الناس ليس بشء	243	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09606	true	-1690143253728917075	31	93	134	443	1435	300	الحديث قال المهلب والتحريم انما هو لله ولرسوله فلا يحل لاحد ان يحرم شيءا وقد وبخج الله من فعل ذلك فقال لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا الماءدة فجعل ذلك من الاعتداء وقد قال تعالي ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب النحل فهذا كله حجة في ان تحريم الناس ليس بشء	9606	3697653286825626163	268	500.0	213	309	86.73139190673828	51	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	192	264	1011	1363	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال -----بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل---- حين ابوا ان ينتهوا ومن ذلك مسءلة قيام------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	214	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	84	172	397	821	1446	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9893	3697653286825626163	303	524.5	240	442	68.55203247070312	54	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	192	253	1011	1309	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وايكم مثلي اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال -----بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر لزدتكم كالمنكل---- حين ابوا	214	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms09894	true	3749175001341173612	69	130	310	609	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ايكم مثلي اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخ------ر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا	9894	3697653286825626163	279	504.0	222	316	88.2911376953125	51	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	300	968	1479	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فصبرت--- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقراك هذه السور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	85	192	421	982	1512	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10075	3697653286825626163	376	654.0	302	684	54.970760345458984	66	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms083	false	7097437664071907703	48	76	268	401	1552	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا---- القهقري	83	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10230	true	-4941759029636812749	269	296	1379	1508	1525	300	اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول---- لا تدري مشوا علي القهقري	10230	3697653286825626163	124	227.5	98	137	90.51094818115234	24	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms083	false	7097437664071907703	80	104	419	544	1552	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا تاهبت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوك بعدك	83	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10231	true	-2823327650596914478	38	62	180	304	1471	300	انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لا-ناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	10231	3697653286825626163	119	228.0	95	125	95.19999694824219	21	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms083	false	7097437664071907703	45	104	253	544	1552	300	وفي البخاري عن اسماء-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا---- القهقري وفي------------------------------------------------------------------- حديث------------ عبد الله -----------------------------------------انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا تاهبت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي -يقول لا تدري ما احدثوك بعدك	83	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10232	true	367146583199753349	25	111	125	541	1509	300	حديث---------- اسماء رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن ثانيها حديث ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاتناولهم اختلجوا دوني فاقول يا رب اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك	10232	3697653286825626163	262	446.5	206	430	60.930233001708984	49	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms327	false	-8369277402486299204	183	253	933	1278	1515	300	عبد الله رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا----- حقكم وع--------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر وفي رواية من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة-- شبرا فمات مات ميتة جاهلية	327	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	208	279	1051	1395	1501	300	عبد الله -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من كره من اميره شيءا فليصبر------------------------------------------------- فانه من خرج من السلطان شبرا----- مات ميتة جاهلية	10234	3697653286825626163	244	409.0	193	430	56.74418640136719	44	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms327	false	-8369277402486299204	185	276	942	1393	1515	300	رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا------- حقكم وع-----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا فليصبر وفي رواية------------------------------------------------------------------------------ من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات ----مات ميتة جاهلية وفي الصحيح ايضا اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظروا الساعة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن---- النبي صلي الله عليه وسلم	327	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	180	285	888	1415	1500	300	رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله حقكم ثانيها حديث الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وعن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية ثالثها حديث عبادة بن الصامت---------------------------------------------- رضي الله عنه بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم	10235	3697653286825626163	359	611.5	283	577	62.2183723449707	70	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير--- شر قال نعم-------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي قال ----------فقلت -هل بعد ذلك ال-شر من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	73	171	359	819	1478	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ق----------ال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	331	561.0	260	493	67.13996124267578	65	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	269	668	1320	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وخرج الترمذي والطبري عن ابن عمر قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	64	192	317	921	1478	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك انظر 3606 مسلم 1847 فتح ذكر فيه حديث حذيفة------------- رضي الله عنه كان الناس يسالون رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	10267	3697653286825626163	546	1019.0	425	652	83.7423324584961	112	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms452	false	3800354619885662841	128	249	644	1260	1519	300	السواد الاعظم من اهل الاسلام وهو الذي يدل عليه كلام ابي غالب ان السواد الاعظم هم الناجون من الفرق فما كانوا عليه من امر دينهم فهو الحق ومن خالفهم مات ميتة جاهلية -------------------------------سواء خالفهم في -شء من الشريعة او في امام--------------هم وسلطانهم فهو مخالف للحق ومم--------------------ن قال بهذا ابو مسعود الانصاري وابن مسعود فروي انه لما قتل عثمان --------------سءل ابو مسعود الانصاري------- عن الفتنة فقال عليك بالجماعة فان الله لم يكن ليجمع امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلالة واصبر حتي تستريح او يستراح من فاجر وقال اياك والفرقة فان الفرقة هي الضلالة وقال ابن مسعود عليكم بالسمع والطاعة فانها حبل الله الذي امر به ثم قبض يده وقال ان الذي تكرهون في الجماعة خير من الذين تحبون في الفرقة	452	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10268	true	-6023152770937718040	41	126	225	664	1538	300	السواد الاعظم من اهل الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------من امر دينهم فهو الحق الواجب والفرض الثابت الذي لا يجوز لاحد من المسلمين خلافه وسواء خالفهم في حكم من الاحكام او في امامهم القيم بامورهم وسلطانهم فهو مخالف للحق ذكر من ذلك روي ابن سيرين قال-------------------------------------------- لما قتل عثمان رضي الله عنه اتيت ابا مسعود الانصاري فسالته عن الفتنة فقال عليك بالجماعة فان الله لم يكن ليجمع امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلالة والجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبل الله وان ال---------------------------ذي تكرهون من الجماعة خير من الذي- تحبون من الفرقة	10268	3697653286825626163	297	468.0	234	703	42.24750900268555	49	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms453	false	-4372526856540595117	143	183	745	940	1553	300	المسيب بن رافع قال كانوا اذا جاءهم شء من القضاء ليس في كتاب الله ولا--- سنة رسول الله------------------- سموه صوافي الامراء فجمعوا له اهل العلم فما اجمع------ رايهم عليه فهو الحق وعن اسحاق بن راهوية نحو مما قال ابن المبارك	453	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10269	true	7611753092802894823	147	183	723	899	1508	300	المسيب بن رافع قال كانوا اذا جاءهم ش----------ء ليس في كتاب----- ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سموه صوافي الامراء فجمعوا له اهل العلم فما اجتمع عليه رايهم----- فهو الحق وسء---------------------------ل ابن المبارك	10269	3697653286825626163	144	222.0	114	223	64.57398986816406	25	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms456	false	1338484520681770132	194	229	1094	1269	1654	300	ابن المبارك عن الجماعة الذي---------ن يقتدي بهم اجاب بان قال ابو بكر وعمر قال فلم يزل يحسب حتي انتهي الي محمد بن ثابت والحسين ابن واقد قيل فهءلاء--- ماتوا فمن الاحياء قال ابو حمزة السكري	456	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10269	true	7611753092802894823	181	215	887	1053	1508	300	ابن المبارك عن الجماعة الذين ينبغي ان يقتدي بهم فقال --------ابو بكر وعمر---- فلم يزل ينزل حتي انتهي الي محمد بن ثابت-------- ابن واقد قلت -هءلاء قد ماتوا فمن الاحياء قال ابو حمزة السكري	10269	3697653286825626163	146	249.5	115	187	78.07486724853516	23	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الول----ت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	120	218	638	1141	1561	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ---قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	10273	3697653286825626163	478	913.0	383	519	92.10018920898438	88	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms366	false	6901785281832108347	37	93	188	459	1554	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا-----------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	366	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	53	125	266	610	1476	300	عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10297	3697653286825626163	259	493.0	204	349	74.2120361328125	50	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms366	false	6901785281832108347	38	95	191	467	1554	300	نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاو-ة جمع ابن عمر--------------- حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا----------------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه قال ابن --------	366	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	27	105	138	516	1507	300	نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر رضي الله عنهما حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل رجلا علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه ثانيها حديث ابي	10298	3697653286825626163	263	497.5	209	382	68.8481674194336	50	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	143	245	744	1214	1472	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي- هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	204	300	1031	1476	1476	300	عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر ل------------مقتل اهل اليمامة و----عند-------------ه عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت-------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	386	661.5	299	511	75.53816223144531	73	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	245	295	1214	1454	1472	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف تعلو-ن شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ي----راجعني	356	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	0	54	0	260	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي	10393	3697653286825626163	230	418.0	180	262	87.78626251220703	43	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	152	196	728	930	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا قا-ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران اهتدي	519	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	115	159	600	803	1507	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي	10455	3697653286825626163	198	393.0	154	203	97.53694915771484	42	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms519	false	6002743710958520270	153	201	731	954	1450	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر------------- في مجلسك هذا قا-ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران اهتدي بهم- يعني النبي------- صلي الله	519	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	229	281	1180	1426	1528	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر رضي الله عنه في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما ثانيها حديث حذيفة رضي الله	10458	3697653286825626163	211	387.0	164	246	85.77235412597656	41	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms069	false	1267796300976925288	146	202	708	989	1479	300	ابي طالب--------- رضي الله عنه انه خطب الناس-- وعليه سيف فيه صحيفه معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كدا -من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	69	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	4	64	27	322	1503	300	ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	10479	3697653286825626163	264	481.5	209	296	89.1891860961914	48	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms069	false	1267796300976925288	161	195	781	958	1479	300	ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير-------- الي كد--------------ا من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	69	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10486	true	-2020008455530215937	33	138	156	661	1443	300	ما عندنا----------- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة تبكيت من تنطع وجاء بغير ما في الكتاب والسنة من قياس فاسد لا اصل له من كتاب الله ولا سنة فان كان له اصل فيهما او اجماع فهو محمود وهو الاجتهاد والاستنباط كما سنعود اليه بعد AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	10486	3697653286825626163	118	2.0	93	554	21.299638748168945	20	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي لله عنهم فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر ف-ما -كثر-- اللغط والاختلاف 3 عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	180	276	897	1381	1495	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب---------------قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف-- عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10545	3697653286825626163	466	878.5	373	503	92.64413452148438	87	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms520	false	8249240256597366395	104	300	543	1548	1548	300	باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم وشاورهم في الامر--------- وان المشاروة قبل العزم والتبيين لقوله تعالي فاذا- عزمت فتوكل علي الله فاذا--------- عزم الرسول---- الله ----------لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته----- قالوا--- اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي ---يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة--------------- فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وقع في الكتاب و--السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر------------- قتال من منع الزكاة فقال عمر------------- كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ق-اتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله--------------------------------------------------------------------------------------- ثم تابعه بعد عم-----ر فلم يلتفت ابو بكر -------------الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا في الذين-	520	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	13	250	66	1242	1513	300	باب قول الله عز وجل و-----------------شاورهم في الامر ال عمران وان المشاورة قبل العزم والتب-ين لقوله عز وجل فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا له اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة رضي الله عنهما فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح--- الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر رضي الله عنه قتال من منع الزكاة فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر انظر فلم يلتفت ابو بكر رضي الله عنه الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي الذين	10550	3697653286825626163	945	1714.0	757	1204	78.48837280273438	179	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms521	false	8543056567117779957	0	32	0	177	1513	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسل--م من بدل دينه فاقتلوه و-----كان القراء اصحاب مشورة عمر------------- كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	521	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	250	283	1242	1423	1513	300	فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه -قال--------------- عليه السلام من بدل دينه فاقتلوه انظر وكان القراء اصحاب مشورة عمر رضي الله عنه كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	10550	3697653286825626163	157	279.0	128	197	79.6954345703125	26	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	199	272	968	1339	1479	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ف-صبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات	483	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	237	300	1261	1587	1587	300	سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	319	617.0	257	372	85.752685546875	58	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	272	300	1339	1479	1479	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	483	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	37	0	189	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10774	3697653286825626163	140	272.0	113	189	74.0740737915039	27	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000967-ara1.ms484	false	8018427603828332056	0	41	0	205	1535	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر القراة التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	484	4292393392388163235	Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	22	67	112	335	1522	300	ارسله اقرا يا هشام فقرا ا-----لقراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر -فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10774	3697653286825626163	186	349.0	147	234	79.4871826171875	34	JK000967-ara1	Sham19Y0013252-ara1