id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms080	false	8070656323420658750	196	230	907	1075	1415	300	ابي ذر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال--------------- سيكون----- من امتي قوم يقرءون القران ولا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كم -يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقه	80	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms02816	true	-7777349817943534011	207	248	1013	1210	1455	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران -لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	2816	-9034697847634436275	154	267.5	122	198	77.77777862548828	28	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms415	false	-5371147771520740621	36	62	167	301	1525	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	415	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms02816	true	-7777349817943534011	222	248	1076	1210	1455	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	2816	-9034697847634436275	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms409	false	-1900896817744937040	121	298	625	1494	1503	300	---ما جاء بك يا ابن عباس وما هذه الحلة عليك قال قلت -ما تعيبون من ذلك فلقد رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه- احسن ما يكون من الثيات اليمنية قال ثم قرات هذه الاية قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فقالوا -ما جاء بك قال جءتكم من ع----------------------ند اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيكم منهم احد ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت لابلغكم عنهم و-----اب--------------------------------------------------------------------------------------لغهم ع---نكم فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله------ يقول بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي فلنكلمه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمت----------------------------م عليه قالوا ثلاثا فقلت ما هن قالوا حكم الرجال في امر ا-----------------------------لله وقال الله تعالي ان الحكم الا لله قال هذه واحدة وماذا ايضا قالوا فانه قاتل فلم يسب ولم يغنم فلءن كانوا مءمنين ------------------------------------------------ما حل قتالهم ولءن كانوا كافرين لقد حل قتالهم وسبيهم قال قلت وماذا ايضا قالوا ومحا نفسه من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قالت	409	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms02835	true	4614320471674499164	24	197	115	948	1468	300	مرحبا با---------بن عباس فما هذه الحلة----- قال قلت وما تنكرون من ذلك -لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة من احسن الحلل --------------------قال ثم تلوت عليهم---- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده -------------------قالوا فما جاء بك قلت جءتكم من عند امير المءمنين ومن عند اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ومن عند المهاجرين والانصار-------------------------------------------------------- لابلغكم ما قالوا ولابلغهم ما تقولون فما تنقمون من علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره قال فاقبل بعضهم علي بعض فقال بعضهم لا تكلموه -------فان الله تعالي يقول بل هم قوم خصمون وقال بعضهم ما يمنعنا من كلام ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعونا الي كتاب الله قالوا ننقم عليه خلالا ثلاثا قال وما هن قالوا حكم الرجال في امر الله عز وجل وما للرجال ولحكم الله وقاتل و--------------------------------------------------------------------لم يسب ولم يغنم ف-ان كان الذي قاتل قد حل قتالهم فقد حل سبيهم وان لم يكن حل سبيهم فما حل قتالهم ومحي اسم----------------------------------------------------------------ه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير المشركين قال فقلت	2835	-9034697847634436275	443	599.0	341	1106	40.05424880981445	70	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms108	false	-1528707352698362681	204	269	1054	1382	1519	300	عن ابي الطفيل الكناني ان رجلا ولد له غلام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسل-----م ف--------------------------------------------------دعا له بالبركه واخذ بجبهته فنبتت شعرة بجب--هته كانها سلفة فرس قال فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اجابهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده وحبسه مخافة ان يلحق بهم احد قال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له---------- الم تر--- بركة	108	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms02969	true	-8986102113474641992	234	300	1131	1455	1455	300	عن ابي الطفيل-------- ان رجلا ولد له----- علي عهد------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم غلام فدعي له واخذ ببشرة جبهته فقال بها هكذا وغمز جبهته ودعا له بالبركة قال-------- فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس---- فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اح-بهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيد------ه مخافة ان يلحق بهم ق----ال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له فيما نقول الم تر ان بركة-	2969	-9034697847634436275	244	388.5	194	398	61.30653381347656	37	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	252	284	1271	1422	1492	300	كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms03238	true	-2093927361463361065	181	271	880	1303	1447	300	كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن ابراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رايت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ابي حيان غير انه قال الا واني تارك فيكم ثقلين احدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	3238	-9034697847634436275	121	221.5	95	443	27.313770294189453	25	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	252	284	1271	1422	1492	300	كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	43	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms03242	true	-74416557710450272	36	86	171	403	1466	300	كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل وفي حديث سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان نحوه غير انه قال الا واني تارك فيكم ثقلين احدهما كتاب الله وهو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة	3242	-9034697847634436275	125	224.0	98	252	49.60317611694336	26	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	155	190	737	918	1452	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في -دين الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت يذل به من اعز الله ويعز به --من اذل الله والتارك لسنتي والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	44	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms03333	true	-469763362032883180	68	97	361	510	1522	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ف-------------------يعز بذلك من اذل الله ويذل من ----------------اعز الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	3333	-9034697847634436275	131	215.0	104	184	71.1956558227539	23	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	71	102	346	484	1458	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	48	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms09157	true	322809795986963660	46	74	227	351	1453	300	ابو بكر ذلك و---------------قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	9157	-9034697847634436275	118	214.0	91	139	84.89208984375	24	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	252	298	1326	1551	1560	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12131	true	3933669056207887975	34	74	152	340	1489	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	12131	-9034697847634436275	180	334.5	141	226	79.6460189819336	35	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	20	174	98	861	1486	300	حكم الرجال في امر ا-------------لله فان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال---------------------- في كتاب----------------ه يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فناشدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في دماء المسلمين وفي اصلاح ذات بينهم افضل او في دم ارنب ثمنه ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل قال-------- اخرجت---م من هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم--- عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم وان قلتم ليست بامنا فقد كفرت-------------------م فانتم ترددون بين ضلا-تين-------------------------------------- اخرجتم من هذه قالوا بلي قال واما قولكم---- محا نفسه -من امرة المءمنين------------------------------------------- فانا اتيكم ب------من ترضون ان نبي الله يوم الحيديبة حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله	410	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12139	true	-1041947282320443944	79	279	399	1389	1492	300	حكم الرجال في امر الله وفي دين الله فما للرجال والحكم في دين الله بعد قوله ان الحكم الا لله واما الثالثة فانه محا نفسه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال ابن عباس هل عندكم غير هذا قالوا حسبنا خصلة من هذه الخصال قال فان انا اتيتكم من كتاب الله ما ينقض قولكم هذا فترجعون قالوا نعم قال فان الله قد صير مع حكمه حكم الرجال في كتابه ما لا يقبل غيره يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال في اية اخري -----وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا-------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------اصلاحا يوفق الله بينهما اخرجت لكم من هذه قالوا نعم---- واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم فايكم كان يسبي عاءشة فان قلتم انما نستح---ل منها ما نستحل من المشركات بعد قول الله تعالي وازواجه امهاتهم فقد خرجتم من الاسلام فانتم------- بين ضلالتين فاخرجوا من احداهما ان كنتم صادقين قال اخرجت- من هذه قالوا نعم---- واما قولكم انه محا اسمه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين فانا اتيكم برجال ممن ترضون ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله	12139	-9034697847634436275	437	644.0	339	1217	35.9079704284668	74	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms409	false	-1900896817744937040	87	244	446	1220	1503	300	يا امير المءمنين ابرد بالصلاة فلا تفتني حتي اتي القوم -قال فدخلت عليهم وهم قاءلون فاذا هم مسهمة وجوههم من السهر قد اثر السجود في جباههم كان ايديهم ثفن الابل عليهم قمص مرحضة فقالوا ما جاء بك يا ابن عباس وما هذه الحلة عليك قال قلت ما تعيبون من ذلك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه احسن ما يكون من الثيات اليمنية قال ثم قرات هذه الاية قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فقالوا ----------------------ما جاء بك قال جء------تكم من عند اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس فيكم منهم احد- ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعل------يهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت-------------------- لابلغكم عنهم----- وابلغهم -----عنكم فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقو------ل بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي ف----------لنكلمه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمتم عليه قا-------------------------------------------لوا ثلاثا فقلت ما هن قالوا---------------- حكم الرجال في	409	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12156	true	870577275080449850	174	300	850	1488	1488	300	يا امير المءمنين ابرد بالصلاة لعلي اكلم هءلاء-- القوم فقال اني اخافهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك قلت كلا فلبست-------------------------------------------------------- احسن ما يكون من------- اليمن-ة وترجلت ودخلت عليهم في دار نصف النهار وهم ياكلون----------------------------- فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس فما جاء بك فقلت لهم اتيتكم من عند اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله منكم وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وابلغهم ما تقولون فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله عز وجل قال بل هم قوم خصمون فانتحي لي نفر منهم فقالوا لنكلمه فقلت هاتوا م------------------------------ا نقمتم علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه قالوا ثلاثا -قلت ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في-	12156	-9034697847634436275	353	425.0	271	916	38.53711700439453	56	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	1	156	7	774	1486	300	من كتاب الله وسنة رسوله بما ينقض قو----------------لكم هذا اترجعون قالوا وما لنا لا نرجع قال قلت اما قولكم حكم الرجال في امر الله فان الله قال في كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فنا--شدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في دماء المسلمين وفي اصلاح ذات ب------------ينهم افضل او في دم ارنب ثمنه ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل قال اخرجتم من هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم ا-تسبون امكم عاءشة -------------------------------------------فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم وان ق-لتم ليست بامنا فقد كفرتم----------------------------------------------------------- فانتم ترددون بين ضلا-تين------------------ اخرجتم من هذه قالوا بلي قال واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن	410	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12157	true	7504877801853384857	78	300	386	1491	1491	300	من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد قولكم هذا -ترجعون قالوا نعم---------------- قلت اما قولكم حكم الرجال في امر الله تعالي فانا اقرا عليكم من كتاب الله عز وجل ان قد صير الله عز وجل حكمه الي الرجال في ثمن ربع درهم وامر الله عز وجل الرجال ان يحكموا في ارنب قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وكان من حكم الله عز وجل انه صيره الي الرجال يحكمون فيه ولو شاء لحكم فيه فجاز حكم الرجال انشدكم بالله احكم الرجال في صلاح ذات البين وحقن دماءهم افضل ام حكمهم في ارنب وفي المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما نشدتكم الله -------فحكم الرجال ------------------في اصلاح ذات بينهم وحقن دماءهم افضل ام حكمهم --------------------في بضع -----------------------امراة اخرجت- من هذه قالوا نعم---- واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم افتسبون امكم عاءشة فتستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي امكم فان قلتم انا نستح----ل منها ما نستحل من غيرها لقد كفرتم ولءن قلتم ليست بامنا لقد كفرتم بالله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم------- بين ضلالتين فاتوا منهما مخرجا اخرجت- من هذا قالوا---- نعم واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بما-	12157	-9034697847634436275	560	872.5	441	1212	46.204620361328125	91	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	171	224	847	1089	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------كتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال ابو سفيان وسهيل بن عمرو بن ما نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك -قال رسول الله ------------------------------اللهم انك تعلم اني رسول--------ك يا علي ا-كتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله	410	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12158	true	-2265688640497450995	4	66	16	308	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي اكتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله -قالوا ل-------------------------ا نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امح يا علي اللهم انك تعلم اني رسول الله امح يا علي واكتب هذا ما -صالح عليه محمد بن عبد الله	12158	-9034697847634436275	208	330.0	162	319	65.2037582397461	41	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000967-ara1.ms043	false	8003167083212122604	240	272	1212	1366	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني تارك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور وفي رواية فيه الهدي من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل	43	4292393392388163235	Rafed0002654Vols-ara1.ms12278	true	35709589994702847	111	196	542	953	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي الحديث ومنهم الفاضل المعاصر العماد مصطفي طلاس في المصطفي من احاديث المصطفي ص 91 ط دار طلاس دمشق قال عن يزيد بن حيان ان زيد بن ارقم حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور --------------------من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل	12278	-9034697847634436275	133	253.0	105	431	30.858469009399414	25	JK000967-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
