id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	49	137	238	727	1518	300	الترمذي وروي الترمذي ايضا وصححه وابو داود وغيرهما عن العر-باض بن سارية------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله------ والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين---- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0025	true	-6677865749389850993	32	146	166	777	1550	300	الترمذي لاله و------------------------------------عن العر باض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله و----------------- ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت يپجه 4 م في نسخة مسلم المطبوعة وسيعود كما بدا غريبا الحديث يهامش الاسل مانصه بلغ مقايلة مع سيدي الوالد حفظه الله ولاندري من الكاثب تيسير الوصول 4 تيسير الوصول 21 منها القلوب فقال -رجل يا-رسول الله كان هذه موعظة مودع ف-اذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي والسمع والطاعة------------ وان كان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلاقا كثيرا فعليكم بس-تي وسنة الخلقاء الراشدين المهديين سيا تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	25	3865475439094829766	406	698.5	330	681	59.61820983886719	65	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms216	false	5368539939231664460	10	129	44	589	1423	300	اطيق افضل---------------------- من ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------- قال فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله فانه كان اعبد الناس قال فقلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في---------------------------------------------- كل سبع----- ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزوارك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد الله علي قال وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم------ فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي	216	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0029	true	1664231256287613959	18	130	90	554	1431	300	اطيق افضل من 16 ذلك قال لا افضل من ذلك اخرجه الخسة الا الترمذي وفي اخري الم اخبر اتك تصوم الدهر و تقرا القران كل ليلة قلت بلي ياني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولم ارد الا الخير وفيه ااه قال لي------------ واقرا القران في كل شهر ق-----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ليال ولا تزد علي ذلك-------------------------------------------------------------------------------- وقال لي -----رسول الله ا -----لم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال ا ا ا ا ا ا ا ا 20 تيسير الوصول ب نه فشددت فشدد علي فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة --------رسول الله ع 18 و--- وفي	29	3865475439094829766	205	170.5	151	718	28.551532745361328	41	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms328	false	-9076244049430713981	64	124	322	630	1546	300	ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحر-------------جته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء وي-------------------------------صبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد----- يءدي الامانة فيقا---------ل ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل -----------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	328	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0032	true	1440992826340006023	26	92	110	437	1483	300	ينام التومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها م-------------------------------------------ثل اثر المجل كجمر ش الاماية 33 دحوجته علي رجلك فنقط فتراه منتيرا وليس قيه شء ثم اخذ حصي فدحرچه جه وعلي رجله قبصبح الناس يتيايعون فلا يكاد احد منهم يءدي الامانة حتي يقاليجه ول ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل مالجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	32	3865475439094829766	226	375.5	178	390	57.9487190246582	36	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms486	false	7742585699958974274	119	300	612	1544	1544	300	قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض -في يومين الي قوله ثم استوي الي السماء وهي دخان الي قوله طاءعين فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما---------- عزيزا حكيما---------------- سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال يعني ابن ---------------عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات-- ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله عز وجل يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشر-كون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعند-------ه يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وقوله عز و-------جل خلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسو-اهن سبع سماوات في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان ------اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال وال-جمال والا-كام وما بينهما في-- يومين اخرين فلذلك قوله-------------------- دحاها وقوله تعالي خلق الارض في يومين فخلقت الارض --وما فيها من شء في-	486	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0103	true	-252317601022625340	0	187	0	951	1483	300	قال اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض وفي يومين وتجعلون له اندادا الي ق--------------------وله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما مما و وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي -قال----- ابن عباس رضي الله عنهما قلا انساب بينهم------------------- في النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في الم--وات و ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضمم علي بعض يتساءلون واما قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشر كون تعااوا-نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا-يكتم حديتا وعنده ربما ه يود الذين ك----------------------------------فروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسو اهن سبع سم-وات في يومين اخرين تم دحي الارض اي بسطها س ن ك واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجيال والاشجار والا كام وما بينهما في و يومين اخرين ف-ذلك قوله تعالي والارض بعدذلك دحاها------------------------------- فخلقت الارض و وما فيها من شء في	103	3865475439094829766	737	1166.0	589	1070	68.87850189208984	121	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms035	false	-235042585110737237	62	110	286	554	1551	300	مصعب -------قال سالت ابي عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه-م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان شعبة يسميهم الف----اسقين	35	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0147	true	5117378579795848274	151	200	804	1070	1574	300	مصعب بن سعد قال سالت ابي عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذيوا محمدا عا---------------- واما النصاري فكذبوا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد- يسميهم جقه القاسقين	147	3865475439094829766	242	441.0	197	283	85.51236724853516	40	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	193	294	944	1451	1479	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن---------------- حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقر-ءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت---- اساوره في الصلاة فصبرت----- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقر-انيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت --فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------------- لم تقرءنيها فقال	483	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0196	true	8401873613340302589	59	153	319	756	1493	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عته قال سمعت هشام بن حكيم بن 0 ر ان 1ب صلاته حزام يقرا سورة الفرقان علي حروفه كشيرة----------------------------------------------------------------- لم يقر ثليها رسول الله 46 و-------------- فكدته ان اساوره في الصلاة فترثاصت به حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة -----------------قال اقر انيها رسول الله ف-------------------قلت كدبت ان اا رسول الله اقرا ن---------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله 1 م جهلاله ن ل قيلكه فقلت يارسول الله اني سمعت هذا يتوا سورة الفرقان علي حروف ده 0ا6 كثيرة لم تقرءنيها فقال	196	3865475439094829766	312	467.0	244	573	54.450260162353516	56	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms356	false	5764503217115637289	159	297	811	1461	1472	300	اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان ال------------------قتل قد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجم-ع القران قال فقلت له كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو والله خير فلم يز------------------------------------ل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله------ صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا ن-تهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نق-ل جبل من الجبال ما كان--- اثقل علي من ذلك ف------قلت كيف ت-علون شيءا لم يفعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك	356	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0199	true	-4129421580838810054	0	145	0	675	1411	300	اهل اليمامة فاذا------عمر ---جالس جنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان اه سا سات ه قي 1ع القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر يجميع القران --ت فقلت و--كيف افعل --ما لم يفعله رسول الله فقا-------------------------------------------ل عمر رضي الله عنه هو و والله خير فلم يزل يراجعني قي ذلك حتي شرح الله تعالي صدري للذي شرح له ضدر عمر ورايت في ذلك الذي راي---- قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نستهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله ل غ صلرانهه اي---- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كاف-ني نقثل جبل من الجيال ما كان ما اثقل علي مما امرني به فقلت كيف تفعلان شييا لم يفعله رسول الله عا و الل-----ه تضشا فقال ابو بكر-هو والله خير فلم يزل يراجعنيحتي شرج	199	3865475439094829766	496	756.0	384	765	64.83660125732422	79	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms348	false	-401946605406214037	2	67	10	330	1524	300	للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل--- انصب راية عند حضور الصلاة فاذا ر------------اوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور وفي رواية شبور الي----------------------------------------هود فلم يعجبه وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	348	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0517	true	7407560088778457069	188	252	937	1242	1474	300	للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب رابة عند حضور الصلاة فاذا وساي چ اسير زاوها اذن يعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القنع وهو------------------ شبور اليهود جه فلم يعجبه ذلك فقال هذا من امر اليهود فذ كر ل-----------------------------------ه الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري --وهو مهتم ط-م رسول الله ن صبات فار-----------ري الاذان في منامه	517	3865475439094829766	216	347.5	171	376	57.446807861328125	34	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms132	false	-7780760050224836472	191	295	983	1476	1498	300	فخرج- ابو داود --------------------------------عن ابي ذر -------------قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت----- السادسه لم يقم بنا فلما كانت الخامسه قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الل لو نفلتنا قيام------- هذه الليل قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليله قال فلما كانت الرابعه لم يقم فلما كانت---------------------------- الثالثه جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السجود ثم لم يقم بنا بقية الشهر ونحوه في الترمذي	132	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0605	true	-1384502174326738979	69	172	319	807	1404	300	اخرجه ابو داود وقال هذا الجديث ليس بالقوي 000 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله عية--------------------- فلم يقم ينا شييا من الشهر حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل رتم يقم بنا في السادسة وقام في------------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له--------- لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه---------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة -----------------ا ثم لم يقم بتا حتي بقي ثلاث من الشهر قصلي بنا في الثالثة ودعي اهله ونساءه -----د وقام بنا-حتي خشينا ان يفوقنا الفلاح قيل---- وما-الفلاح قال السحور اخرجه مسو اصحاب الستن وصححه------ الترمذي	605	3865475439094829766	304	375.0	230	589	51.6129035949707	43	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	0	93	0	419	1437	300	الله ولتنظر نفس ما قد-مت لغد- تصدق رجل من ديناره من-- درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قا----ل فجاءه رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع----------------------- الناس حتي رايت كو-مين من ------طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنه فله اجرها واجر-- من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن -----------سنة سيءة كان عليه	124	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0644	true	5076842378369756870	206	300	991	1399	1399	300	الله ولتنظر نفس ما قدامت لغلم تصدق رجل من ديناره من ج درهمه من ثو-ه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة س ەت ول فجاء- رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد-عجزت---- ثم تتايع ه اييه لما 1 بنا يالته الناس حتي رايت كو مين من تياب وطعام------ حتي رايت وجه رسول الله------------------- يتهلل كانه مذهبة ققال----------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر 6 من عمل بها يعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه-	644	3865475439094829766	349	558.0	270	470	74.25531768798828	67	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms411	false	-5486718070801288375	53	105	260	528	1516	300	وانا هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين----- ثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وهي بمعني الرواية التي قبلها الا ان هنا زيادة في بعض الروايات وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي رواية عن -----	411	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0955	true	-1688127301463278100	210	254	1075	1310	1555	300	وان- هذ- الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة اخرجه ابو بداود وزاد في رواية------------------------------------- سيخرج من امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لايي-قي منه عرق ولا مفصل الا دخله والتجاري تفاعل من	955	3865475439094829766	182	300.0	146	279	65.23297119140625	27	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms436	false	-9144845724235183100	271	300	1436	1571	1571	300	وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان-------- منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	436	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0956	true	9127533484888614606	1	32	2	148	1489	300	وساه لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو التعل بالنعل حتي ان كان ااص ماص منهم من اني امه علاتية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	956	3865475439094829766	128	232.5	100	146	87.67123413085938	24	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	220	668	1083	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر-- قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير- قال نعم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة-- علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان--- ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت	451	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0958	true	-4096249333991594245	190	300	995	1527	1527	300	يا-رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ه قال نعم قلت قهل بعد ذلك الشر من خيرة قال نعم وفيه دخن وقال هذا حديث غريب لاترفه الا من حديث صالح بن بشير المري وصالح في حديثه فراءب لايتايع عليه ولا يوثق المشهور من الرواية الخر الدغل ولاعر والفاء 242 تيسير الوصول س ش فقلت وما دخته قال قوم يستنون بغير سن-ي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل يعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة و علي ابواب جهنم سن اجابهم اليها قدقوه فيها قلت يا-رسول----------------------------------------------------- فما تامرتي ان سم ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت-	958	3865475439094829766	350	617.0	276	589	59.42274856567383	62	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms426	false	-1121774874315468896	0	117	0	583	1575	300	فيقولون--- قد ذكرنا قولك الي سلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني ب-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب فيقول لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي----------------------------- اما تنتهي حتي تورث رجالا حب- رجالا ورجالا بغض رجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب----- فقال ان-------------------------ما رجل------- سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين--------- فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة فوالله لتنتهين او ا----------كتبن الي عمر فتاملوا ما احسن هذا الفقه من سلمان رضي الله عنه	426	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms0962	true	-6902593314711350032	42	200	210	988	1525	300	فيقولون له قد ذكرنا قولك لسله---ان فما-صدقك ولا كدبك فاني حذيفة سلمان رضي الله عنهما فقال------- ما يمنعك ان تصدقني فيما سمعت من رسول الله --فقال-------- سلم---ان ان رسول الله قلاكة كان يف---------ضب فيقول في الغضب------ ويرضي فيقول في الرضا وساحد و 600 ر ثم قال ياحذيفة اما تنتهي حتي تورث رجالا حبا رجال- ورجالا بقض ول اسناده ايوب بن سويد الشيباتي قال ابو داود ضميف وقاله ابن حبان ردء الحفظ وقال التساتي ليس بثقة قي اسناده سلية بن يشر قال الذهي في الميزان روي وحديث خصيلة بنت واثالة فدلسه 28 تيسير الوصول رجال 2 وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله------------------- خطب ووسا فقال اللهم اني اتخذ عندك عهدا ايما رجل من امي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي قاتما انا من ولد ادم اشضب كما يفضبون وانما بعثتني---- رحمة للعالمين 1 ه 2 مء فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة -والله لتنتهين ياحذيفة او لا كتبن الي عمر --------------6 ابن ال--------خطاب رضي الله عنه	962	3865475439094829766	424	614.5	333	864	49.074073791503906	66	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms329	false	1417509424026573982	16	93	81	496	1590	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يارسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان---- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا---------- او مسخا وقذفا	329	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms1029	true	614014367435608371	108	183	560	965	1587	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها اليلاء قيل وما هي يارسول الله قال اذا كان المغتم دولا والامانة مقنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبن صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكزم الرجل محافة شره وشرب- الخم-ر ولبس --حرير واتخدت القينات ول والمعازف واعن اخر-هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسقل كتاب القيامة 165 او مسخا وقذفا	1029	3865475439094829766	370	668.5	299	429	86.24708557128906	55	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms098	false	580554581232454983	54	240	254	1169	1466	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نجح ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينه فاذا جابر بن عبد الله ي---------------حدث القوم جالس الي سارية عن رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال واذا-- هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثو--ن والله------ يقول انك من تد-خل النار فقد اخزيته-- كلما اراد-وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فما هذا الذي تقولون قال فقال افتقرا القران قلت نعم ق------------------------------------ال فهل سمعت بمقام محمد صلي الله عليه وسلم يعني الذي يبعثه الله------ فيه -قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود ال-----------ذي يخرج الله------ به من --يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف الا اكون احفظ ذلك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان يونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا وقلنا ويحكم اترون---- الشيخ يكذب علي رسول الله عليه وسلم فرج--------عنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد	98	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms1043	true	6541061446010796746	3	144	18	718	1427	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شعفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس ف-----ررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بحدث الناس------------------------------------------------------------ واذا و هو قد ذكر الجهنميين---- فقلت يا----صاحب رسول الله ما-هذا الذي تحدثوتنا والله تعالي يقول انك من تد خل النار فقد اخزيته و كلما اراد وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فما-هذا الذي تقو------ل فقال ا-تقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه افي الكقار ثم قال فهل سمعت بمقام محمده يلاله ال-----------------ذي يبعثه الله تعالي فيه 6قلت نعم قال فانه مقام محمد مللة-------------- المحمود ملمانه الم الذي يخرج الله تعالي به من مايخرج من النار ثم وصف---- وضع الصراط ومر الناس عليه قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا------ اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله يلمه يهلواته دسني فرجعنا فلا والله ما-خرج متا-غير رچل واحد	1043	3865475439094829766	553	869.0	438	1018	54.322200775146484	91	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms302	false	-9013888306305233488	220	299	1124	1559	1559	299	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته ------------اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا---- يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها--------------------------------- اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms1161	true	1740134314167134056	150	241	701	1155	1444	300	عاءشة------------ رضي الله عنها ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة ايحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته او ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته ش م ند سا و اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعيزلها زوجها ولا ه و يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حماها من ه ت ذلك الرجل الذي تستيضع منه اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في تجابة الولد فكان ------يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	1161	3865475439094829766	351	557.5	282	504	69.64286041259766	53	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms145	false	7172205931171400063	22	87	104	403	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا------ يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون -حممة احب اليه من ان يتكلم به -قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة وفي حديث اخر من وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله و---------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما	145	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms1201	true	-6051553177979044653	238	295	1135	1390	1412	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قي--------------------------------------ل يا رسول الله ان احدنا هنه ش يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون تحممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكب----------ر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه ابو داود 10 122 1------------------------- وعن ابي زميل 12 قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما	1201	3865475439094829766	198	326.0	154	328	60.36585235595703	38	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	28	60	123	275	1402	300	قال دخل--------------------- علي امراة من قي----س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال مالها فقال حجة----------- مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يح-ل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت --الحديث الخ وقال	309	4292393392388163235	Kraken230106005528-ara1.ms1205	true	9222153247677436518	0	40	0	191	1497	300	قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة 35 من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال مالها لاتتكلم قالوا و حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا-لا يتجل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت فقال	1205	3865475439094829766	131	211.0	101	192	68.22916412353516	21	JK000967-ara1	Kraken230106005528-ara1