id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms386	false	7278509263129261436	268	300	1303	1449	1449	300	ابي الدرداء رضي الله عنه يرفعه قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن-	386	4292393392388163235	JK009241-ara1.ms0021	true	7941392976326655394	14	43	81	216	1422	300	ابي الدرداء رفع الحديث-------- قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	21	-5480580837981694227	128	230.0	100	147	87.0748291015625	26	JK000967-ara1	JK009241-ara1
JK000967-ara1.ms130	false	-5125343798482710524	174	282	914	1535	1646	300	الشريعة فان- دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال وللبدع الواج-بة امثلة احدها الاشتغال بالذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم وذلك واجب لان حفظ الشريعة واجب والثاني حفظ غريب الكتاب والسنة من اللغة والثالث تدوين اصول الفقه والرابع الكلام في الجرح والتعديل لتمييز الصحيح من السقيم ثم قال وللبدع المحرمة امثلة منها مذهب القدرية ومذهب الجبرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة قال وللمندوب امثله منها احداث الربط والمدارس وبناء القناطر ومنها كل احسان لم يعهد في الصدر الاول ومنها الكلام---------- في دقاءق التصوف والكلام في الجدل ومنها جمع المحافل للاستدلال في المساءل ان قصد بذلك وجه----ه تعالي	130	4292393392388163235	JK009241-ara1.ms0254	true	-522471556019649909	0	67	0	368	1548	300	الشريعة فاذا دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فهي محرمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وذكر لكل قسم من هذه الخمسة امثله الي ان قال وللبدع المندوبة ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلة من------------------------------------------------------------------------------------------------------ها احداث الربط والمدارس و-------------------كل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي------- الجدل ومنها جمع المحافل للاستدلال في المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي	254	-5480580837981694227	225	383.0	182	753	29.880477905273438	35	JK000967-ara1	JK009241-ara1