id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms051	false	8856430956696629014	232	300	1109	1485	1485	300	ابي العالية تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا------- يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم وما كان عليه- اصحابه من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا قد قرانا القران من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا------------- واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوه والبغضاء---- فحدث---- الحسن بذلك فقال رحمه الله صدق ونصح-	51	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms009	true	-1247077399220777342	113	168	548	864	1524	300	ابو العالية تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا الصراط يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم والذي-- عليها اصحابه فان------------------------------------------------ا قد قرانا القرا-------------------------ن من قبل ان يفعلوا الذي فعلوه خمس عشرة سنة واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء قال فحدثت به الحسن----- فقال---------- صدق ونصح	9	2737521464160109970	274	458.0	227	406	67.48768615722656	39	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms047	false	2998341917498976386	24	56	131	293	1532	300	من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا تخطءون طريقهم ولا تخطء بكم---------------------------------------------------------------------- وحتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ----------------------ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا	47	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms014	true	635001803146016234	77	118	376	587	1594	300	من كان قبلكم حذ------------------و النعل بالنعل لا تخطءون طريقهم ولا تخطءنكم ولتنقضن عري الاسلام عروة فعروة ويكون اول نقضها الخشوع حتي لا تري خاشعا وحتي ي-------------------------قول اقوام ذهب النفاق من امة محمد فما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا	14	2737521464160109970	108	159.0	86	254	42.519683837890625	18	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	268	298	1419	1551	1560	300	من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجه فيه شء ثم ين-ر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	414	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms017	true	-797090244820560161	0	30	0	131	1462	300	من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	17	2737521464160109970	126	237.5	96	133	94.7368392944336	27	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms406	false	5859706324113403493	247	295	1240	1503	1527	300	يتبع الحرورية من المتشابه قول الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ويقرنون معها ثم الذين كفروا بربهم يعدلون----- راوا راو الامام يحكم بغير الحق قالوا قد كفر ومن كفر-عدل بربه فقد اشرك فهذه الامة مشركون فيخروجون فيقتلون ما رايت لانهم يتاولون هذه الاية	406	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms018	true	5357317803690109338	204	253	1010	1274	1517	300	يتبع الحرورية من المتشابه قول الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ويقرءون معها ثم الذين كفروا بربهم يعدلون فاذا راوا ----الامام يحكم بغير الحق قالوا قد كفر ومن كفر عدل بربه فقد اشرك فهذه الامة مشركون فيخر-جون فيفعلون ما رايت لانهم يتاولون هذه الاية	18	2737521464160109970	255	483.5	208	269	94.79553985595703	44	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms024	false	2019193523399699712	139	192	722	1005	1550	300	بن سارية------------ وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه موعظة مودع فما تعهد الينا قال--- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعيش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين	24	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms034	true	-2300987884109665237	44	96	206	482	1534	300	بن سارية السلمي يقول وعظنا رسول الله مو-------------------عظة ذرفت منها العيون ووجلت منه- القلوب -قلنا يا رسول الله ان هذه موعظة مودع فما تعهد الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها ونهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يع-ش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين	34	2737521464160109970	255	464.5	206	298	85.57047271728516	43	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	192	294	926	1465	1504	300	القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاء-ل --------------------------ان -يقول -----------------ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران --------ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول----------- كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال الراوي قلت لمعاذ وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة ضلالة وان المنافق قد يقول----------- كلمة الحق قال بلي اجتنب-- من كلام الحكيم غير المشتهرات التي يقال فيها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق ا-لحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	49	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms035	true	3735308039700904989	0	106	0	560	1533	300	القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر والعبد والصغير والكبي-------------ر فيوشك الرجل ان يقرا القران في ذلك الزمان فيقول وقد قرات القران فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم يقول ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان-ما ابتدع ضلالة اتقوا-- زيغة العالم فان الشيطان يلقي علي في الحكيم كلمة الضلالة ويلقي المن-------------------افق كلمة الحق قال قلنا ------------وما يدرينا -رحمك الله ان ال--منافق يلقي كلمة الحق- وان الشيطان يلقي علي في الحكيم كلمة الضلالة قال- اجتنبوا من كلمة الحكيم كل متشابه الذي اذا سمعته قلت ما هذه ولا ينءينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع ويلقي الحق اذا سمعه -فان علي الحق نورا	35	2737521464160109970	373	547.0	294	630	59.20634841918945	50	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	37	93	176	463	1514	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله------ وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms035	true	3735308039700904989	145	203	759	1058	1533	300	سن رسول الله -------------------وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	249	433.5	198	319	78.05642700195312	46	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	50	111	255	571	1571	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال الطاعة لله------- وقوة علي دين الله ليس لاحد--------------------- تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	454	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms035	true	3735308039700904989	138	203	727	1058	1533	300	قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله وولاة------------------- الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال -لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	258	435.5	203	364	70.87911987304688	47	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms341	false	-2315444256644949885	107	232	545	1179	1536	300	-وهب عن معاوية بن قرة قال اياكم والخصومات في الدين فانها تحبط الاعمال -------------------وقال النخعي في قوله تعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء قال الجدال وا------------------------------------لخصومات في الدين وقال--------------------------------------------------------------------- معن بن عيسي---- انصرف مالك------- يوما الي المسجد وهو متكء علي يدي فلحقه رجل يقال له ابو الجديرة يت-----م بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك برايي فقال له احذر ان اشهد عليك قال والله ما اريد الا الحق اسمع مني فان كان صوابا فقل به او فتكلم قال فان غلبتني قال اتبعني قال فان غلبتك قال اتبعت-ك قال فان جاء رجل---- فكلمناه فغلبنا---------ه قال اتبعناه فقال له مالك يا عبد الله بعث الله محمدا بدين واحد واراك تنتقل و--------------قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل	341	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms042	true	4227137858483196643	67	203	333	1007	1508	300	حوشب عن معاوية بن قرة قال -------الخصومات في الدين تخ------بط الاعمال 116 وحدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد ان عمر بن عبد العزيز قال من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل 117 وحدثنا الفريابي ايضا قال حدثني ابراهيم بن المنذر الحزاني قال حدثنا معن بن عيسي قال انصرف مالك بن انس يوما من- المسجد وهو متكء علي يدي فلحقه رجل يقال له ابو الجيرية كان يتهم بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك ب--------------------------------------------------------------------------------------------رايي قال فان غلبتني قال ان ------------غلبتك ----اتبعتني قال فان جاء رجل اخر فكلمنا- فغلبنا قال نتبعه قال مالك رحمه الله------ يا عبد الله بعث الله محمدا بدين واحد واراك تنتقل من دين الي دين قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل	42	2737521464160109970	399	618.5	314	803	49.68866729736328	69	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms050	false	-6467870546691282718	229	278	1137	1378	1493	300	انه كان يقول ان اهل الاهواء اهل --ضلالة ولا اري مصيرهم الا الي النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن-------------- لا تجالس صاحب بدعة فانه يمرض قلبك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب السختياني انه كان يقول ما ازداد صاحب بدعة اجتهادا الا ازداد من الله بعدا وعن ابي قلابة ----ما ابتدع رجل بدعة الا استحل السيف	50	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms049	true	-7343973391622290200	40	119	189	573	1499	300	انه كان يقول ان اهل الاهواء اهل الضلالة ولا اري مصيرهم الا الا النار 137 وحدثنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن عثمان المصيصي قال حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن الحسن قال صاحب بدعة لا تقبل له صلاة ولا صيام ولا حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صرف ولا عدل 138 وحدثنا الفريابي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثني ايوب --------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة قال ما ابتدع رجل بدعة الا استحل السيف	49	2737521464160109970	134	187.0	104	458	29.25764274597168	25	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	38	93	179	463	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد---------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمني-ن وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms049	true	-7343973391622290200	159	214	777	1062	1499	300	رسول الله وولا-------------------ة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو- علي دين الله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	49	2737521464160109970	240	427.5	190	306	78.4313735961914	42	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	50	112	255	576	1571	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول س------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد---------------------- تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمني-ن وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا فقال	454	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms049	true	-7343973391622290200	151	215	741	1066	1499	300	قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سنن رسول الله وولاة------------------- الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال -لطاعة الله وقو- علي دين الله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا -قال	49	2737521464160109970	260	435.0	204	360	72.22222137451172	43	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	196	299	935	1454	1458	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب -------------فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال اللهم امكني منه قال فبينما عمر ذات يوم يغذي الناس اذ جاءه عليه ثياب وعمامه فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا-- فالحاملات وقرا فقال عمر انت هو فقام اليه محسرا عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفسي--- بيده لو وجدتك محلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلاده ثم ليقم خطيبا- ثم ليقل ان صبيغا طلب العلم فاخطا- فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان سيد قومه	48	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms055	true	-4701600740140301140	128	236	647	1184	1483	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال اللهم امكني منه قال فبين-ا عمر ذات يوم يغدي الناس اذ جاءه عليه ثياب وعمامة فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا 1 فالحاملات وقرا فقال عمر انت هو فقام اليه فحسر- عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفس عمر بيده لو وجدتك مخلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلاده ثم ليقم خطيبان ثم ليقل ان صبيغا طلب العلم فاخطاه فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان سيد قومه	55	2737521464160109970	512	976.5	409	539	94.99072265625	96	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms036	false	-5449423510546539349	0	49	0	230	1533	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	36	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms177	true	4127441179713293765	251	299	1201	1429	1430	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله تعالي قا--ل هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	177	2737521464160109970	220	432.5	173	230	95.65217590332031	46	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms036	false	-5449423510546539349	49	176	230	864	1533	300	انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا-- انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عمر اقرا الي اخر السوره وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما--- يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال اقول قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصله قال فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر ابن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال--- يا غيلان هذا قضاء وقدر قال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	36	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms178	true	3946645750204761918	0	126	0	626	1494	300	انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا 2 انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال---- اقرا---- اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما 30 يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال اقول قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصلبه--- فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر -----بن العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال له يا غيلان هذا قضاء وقدر قال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	178	2737521464160109970	614	1180.5	491	642	95.63862609863281	118	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	123	254	627	1281	1523	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه اذ كتب له عدي ابن ارطاه يستشيره في بعض القدريه فكتب ا-ليه اما بعد فاذ----------------------------------------------ني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما قد جرت سنته وكفوا مءنته فعليك- بلزوم السنه فان السنه انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و-هم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل كانوا -فيه احري فلءن----- امر حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من اتبع- غير سننهم ورغب -نفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عن--------------------هم اخرون فقلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	25	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms182	true	-4112360451075427106	145	280	732	1399	1504	300	من عبد الله امير المءمنين الي------- عدي -بن---------------------------------- ارطاة اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه------------------- وترك ما احدث المحدثون م-ما قد جرت سنته وكفوا مءنته فعليكم بلزوم السنة فان السنة انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل لو كان فيه احري فلءن قلتم امر حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من ابتغي غير سنتهم ورغب بنفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عنهم قوم فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	182	2737521464160109970	550	989.5	436	731	75.23939514160156	95	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	37	93	176	463	1514	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله------ ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms242	true	6013345923753532060	224	282	1115	1412	1499	300	سن رسول الله -------------------وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	242	2737521464160109970	246	421.0	196	320	76.875	44	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms421	false	-2122741557661723796	34	84	181	425	1539	300	يا-رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك --من امتك قال ارايت لو كان لاحدكم خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال	421	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms282	true	5959166260161391210	108	160	525	770	1455	300	يا رسول الله كيف تعرف من ياتي من بعد من امتك قال ارايت لو كان لرجل --خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فيلذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال	282	2737521464160109970	231	445.5	183	247	93.52227020263672	47	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms450	false	-983272445543336066	16	182	79	902	1541	300	ان لله عملا با--------------ليل لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله بال--ليل واعلم انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر ان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وذلك انه رد عليهم حسنة فلم يقبل منهم حتي يقول القاءل عملي خير من هذا الم تر ان الله انزل الرغبة والرهبة لكي يرغب المءمن فيعمل ويرهب فلا يلقي بيده الي التهلكة الم تر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وتركهم الباطل فثقل- عملهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا --حق ان يثقل الم تر انما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وتركهم الحق وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف------- ثم قال اما ----------ان حفظت -وصي--تي لم يكن غاءب احب اليك من الموت وانت لا بد لاقي-ه وان ضيعت وصيتي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولا-------------- تعجزه وهذا الحديث وان لم يكن هنالك ولكن معناه صحيح يشهد له الاستقراء لمن تتبع ايات القران الكريم ويشهد لما تقدم من ان هذا المعني مقصود استشهاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه	450	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms452	true	-1055746072163827936	125	247	613	1196	1454	300	ان لله عز وجل حقا عليك في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل و-----انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق ----في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ثم قال في اخر وصيته فان حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت و----لا بد لك منه وان ضيعت -قولي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولن تعجزه قال محمد بن الحسين رحمه الله لقد حفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه	452	2737521464160109970	403	592.5	310	904	44.579647064208984	69	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms085	false	-5022668964075656752	205	239	985	1150	1456	300	يح-ي بن ابي كثير قال اذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في طريق اخر وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلابه قا-ل لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن ان يغمروكم في --ضلالتهم ويلبسوا عليكم	85	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms742	true	-1234014972959052987	44	123	229	630	1495	300	يحيي بن ابي كثير قال اذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره 2043 واخبرنا الفريابي قال حدثنا اسماعيل بن سيف قال حدثنا حسان بن ابراهيم الكرماني قال سمعت ابا اسحاق الهمداني يقول من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام 2044 حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد ابن زيد عن ايوب قال كان ابو قلابة يقول لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في الضلالة او يلبسوا عليكم	742	2737521464160109970	141	251.5	110	401	35.16209411621094	25	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms341	false	-2315444256644949885	135	232	706	1179	1536	300	معن بن عيسي---- انصرف مالك------- يوما الي المسجد وهو متكء علي يدي---- فلحقه رجل يقال له ابو الجديرة يت------م بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك برايي فقال له احذر ان اشهد عليك قال والله ما اريد الا الحق اسمع مني فان كان صوابا فقل به او فتكلم قال فان غلبتني قال اتبعني قال فان غلبتك قال اتبعت-ك قال فان جاء رجل---- فكلمناه فغلبناه قال اتبعناه فقال له مالك يا عبد الله بعث الله------- محمدا بدين واحد واراك تنتقل و--------------قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل	341	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms743	true	6205719185885649401	15	101	90	502	1488	300	معن بن عيسي قال انصرف مالك بن انس يوما من- المسجد وهو متكء علي يدي قال فلحقه رجل يقال له ابو الجويرية كان يتهم بالارجاء فقال يا ابا عبد الله اسمع مني شيءا اكلمك به واحاجك واخبرك برايي -قال له مالك فان -----------------------------------------------------------------------------------غلبتني قال ان ------------غلبتك ----اتبعتني قال فان جاء رجل اخر فكلمنا- فغلبنا- قال نتبع--ه فقال ما---لك يا عبد الله بعث الله عز وجل محمدا بدين واحد واراك تنتقل من دين الي دين قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل	743	2737521464160109970	342	564.5	271	520	65.76923370361328	59	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms039	false	3417984571232610748	117	163	598	838	1506	300	عن ابي الجوزاء انه ذكر اصحاب الاهواء فقال والذي نفس ابي الجوزاء بيده لان تمتلء داري قردة وخنازير احب الي من ان يجاورني رجل منهم ولقد دخلوا في هذه الاية ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله الي قوله------------------------------------------------------------------- ان الله عليم بذات الصدور	39	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms744	true	8440785369202752690	27	85	132	439	1504	300	عن ابي الجوزاء انه ذكر اصحاب الاهواء فقال والذي نفس ابي الجوزاء بيده لان يمتلء داري قردة وخنازير احب الي من ان يجاورني رجل منهم ولقد دخلوا في هذه الاية ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	744	2737521464160109970	231	444.0	186	307	75.24430084228516	43	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	196	223	935	1071	1458	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال اللهم امكني منه قال فبينما عمر	48	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms746	true	-3599110324413009397	273	300	1340	1475	1475	300	عن الساءب بن يزيد قال اتي عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال اللهم امكني منه قال فبينما عمر-	746	2737521464160109970	135	265.0	109	136	99.26470947265625	26	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms048	false	8897614393214694495	222	299	1067	1454	1458	300	عمر ذات يوم يغذي الناس اذ جاءه عليه ثياب وعمامه فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فقال عمر انت هو فقام اليه محسرا عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفسي بيده لو وجدتك محلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلاده ثم ليقم خطيبا ثم ليقل ان صبيغا طلب العلم فاخطا فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان سيد قومه	48	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms747	true	-8905272291013906408	2	79	9	394	1447	300	عنه ذات يوم يغدي الناس اذ جاء- عليه ثياب وعمامة فتغدي حتي اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فقال عمر انت هو فقام اليه فحسر- عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته فقال والذي نفسي بيده لو وجدتك محلوقا لضربت راسك البسوه ثيابه واحملوه علي قتب ثم اخرجوه حتي تقدموا به بلاده ثم ليقم خطيبا ثم ليقل ان صبيغا طلب العلم فاخطا فلم يزل وضيعا في قومه حتي هلك وكان سيد قومه	747	2737521464160109970	380	745.0	303	387	98.19121551513672	72	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms036	false	-5449423510546539349	0	176	0	864	1533	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا --انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا --انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عمر اقرا الي اخر السوره وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما--- يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال اقول قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصل-ه قال فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز---------- دار الضرب بدمشق فلما مات عمر ابن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال يا غيلان هذا قضاء وقدر قال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	36	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms748	true	3440515083184979794	41	219	194	1063	1463	300	يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمر- بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا ف----قال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا 1 انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سمعيا بصيرا 2 انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عمر اقرا---- اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما 30 يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ---قال ما تقول يا غيلان قال اقول قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني فقال عمر اللهم ان كان عندك غيلان صادقا والا فاصلبه قال فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز رحمه الله دار الضرب بدمشق فلما مات عمر -بن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال يا غيلان هذا قضاء وقدر قال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر فبعث اليه هشام فصلبه	748	2737521464160109970	846	1629.5	673	882	95.91836547851562	164	JK000967-ara1	JK009158-ara1
JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	256	300	1249	1464	1464	300	بن مسلم- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث في امتي البدع وشتم اصحابي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل--------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -قال عبد الله-- بن الحس-ن فقلت للوليد بن مسلم ما اظهار-	45	4292393392388163235	JK009158-ara1.ms750	true	-4108557160778938681	35	77	181	392	1515	300	بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- اذا حدث في امتي البدع وشتم اصحابي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فقال عبد الرحمن بن الحسين فقلت للوليد بن مسلم ما اظهار	750	2737521464160109970	191	330.5	152	230	83.0434799194336	35	JK000967-ara1	JK009158-ara1