id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms398	false	465892040262046617	0	98	0	485	1532	300	البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي -لله عنهم فقال هلم--------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فما كثر----------------- اللغط والاختلاف 3 عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني-------------- فكان ابن عباس ي---------------قول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	398	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms042	true	1731785475406910164	29	139	138	680	1501	300	البيت رجال منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- قال صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------لوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ومنهم من يقول -ما قال عمر رضي الله عنه فلما اكثروا اللغط والاختلاف-- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	42	3648303010183405363	434	728.0	343	576	75.34722137451172	77	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms161	false	2880733911229128609	75	106	389	540	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت--- او نهينت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	161	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms067	true	707784617133351767	72	104	354	507	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهي-ت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	67	3648303010183405363	150	289.0	119	154	97.40259552001953	30	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms483	false	3110173553484296911	48	96	226	466	1479	300	يا ايها الناس اتهموا رايكم فلقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ابي جندل ولو نستطيع ان نرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددناه وايم الله وما ما وضعنا سيوفنا من علي عواتقنا منذ اسلمنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا---- امر نعرفه	483	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms086	true	2060470554196012631	2	49	10	247	1483	300	يا ايها الناس اتهموا رايكم فلقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ابي جندل ولو نستطيع ان نرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددناه وايم الله---- ما وضعنا سيوفنا ---علي عواتقنا منذ اسلمنا لامر يفظعنا الا اسلمن بنا علي امر نعرفه	86	3648303010183405363	231	441.0	185	244	94.67213439941406	43	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	140	167	702	814	1504	300	قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر---- ما هو عليه اذا لقي الله	49	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms088	true	7857556717697177012	103	131	514	629	1451	300	قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو من-ه اذا لقي الله	88	3648303010183405363	108	201.5	81	116	93.10344696044922	25	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms063	false	-8924464644602354910	227	259	1172	1306	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر---- ما هو عليه اذا لقي الله	63	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms088	true	7857556717697177012	101	131	505	629	1451	300	ابن عباس------------- قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو من-ه اذا لقي الله	88	3648303010183405363	118	211.5	89	138	85.50724792480469	27	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms441	false	3724947395346381207	4	68	25	343	1489	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل خيبر ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها--------- اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة	441	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms134	true	-6639414619698034353	181	228	901	1133	1473	300	عن ابي واقد الليثي------------- قال مررنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بشج--------------------------------------رة يعلق---------------- بها المشركون اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انوا------------------ط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ------كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة	134	3648303010183405363	200	301.0	156	328	60.975608825683594	35	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	200	280	936	1301	1402	300	الزبير بن بكار واتاه----------------------- رجل فقال يا ابا عبدالله من اين احرم قال من ذي الحليفة من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان احرم من المسجد فقال لا تفعل قال اني اريد ان احرم من المسجد من عند القبر قال لا تفعل فاني اخشي عليك الفتنة قال واي فتنة في هذا---------- انما هي اميال ازيد----------------------------------------------------------------ها قال واي فتنة اعظم من ان تري انك سبقت الي فضيلة قصر عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms135	true	-3745413543228726156	209	288	998	1365	1425	300	الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة قال قال رجل لمالك --------------من اين -----قال-------------- من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعاد عليه مرارا قال فان زدت علي ذلك قال فلا ت---------------------------------------------------فعل فاني اخاف عليك الفتنة قال و-----ما في هذا من الفتنة انما هي اميال ازيدها قال ان الله يقول فليحذر الذين يخالفون الاية قال واي فتنة في هذا قال واي فتنة اعظم من ان تري انك اصبت فضلا----- قصر عنه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	3648303010183405363	211	320.5	159	462	45.67099380493164	38	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	57	135	288	716	1518	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل	41	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms171	true	-1834800506129935324	226	300	1116	1515	1515	300	عن --عرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة------------ و----ان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل-	171	3648303010183405363	399	764.5	326	428	93.22429656982422	68	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms503	false	-2470785675409720763	159	208	824	1103	1592	300	ابن مسعود----- من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها -خلالا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	503	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms226	true	-1146489688469670585	196	242	963	1227	1515	300	ابن مسعود يقول من كان منكم مءتسيا فلياتس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها اخلاقا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي --هدي --مستقيم	226	3648303010183405363	247	440.0	203	291	84.87972259521484	38	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms051	false	8856430956696629014	232	300	1109	1485	1485	300	ابي العالية تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم وما-------------------- كان عليه --اصحابه من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا قد قرانا القران من قبل ان يقتلوا صاحبهم ومن قبل ان يفعلوا الذي فعلوا واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوه والبغضاء فحدث---- الحسن بذلك فقال رحمه الله صدق ونصح-	51	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms238	true	7414819543573415501	183	238	880	1193	1495	300	ابو العالية تعلموا الاسلام فاذا تعلمت-وه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا يمينا و---شمالا وعليكم بسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم التي كان عليها واصحابه من قبل ان يقتلوا--------------- او يفعلوا الذي فعلوا بخمس عشر سنة-------------------------------------------------------- واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء فحدثت به الحسن----- فقال---------- صدق ونصح	238	3648303010183405363	268	441.0	221	403	66.5012435913086	35	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms025	false	-4368554877376670628	142	254	715	1281	1523	300	بعد فاذني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما -قد جرت سنته وكفوا مءنته------------------------------------------------------------------------- فعليك بلزوم السنه------------------------ فان السنه انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتع-------مق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا و-هم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل كانوا فيه------ احري فلءن امر ----------------------------------------------------------------حدث بعدهم ما ----احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنن-هم ورغب -نفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عن-----------------------هم اخرون فقلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي- مستقيم	25	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	0	138	0	697	1502	300	بعد فا-ني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعده فقد جرت سنته وكفوا مءنته ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ماهو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة----- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ--- كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل------ فيه لوكان احري فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث بعدهم حدث ما احدثه ------الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا-------------------------------- فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم مع- ذلك لعلي صراط مستقيم	240	3648303010183405363	451	716.5	357	777	58.043758392333984	70	JK000967-ara1	JK001006-ara1
JK000967-ara1.ms085	false	-5022668964075656752	56	104	282	508	1456	300	نافع عنه قا----------------------ل لو ان العبد ارتكب الكباءر كلها دون الاشراك بالله شيءا ثم نجا من هذه الاهواء لرجوت--------------------------------------------------- ان يكون في اعلي جنات الفردوس ل-------------------------------------------------------------ان كل كبيرة----- بين العبد وربه -------------هو منها علي رجاء وكل هوي ليس هو منه علي رجاء انما يهوي بصاحبه في نار جهنم	85	4292393392388163235	JK001006-ara1.ms252	true	-4951425522740729624	154	228	781	1149	1495	300	نافع---- قال سمعت مالك بن انس يقول لو ان العبد ارتكب الكباءر بعد ان لا يشر--ك بالله شيءا ثم نجا من هذه الاهواء والبدع والتناول لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجو ان يكون في اعلا درجة الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك ان كل كبيرة فيما بين العبد وبين الله عز وجل فهو منه- علي رجاء وكل هوي ليس--- منه علي رجاء انما يهوي بصاحبه في نار جهنم	252	3648303010183405363	189	289.5	145	378	50.0	34	JK000967-ara1	JK001006-ara1