id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	0	41	0	219	1560	300	السف-اء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهد-ي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-يردون علي	414	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0096	true	-4759765414892639629	131	172	615	836	1458	300	السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	96	-4553173071324434756	213	387.5	173	226	94.24778747558594	34	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms024	false	2019193523399699712	138	194	714	1013	1550	300	العرباض بن سارية---- وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه مو-عظة مودع فم-ا تعهد الينا قال--- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعيش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين من بعدي	24	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0117	true	4909751892577857381	88	147	418	733	1515	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذا لموعظة مودع فاذا تعهد الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يع-ش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي	117	-4553173071324434756	290	540.5	234	317	91.48265075683594	50	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms127	false	-6338529745752734279	49	87	259	431	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ليس احد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا مني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	127	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0127	true	5529449444564387165	246	273	1175	1298	1415	300	ابي هريرة------------- انه قال ليس احد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا مني-------------------------------- الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	127	-4553173071324434756	120	203.0	93	173	69.3641586303711	23	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	133	198	668	964	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا	451	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0137	true	6569366642498155881	247	300	1217	1455	1455	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء ا--لله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي يعرف منهم وينكر قلت وهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليه- قذفوه فيها قلت يا-	137	-4553173071324434756	234	417.0	183	296	79.0540542602539	45	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	185	230	941	1165	1518	300	رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن---- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0138	true	3290640989860910061	0	44	0	221	1541	300	رسول الله صفهم لنا قال---- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم امام ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت ---كذلك	138	-4553173071324434756	215	409.0	172	228	94.29824829101562	40	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	246	298	1210	1484	1491	300	عن ابن عمر قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد عليكم ب---------------------------الجماعة واياكم والفرقة------------------------------- لا يخلون رجل بامراة	451	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0138	true	3290640989860910061	191	250	970	1278	1541	300	عن -بن عمر قال خطبنا عمر -----------------------بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن اراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة	138	-4553173071324434756	230	414.5	185	332	69.27710723876953	42	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms451	false	6767005788886407642	198	243	964	1189	1491	300	رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0138	true	3290640989860910061	0	44	0	221	1541	300	رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت ---كذلك	138	-4553173071324434756	208	386.5	167	235	88.51063537597656	38	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms222	false	3094952968706329021	108	151	553	762	1519	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة اجمع---- لي حصيات من حصي الحذف فلما وضعتهن في يده قال فامثال هءلاء ما مثل هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	222	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0544	true	2618193888566877480	108	150	537	745	1467	300	عباس رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة هات القط لي حصيات من حصي الخذف فلما وضع--ن في يده قال بامثال هءلاء بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	544	-4553173071324434756	193	359.0	152	214	90.1869125366211	34	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms409	false	-1900896817744937040	142	298	715	1494	1503	300	الله عليه وسلم وعليه احسن ما يكون من الثيات اليمنية قال ثم قرات هذه الاية قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فقالوا -ما جاء بك قال جء-تكم من ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ند اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيكم منهم احد ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت لابلغكم عنهم وابلغهم عنكم فقال بعض----هم لا تخاصموا قريشا فان الله يقول بل هم قوم خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمون فقال بعضهم بلي فلنكلمه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمت-----------------------------م عليه قا-------------------------------لوا ثلاثا فقلت ما هن قالوا---------------- حكم الرجال في امر الله وقال الله تعالي ان الحكم الا لله قال ----------------------هذه واحدة وماذا ايضا قالوا ف------------انه قاتل فلم يسب ولم يغنم فلءن كا-----------------------------------------------نوا مءمنين ما حل قتالهم ولءن كانوا كافرين لقد حل قتالهم وسبيهم قال قلت وماذا ايضا قالوا ومحا نفسه من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قالت	409	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0833	true	180846806656860476	8	190	38	971	1495	300	الله عليه وسلم------ احسن ما يكون من الحلل ونزلت------------------------- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق -قالوا فما جاء بك قلت اتيتكم من عند صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار لابلغكم ما يقولون المخبرون بما يقولون فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم نزل القران وهم اعلم بالوحي منكم وفيهم انزل وليس فيكم منهم احد فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقول بل هم قوم خصمون قال بن عباس واتيت قوما لم ار قوما قط اشد اجتهادا منهم مسهمة وجوههم من السهر كان ايديهم وركبهم تثني عليهم فمضي من حضر فقال بعضهم -----لنكلمنه ولننظرن ما يقول قلت اخبروني---------- ماذا نقمتم علي بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره والمهاجرين والانصار قالوا ثلاثا قل-ت ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في امر الله وقال الله تعالي ان الحكم الا لله وما للرجال وما للحكم فقلت هذه و-----------احدة قالوا واما الاخري فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فلءن كان الذي قاتل كفارا لقد حل سبيهم وغنيمتهم ولءن كانوا مءمنين ما حل قتالهم قلت هذه اثنتان فما الثالثة قال انه ------------------------------محا نفسه م-------------------------ن امير المءمنين فهو امير الكافرين قلت -----	833	-4553173071324434756	426	583.0	332	1156	36.85121154785156	70	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms410	false	-4838422970443661046	60	224	288	1089	1486	300	شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فناشدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في دماء المسلمين وفي اصلاح ذات بينهم افضل او في دم ارنب ثمنه ربع درهم وفي بضع امرا-----ة قالوا بلي هذا افضل قال----------------------- اخرجتم من هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كف-----------رتم وان قل----------تم ليست بامنا فقد كفرتم------------------------------------------------------------- فانتم ترددون بين ضلا--------------------------------------------------------تين اخرجتم من هذه قالوا بلي قال واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون ان نبي الله-------------------------------- يوم الحيديبة حين صالح -----------ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اكتب يا علي هذا ما -صالح عليه محمد رسول الله فقال ابو سفيان وسهيل بن عمرو بن ما نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك -قال رسول الله -------------------اللهم انك تعلم اني رسول---------ك يا علي اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله	410	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0834	true	8917529224690226307	0	175	0	882	1474	300	شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا-------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------اصلاحا يوفق الله ب-ينهما فجعل الله حكم الرجال سنة مامونة اخرجت- عن هذه قالوا نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة ثم يستحلون------------ منها ما يستحل من غيرها فلءن فعلتم لقد كفرتم وهي امكم ولءن قلتم ليست -امنا لقد كفرتم فان الله يقول النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم تدورون بين ضلالتين ايهما صرتم اليها صرتم الي ضلالة فنظر بعضهم الي بعض قلت اخرجت- من هذه قالوا---- نعم واما قولكم محا اسمه من امير المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون واريكم قد سمعتم ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الح-ديبية كاتب سهيل بن عمرو وابا سفيان------ بن حرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامير المءمنين اكتب يا علي هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقال المشركون لا والله ---------ما نعلم انك رسول الله -لو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انك تعلم اني رسول الله اكتب يا علي----- هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله	834	-4553173071324434756	528	806.0	411	1055	50.047393798828125	86	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	155	217	732	1048	1464	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم -اختلفوا فصارت- هكذا وشبك بين اصابعه قالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	45	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms0842	true	-7249632770894825404	3	62	13	319	1508	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس---- غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا فكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتدعون امر عامتكم	842	-4553173071324434756	282	520.5	226	333	84.68468475341797	48	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms240	false	-7241235332268356727	263	300	1292	1474	1474	300	مسروق قال اتي عبد الل-------------ه بضرع فقال للقوم ادنوا فاخذوا يطعمون فقال- رج-------------------------------------ل --------------------------اني حرمت الضرع فقال عبد الله هذا من خطوات الشيطان-------------- يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ا-----------------------------------دن فكل وكفر-	240	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1010	true	-3842682447446849039	113	177	568	877	1500	300	مسروق قال اتي عبد الله رضي الله عنه بضرع فقال للقوم ادنوا فاخذوا يطعمونه وكان رجل منهم في ناحية فقال عبد الله ادن فقال اني لا اريده فقال لم قال لاني حرمت الضرع فقال عبد الله هذا من خطوات الشيطان فقال عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ادن فكل وكفر	1010	-4553173071324434756	176	298.5	141	309	56.95792770385742	31	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms208	false	4620228007127460753	173	287	912	1519	1604	300	عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال ا----علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف- الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي اليتيه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة اذ-ت الملوك وقاتلتهم علي د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الله ودين عيسي بن مريم عليهما السلام فساحوا في الجبال وترهبوا فيها ه-م الذين قال الله عز وجل فيهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون فالمءمنون الذين امنوا بي وصدقوا بي والفاسقون الذين كذبوا--- وجحدوا --وهذا الحديث	208	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1182	true	-2766066250905917620	142	287	700	1478	1549	300	عبد الله -بن مسعود قلت لبيك وسعديك ثلاث مرار قال----------------------- هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال فان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلفت الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي است--ه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة وازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم فقتلتهم الملوك ونشرتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام بين ظهراني قومهم فدعوهم الي الله والي دين عيسي بن مري--------------------------------------م فساحوا في الجبال وترهبوا فيها فهم الذين قال الله------------ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الي قوله-------------------------------- فاسقون فالمءمنون الذين امنوا بي وصدقون--ي والفاسقون الذين كفروا بي وجحدوا بي هذا --حديث	1182	-4553173071324434756	453	629.5	364	890	50.89887619018555	73	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms438	false	5068988834645731746	99	300	501	1515	1515	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن مسعود -قلت لبيك--- رسول الله قال اتدري------------ اي عري الايمان اوثق قال قلت الله ورسوله اعلم قال------------- الولاية في الله والحب في الله والبغض فيه ثم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك--- رسول الله ثلاث مرات قال --اتدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال فان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبد-الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال ا----علم الناس ابصرهم ل-لحق اذا اختلف- الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استة واختلف م----ن قبلنا علي -ثنتين وسبعين فرقة نجا منهم ثلاث وهلك ساءرها فرقة اذ-ت الملوك وقاتل-هم علة ----------دين عيسي بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بم-ءذاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم فاخذتهم الملوك وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بمءاذاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعوهم الي دين الله و----دين عيسي بن مريم فساحوا في الجبال وهر-بوا فيها فهم الذين قال الله عز وجل فيهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها-	438	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1182	true	-2766066250905917620	68	269	348	1374	1549	300	مسعود قال لي النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن مسعود فقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال هل تدري اي عري الايمان اوثق---- قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق الايمان الولاية في الله بالحب فيه---- والبغض فيه------- يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال هل تدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال فان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم------- يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك ------وسعديك ثلاث مرار قال هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال فان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلفت الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة وازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم فقتلتهم الملوك ونشرتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا با-لمقام-- بين ظهراني قومهم ف-دعوهم الي---- الله والي دين عيسي بن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها فهم الذين قال الله------------ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها	1182	-4553173071324434756	912	1614.0	728	1079	84.522705078125	155	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	273	299	1310	1433	1437	300	عن حذيفة---------- رضي الله عنه قال قام ساءل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال فسكت القوم ثم ان رجلا اعطاه فاعطاه القوم فقال	124	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1218	true	-1170104518540802774	206	233	982	1111	1433	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قام ساءل علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فسال فسكت القوم ثم ان رجلا اعطاه فاعطاه القوم فقال	1218	-4553173071324434756	114	208.5	89	133	85.71428680419922	24	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms125	false	4294546255638440342	1	37	5	176	1497	300	صلي الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به فله اجره ومثل اجور من تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل اوزار من -تبعه غير منتقص من اوزارهم فاذا	125	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1218	true	-1170104518540802774	234	270	1117	1289	1433	300	صلي الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به فله اجره ومثل اجور من تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم شيءا	1218	-4553173071324434756	168	328.0	132	172	97.6744155883789	34	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	148	190	703	918	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة العنهم لع-نهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في -دين الله ------والمكذب بقد--ر الله والمتسلط بالجبروت -يذل به من اعز الله ويعز به من اذل الله والتارك لسنتي والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	44	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1227	true	-326814033113844824	95	133	497	699	1523	300	صلي الله عليه وسلم---- ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله تعالي والمكذب باقدار الله والمتسلط بالجبروت ليذل ---من اعز الله ويعز ---من اذل الله والمس--------------تحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	1227	-4553173071324434756	178	298.5	141	226	78.76106262207031	28	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms140	false	-5393280248607512497	130	171	649	854	1508	300	قال في الصحيح واهل الصفة----------- اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms1354	true	-8391263741759963409	155	189	731	903	1453	300	قال الحق ------اهل الصفة فادعهم فهم اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل --------ولا علي مال اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها	1354	-4553173071324434756	151	256.5	120	216	69.90740966796875	25	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	111	152	523	715	1464	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا-------- اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي---- حديث غريب	45	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2205	true	-2672610100203632747	218	262	1049	1253	1434	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة -قالوا-- يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم ----------كثير قال وسيكون في قرون بعدي هذا حديث صحيح	2205	-4553173071324434756	174	297.0	136	217	80.18433380126953	35	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	0	41	0	219	1560	300	السف-اء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهد-ي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-يردون علي	414	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2229	true	-3225676258423716274	237	278	1146	1367	1458	300	السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	2229	-4553173071324434756	216	405.5	175	223	96.8609848022461	36	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms414	false	-2459980406519261052	1	41	7	219	1560	300	قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهد-ي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-يردون علي	414	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2553	true	370084013509220815	90	129	448	657	1444	300	قال امراء يكونون بعدي لا يه-دون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	2553	-4553173071324434756	205	377.5	166	215	95.34883880615234	34	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms045	false	4664340100020328163	157	217	739	1048	1464	300	الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم -اختلفوا فصارت- هكذا وشبك بين اصابعه قالوا وكيف ب---نا يا رسول الله قال تاخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	45	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2567	true	1227530964828516424	0	53	0	282	1465	300	الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا فكيف تامرنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتدعون امر عامتكم	2567	-4553173071324434756	266	488.0	213	314	84.71337890625	43	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	174	260	844	1298	1504	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه---------------------- انه قال يوما------------------------------------------------------- ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاء-ل ان يقول --------------------------ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران-------- ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة------ الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال الراوي قلت لمعاذ وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة ضلالة وان	49	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2593	true	7301269290503286713	197	296	1014	1531	1550	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه فاخبرني يزيد بن عميرة انه كان يقول في كل مجلس يجلسه الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر والعبد والصغير والكبي-------------ر فيوشك الرجل ان يقرا القران فيقول قرات القران فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم يقول ما هم -متبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة اتقوا زلة الح---كيم فان الشيطان يلقي علي في الحكيم الضلالة ويلقي للمن-------------------افق كلمة الحق قال قلنا ------------وما يدريك- يرحمك الله ان ال--منافق يلقي كلمة الحق- وان	2593	-4553173071324434756	325	480.5	256	586	55.460750579833984	50	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms047	false	2998341917498976386	30	90	161	475	1532	300	وحذو النعل بالنعل لا تخطءون طريقهم ولا تخطء بكم وحتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة تق-ول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله و------------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلون الا ثلاثا وتقول الاخري انما- المءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فيها كافر ولا منافق حق علي الله ان يحشرهما مع الدجال وهذا	47	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2603	true	5828971835047465789	0	61	0	325	1463	300	وحذو النعل بالنعل لا تخطءون طريقهم ولا يخطانكم --حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة فتقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله تبارك وتعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلوا الا ثلاثا وتقول الاخري ايمان المءمنين بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حق علي الله ان يحشرهما مع الدجال -هذا	2603	-4553173071324434756	298	562.5	240	328	90.8536605834961	51	JK000967-ara1	JK000467-ara1
JK000967-ara1.ms314	false	7117512041388648586	130	179	651	897	1476	300	حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة تق-ول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله------------- اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلن- الا ثلاثا وتقول --اخري انا لنءم-----ن بالله -ايمان الملاءكة ما فينا كافر---------- حق علي الله ان يحشرهما مع الدجال فهذا	314	4292393392388163235	JK000467-ara1.ms2603	true	5828971835047465789	8	61	47	325	1463	300	حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة فتقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله تبارك وتعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلوا الا ثلاثا وتقول الاخري ايمان المءمنين بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حق علي الله ان يحشرهما مع الدجال -هذا	2603	-4553173071324434756	235	424.0	187	279	84.2293930053711	42	JK000967-ara1	JK000467-ara1