id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms058	true	-3266738135658906381	257	281	1358	1488	1585	300	نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتقي في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة	58	4292393392388163235	JK000298-ara1.ms2364	false	-5317747100389377406	119	142	661	780	1610	300	نظرت- الي رجل اعطي من الكرامات حتي ارتفع في الهواء فلا تغتر-- به حتي تنظر حال--------ه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة	2364	5392953038306458296	112	198.0	90	130	86.15384674072266	18	JK000967-ara1	JK000298-ara1
JK000967-ara1.ms132	true	-7780760050224836472	194	245	997	1229	1498	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسه لم يقم بن-ا فلما كانت الخامسه قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الل- لو نفلتنا قيام هذه	132	4292393392388163235	JK000298-ara1.ms1541	false	-9012201499914579411	185	231	865	1075	1423	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله------------------- رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي مضي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم شيءا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب الل----يل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه	1541	5392953038306458296	198	359.5	152	234	84.61538696289062	39	JK000967-ara1	JK000298-ara1
JK000967-ara1.ms421	true	-2122741557661723796	0	96	0	486	1539	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله---- لاحقون وددت ان قد راي-ت اخواننا قالوا يارسول الله السنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطكم علي الحوض قالوا يارسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت- لو كان لاحدكم -خيل غر محجلة ف--------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديكم الا هل الا هلم فيقال----- قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	421	4292393392388163235	JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	122	207	595	1020	1487	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون انا---- قد راينا اخواننا قالوا او ----------لسنا باخوانك قا---ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا--------------------------------- كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايتم لو -ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم ال-------ا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا	2014	5392953038306458296	378	619.0	300	510	74.11764526367188	60	JK000967-ara1	JK000298-ara1
JK000967-ara1.ms436	true	-9144845724235183100	272	300	1441	1571	1571	300	لياتين علي امتي ما ------اتي علي بني اسراءيل ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذو النعل بالنعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان كان منهم من اتي امه علانية--------- لكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------في امتي من يصنع ذلك------- وان بني اسراءيل-	436	4292393392388163235	JK000298-ara1.ms4292	false	5472969473078842009	23	170	112	874	1618	300	لياتين علي امتي مثل الذي اتي علي بني اسراءيل حذو بالنصب علي المصدر لفعل محذوف يدل عليه كما اتي اي يحذو امتي حذو بني اسراءيل النعل بالنعل الحذو بحاء مهملة وذال معجمة القطع وحذوت النعل بالنعل قدرت كل واحدة علي صاحبتها وقطعتها قال الطيبي وحذو النعل بالنعل استعارة في التساوي وقال ابن جرير يعني ان امته سيتبعون اثار من قبلهم من الامم مثلا بمثل كما يقدر الحذاء طاقة النعل التي يركب عليها طاقات اخري حتي يكون بعضها مساويا بعضا متحاذيات غير مخالفات بلا اعوجاج فهكذا هذه الامة في مشابهتهم من قبلهم من الامم فيما عملوا به في اديانهم واحدثوا فيها من البدع والضلالات يسلكون سبيلهم حتي ان كان منهم من اتي امه علانية اي جهارا لكان قال الطيبي اللام فيه جواب ان علي تاويل لو كما ان لو تاتي بمعني ان وحتي هي الداخلة علي الجملة الشرطية في امتي من يصنع ذلك ولا بد وان بني اسراءيل	4292	5392953038306458296	128	173.5	102	762	16.797901153564453	20	JK000967-ara1	JK000298-ara1
JK000967-ara1.ms519	true	6002743710958520270	222	268	1049	1275	1450	300	علي عمر -قال فيه فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع فيه فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه عليه الصلاة والسلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	519	4292393392388163235	JK000298-ara1.ms1006	false	-8294922347011743359	199	237	971	1157	1463	300	علي عمر فقال ه-----------------ا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجذل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع ب-ه فقال له الجزء ---يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه-------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	1006	5392953038306458296	171	287.0	135	228	75.0	29	JK000967-ara1	JK000298-ara1