id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms324	true	-8487889907815282594	206	291	1060	1465	1507	300	انه دخل----------- مسجدا ارا-------------د ان يصلي فيه فثوب المءذن فخرج عبد-الله بن عمر من المسجد وقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه قال ابن رشد وهذا نحو مما كان يفعل عندنا بجامع قرطبة من ان يفرد المءذن بعد اذانه قبل الفجر النداء عند الفجر بقوله حي علي الصلاة ثم ترك قال وقيل انما عني بذلك قول المءذن في اذانه حي علي خير العمل لانها كلمة زادها في الاذان من خالف السنة من الشيعة ووقع في المجموعة ان من سمع التثويب وهو في	324	4292393392388163235	JK000281-ara1.ms0725	false	231203609837544986	71	126	372	632	1554	300	انه دخل مع ابن عمر مسجدا وقد اذن ونحن نريد ان نصلي---- فثوب المءذن فخرج عبد الله م-------ن المسجد وقال اخرج بنا عن---- هذا المبتدع ولم يصل فيه ثم ذكر ---------------------------------------------------------------------انه -----------------------------------------------------------قيل ان التثويب هو قول المءذن حي ---------علي خير العمل لانها كلمة زادها---------- من خالف السنة من الشيعة و---رجح ال-تفسير الاول بان التثويب في ----	725	7948937648155621586	194	260.5	151	430	45.11627960205078	29	JK000967-ara1	JK000281-ara1
JK000967-ara1.ms348	true	-401946605406214037	0	47	0	234	1524	300	عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها--- فقيل ا---نصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر ل--ه القمع يعني الشبور وفي رواية شبور اليهود فلم يعجبه وقال -هو من امر اليهود قال فذكر ل--ه الناقوس فقال هو من امر النصاري	348	4292393392388163235	JK000281-ara1.ms0706	false	4360297639354834210	132	170	631	823	1536	300	عليه وسلم------- كيف يجمع الناس للصلاة فقيل له ننصب راي----------------ة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكروا له القبع يعني ا----------------------لشبور فلم يعجبه وقال وهو من فعل اليهود---- فذكروا له الناقوس فقال هو من امر النصاري	706	7948937648155621586	167	274.0	132	245	68.16326904296875	28	JK000967-ara1	JK000281-ara1