id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms161	false	2880733911229128609	75	105	389	532	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت--- او نهينت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله	161	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms03	true	8500385289768804482	241	272	1222	1366	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهي-ت عنه -يقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله	3	1643817951309345561	141	266.0	111	146	96.5753402709961	28	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms041	false	-6514994362650027660	57	137	288	727	1518	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا------ حبشيا-------------- فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	44	125	211	654	1527	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة------------ وان تامر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	6	1643817951309345561	410	782.5	335	459	89.32461547851562	70	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	148	270	703	1294	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة العنهم لعنهم الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في -دين الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت -يذل به --من اعز الله ويعز به من اذل الله والتارك لسنتي والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله وفي رواية ابي بكر بن ثابت الخطيب ستة لعنهم الله ولعنتهم وفيه والراغب عن سنتي الي بدعة وفي الطحاوي ان رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان لكل عابد شرة ولكل شرة فترة فاما الي سنة واما الي بدعة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك وفي معجم البغوي عن مجاهد قال دخلت انا وابو يحي بن جعدة علي رجل من الانصا--------ر من اصحاب رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم قال	44	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	143	236	747	1207	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة------- لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -المتسلط بالجبروت ليذل بذلك من اعز الله ويعز ---من اذل الله والمس--------------تحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الل-------------------------------------------------------------ه والتارك ل--سنتي قلت اخرجه ايضا الطبراني والحاكم وصححه واخرج بسنده عن ابن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل عمل -شرة ولكل شرة فتر---------------------------ة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت ------الي غير ذلك فقد ----------------------------------------------------------------------هلك واخرج بسنده عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	6	1643817951309345561	342	526.5	267	652	52.45398712158203	56	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms053	false	-1254472048927819728	37	93	176	463	1514	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه ال-----------له ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	188	238	941	1197	1498	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكثار لطاعة الله وقوة علي دين الله من اهتدي بها فهو---------------------------------------------- مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين والله تعالي يقول نوله ما تولي ونصل-ه جهنم وساءت مصيرا	24	1643817951309345561	218	384.0	173	303	71.94719696044922	38	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms454	false	-8743831213926410034	47	111	243	571	1571	300	عن مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه ال-----------له ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	454	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	179	238	902	1197	1498	300	عن مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكثار -لطاعة الله وقوة علي دين الله--------------------------------------------------- من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين والله تعالي يقول نوله ما تولي ونصل-ه جهنم وساءت مصيرا	24	1643817951309345561	266	475.5	211	348	76.43678283691406	47	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms406	false	5859706324113403493	4	95	19	492	1527	300	عن ابراهيم التيمي قال خلا- عمر رضي الله عنه ذات يوم فجعل يحدث نفسه كيف تختلف هذه الامة ونبيها واحد فارسل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال كيف تختلف هذه الامة------------- ونبيها واحد وقبلتها واحدة زاد سعيد وكتابها واحد قال فقال ابن عباس يا امير المءمنين انما انزل علينا القران فقران-ه وعلمنا- فيما انزل وانه سيكون بعدنا اقوام يقراون القران ولا يدر-ون فيما نزل فيكون لكل قوم نيه راي فاذا كان كذلك اختلفوا وقال سعيد فيكون لكل قوم فيه راي فاذا كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا اقتتلوا	406	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	171	232	826	1155	1482	300	عن ابراهيم التيمي قال ارسل عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------- الي ابن عباس ف---------------قال كيف تختلف هذه الامة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة فق--------------------------ال ابن عباس يا امير المءمنين ان-ا انزل علينا القران فقراناه وعلمناه فيما -نزل وانه سيكون بعدنا اقوام يقرءون القران ولا يعرفون فيما نزل فيكون لكل قوم فيه راي فاذا ------------------------------------------------------كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا اقتتلوا	28	1643817951309345561	294	507.5	236	490	60.0	46	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	140	170	702	826	1504	300	قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر---- ما هو عليه اذا لقي الله عز وجل وخرج	49	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms29	true	-7032504954076903100	71	100	332	453	1461	300	قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو من-ه اذا لقي الله واخرج ------	29	1643817951309345561	108	197.0	81	128	84.375	24	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms063	false	-8924464644602354910	227	259	1172	1306	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر---- ما هو عليه اذا لقي الله	63	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms29	true	-7032504954076903100	69	99	323	447	1461	300	ابن عباس------------- قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو من-ه اذا لقي الله	29	1643817951309345561	117	208.5	88	138	84.78260803222656	26	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms059	false	580125444498783012	32	124	177	665	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واكل الحلال وكف الاذي واجتناب الاثام والتوبة واداء الحقوق وقال قد ايس الخلق من هذه الخصال الثلاث ملازمة التوبة و--متابعة السنة وترك اذي الخلق وسءل عن الفتوة فقال اتباع السنة وقال -------ابو سليمان الداراني ربما تقع في قلبي النكتة من نكتة القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال احمد بن ابي الحواري من عمل عملا بلا اتباع سنة فباطل عمله ----ابو حفص------------ الحداد من لم يزن افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده- في ديوان الرجال وسءل	59	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms45	true	8772055425996862352	129	241	650	1214	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله اما اني لم اقله ولكن الله قاله وهذه جملة منتقاة من رسالة القشيري من كلام اهل الطريق في ذلك قال ذو النون المصري من علا-----------------------------------------------------------------------------------------------------مة المحب لله متابعة حبيب الله صلي الله عليه وسلم في اخلاقه وافعاله واوامره وسننه قال ابو سليمان الداراني ربما يقع في قلبي النكتة من نكت- القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال احمد بن ابي الحواري من عمل عملا بلا اتباع سنة فباطل عمله قال ابو حفص عمر بن سالم الحداد من لم يزن افعاله واحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم -تهم خواطره فلا تعدوه في ديوان الرجال وقال	45	1643817951309345561	321	450.0	256	667	48.125938415527344	57	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms059	false	580125444498783012	256	300	1348	1572	1572	300	وقال------- الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا علي من اقتفي اثر الرسول----- صلي الله عليه وسلم وقال مذهبنا هذا مقيد بالكتاب والسنة وقال من لم يحفظ القران و---يكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الامر لان علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة وقال ه------------ذا مشيد-	59	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms45	true	8772055425996862352	240	283	1209	1423	1511	300	وقال الجنيد الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا علي من اقتفي اثر --رسول الله صلي الله عليه وسلم وق------------------------------------ال من لم يحفظ القران ولم يكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الامر لان علمنا هذا مفيد بالكتاب والسنة وقال ايضا مذهبنا هذا مشيد	45	1643817951309345561	184	326.0	147	252	73.01587677001953	34	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms058	false	-3266738135658906381	157	182	873	995	1585	300	القبلة فانصرف ابو يزيد ولم يسلم عليه وقال هذا------ غير مامون علي ادب من اداب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يكون مامونا علي	58	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms46	true	234504603722306933	265	291	1453	1580	1619	300	المسجد فانصرف ابو يزيد ولم يسلم عليه وقال هذا الرجل غير مامون علي ادب من اداب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يكون امي-نا علي	46	1643817951309345561	114	214.5	89	128	89.0625	23	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms060	false	8002560483356059882	18	228	95	1198	1591	300	اله-يبة والمراقبة والصحبة مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله بالاحترام والخدمة الي اخر ما قال-------------------------------------------------------------- ولما تغير عليه الحال مزق ابنه ابو بكر قميصا علي نفسه ففتح ابو عثمان عينيه وقال خلاف السنة يا بني في الظاهر علامة رياء في الباطن وقال من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قال الله تعالي وان تطيعوه تهتدوا وقال ابو الحسين النووي من رايته يدعي مع الله حالة تخرجه عن حد العلم الشرعي فلا تقربن منه وقال محمد بن الفضل البلخي ذهاب الاسلام من اربعة لا يعملون بما يعلمون ويعملون بما لا يعلمون ولا يتعلمون ما لا يعلمون ويمنعون الناس من التعلم هذا ما قال وهو وصف صوفيتنا اليوم عياذا بالله وقال اعرفهم بالله اشدهم مجاهدة في اوامره واتبعهم لسنة نبيه وقال شاه--------- الكرماني من غض بصره عن المحارم وامسك نفسه عن الشبهات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة وعود نفسه اكل الحلال لم تخطء له فراسة وقال ابو سعيد الخراز كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل وقال ابو العباس------------ بن عطاء وهو من اقران الجنيد من الزم نفسه اداب------ نور الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من مقام متابعة الحبيب صلي الله عليه وسلم في اوامره وافعاله واخلاقه وقال	60	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms46	true	234504603722306933	0	122	0	642	1619	300	الهييبة والمراقبة والصحبة مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم وقال من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه نطق بالبدعة قال الله تعالي وان تطيعوه تهتدوا ولما احتضر ابو عثمان مزق ابنه ابو بكر قميص---------ه ففتح ابو عثمان عين-ه وقال خلاف السنة يا بني في الظاهر علامة رياء في الباطن -قال ابو الفوارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شاه ابن شجاع الكرماني من غض بصره عن المحارم وامسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة وعود نفسه اكل الحلال لم تخطء له فراسة وقال اب--------------------------------------------------و العباس احمد بن سهل بن عطاء الادمي م-------------ن الزم نفسه اداب السنة نور الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من----- متابعة ال-------------------حبيب في اوامره وافعاله واخلاقه وقال	46	1643817951309345561	466	775.0	372	1195	38.99581527709961	77	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms061	false	264699454535859665	175	234	915	1282	1641	300	وقال ابو بكر الطمستاني الطريق واضح والكتاب والسنة قاءم بين اظهرنا وفضل الصحابة معلوم لسبقهم الي الهجرة ولصحبتهم فمن صحب منا الكتاب والسنة وتغرب عن نفسه والخلق وهاجر بقلبه الي الله فهو الصادق المصيب وقال ابو القاسم النصر-اباذي اصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك البدع والاهواء------- وتعظيم حرمات المشايخ ورءية اعذار الخلق والمداومه علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص والتاويلات	61	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms46	true	234504603722306933	167	227	882	1250	1619	300	وقال ابو بكر الطمستاني الطريق واضح والكتاب والسنة قاءم بين اظهرنا وفضل الصحابة معلوم لسبقهم الي الهجرة ولصحبتهم فمن صحب هذا الكتاب والسنة وتغرب عن نفسه والخلق وهاجر بقلبه الي الله فهو الصادق المصيب وقال ابو القاسم النصر ابادي اصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك -------الاهواء والبدع وتعظيم حرمات المشايخ ورءية اعذار الخلق والمداومة علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص والتاويلات	46	1643817951309345561	356	687.0	298	375	94.93333435058594	55	JK000967-ara1	JK000250-ara1
JK000967-ara1.ms061	false	264699454535859665	7	47	49	264	1641	300	وقال ابو حمزة البغدادي من علم طريق الحق سهل عليه سلوك-----ه ولا دليل علي الطريق الي الله الا -متابعة سنة الرسول صلي الله عليه وسلم في احواله وافعاله واقواله وقال ابو اسحاق الرقاش--------------ي علامة محبة الله ايثار طاعته ومتابعة نبيه	61	4292393392388163235	JK000250-ara1.ms46	true	234504603722306933	121	163	637	863	1619	300	وقال ابو حمزة البغدادي من علم طريق الحق سهل----- سلوكه عليه ولا دليل علي الطريق الي الله الا بمتابع----ة الرسول صلي الله عليه وسلم في احواله وافعاله واقواله وقال ابو اسحاق ابراهيم بن داود الدقي علامة محبة الله ايثار طاعته ومتابعة نبيه	46	1643817951309345561	202	365.0	164	235	85.95744323730469	34	JK000967-ara1	JK000250-ara1