id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms060	false	8002560483356059882	70	195	370	1028	1591	300	من امر السنة علي نفسه------ قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة -قال الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تطيعوه تهتدوا وقال ابو الحسين----------------------------------------------------- النووي من رايته يدعي مع الله حالة تخرجه عن حد العلم الشرعي فلا تقربن منه وقال محمد بن الفضل البلخي ذهاب الاسلام من اربعة لا يعملون بما يعلمون ويعملون بما لا يعلمون ولا يتعلمون ما لا يعلمون ويمنعون الناس من التعلم هذا ما قال وهو وصف صوفيتنا اليوم عياذا بالله وقال اعرفهم بالله اشدهم مجاهدة في اوامره واتبعهم لسنة نبيه وقال شاه الكرماني من غض بصره عن المحارم وامسك نفسه عن الشبهات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة وعود نفسه اكل الحلال لم تخطء له فراسة وقال ابو سعيد الخراز كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل وقال	60	4292393392388163235	JK000066-ara1.ms081	true	-6843909120968921490	38	149	181	764	1555	300	من امر------ علي نفسه السنة قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه نطق----------- بالبدعة وقال سهل ابن عبد الله التستري اصول مذهبنا ثلاثة الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم في الاخلاق والافعال والاكل من الحلال واخلاص النية في جميع الاعمال وفي كتب القوم كالرس الة و العوارف من ذلك شء كثير والشهادة علي من قال الحقيقة خلاف الشريعة بالزندقة وان الطرق كلها مسدودة الا علي من اقتفي اثر الرسول صلي الله عليه وسلم قا------له الجنيد وقال ابو عثمان الحيري خلاف السنة في الظاهر علامة رياء في الباطن وقال النو--------------وي من ادعي حالا يخرجه من حد العلم الشرعي فلا تقربن منه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراز كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل وقال	81	2585378621470303119	188	269.0	145	1019	18.449460983276367	29	JK000967-ara1	JK000066-ara1