id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms025	true	-4368554877376670628	201	245	1017	1234	1523	300	كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل كانوا- فيه احري فلءن امر -----------------------------------------------------------------حدث بعدهم ----ما احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنن-هم ورغب -نفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر	25	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1913	false	-1044534324553596585	246	300	1205	1468	1468	300	كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل لو كان فيه احري فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث بعدهم حدث ما احدث------- الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه -ما يكفي ووضعوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسر لقد قصر-	1913	8835078452574107142	173	273.5	135	289	59.86159133911133	28	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms033	true	7728904003236019415	132	186	652	908	1466	300	البخاري عن ابي----- حنيفه انه قال لقيت عطاء ابن رباح بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من اهل الكوفه قال انت من اهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال م-ن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب فقال ع---طاء عرفت فالزم	33	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1111	false	3143618410544126687	247	300	1231	1483	1483	300	البصري قال سمعت ابا حنيفة يقو---ل لقيت عطاء--------- بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال انت من اهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب فقال لي عطاء عرفت فالزم-	1111	8835078452574107142	226	419.5	177	265	85.28302001953125	43	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms039	true	3417984571232610748	117	156	598	804	1506	300	عن ابي الجوزاء انه ذكر اصحاب الاهواء فقال والذي نفس ابي الجوزاء بيده لان تمتلء داري قردة وخنازير احب الي من ان يجاورني رجل منهم---------- ولقد دخلوا في هذه الاية ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله	39	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0874	false	-5864018353368552389	177	212	860	1042	1452	300	عن ابي الجوزاء -----------------------قال والذي نفسي----------- بيده لان تمتلء داري قردة وخنازير احب الي من ان يجاوزني احد من اهل الاهواء ولقد دخلوا في هذه الاية ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله	874	8835078452574107142	165	287.5	132	216	76.38888549804688	29	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	150	230	784	1165	1518	300	الله هل ------------بعد هذا الخير شر قال نعم---------------------------------------------------------------- قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي ------------قال فقلت هل بعد ذلك الشر- من شر قال نعم دعاة علي نار-- جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن-------------- امام ولا جماعه قال فاعتزل تلك الفرق كلها و-لو ان تعض باص---ل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	41	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0286	false	-7561305792241486507	136	228	649	1082	1427	300	الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن فقلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله---------------------------------------------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال -----------اعتزل تلك الفرق كلها ولله ان امض علي جذل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	286	8835078452574107142	295	473.0	229	497	59.356136322021484	52	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms041	true	-6514994362650027660	57	137	288	727	1518	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم--- ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل----- يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لولاة الامر وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	41	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1792	false	1112741528747170978	100	173	468	875	1484	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقال قاءل منهم يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فاوصنا -----------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة للامام----- وان كان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي -------عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة صلالة	1792	8835078452574107142	361	646.5	294	453	79.69094848632812	57	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms044	true	1546765117218769384	211	246	1024	1182	1452	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال ان لكل عابد شرة و---لكل شرة فترة فاما الي سنة واما الي بد-عة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك وفي	44	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0301	false	925282983071185907	77	112	344	502	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان لكل عابد شرة وان لكل شرة فترة فاما الي سنة واما الي بداعة فمن كانت فترته الي سنة -فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك قال	301	8835078452574107142	146	260.5	113	163	89.57054901123047	29	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms049	true	-876433992604030989	182	294	877	1465	1504	300	يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه والصغير والكبير------ والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال الراوي قلت لمعاذ و------ما يدريني يرحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة --ضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم غير المشتهرا-ت التي يقال فيها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق ا-لحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	49	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0244	false	-4393440561227511853	137	243	704	1267	1526	300	يوما ا---ن وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والحر والعبد------ فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما يبتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق----------- قلت لمعاذ بن جبل ما يدريني -رحمك الله ان الحكيم--- يقول كلمة الضلالة وان المنافق--- يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم---- المستهترات التي يقال -----ما هذه ولا يثني-ك ذلك عنه فانه لعله--- ير-جع ويتبع الحق اذا سمعه -فان علي الحق نورا	244	8835078452574107142	532	962.0	431	605	87.93388366699219	88	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms049	true	-876433992604030989	3	103	18	515	1504	300	عن ابي -بن كعب ا---------نه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنه ذكر الله--------- ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه -الله ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من -خشية الله -------الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها ف-----هي كذلك اذا اصابتها --ريح شديدة فتحات- عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن---- الشجره ورقها فان اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنه و-انظروا ان يكون عملكم ان كان- اجتهادا --واقتصادا ان يكون علي منهاج الانبياء وسنتهم	49	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0265	false	-140563979671906076	198	296	932	1419	1436	300	عن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ----لي-----س من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الرحمن عز وجل ففاضت عيناه من خشية الله عز وجل فتمسه النا---ر ولي-----س من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الرحمن------ فاقشعر جلده من مخافة الله عز وجل الا كان مثله كمثل شجرة--- يبس ورقها فبينا هي كذلك اذ- اصابتها الريح------ فتحاتت عنها ورقها الا تحاتت عنه ذنوب---ه كما تحات عن هذه الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل و-----سنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنته فانظروا اعمالكم ف-----ان كانت اجتهادا او اقتصادا ان تكون علي منهاج الانبياء وسنتهم	265	8835078452574107142	389	574.5	304	541	71.90388488769531	56	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms050	true	-6467870546691282718	72	96	346	462	1493	300	عن ابي ادريس الخولاني انه قال لان اري في----- المسجد نارا لا استطيع اطفاءها احب الي من ان اري فيه بدعة لا استطيع تغييرها	50	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1695	false	6575331594120434928	40	65	194	314	1435	300	عن ابي ادريس الخولاني انه قال لان اري في جانب المسجد نارا لا استطيع اطفاءها احب الي من ان اري فيه بدعة لا استطيع تغ-يرها	1695	8835078452574107142	115	218.0	91	121	95.04132080078125	22	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms053	true	-1254472048927819728	37	93	176	463	1514	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من عمل بها------ مهتد ومن انت-صر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	53	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	171	230	846	1149	1478	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2292	8835078452574107142	265	486.5	211	307	86.31922149658203	48	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms055	true	-6027052824946707873	228	285	1188	1497	1571	300	ان الله------ يقول في كتابه ادعوني استجب لكم ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا---- فقال---------------------- ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله فلم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة وما تعملون لها	55	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms2787	false	5236201145613784848	219	282	1084	1424	1527	300	ان الله تعالي يقول في كتابه ادعوني استجب لكم ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا قال فقال ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه -الثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها	2787	8835078452574107142	304	573.0	247	341	89.1495590209961	50	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms058	true	-3266738135658906381	256	282	1355	1493	1585	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتقي في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة وقال	58	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3608	false	7366427268732270158	75	101	366	503	1497	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرفع- في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحد ودواداء الشريعة وقال	3608	8835078452574107142	131	251.0	106	138	94.92753601074219	23	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms059	true	580125444498783012	207	256	1101	1348	1572	300	الجنيد----- لرجل ذكر المعرفة وقا------ل اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاع---------------------------------------------------------------------------------------------مال عن الله تعالي واليه يرجعون فيها قال ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها	59	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3826	false	-6139140946513499372	230	296	1225	1565	1585	300	الجنيد يقول لرجل ذكر المعرفة فقال الرجل اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهذه عندي عظيمة والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا وان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله------ واليه -رجعوا فيها---- ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها	3826	8835078452574107142	234	429.5	187	351	66.66666412353516	43	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms060	true	8002560483356059882	8	39	40	222	1591	300	ابو عثمان الجبري الصحبة م------------ع الله تعالي- بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله بالاحترام والخدمة	60	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3795	false	6934153860025682201	147	180	748	936	1562	300	ابا عثمان ----عن الصحبة فقال الصحبة مع الله عز وجل بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله بالاحترام والحرمة	3795	8835078452574107142	162	287.5	132	197	82.23350524902344	24	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms119	true	1339372235442843033	219	247	1172	1326	1606	300	الشافعي انه قال حكم -----في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجراءد ويحملوا علي الاب-ل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	119	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3287	false	124037658815726845	163	192	836	1002	1578	300	الشافعي يقول رايي ومذهبي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجر-يد ويجلسوا علي الجمال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	3287	8835078452574107142	133	228.5	108	167	79.64071655273438	20	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	130	171	649	854	1508	300	قال في الصحيح واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0358	false	-3460085384514796120	127	157	622	775	1444	300	قال---------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال------------ اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	358	8835078452574107142	152	265.5	122	205	74.1463394165039	29	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms140	true	-5393280248607512497	130	171	649	854	1508	300	قال في الصحيح واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته يعني النبي صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	140	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0395	false	-6654994115624918400	137	167	625	777	1414	300	قال---------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا يل-ون علي احد ولا مال------------ اذا اتته------------------------------ صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	395	8835078452574107142	148	249.5	118	205	72.19512176513672	27	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms155	true	1582363516471232574	44	84	239	420	1531	300	مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا فقال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعوا اليه ثم تلا	155	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3417	false	3650413024210574821	214	248	1024	1175	1443	300	مسعود خظ------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا فقال هذا سبيل الله-------- ثم خط خطوطا عن يمينه-------- وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو- اليه ثم قرا	3417	8835078452574107142	146	259.0	112	181	80.6629867553711	31	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms199	true	6721925107695837052	204	246	1002	1201	1467	300	جابر بن عبد الله ان ابن الزبير رضي الله تعالي عنه قال جءت ابي فقال اين كنت فقلت وجدت اقواما------------------ يذكرون الله------ فيرعد احدهم حتي يغشي عليه من خشية الله------ فقعدت معهم فقال لا تقعد----- بعدها فراني كانه لم ياخذ ذلك في	199	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0964	false	3019721975481945022	256	300	1247	1456	1456	300	عامر بن عبد-الله ----بن الزبير 2 -----------------قال جءت ابي فقال اين كنت فقلت وجدت اقواما ما رايت خيرا منهم يذكرون الله تعالي فيرعد احدهم حتي يغشي عليه من خشية الله تعالي فقعدت معهم -قال لا تقعد معهم بعدها فرا-ي كانه لم ياخذ ذلك في-	964	8835078452574107142	170	265.5	135	234	72.64957427978516	29	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms199	true	6721925107695837052	246	276	1201	1355	1467	300	فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو القران ورايت ابا بكر وعمر ي-لوان القران فلا يصيبهم هذا افتراهم اخشع لله------ من ابي بكر وعمر فرايت--- ذلك كذلك فتركتهم	199	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0965	false	72876401928201483	0	32	0	164	1450	300	فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو القران ورايت ابا بكر وعمر يتلوان القران فلا يصيبهم هذا افتراهم اخشع لله تعالي من ابي بكر وعمر فرايت ان ذلك كذلك فتركتهم	965	8835078452574107142	154	289.5	124	164	93.90243530273438	27	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms200	true	4229928815121260598	126	223	642	1124	1502	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ومعنا الربيع بن خيثمة فمررنا علي حداد فقام عبد الله ينظر الي حديدة في النار فنظر الربيع اليها فتمايل ليسقط ثم ان عبد الله مضي كما هو حتي اتينا ---------علي شاطء الفرات علي اتون فلما راه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله دعوا هنالك ثبورا---- فصعق الربيع ثم غشي عليه فاحتملناه فاتينا به ا----هله قال ورابطه عبدالله الي الظهر فلم يفق فرابطه الي المغرب ف--------------افاق ورجع عبد الله الي اهله	200	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0509	false	770810367182318163	192	272	903	1315	1447	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبدا-لله بن مسعود------------- ومعنا الربيع بن خيثم- فمررنا علي حداد فقام عبدا-لله ينظر---- حديدة في النار فنظر ر--بيع اليها فتمايل ليسقط فم-ضي عبد-الله----------- حتي اتينا علي اتون علي شاطء الفرات--------- فلما راي عبدا-لله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله----------- ثبورا قال فصعق الربيع------------ فاحتملناه فجء-نا به الي اهله قال ثم را-------------------------------بطه الي المغرب فلم يفق ثم انه افاق فرجع عبد-الله الي اهله	509	8835078452574107142	365	583.5	294	513	71.15010070800781	62	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms208	true	4620228007127460753	181	263	948	1374	1604	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي اليتيه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة اذت-- الملوك وقاتلتهم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دين الله ودين عيسي بن مريم عليهما السلام فساحوا في الجبال وترهبوا فيها هم الذين قال الله عز وجل فيهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله	208	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1358	false	2741657219757139304	74	177	360	914	1528	300	قال يا --عبدالله قلت لبيك ثلاثا قال ا--تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه اخ---تلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءلها فرقة ازت 1 الملوك وقاتلوهم علي دينهم ودين عيسي ابن مريم عليه السلام فاخذوهم وقتلوهم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازات الملوك ولا بان يقيموا بين ظهرانيهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم عليه-- السلام فساحوا في البلاد وترهبوا قال وهم الذين قال الله------------ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله	1358	8835078452574107142	368	665.0	294	575	64.0	63	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms226	true	-8950602233780630565	7	37	42	185	1485	300	الاسود بن يزيد انه كان يجهد نفسه في الصوم والعبادة حتي يخضر جسده ويصفر فكان علقمة يقول له ويحك لم تعذب هذا الجسد فيقول ان الامر جد ان الامر جد	226	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0502	false	7819079375574436261	211	239	1014	1149	1446	300	الاسود بن يزيد-------- يجهد نفسه في الصوم والعبادة حتي يخضر جسده ويصفر وكان علقمة يقول له ويحك لم تعذب هذا الجسد فيقول ان الامر جد ان الامر جد	502	8835078452574107142	134	258.5	106	143	93.70629119873047	27	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms280	true	-787909143550707024	149	188	745	920	1474	300	في راس العلم --------------قال وما راس العلم قال هل عرفت الرب قال نعم قال فما صنعت في حقه قال ما شاء الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب--------------------------- فاحكم ما هنالك ثم تعال اعلمك من غراءب العلم	280	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0022	false	1541065464695709076	0	47	0	212	1642	300	في راس العلم فتطلب الغراءب قال وما راس العلم قال هل عرفت الرب قال نعم قال فما صنعت في حقه قال ما شاء الله -قال عرفت الموت قال نعم قال ما اعددت له قال ما شاء الله قال انطلق فاحكم ها-هنا-- ثم تعال اعلمك من غراءب العلم	22	8835078452574107142	141	226.5	107	216	65.27777862548828	28	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms327	true	-8369277402486299204	17	83	82	407	1515	300	فاشتريت له واعطاني عشرة -اخري وقال لي اشتر بها دقيقا ولا تنخله واخبزه قال فنخلت الدقيق وخبزته ثم جءت به فقال نخلت هذا واعطاني عشرة------ اخري وقال اشتر به دقيقا ولا تنخله واخبزه فخبزته وحملته اليه فقال لي يا ابا عبد الله--- العقيقة سنة ونخل الدقيق بدعة ولا ينبغي ان يكون في السنة بدعة ولم احب ان يكون ذلك الخبر في بيتي بعد ان كا-ن بدعة	327	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3420	false	7026817041789849595	8	70	38	349	1468	300	فاشتريت له واعطاني عشرة دراهم فقال--- اشتر به- دقيقا---------- واخبزه---- فنخلت الدقيق وخبرته ثم جءت به فقال نخلت هذا فاعطاني عشرة دراهم اخر- وقال اشتر به دقيقا ولا تنخله واخبزه فخبزته وحملته اليه----- لي يا ابا عبد-الله ان العقيقة سنة ونخل الدقيق بدعة ولا ينبغي ان يكون في السنة بدعة فلم احب ان يكون ذلك الخبز في بيتي بعد ان يكون بدعة	3420	8835078452574107142	289	502.5	229	336	86.01190185546875	50	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms328	true	-9076244049430713981	25	124	127	630	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جدر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم ----قال ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته--- علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي--قال للرجل ما اعقله وما اظرفه و----------ما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	328	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3039	false	2198018505263803728	133	225	651	1110	1490	300	حذيفة حد-----------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا ان-ظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في حدر قلوب الرجال ثم نزل القران تعلموا من القران --وعلموا ثم حد-------ثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فيقبض الامانة من قلبه فيظل----------------------------------------------------- اثر المحل لحمر دهر 1 حبه علي رحلك ليعط فيراه مستترا وليس فيه شء فتصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا ثم يقال للرجل ----------ما اظرفه وما اعقله وما اجله -وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	3039	8835078452574107142	375	636.5	297	550	68.18181610107422	55	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms409	true	-1900896817744937040	191	300	947	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت لابلغكم عنهم وابلغهم عنكم فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقول بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي فلنكلمه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمت----------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه قالوا ثلاثا فقلت -ما هن قالوا----------- حكم الرجال في امر الله و---قال الله تعالي- ان الحكم الا لله قال هذه واحدة وماذا ايضا قالوا فانه قاتل فلم يسب ولم يغنم فلءن كا----------------------------------نوا مءمنين ما حل قتالهم ولءن كانوا كافرين لقد حل قتالهم وسبيهم قال قلت وماذا ايضا قالوا ومحا نفسه من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قالت ارايتم ان-	409	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0337	false	1262343664716404612	90	199	445	981	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------م نزل الوحي- وهم اعلم بتا------------------------------ويله فقال بعضهم لا ت-حدثوه و------------------------------------قال بعضهم لنحدثنه -----------------------------------قال قلت اخبروني ما تنقمون علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واول من امن به واصحاب رسول الله معه قالوا ننقم عليه ------ثلاثا -قلت وما هن قالوا اولاهن انه حكم الرجال في دين الله وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله قال ------قلت وماذ-----ا قالوا----- قاتل ولم يسب ولم يغنم -لءن كانوا كفار لقد حلت له اموالهم وان كانوا مءمن-------------------------------ين لقد حرمت عليه دماءهم قال قلت وماذا قا-----لوا ومحا نفسه عن امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال ق-لت ارايتم ان	337	8835078452574107142	329	466.0	256	707	46.53465270996094	49	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms410	true	-4838422970443661046	109	205	533	1003	1486	300	واما قولكم ----قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل-- من غيرها فقد كفرتم وان قلتم------ ليست بامنا فقد كفرت-------------------------------------------------------------------------------------م فانتم -ترددون بين ضلا-تين-------------------- اخرجتم من هذه قالوا بلي ------قال واما قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون ان نبي الله يوم الحيديبة حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- اكتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال ابو سفيان وسهيل بن عمرو بن ما نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله م--------------------ا قاتلناك	410	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0338	false	8403947216370190800	0	102	0	530	1505	300	واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم ثم تستحلون------------------ منها ما تستحلون من غيرها فقد كفرتم وان زعمتم انها ليست بامكم فقد كفرتم وخرجتم من الاسلام ان الله عز وجل يقول النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم تترددون بين ضلالتين فاختاروا ايهما شءتم اخرجت- من هذه قالوا اللهم نعم قال واما قولكم محا نفسه من امير المءمني-------------------------------------------------------------------------------ن فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينه وبينهم كتابا فقال اكتب------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا والله لو كن---------------ا نعلم انك رسول ا-----------------------لله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك	338	8835078452574107142	287	406.5	226	673	42.644874572753906	44	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms438	true	5068988834645731746	94	298	479	1506	1515	300	عبدالله بن عمر عن ابن مسعود قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك--- رسول الل------------------------------ه قال اتدري اي عري الايمان اوثق قال قلت الله ورسوله اعلم قال الولاية في الله والحب في الله والبغض فيه ثم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال فان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبدالله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم ل-لحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استة واختلف م----ن قبلنا علي -ثنتين وسبعين فرقة نجا منهم ثلاث وهلك ساءرها فرقة اذت-- الملوك وقاتل-هم علة دين عيسي بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بمءذاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي -بن مري------------م فاخذتهم الملوك- وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بمءاذاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مري------------م فساحوا في الجب------------ال وهربوا فيها فهم الذين قال الله عز وجل فيهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله	438	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms1358	false	2741657219757139304	4	177	16	914	1528	300	عبدالله بن مسع-----------ود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال يا عبدالله قلت لبيك ثلاثا قال اتدري اي عري الايمان اوثق---- قلت الله ورسوله اعلم قال الولاية فيه---- والحب فيه---- والبغض فيه --فقال يا عبد-الله--------- قلت لبيك---------- ثلاث----ا قال اتدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال فان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينه---م قال يا عبدالله--------- قلت لبيك------------- ثلاث----ا قال --اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه اخ-تلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءلها فرقة ازت 1 الملوك وقاتلو---------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي دين---هم ودين عيسي ابن مريم عليه السلام فاخذوهم وقتلوهم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازات الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني----هم ف-دعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم عليه السلام فساحوا في البلاد وترهبوا قال وه------------م الذين قال الله------------ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله	1358	8835078452574107142	783	1329.5	626	1110	70.54054260253906	132	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms451	true	6767005788886407642	133	243	668	1189	1491	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن ق-لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها و-لو ان تعض باص---ل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	451	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0286	false	-7561305792241486507	127	228	607	1082	1427	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن فقلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله------------------------------------------------ فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال -اعتزل تلك الفرق كلها ولله ان امض علي جذل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	286	8835078452574107142	460	835.5	360	529	86.9565200805664	90	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms454	true	-8743831213926410034	50	111	255	571	1571	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال الطاعة ل-له وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	454	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	167	230	825	1149	1478	300	قال عمر بن عبد-العزيز----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال -لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق--- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2292	8835078452574107142	279	487.0	222	338	82.54438018798828	47	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms457	true	6981403987228710219	23	140	116	704	1506	300	ابو نعيم عن محمد بن القاسم الطوسي ق-------------ال سمعت اسحاق بن راهويه----- وذكر في حديث رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم يكن ليجمع امة محمد علي ضلالة فاذا رايتم الاختلاف فعليكم بالسواد الاعظم فقال رجل يا ابا يعقوب من السواد الاعظم فقال محمد اس---لم واصحابه ومن تبعهم ثم قال سال رجل ابن الم----------------------بارك من السواد الاعظم قال ابو حمزة السكر-ي ثم قال اسحاق في ذلك الزمان يعني ابا حمزة وفي زماننا محمد ابن اسلم ومن تبعه ثم قال اسحاق لو سالت الجهال عن السواد الاعظم لقالوا جماعة الناس ولا يعلمون ان الجماعة عالم متمسك باثر النبي صلي الله عليه وسلم وطريقه فمن كان معه وتبعه فهو الجم--------------------------اعة ثم قال اسحاق لم اسمع	457	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms3413	false	7688759553607474687	170	300	838	1492	1492	300	ابي عبدالله محمد بن القاسم الطوسي خادم بن اسلم قال سمعت اسحاق بن راهويه يقول وذكر في حديث رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم يكن ليجمع امة محمد علي ضلالة فاذا رايتم الاختلاف فعليكم بالسواد الاعظم فقال رجل يا ابا يعقوب من السواد الاعظم فقال محمد بن اسلم واصحابه ومن تبعه- ثم قال سال رجل ابن المبارك فقال يا ابا عبدالرحمن من السواد الاعظم قال ابو حمزة السكوني ثم قال اسحاق في ذلك الزمان يعني ابا حمزة وفي زماننا محمد -بن اسلم ومن تبعه ثم قال اسحاق لو سالت الجهال من السواد الاعظم -قالوا جماعة الناس ولا يعلمون ان الجماعة عالم متمسك باثر النبي صلي الله عليه وسلم وطريقه فمن كان معه وتبعه فهو الجماعة ومن خالفه فيه ترك الجماعة ثم قال اسحاق لم اسمع-	3413	8835078452574107142	567	1074.0	452	658	86.17021179199219	104	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms479	true	311284154249006019	52	140	256	673	1422	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قلنا يا رسول الله من خير------- الناس----- قال --------ذو القلب المهموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما -----ذو القلب المهموم قال هو التقي------------ النقي الذي لا اثم فيه ---------------ولا حسد ق-لنا فمن علي--------- اثره قال الذي ينسي الدينا ويحب الاخرة قلن-ا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لنا فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن قلنا اما هذا فانه فينا ويروي ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms0190	false	5254098203812191953	8	97	42	464	1448	300	عن عبدا-لله بن عمرو ------------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال مءمن مخموم القلب صدوق-------------------------------- اللسان قيل له وما المخموم القلب قال----------- التقي الله عز وجل النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يليه يا رسول الله قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قالوا ما يعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فمن يلي----ه قال مءمن في خلق حسن اسلم ا----بو رافع ومنهم اسلم ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	8835078452574107142	272	357.5	205	492	55.28455352783203	44	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000967-ara1.ms479	true	311284154249006019	52	127	256	612	1422	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قلنا يا رسول الله من خير------- الناس----- قال ----------ذو القلب المهموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما -----ذو القلب المهموم قال هو التقي---- النقي الذي لا اثم فيه ---------------ولا حسد ق-لنا فمن علي--------- اثره قال الذي ينسي الدينا ويحب الاخرة قلن-ا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لنا فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	479	4292393392388163235	JK000022-ara1.mARkdown.ms2039	false	1603875259957428375	169	242	803	1147	1438	300	عن عبدا-لله بن عمرو ------------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال مءمن مخموم 1 القلب صندوق------------------------------- اللسان قيل له وما المخموم القلب قال----------- التقي لله النق-----ي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يليه يا رسول الله قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قالوا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فمن يلي----ه قال مءمن في خلق حسن	2039	8835078452574107142	230	307.0	175	414	55.55555725097656	37	JK000967-ara1	JK000022-ara1.mARkdown