id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000967-ara1.ms251	false	-6965141291842377896	249	300	1285	1530	1530	300	الربيع بن زياد الحارثي انه قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اغد بي علي اخي عاصم قال ما باله قال لبس العباء- يريد النسك فقال علي رضي الله عنه علي به فاتي به مءتزرا بعباءة مرتديا بالاخري- شعث الراس واللحية فعبس في وجهه وقال ويحك اما استحييت من اهلك-	251	4292393392388163235	EScr20112411-ara1.ms074	true	9063680346011978101	43	88	223	448	1602	300	الربيع بن زياد الحارثي-------- ------------لعلي رضي الله عنه اعذن-ي علي اخي عاصع قال ما باله قال لبس العباءة يريد النسك فقال علي رضي الله عنه علي به فاني به مءتزرا بعباعه مترديا ب--اخري3 شعث الراس واللحية فعبس في وجهه وقال ويحك لما استحييت من اهلك	74	-4906758752792045106	209	371.0	165	248	84.2741928100586	35	JK000967-ara1	EScr20112411-ara1
JK000967-ara1.ms252	false	-8925638713447723451	0	92	0	490	1623	300	اما رحمت ولدك اتري الله اباح لك- الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك اما سمعت---- الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج منهما اللءلء والمرجان ا-----فتري الله اباح هذه لعباده الا ليبتذلوه ويحمدوا الله عليه فيثبتهم عليه وان ابتذالك نعم الله بالفعل خير منه بالقول قال عاصم فما بالك في خشونة ماكلك وخشونة ملبسك قال ويحك ان الله فرض علي اءمة الحق ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس فتاملوا كيف لم--------------------------------------- يطالب الله العباد بترك------ الملذوذات وانما طالبهم------- بالشكر عليها اذا تناولوها	252	4292393392388163235	EScr20112411-ara1.ms074	true	9063680346011978101	88	254	448	1356	1602	300	اما رحمت ولدك لتري الله اباح لاا الطيبات وهو يكره ان نثال منها شيءا بل انت اهون علي الله------- اما سمعت قول الله----- في كتابه والارض وضعها للانام فيها فلكهة والنغل ذات الاقمام والعب ذو ي المنطوط بالافراد والاولي بالتتنية قالمثبت اي انصرني واعني وقوني علي لغي من قولهم اعدي زيدا عليه اي نصره انظر القاموس المحيط يعني بازار ورداء الاحرام لتنوير في اسقاط التدبير لعصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان غلق الانسان من صلصال كالفغار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلو والمرجان الرحمن نري الله اباح هذا لعباده---- ليبتذلوه ويحمدوا الله عليها -------------------------------------------------------قال عاصع فما بالك في خشونة ماكلك وخشونة ملبسك قال ويحك -ن الله فرض علي انعة الحق ان يقدروا انفسهع بضعفة القاس فقد نبين لك من قول علي رضي الله عنه ان الحق سبحانه لع يطالب----- العباد بعدم تناول الملذوذات وانما طالبهع سبحانه بالشكر عليها اذا تناولوها	74	-4906758752792045106	379	607.5	304	985	38.47715759277344	53	JK000967-ara1	EScr20112411-ara1