id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms006	false	5302155261641133348	150	172	797	907	1596	300	لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي يشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود	6	-7398769771944934161	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms026	true	812945451798685540	174	196	906	1016	1567	300	لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي تشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود	26	-9042860522088198324	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000966-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
JK000966-ara1.ms079	false	6588674414059680135	241	300	1278	1574	1574	300	فعليك ايها الساءل بما دل عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته فا-تم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب----- فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن اءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه-	79	-7398769771944934161	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms043	true	-1280255599172139932	147	187	765	967	1576	300	فانظر ايها الساءل فما دلك---- القران عليه من ص----------------------------------فته فاءتم به واستضء بنور هدايته--------------------------------------------------------- وما كلفك الشيطان علمه مما ليس----- في الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله و------اءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه	43	-9042860522088198324	182	297.0	145	308	59.09090805053711	29	JK000966-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
JK000966-ara1.ms085	false	-5372434920286943470	218	263	1139	1385	1574	300	ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا فاقتصر علي ذلك	85	-7398769771944934161	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms043	true	-1280255599172139932	194	239	1000	1244	1576	300	ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن --اقتحام---- السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك	43	-9042860522088198324	240	461.5	196	250	96.0	43	JK000966-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown