id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms174	true	-1801997531169053845	2	31	9	166	1581	300	المل----------اءكة عن وجه الحكمة في خلق ادم وذريته ولولا اعتقادهم للقطع بالحكمة ما استغربوا---------------------- ذلك ولا سالوا عنه ولذلك كان الجواب عليهم بقوله تعالي اني اعلم ما لا تعلمون	174	-7398769771944934161	Shia004456Vols-ara1.ms2369	false	-1638929431913490212	13	46	70	239	1581	300	الملاءكة لما سالوا عن وجه الحكمة في خلق ادم وذريته واسكانه تعالي اياهم في الارض واخبر الله تعالي عن وجه الحكمة في ذلك علي سبيل الاجمال-------------------- بقوله تعالي اني اعلم ما لا تعلمون	2369	221004820634602895	88	121.5	68	189	46.560848236083984	15	JK000966-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000966-ara1.ms360	true	7293232915488401948	255	300	1338	1562	1562	300	حذيفة الصحيح عند مسلم المشهور عنه صلي الله عليه وسلم واله انه قال تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فننة ما-	360	-7398769771944934161	Shia004456Vols-ara1.ms2708	false	5247186540054569768	118	160	582	790	1504	300	حذيفة سمعت رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم يقو--------ل تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	2708	221004820634602895	185	334.5	147	229	80.78602600097656	33	JK000966-ara1	Shia004456Vols-ara1