id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms005	true	5471875117799231528	140	184	736	956	1589	300	العلم للرحمن جل جلاله وسواه في جهلاته يتغمغم ما للتراب وللعلوم وانما يسعي ليعلم انه لا يعلم وقال صاحب نهاية الاقدام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	5	-7398769771944934161	Shamela0036543-ara1.ms0065	false	332805719822386821	131	199	664	1007	1515	300	العلم للرحمن جل جلاله وسواه في جهلاته يتغمغم ما للتراب وللعلوم وانما يسعي ليعلم انه لا يعلم بل اعترف كثير من هءلاء المتكلفين بانه لم يستفد من تكلفه وعدم قنوعه بما قنع به السلف الصالح الا بمجرد الحيرة التي وجد عليها غيره من المتكلفين فقال وقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	65	5843205891262753145	196	369.5	156	343	57.14285659790039	39	JK000966-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000966-ara1.ms082	true	-8484697383282673923	220	300	1167	1551	1551	300	البيهقي في كتابه الاسماء والصفات عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس---- لما بعث الله موسي------------ وكلمة قال --------------------اللهم انت رب عظيم ولو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت- ان لا تعصي لما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا-رب فاوحي الله------ اليه---- لا اسال عما افعل وهم يسءلون فانتهي موسي ورواه الهيثمي في مجمع الزواءد وعزاه الي الطبراني----- وزاد فيه فلما بعث الله عزيزا -سال الله مثل ما -سال موسي ثلاث مرات فقال الله	82	-7398769771944934161	Shamela0036543-ara1.ms1394	false	-775985145828671459	56	137	273	669	1464	300	البيهقي في كتاب- الاسماء والصفات عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال لما بعث الله موسي عليه السلام وكلمه وانزل عليه التوارة فقال اللهم انك رب عظيم -لو شءت ان تطاع لاطعت ولو رضيت ان لا تعصي -ما عصيت---------------------------------- فكيف هذا يا رب فاوحي الله تعالي اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فانتهي موسي -رواه الهيثمي في مجمع الزواءد وعزاه الي الطبراني ايضا وزاد---- فلما بعث الله عزيرا يسال الله مثل ما يسال موسي ثلاث مرات فقال له -	1394	5843205891262753145	328	547.0	259	439	74.71526336669922	51	JK000966-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000966-ara1.ms083	true	2243247025519631680	1	91	6	428	1546	300	له اتستطيع ان تصر صرة من الشمس قال لا قال افتستطيع ان تجء بمكيال من الريح قال لا قال افتستطيع ان تجء- بمثقال او------------------------------- بقيراط من نور قال لا قال فهكذا لا تقدر علي الذي سالت عنه-------------------------------- اما اني لا اجعل عقوبتك الا اني امحو اسمك من الانبياء فلا تذكر فيهم--------------------------------------------- فلما بعث الله عيسي وراي منزلته سال عن ذلك كموسي واجيب عليه بمثل ذلك وقال الله تعالي -----------له لءن لم تنته لافعلن بك كما فعلت بصاحبك بين يديك-------------------------------- فجمع عيسي من معه فقال القدر سر الله تعالي فلا تكلفوه	83	-7398769771944934161	Shamela0036543-ara1.ms1394	false	-775985145828671459	136	249	666	1195	1464	300	له اتستطيع ان تصر صرة من الشمس قال لا قال ا-تستطيع ان تجء بمكيال من الريح قال لا قال افتس-طيع ان تاتي بمثقال من نور قال لا قال افتستطيع ان تجء بقيراط من نور قال لا قال فهكذا لا تقدر علي الذي سالت عنه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون اما اني لا اجعل عقوبتك الا ان- امحو اسمك من الانبياء فلا تذكر فيهم فمحا اسمه من الانبياء فليس بذكر فيهم وهو نبي فلما بعث الله عيسي----------------------------------- عليه السلام طلب مثل ما طلبه عزير فاقسم الله لءن لم تنته لافعلن بك كما فعلت بصاحبك بين يديك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فجمع عيسي تبعت-ه فقال القدر سر الله ف------لا تكلفوه	1394	5843205891262753145	344	571.5	268	574	59.93031311035156	65	JK000966-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000966-ara1.ms125	true	-3329556186854743245	173	225	870	1132	1520	300	العلم للرحمن جل جلاله وسواه في جهلاته يتغمغم ما للتراب وللعلوم وانما يسعي ليعلم انه لا يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد الشهرستاني في ذلك في اول كتابه نهاية الاقدام في علم الكلام لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	125	-7398769771944934161	Shamela0036543-ara1.ms0065	false	332805719822386821	131	199	664	1007	1515	300	العلم للرحمن جل جلاله وسواه في جهلاته يتغمغم ما للتراب وللعلوم وانما يسعي ليعلم انه لا يعلم بل اعترف كثير من هءلاء المتكلفين بانه لم يستفد من تكلفه وعدم قنوعه بما قنع به السلف الصالح الا بمجرد الحيرة التي وجد عليها غيره من المتكلفين فقال و--------------قد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	65	5843205891262753145	204	370.5	162	357	57.14285659790039	38	JK000966-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000966-ara1.ms357	true	-3748489860778227427	1	87	5	427	1590	300	الامام الهادي عليه السلام منها حديث الحس-ن عليه الس---------لام في كتاب- الاحكام في كتاب الطلاق منه في باب من طلق ثلاثا وقد ذكر الامامية فقال ما لفظه وفيهم ما حدثني ابي وعمي محمد والحسن عن ابيهم القاسم عن ابيه عن جده عن ابراهيم بن الحسن عن ابيه عن ج--------------------------------------ده الحسن بن علي بن ابي طالب عليه وعليهم السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم واله انه قال--- يا علي يكون في اخر الزمان قوم -لهم نبز يعرفون به يقال لهم الرافضة فان ادركتهم فاقتلهم قتلهم الله	357	-7398769771944934161	Shamela0036543-ara1.ms0319	false	-7702886581896993855	246	300	1310	1595	1595	300	الاعظم الهادي يحي-------- بن------- الحسين عليه السلام فانه روي في كتابه الاحكام في كتاب الطلاق منه بسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده المتصل باباءه الاءمة الاعلام الي امير المءمنين علي------------ عليه------- السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال له يا علي يكون في اخر الزمان فرقة لهم نبز يعرفون به يقال لهم الرافضة فاذا لقيتهم فاقتلهم قتلهم الله-	319	5843205891262753145	203	298.0	161	475	42.73684310913086	31	JK000966-ara1	Shamela0036543-ara1